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人生演講稿

時(shí)間:2021-09-30 19:05:47 演講稿 我要投稿

人生演講稿

  演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達觀(guān)點(diǎn)為主,是為演講而事先準備好的文稿。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的人生演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

人生演講稿

人生演講稿1

  如果說(shuō)人類(lèi)的物質(zhì)文明可以通過(guò)建筑、工具等物化的形態(tài)保存和延續,那么人類(lèi)的精神文明如何保存和延續呢?一個(gè)剛剛誕生的新生兒,他的精神世界充其量只相當于人類(lèi)的童年,在他生長(cháng)的過(guò)程中,精神世界又如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時(shí)俱進(jìn)?他認為讀書(shū)是實(shí)現以上目的的必由之徑。

  在一定意義上說(shuō),一個(gè)人的精神發(fā)育史,就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神發(fā)育水平,在很大程度上是取決于這個(gè)民族的閱讀狀況。

  讀書(shū)是傳承文明的橋梁,是延續文化的中介。

  充實(shí)而有意義的人生,應該伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展。

  他說(shuō),綜觀(guān)世界各國,凡是崇尚讀書(shū)的民族,大多是生命力頑強的民族。

  全世界讀書(shū)最多的民族是猶太族,平均每人每年讀書(shū)64本。

  酷愛(ài)讀書(shū),使猶太人在亡國兩千年之后,又能重新復國(以色列)的重要原因;酷愛(ài)讀書(shū),使猶太人在復國之后,能迅速建成一個(gè)現代化國家的重要原因;酷愛(ài)讀書(shū),使猶太人在流離失所中誕生了馬克思、愛(ài)因斯坦和門(mén)德?tīng)査傻葻o(wú)數杰出的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家的重要原因;酷愛(ài)讀書(shū),使猶太人不僅在全世界的富豪中名列前茅,而且在歷屆諾貝爾獎得主中也有驚人比例的重要原因。

  一句話(huà),酷愛(ài)讀書(shū),使猶太人成為一個(gè)優(yōu)秀的民族。

  而我們中國,自古以來(lái)就是一個(gè)崇尚讀書(shū),熱愛(ài)讀書(shū)的民族。

  只是隨著(zhù)科舉制度的出現,讀書(shū)人的閱讀視野狹窄化了。

  現在的應試教育,也在很大程度上擠兌了學(xué)生讀書(shū)的空間。

  學(xué)生無(wú)暇讀書(shū)、不想讀書(shū)的情形也不少見(jiàn)。

  除了一大摞教科書(shū)外,學(xué)生幾乎不再有、也不再讀其他的書(shū)。

  這就使他們的精神世界逐漸荒漠,人生色彩逐漸暗淡。

  不僅是學(xué)生,整個(gè)中國國民讀書(shū)狀況也成問(wèn)題。

  據XX年調查,目前中國國民保持讀書(shū)習慣的僅占5%。

  在識字人群中能夠做到平均每月讀一本書(shū)的僅占51%。

  在中國識字家庭中61%有藏書(shū),而韓國1995年96%的家庭有藏書(shū),500本以?xún)冗_93%。

  從總趨勢看,中國國民閱讀率呈下降趨勢。

  這個(gè)狀況令人擔憂(yōu)。

  讀書(shū)改變人生,這是因為讀書(shū)能改變人的氣質(zhì),提高人的素質(zhì)和能力。

  包括政治素質(zhì),如政治理想、理論修養、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān);業(yè)務(wù)素質(zhì),如業(yè)務(wù)能力、技術(shù)水平、組織能力、表達能力等;還有道德素質(zhì),如思想品格、道德修養,人格力量等。

  還因為讀書(shū)是學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )做人的重要途徑。

  人的一生都要學(xué)習,既要學(xué)習科學(xué)知識,又要學(xué)習社會(huì )學(xué)問(wèn)。

  科學(xué)知識是用來(lái)處理人與自然的關(guān)系,而社會(huì )學(xué)問(wèn)則用來(lái)處理人與人的關(guān)系。

  不論你將來(lái)從事什么樣的工作,都必須不停頓地進(jìn)行這兩種不同性質(zhì)的學(xué)習。

  不僅要學(xué)會(huì )做事,而且要學(xué)會(huì )做人,這樣才能在社會(huì )上始終處于主動(dòng)地位。

  讀書(shū)提高了業(yè)務(wù)能力、組織能力、技術(shù)水平及表達能力,當然對學(xué)會(huì )做事大有好處了。

  讀點(diǎn)學(xué)會(huì )做人的書(shū),借鑒別人人生的經(jīng)驗,就好像使自己重新活了一遍。

  人生的課題是一個(gè)永恒的課題,是每個(gè)人的必修課程,是最最重要的課程。

  所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達即文章”正是這個(gè)意思。

人生演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導、同志們:

  大家下午好!

