樹(shù)立誠信的演講稿5分鐘5篇
演講稿特別注重結構清楚，層次簡(jiǎn)明。在現在社會(huì )，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的樹(shù)立誠信的演講稿5分鐘5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
樹(shù)立誠信的演講稿5分鐘5篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
什么是誠信？大家都知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天，列寧到姑姑家去玩，一不小心打破了桌上的花瓶，當姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候，他的兄弟姐妹們都忙著(zhù)推卸責任，都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì )兒，最終承認了錯誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠信故事。誠信，就是要誠實(shí)守信，它體現在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致，說(shuō)到做到，不撒謊，與朋友聚會(huì )都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠信的人，在生活中，在事業(yè)上，往往能夠比較成功。畢竟對一個(gè)從小就學(xué)會(huì )撒慌騙人的小孩，難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么？
誠信，是衡量一個(gè)人的標準。一個(gè)人，如果做到了“誠信”二字，就一定會(huì )得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統美德，也是人與人交往應該遵守的原則。記得有一次，我與好朋友約定星期天早上九點(diǎn)鐘在商場(chǎng)門(mén)口見(jiàn)面，把一本書(shū)借給她。誰(shuí)知那天早上下起了傾盤(pán)大雨，眼看約定的時(shí)間快到了，我打電話(huà)給她，可與她聯(lián)系不上，怎么辦呢？這時(shí)媽媽對我說(shuō)，你答應別人的事就要辦到，不能失信于別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服，但我遵守了諾言，也獲得了友情。
誠信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動(dòng)。有了誠信，我們的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因為誠信，我們的世界會(huì )變得更加美好。
樹(shù)立誠信的演講稿5分鐘5篇2
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《誠實(shí)守信，做人之本》。誠信是中華民族傳統美德，所謂誠信指的就是誠實(shí)和守信，誠信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現在人際交往中，凡能做到誠信待人者，一般都深受眾人的歡迎。誠信是立身之本，講誠信是一個(gè)人品質(zhì)的體現。我們常說(shuō)人無(wú)信不立，要做一個(gè)“言必信，行必果”的人。誠實(shí)守信并不一定體現在什么轟轟烈烈的大事上，在細小的事情上注意自己的言行，做到誠實(shí)守信就會(huì )得到他人的尊敬�，F代社會(huì )是講誠信的但卻仍面臨著(zhù)失信的危機，當代社會(huì )急功近利，物欲橫流，因此人們往往為了一己私利而將道德規范、承諾信譽(yù)，置之度外，作出種種自私行為。
那么，我們該怎樣發(fā)揚誠信美德呢？比如我們可以從身邊的小事做起，在學(xué)習上我們犯了錯誤，就應持誠實(shí)態(tài)度對待它，知錯即改，不文過(guò)飾非，弄虛作假，即是講誠信。求學(xué)時(shí)應抱著(zhù)“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，切不可以不懂裝懂�？荚嚂r(shí)自然更要誠信，不作弊是誠信的最好體現。在考場(chǎng)上考出來(lái)的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個(gè)人的品質(zhì)�？鬃诱f(shuō)過(guò)，“與朋友交，言而有信”，我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待，以信相交，這樣才會(huì )贏(yíng)得大家的尊重。
誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結果。同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，誠實(shí)守信，文明做人，讓誠信之花永遠絢麗，永遠開(kāi)放！
樹(shù)立誠信的演講稿5分鐘5篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我問(wèn)你：誠信是什么？是什么？是金！是金！是金！那人心道德是什么呢？