  這次市委審時(shí)度勢,英明決策,開(kāi)展干部思想作風(fēng)建設,我的理解,就是要求我們從思想深處來(lái)一次追根溯源的自省,從行為規范上來(lái)一次實(shí)事求是的自糾!通過(guò)這樣的自省與自糾,把最好的工作作風(fēng)體現到工作中,用最好的工作開(kāi)拓發(fā)展的新局面。做為一名年輕干部,就是要堅定理想信念,在自己的崗位上有作為。

  作風(fēng)是什么?在我的詞典里,作風(fēng)就是一種品格,就是一個(gè)人對自己為人、處事方式的一種選擇,樹(shù)立一種作風(fēng),就等于選擇了一種生活方式,選擇了一種生活的態(tài)度。

  翻開(kāi)自己簡(jiǎn)短的人生履歷,回味自己蹣跚的人生步履。在實(shí)現自我,追求進(jìn)步的歷程中,是否背離過(guò)理想,是否漂浮不定,我不得而知,但是在內心深處,自己總有絲絲悔意,總覺(jué)得自己還不夠踏實(shí)。

  17歲那年,我從師范畢業(yè),成為了一名普通的小學(xué)老師,那個(gè)時(shí)候,自己激情彭湃,看到自己的學(xué)生,就覺(jué)得自己十分有成就感,因為這種成就,自己工作也非常努力,總覺(jué)得自己要對得住那些可愛(ài)的學(xué)生,那些質(zhì)樸的家長(cháng),我為每一個(gè)孩子的成長(cháng)擔憂(yōu),也為他們的每一次進(jìn)步暗自高興。剛參加工作的第一個(gè)學(xué)期,我去造訪(fǎng)一名因貧失學(xué)的學(xué)生,那是一個(gè)破落不堪的家,三間土磚屋垮了一間,兩張搖搖欲墜的床上是雜亂的稻草和千穿百孔的棉絮,一邊是孩子的父親緊鎖的愁眉,一邊是孩子希冀的眼神。99年正是農村學(xué)費最高的年份,對于一個(gè)溫飽都尚未解決的貧困家庭而言,幾乎是沒(méi)有希望,我沒(méi)有多想,把孩子接到學(xué)校,從自己第一個(gè)月376塊8毛錢(qián)的工資中拿出了200元資助他上學(xué),F在想來(lái),那個(gè)時(shí)候的自己的責任心、事業(yè)心是多么的強烈,內心深處是那么純凈,我覺(jué)得,我與學(xué)生是一體的,我與自己的工作崗位是一體的。

  但是長(cháng)時(shí)間的農村生活,總是難以填平自己年輕浮躁的心情。聽(tīng)到同窗講述城市生活的五彩繽紛,講述感情生活的羅曼蒂克,我開(kāi)始覺(jué)得自己生活得太渺小,太卑微。

  20歲的時(shí)候,我開(kāi)始為自己擔憂(yōu),覺(jué)得前途沮喪,人生黯淡,在學(xué)校不努力,在家里發(fā)牢騷,準備放棄自己的工作。我的啟蒙老師,當了20多年農村教師的母親對我說(shuō),“做人,就要對得住人;做事,就要對得住事”。這對我的振動(dòng)很大,讓我放棄了原來(lái)的念頭,覺(jué)得人到哪里都應該把事做好,人活一張臉,在哪里都不應該讓別人講閑話(huà),不能丟了這個(gè)臉。

  20xx年,我自學(xué)完了專(zhuān)科課程,考上了湖南師范大學(xué),很幸運的成為了一名學(xué)生。從鄉村到都市,從老師到學(xué)生,我的心態(tài)又發(fā)生了變化,認為自己好不容易趕上了上大學(xué)的末班車(chē),那些世俗的“青春理想”又在我的心里躁動(dòng)了起來(lái),我也想和其它同學(xué)一樣,好好享受這難得的青春。原來(lái)的學(xué)生給我來(lái)了一封信,上面是簡(jiǎn)短的一句話(huà),“老師,我們想你!毕旅婷苊苈槁榈膶(xiě)了很多名字,讓我很受感動(dòng)。人置身于燈紅酒綠的都市,是很容易忘卻自我的,原來(lái),我們可以墮落得這樣不知不覺(jué)。我想到了自己的事業(yè),學(xué)校能夠把這種學(xué)習的機會(huì )給我,不是讓我來(lái)享受青春的,我應該懂得知恩圖報,我應該學(xué)有所成。讀過(guò)了一些書(shū),也請教過(guò)很多師長(cháng),感覺(jué)自己在心智,思維方面都進(jìn)步了不少,對做人、為學(xué)都有了一定的認識。

  別人都說(shuō),20多歲是最經(jīng)不住誘惑的時(shí)候,特別是在這個(gè)思想開(kāi)化,物欲膨脹的后精神時(shí)代,我們還是缺少堅定的信念,還是缺少實(shí)在的人生。大學(xué)畢業(yè),我只身一人,踏上了去北京了列車(chē),歷經(jīng)萬(wàn)難,謀得了一份編輯教學(xué)輔導資料的工作,北京的燈火闌珊、北京的人潮洶涌、北京的繁華世界,讓我激越,讓我自足,也讓我迷戀,我以為,我就要開(kāi)始新的生活,我以為,我的夢(mèng)想就要從這里開(kāi)始,我還奢望,在這個(gè)城市將會(huì )有我五彩斑斕的人生。但是我為表象所迷惑,在真實(shí)的開(kāi)始自己的都市生活的時(shí)候,我才知道艱難,400塊錢(qián)一個(gè)月的地下室里,擠著(zhù)三個(gè)跟我一樣來(lái)追夢(mèng)的年輕人,炎熱讓人無(wú)法入睡,別人的冷眼讓人委屈,一個(gè)月賺回來(lái)的工資,除去坐車(chē)、住宿、吃飯,已經(jīng)所剩無(wú)幾,幾個(gè)月的苦累盤(pán)剝著(zhù)我的身體,也在消磨著(zhù)我的堅持,那段日子,我最想的就是回家?嗫嘀瘟藥讉(gè)月之后,我還是背上行囊,回到了曾經(jīng)屬于自己的天地,短暫的漂泊,沒(méi)有給我留下光華,確留下了一種浮躁的心情。

  有人說(shuō),80后的人都有一種浮燥的特質(zhì),我并不否認,畢竟有太多的東西在誘惑著(zhù)我們,而我們卻不夠堅定。

  04年下半年,市委辦借調文字干部,學(xué)校推薦了我,說(shuō)實(shí)話(huà),我非常向往這個(gè)崗位,但是對自己又缺乏信心,不知道自己能不能干好,再加上當時(shí)教育局一直不同意放人,我也就只好放棄這個(gè)念頭。但是辦公室的領(lǐng)導還是沒(méi)有放棄我,一直為我的事情協(xié)調,終于,我得以成為一名辦公室工作人員,辦公室的領(lǐng)導和同事們寬厚的接納了我,給了我這樣一次機會(huì ),我也深知這樣的機會(huì )難得,我想,拼了命我也要挺過(guò)來(lái)。

  做文字工作難!做文字工作也苦!因為要入門(mén),就必須付出比別人多一倍的工作量,加班加點(diǎn)是家常便飯,吃盒飯的日子是地久天長(cháng)。在別人還在熟睡的時(shí)候,我們還在冥思苦想,當別人和家人共享天倫的時(shí)候,我們還在加班加點(diǎn)。但是,辦公室的同事們就是這樣工作的,他們年齡有的比我大得多,工齡也比我長(cháng)得多,大家也不計較,也都無(wú)怨無(wú)悔,特別是王主任擔任辦公室主任后,好多次和我們一起加班至凌晨,還有一次凌晨三點(diǎn)鐘來(lái)辦公室和我們討論報告,想到這些,我都感懷不已,領(lǐng)導、前輩們尚能如此,我又還有什么理由放松自己呢?

  來(lái)辦公室兩年,我受了很多磨,也受了很多累,開(kāi)始來(lái)的一年多,基本上有一半時(shí)間在辦公室吃盒飯。辦公室這種嚴謹的工作氛圍,這種默默奉獻的優(yōu)良傳統在感化著(zhù)我。忙碌的工作,讓我已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間去想一些凡心俗事,從沉寂、單調的工作中走出來(lái),回望這一路走來(lái)的歷程,覺(jué)得自己卻是如此的充實(shí),如此的真實(shí)。我清晰的感覺(jué)到,自己在成長(cháng),自己在成熟,對于生活的理解,對于自己目標定位,都變得更加實(shí)際,更加堅定。我也非常珍惜現在的崗位,看到自己熬更守夜寫(xiě)出來(lái)的稿子,就像看到當年茁壯成長(cháng)的學(xué)生一樣欣慰。雖然挺過(guò)了初來(lái)乍道的艱難,但是我知道,自己離領(lǐng)導的要求,離事業(yè)的要求,離人生的要求還有很遠的距離,但是無(wú)論前路如何,我想,我已經(jīng)不再是當年那個(gè)憂(yōu)郁徘徊的我。

  經(jīng)歷過(guò)才懂得珍惜,感受過(guò)才知道酸甜。一路走來(lái),在自己的崗位上,你工作得怎么樣?有過(guò)一些深刻的記憶嗎?一年365天,你記住了多少天?一天若干事,你做了多少有意義的事?是虛度年華還是刻骨銘心,是碌碌無(wú)為還是轟轟烈烈。這一切如魚(yú)飲水,冷暖自知。要想讓自己的人生變得深刻,就應該敢于這樣的自問(wèn)。古人說(shuō)得好,“日日行,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事!奔热贿x擇了遠方,我定會(huì )風(fēng)雨兼程!