倘若你對于誠信有著(zhù)非常高的自覺(jué)性，那么，恭喜你，你必將前途無(wú)量。古有季布一諾千金如今有什么？該不是因為歷史的發(fā)展終而導致如今的“沉迷”
有一位鄉鎮上的老人再擺了一個(gè)菜攤后，菜攤旁豎了一個(gè)不起眼的牌子“自覺(jué)投錢(qián)”雖說(shuō)這個(gè)菜攤不怎么起眼，可是細心的人都會(huì )發(fā)現……
“莫非這里沒(méi)有人……”，一位年輕的小伙子說(shuō)。他先是左右轉了轉擺出一副若無(wú)其事的樣子，后經(jīng)過(guò)“著(zhù)急”等待斷定無(wú)人后，便不自覺(jué)的拿走那一捆菜，之后裝作若無(wú)其事地走了。
誰(shuí)想到第二天，他應該是吃了甜頭，又來(lái)到了這個(gè)所謂的“免費”菜攤，又是昨天的一副模樣，但是正當他將要拿菜時(shí)，他看見(jiàn)了另一塊牌子：上帝在看著(zhù)你！之后他猶豫了一番。便做出了一副是人都會(huì )做的事，他立刻掏出了今天的菜錢(qián)，并且把昨天的也掏了出來(lái)。這是為什么呢？
心！心！心！是一個(gè)人的良心。正是他的良心不會(huì )被淹沒(méi)，這一點(diǎn)是任何東西都無(wú)可替代的�！罢\信、良心”，二者是緊密聯(lián)系在一起的，永不分開(kāi)。
古人曰：人無(wú)信而不立。這句話(huà)一點(diǎn)也不錯。一個(gè)人不講誠信就無(wú)法在這個(gè)社會(huì )上立足，因為誠信是道德的基本準則！
樹(shù)立誠信的演講稿5分鐘5篇4
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠信。什么是誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說(shuō)：華盛頓是美國第一位總統。他是孩子的時(shí)候，砍掉了他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。那可是父親心愛(ài)的東西呀！父親回來(lái)了，非常生氣。
他暗自思量：今日我們是校園的'學(xué)生，明日就是國家的棟梁，做人是學(xué)習之根本，而誠信則是做人之根本。我們要誠實(shí)待人，關(guān)心他人，對他人富有同情之心，嚴格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，在考試的時(shí)候，不抄襲，不作弊；我們要講信用、重承諾，一諾千斤，遇到錯誤要勇于承認。有誠信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。誠信對我們一生的成長(cháng)都有著(zhù)舉足輕重的作用，它是我們健康成長(cháng)的守護神。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過(guò)老師要努力學(xué)習；今天早上你答應過(guò)爸媽要認真寫(xiě)作業(yè)，你就一定要做到。
誠信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠信無(wú)味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢，謝謝大家。
樹(shù)立誠信的演講稿5分鐘5篇5
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
誠實(shí)，守信是比物質(zhì)財富更好的財富，但許多人卻不懂得以誠信為本，反而把金錢(qián)看得最重。今天，我們學(xué)習了《中彩那天》這一課，使我受益匪淺。
本文簡(jiǎn)短地介紹了作者貧窮的家境，有一天，父親無(wú)意中抽中了一輛夢(mèng)寐以求的汽車(chē)，但卻悶悶不樂(lè )，母親告訴我：“其實(shí)那輛汽車(chē)是屬于庫伯的。最終，父親沒(méi)有違背自己的良心，把車(chē)還給了庫伯。
跟文中作者的家境相比，我們又是多么幸福，然而，我們卻不懂得珍惜，往往忽略了比金錢(qián)更為珍貴的東西——誠信，“一個(gè)人只要活得誠實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財富�！�，這句話(huà)出自作者母親之口。由此可見(jiàn)，雖然家庭經(jīng)濟非常困難，但作者的父親和母親人窮志不窮，他們追求的不是金錢(qián)，而是比金錢(qián)更高尚，更美好的東西。他們從不貪圖不屬于自己的東西，奉獻的卻非常多，而在現實(shí)生活中，我們卻為了得到某樣東西或掩飾自己的錯誤而輕易說(shuō)了第一個(gè)謊，“忘帶作業(yè)本了”，“作業(yè)本不見(jiàn)了”，“鋼筆沒(méi)墨了”，為了圓第一個(gè)謊，我們又不得不說(shuō)第二個(gè)謊，第三個(gè)謊……但是，大家想過(guò)沒(méi)有，當你的謊言取得成功時(shí)，換來(lái)的，卻是家人的不信任與朋友的冷漠，與其這樣，還不如以誠信待人，這樣，即使這樣使你失去了某些東西，但得到的，卻是更多的關(guān)懷與信任。
同學(xué)們，去好好讀讀《中彩那天》這一課吧，讓我們記住誠信是做人的根本這句話(huà)吧，它會(huì )告訴你：人和人之間還有比金錢(qián)更珍重的東西，那就是——誠信。
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