  回憶過(guò)去,有一些曾經(jīng)多么溫暖感動(dòng)的人生細節,也有一些多么冒昧草率的毛躁之舉!無(wú)論對也好,錯也罷,都已成為過(guò)去。我想,要通過(guò)這短短的25年,來(lái)總結出人生的經(jīng)驗也許太過(guò)于淺顯,但是有一種感覺(jué)肯定不會(huì )錯,那就是堅定,有堅定才會(huì )有成就,有奮斗才會(huì )有價(jià)值。要想實(shí)現自己的人生價(jià)值,就要堅定的選擇自己所愛(ài)的,堅定的愛(ài)自己所選擇的!唯有如此,我們的人生才經(jīng)的住歲月的悠遠,耐得起記憶的久長(cháng)!

  謝謝大家!

人生演講稿3

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是19號選手——王雪嬌,來(lái)自20xx級34班。今天,我演講的題目是《習慣成就人生》。

  著(zhù)名文學(xué)家葉圣陶老先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“什么是教育,簡(jiǎn)單一句話(huà)講就是要養成習慣!绷晳T往往看起來(lái)是一些不起眼的小事,但它卻蘊含了足以改變命運的巨大能量。

  人類(lèi)第一個(gè)登上太空的人——加加林,為何能在眾多的宇航員中脫穎而出,緣于在參觀(guān)模擬艙時(shí)只有他脫下了自己的鞋子,因為他有一個(gè)愛(ài)護的習慣;著(zhù)名科學(xué)家——牛頓,為何在被一個(gè)普通的蘋(píng)果砸到后,卻發(fā)現了常人難以想到的偉大理論——《地心引力》,因為他有一個(gè)思考的習慣。那我國的世代文人又是如何取得成功的呢?文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃賦《離騷》,左丘失明厥有《國語(yǔ)》,孫子臏腳《兵法》修列,不韋遷蜀,世傳《呂覽》……他們能名傳千古,是因為他們有面對困難挫折,永不放棄,與之斗爭的習慣。

  養成好的習慣,就如同為夢(mèng)想插上翅膀,它將為人生的成功打下堅定的基石。大家熟知的瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng )始人李陽(yáng)老師,每天堅持五點(diǎn)半起床晨跑,六點(diǎn)開(kāi)始讀英語(yǔ),直到工作。就這樣日復一日,年復一年,李陽(yáng)老師變得不鍛煉就渾身難受,不讀英語(yǔ)就寢食難安,他說(shuō):“我養成了一個(gè)‘可怕’的‘壞’習慣,但就是這個(gè)‘壞’習慣讓我達到了成功的彼岸!”

  再看看我們周?chē),有人勤奮,有人懶惰;有人認真,有人馬虎;有人勤儉節約,有人鋪張浪費;有人明天的事情今天做,有人今天的事情明天做……勤奮節約的人收獲幸福,鋪張浪費的人收獲痛苦;今天的事情明天做,所有的夢(mèng)想皆成空,明天的事情今天做,所有的夢(mèng)想都成真……有怎樣的習慣,就會(huì )有怎樣的人生! 美國著(zhù)名教育家曼恩說(shuō):“習慣像一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會(huì )變得牢不可破!蓖瑢W(xué)們,就讓我們去為好習慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當他牢不可破之時(shí),讓我們拉桿起航,成就人生的精彩!

人生演講稿4

  人的生命是短暫的,讓短暫的生命放出寶貴的光彩,這是生命的需要,也是社會(huì )的需要,更是自我價(jià)值得到體現的需要。

  人是不斷進(jìn)化的,社會(huì )是不斷發(fā)展的,整個(gè)人類(lèi)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)財富可以代代相傳,但生命卻無(wú)法永恒。任何一個(gè)新生命的誕生,也是一個(gè)新生命零的開(kāi)始。一個(gè)人不僅要積累科學(xué)知識、積累工作技能。財富固然要積累,但經(jīng)驗、朋友、友誼的積累更重要。因此,每個(gè)人都要努力塑造自我,使自己的思維、智慧、知識技能結構日益豐滿(mǎn),綜合素質(zhì)日益完善,思想更趨成熟化,行為更趨理性化,不斷否定自我并超越自我。人生活在社會(huì )大環(huán)境中,既要獲得維持生命延續的物質(zhì)資源,又要獲得對個(gè)人價(jià)值承認的精神鼓勵。每個(gè)獨立的人組成一個(gè)團隊、組成了社會(huì )、大家都需要得到,這就注定大家都必須付出!如果每個(gè)人都想得到而不付出,得到就會(huì )成為自私和貪婪,就成了無(wú)源之,無(wú)本之本。因此,朋友們,不能以自我為中心而忽略他人的存在,要善待他人,尊重他人的存在,承認他人的利益實(shí)現。

  每個(gè)人都在紛繁復雜的大家庭中扮演著(zhù)不同的角色,發(fā)揮著(zhù)不同的作用,有的是泰山,有的是塵埃;有的是大樹(shù),有的是小草;有的是太陽(yáng),有的是星星……。每個(gè)人都有自己的思想,自己的追求,自己的價(jià)值觀(guān)念和行為規范,但社會(huì )有它的完整性、社會(huì )性和利益性,因此,明確認識自己的社會(huì )角色,規范履行自己的行為,合理確定奮斗目標,才能實(shí)現自身的價(jià)值。每一個(gè)人都要給自己定好位,把握好自己的角色,生活與社會(huì )合拍,思想與社會(huì )合拍,行為與社會(huì )合拍,少走一些彎路,少一些挫折,與社會(huì )多一份和諧與默契,充分發(fā)揮自己所在團隊的作用。

  人生短暫,每個(gè)人都苦苦奮斗,追求生命的一份輝煌,實(shí)現自我價(jià)值,但輝煌的創(chuàng )造都是個(gè)艱難和漫長(cháng)的過(guò)程,而且輝煌也不可能永恒。人人都應正確理解生命輝煌的真正內涵,都去創(chuàng )造一份自己人生獨特的輝煌,多一份人生絢麗,多一道人生彩虹,并努力使之成為人生的幸福和生命的真諦!

  衷心祝愿所有朋友都擁有一份屬于自己的思考,在人生道路上與自己思想融合,與他人融合,與社會(huì )融合,在天空中劃出一道屬于自己的生命彩虹。

人生演講稿5

同學(xué)們:

  中國有希望了,希望在哪里?希望就在我們這些青年的手中,青年是祖國的未來(lái),是改革的舵手,是祖國的希望,也是改革的希望。

  新者取締舊者,強者取締弱者,進(jìn)取者取締保守者——這,這就是改革!俺林蹅扰锨Х^(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!薄伴L(cháng)江后浪推前浪,一代新人換舊人!笔篱g萬(wàn)物的發(fā)展無(wú)不遵循這一規律。

  中華民族要騰飛要發(fā)展,需要一大批人才,這批人才應該是具有開(kāi)拓精神,具有創(chuàng )新精神,具有改革精神,具有勇敢精神的有識之士。祖國和人民對人才的需求是一天比一天強烈,社會(huì )和國家的發(fā)展需要高水平的建設者。這些人來(lái)自哪里呢?還是來(lái)自我們青年啊!

  我們青年是新時(shí)代的希望,是祖國和人民的希望,是科學(xué)和文化的代表,也是我們新時(shí)代的創(chuàng )造者。

  同學(xué)們,我們不會(huì )有負國家,不會(huì )有負民望,不會(huì )有愧于“社會(huì )主義建設的接班人”這個(gè)名稱(chēng)的。讓我們拿出自己的全部聰明才智,去為祖國創(chuàng )造燦爛輝煌的明天,讓祖國騰飛吧!

人生演講稿6

同學(xué)們:

  有個(gè)寺廟,因藏有一串佛祖戴過(guò)的念珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個(gè)弟子知道。7個(gè)弟子都很有悟性,老住持覺(jué)得將來(lái)把衣缽傳給他們中的任何一個(gè),都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見(jiàn)了。

  老住持問(wèn)7個(gè)弟子:“你們誰(shuí)拿了念珠,只要放回原處,我不追究,佛祖也不會(huì )怪罪!钡茏觽兌紦u頭。

  7天過(guò)去了,念珠依然不知去向。老住持又說(shuō):“只要承認了,念珠就歸誰(shuí)!钡诌^(guò)去了7天,還是沒(méi)人承認。

  老住持很失望:“明天你們就下山吧。拿了念珠的人,如果想留下就留下!钡诙,6個(gè)弟子收拾好東西,長(cháng)長(cháng)地舒了口氣,干干凈凈地走了。只有一個(gè)弟子留下來(lái)。

  老住持問(wèn)留下的弟子:“念珠呢?”弟子說(shuō):“我沒(méi)拿!薄澳菫楹我硞(gè)偷竊之名?”弟子說(shuō):“這幾天我們幾個(gè)相互猜疑,有人站出來(lái),其他人才能得到解脫。再說(shuō),念珠不見(jiàn)了,佛還在呀!

  老住持笑了,從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。

  不是所有的事情都需要說(shuō)清楚。然而比說(shuō)清楚更重要的是:能承擔;能行動(dòng);能化解;能扭轉;能改變;能想自己,更能想別人,這就是法。

  理解你的人,不需要解釋?zhuān)焕斫獾娜,解釋也沒(méi)用。這不僅是一種境界,更是一種大智慧。

人生演講稿7

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  人生就如同一張白紙,等著(zhù)你用智慧去填寫(xiě),用豐富的想象去描繪。

  人生的試卷有填空題,你將用什么去填滿(mǎn)它呢?你可以彈琴,因為彈琴可以使人高雅;你可以下棋,因為下棋可以益智;你可以學(xué)書(shū)法,因為書(shū)法課以修身養性;你可以繪畫(huà),因為繪畫(huà)可以怡情;你還可以讀書(shū),用知識豐富自己的人生,拓展自己的視野,增長(cháng)自己的才干,你也可以用吃喝玩樂(lè )來(lái)度過(guò)你的人生,但那樣是庸俗的,無(wú)味的。

  人生的試卷中還有選擇題,當你徘徊在十字路口,你應該如何面對?譬如:你和一位十分要好的朋友,因一些誤解而傷了和氣,你如何選擇?A:主動(dòng)道歉,說(shuō)明原因,和好如初;B:我又沒(méi)錯,分手就分手,沒(méi)什么大不了的。你可以選擇A,那樣你就少了一個(gè)“敵人”,多了一和朋友,少了一點(diǎn)糾紛,多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)。你也可以選擇B,繼續與其糾纏下去,不僅傷害了別人,也傷害了自己。既然可以和好,又何樂(lè )而不為呢?

  人生的試卷中還有問(wèn)答題,當你持著(zhù)準考證踏進(jìn)考場(chǎng)時(shí),他向你提問(wèn),你來(lái)這兒是為了什么?是的,你必須知道你進(jìn)入考場(chǎng)的目的。一代偉人周恩來(lái)說(shuō),是為了中華之崛起!那么,作為21世紀的青年,我們又是為了什么呢?有的人是為了自己的遠大理想,以?xún)?yōu)異的成績(jì)考上大學(xué),然后當一名白衣天使,解除人們的疾苦;有的人卻只想有個(gè)工作混口飯,得過(guò)且過(guò)。對這道題的不同答案,決定了人們不同的人生方向。

  這些都是未知的,等著(zhù)你執人生之筆,為試卷涂上色彩,繪出你自己的人生。

  人生是一個(gè)十字路口,等著(zhù)你來(lái)選擇步入不同的生活!

人生演講稿8

  一個(gè)人滿(mǎn)懷希望和激情,熱愛(ài)生活,珍視生命,勇敢堅強地戰勝困難并不斷開(kāi)拓人生新境界,其背后一定有一種正確的人生觀(guān)作為精神支柱,F在,我以我的親身經(jīng)歷,從四個(gè)方面去闡述我的人生。

  一、人生須認真。

  我以認真的態(tài)度對待人生,明確生活目標和肩負責任,既清醒地看待生活,又積極認真地面對生活。我在工作生活中正確地認識和處理人生遇到的各種問(wèn)題,,對自己負責,對家庭負責,對國家和生活負責,自覺(jué)承擔起自己應盡的責任,滿(mǎn)眶熱情地投入生活、學(xué)習和工作中。身為一名護士,六年來(lái),我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),一心一意為人民服務(wù),時(shí)時(shí)處處為人民著(zhù)想,助人為樂(lè ),造福人民,時(shí)刻惦記著(zhù)病人,為他們排憂(yōu)解難,給他們無(wú)微不至的關(guān)懷。

  二、人生當務(wù)實(shí)。

  我自己從人生的實(shí)際出發(fā),以科學(xué)的態(tài)度看待人生,以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng )造人生,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。我把遠大的理想寓于具體的行動(dòng)中,我雖然中專(zhuān)畢業(yè),但我理想遠大,勇攀高峰,函授了本科,向著(zhù)更廣闊的人生目標邁進(jìn)!就這樣,我要從小事做起,從身邊事做起,腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地實(shí)現人生目標。

  三、人生應樂(lè )觀(guān)。

  我樂(lè )觀(guān)向上、熱愛(ài)生活、對人生充滿(mǎn)自信。許多事情不會(huì )總是緊如人意,但要始終保持樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度,不能因為沒(méi)有滿(mǎn)足自己的期望或者遇到困難和挫折,就消極悲觀(guān)、畏難退縮。我個(gè)人性格比較開(kāi)朗、善良、簡(jiǎn)單、多才多藝,經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動(dòng),比如舞蹈、唱歌、排球等等。我在陶冶情操的同時(shí),還如期地收獲了愛(ài)情。要相信生活是美好的,前途是光明的,遇到事情要想得開(kāi)做人要心胸開(kāi)達,優(yōu)化性格,熱愛(ài)生命,樂(lè )觀(guān)向上。

  四、人生要進(jìn)取。

  人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng )造的過(guò)程。我要以開(kāi)拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰,不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦,體驗生活的快樂(lè )和幸福。還要積極進(jìn)取,不斷豐富人生的意義。我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣,充分發(fā)揮生命的創(chuàng )造力、為社會(huì )做貢獻中提升生命價(jià)值,在創(chuàng )造中書(shū)寫(xiě)人生的燦爛篇章!

  在今后,我繼續以飽滿(mǎn)的熱情,高昂的斗志,積極的心態(tài)投入到日常學(xué)習工作中,去書(shū)寫(xiě)更輝煌的人生,去開(kāi)創(chuàng )更美好的未來(lái)!

  我的演講到此結束,謝謝大家。

人生演講稿9

同學(xué)們:

  大家好!

  古人云:“有志者,事竟成!彼^志,就是指—個(gè)人為自己確立的“遠大志向”,確立的人生目標。人生目標,是生活的燈塔,力量的源泉,如果失去了它,就會(huì )迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目標,才可能選擇生活的道路,進(jìn)而才能夠掌握、控制自己的人生。

  有了目標,人生就變的充滿(mǎn)意義,—切似乎清晰、明朗地擺在你的面前。什么是應當去做的,什么是不應當去做的,為什么而做,為誰(shuí)而做,所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會(huì )添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā),為實(shí)現高素質(zhì)的人生打下堅實(shí)的基礎。

  追憶歷史,任何年代,任何國家,社會(huì )結構都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部,只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作,有普通的收入,實(shí)現不了自己的理想和包袱,而處在塔頂的人則是蒸蒸日上,享受豐厚的財富,發(fā)展前途不可限量。然而人們往往忽視了,這些身處塔頂的人,曾經(jīng)也處在底部,是—個(gè)默默無(wú)聞、普普通通的人,—步—步地攀上了金字塔的頂部。

  細心觀(guān)察—下,社會(huì )上絕大多數人的—生都在平庸中度過(guò),盡管他們也在辛勤勞動(dòng),終身奮斗不止,但是只能扮演無(wú)足輕重的次要角色,其根本原因在于他們缺乏真正的內動(dòng)力。社會(huì )的要求,別人的約束,使他們對待生活、工作還算盡責,卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說(shuō),處在金字塔底部的大多數人與處在金字塔頂部的少數人相比,差距就在于眼光的高度,在于人生的目標。

  有什么樣的目標,就有什么樣的人生;蛟S你覺(jué)得自己現在的地位是多么卑微,或者從事的工作是多么的微不足道,但是只要你強烈地渴望攀登成功的巔峰,將自己擺在整個(gè)社會(huì )的宏觀(guān)世界之中,認真做好人生定位,明確奮斗目標,并愿意為此付出艱辛的努力,那么總有—天你會(huì )如愿以?xún),獲得成功。

  人生目標可分為長(cháng)遠目標和短期目標。如果—個(gè)人沒(méi)有長(cháng)遠目標,那么他的人生將是盲目的,—切的努力都將是無(wú)用功。但如果—個(gè)人沒(méi)有短期的目標,他將不知道自己每天要做些什么,腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長(cháng)遠目標劃分成—個(gè)個(gè)節點(diǎn),就成了每—個(gè)時(shí)期的短期目標,仿佛人生的驛站。所有的短期目標都指向同—個(gè)方向,為長(cháng)遠目標做基礎,這就是所有成功的人所遵循的公式。

  “千里之行,始于足下”。即使有了目標,實(shí)現它也需要—個(gè)過(guò)程。成功的人是最有理想、最明智,也是最有毅力、最堅定。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的,都需要通過(guò)艱苦卓絕的努力,不斷地改進(jìn)和提高;成功的人絕不會(huì )只以事情做完為滿(mǎn)足,而會(huì )要求自己不斷地做得更好,以獲取更大的成功。

  希望我們每—個(gè)人從現在開(kāi)始就制定人生目標,從點(diǎn)滴做起,落實(shí)人生目標。拋棄那種無(wú)聊地重復著(zhù)自己平庸的生活,努力去挖掘自己內在的潛力,激發(fā)自己的閃光點(diǎn),相信是金子不論在哪里遲早都會(huì )發(fā)光的道理,不管遇到什么艱難險阻,終究會(huì )取得成功。新生活就從確定目標之日開(kāi)始。

人生演講稿10

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!今天,我演講的題目是《習慣,成就人生》。

  因為習慣于失敗后的崛起,愛(ài)迪生用電燈照亮了世界;因為習慣于被否定后的努力,達芬奇用色彩震撼了人類(lèi);因為習慣于追究“不知道”背后的秘密,牛頓用萬(wàn)有引力解釋了地球存在的意義。有人說(shuō)偉人的例子最具有說(shuō)服力,我說(shuō)我們也可以。如果問(wèn)上一句為什么,那么我會(huì )說(shuō):“因為習慣成就人生!

  良好的行為習慣是我們一生學(xué)習、生活和工作得以成功的基礎。有一位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):播下一個(gè)行為,你將收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運。

  事實(shí)的確是這樣,好習慣不僅會(huì )使你在學(xué)習生活中不斷進(jìn)步,更會(huì )為你日后在社會(huì )上生存奠定基石,因為社會(huì )、國家、世界越來(lái)越需要人才,而一個(gè)擁有良好習慣的人則更容易成才,從而推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步,站在社會(huì )發(fā)展的風(fēng)頭浪尖。而且,相信我們每一個(gè)人都不甘庸庸碌碌的度過(guò)這一生,也都想要證明自我存在的價(jià)值。我們是祖國未來(lái)的挑擔者和駕馭者,我們有權利更有義務(wù)承擔起這一切,真正做到讓世界因我們而精彩!

  可是,在現實(shí)生活中,我們身上卻有很多不良習慣,它們像揮之不去的夢(mèng)魘,讓我們不自覺(jué)地做出一些錯誤的事情,像走廊墻壁上的手印、腳印,操場(chǎng)上的果皮紙屑,體無(wú)完膚的桌椅,這一切都是由我們的不良行為習慣造成的,也許有的同學(xué)會(huì )說(shuō),養成良好習慣談何容易,那么請讓我告訴你:當初是怎樣一步步染上惡習,現在就怎樣一步步克服它,養成良好的習慣并不難,關(guān)鍵在于你是否有這份勇氣和決心。

  同學(xué)們,你們知道嗎?培養習慣重在一個(gè)月,關(guān)鍵在頭三天,它就像一根纜繩,每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會(huì )變得牢不可破!讓我們從現在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,堅持下去,堅持才有習慣,習慣在于堅持,養成了良好的習慣,才能成就我們璀璨的人生!

人生演講稿11

  生活可以快樂(lè )也可以悲傷,但這都取決于你的選擇。

  一個(gè)人的一生是猜不出來(lái)的,有時(shí)是幸福的,有時(shí)是痛苦的.。人的一生可能就是要經(jīng)歷無(wú)限的磨難,獲得無(wú)限的幸福。我們不知道明天會(huì )怎樣,但我們能知道的是,今天的過(guò)去會(huì )成為過(guò)去,今天如何把握,決定了你明天會(huì )不會(huì )后悔。

  你現在擁有的不代表你會(huì )一直擁有。就像一片落葉,枯萎之后,再也找不到一片完全一樣的了。我們可以利用我們現在擁有的來(lái)創(chuàng )造一個(gè)更好的。讓這美好的事情繼續下去。

  如果你想成功,也不是不可能?茨阍趺疵鎸α。只說(shuō)不做,永遠不會(huì )成功。但是記住,比你更成功的人,一定比你更努力。其實(shí)我們不需要去想下一步有多難。為什么不試著(zhù)先完成這一步?也許在你完成這一步后,你會(huì )想出下一步該怎么走。

  快樂(lè )、憤怒、悲傷不是生活嗎?如果你想創(chuàng )造輝煌的人生,那就努力吧!經(jīng)過(guò)努力,你會(huì )獲得更多的美麗!

人生演講稿12

同志們,朋友們:

  “廢人”這個(gè)詞匯在《辭!防锸侵浮盁o(wú)用的人”,我這個(gè)研究生就曾被人認為是“廢人”。要問(wèn)這是為什么,不得不從我的童年講起。

  我曾經(jīng)有過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。雖然我生在農村,家境貧寒,但四歲之前我和其他健康兒童一樣天真活潑。我母親說(shuō),那時(shí)候的我是個(gè)很淘氣的小男孩。天有不測風(fēng)云,一場(chǎng)大病,使本來(lái)活蹦亂跳的我躺在了炕上,多方求醫,也沒(méi)有使我站起來(lái)。父親看著(zhù)終日躺在炕上的我,說(shuō)我是“廢人”,意思是我已和廢棄的物品一樣毫無(wú)價(jià)值了。這個(gè)可怕的字眼從父親嘴中說(shuō)出來(lái),表明我的父母對我的未來(lái)已不抱希望。

  那時(shí)候我還不懂得什么叫人生,不懂得什么叫挫折,更不知道父親把“廢人”這兩個(gè)字賦予我究竟意味著(zhù)什么,只知道每天躺在炕上很難受。我多么想站起來(lái),走到藍天白云之下,去感受春風(fēng)的撫摸?多么想和伙伴兒們去玩去耍?我必須站起來(lái),必須重新學(xué)會(huì )走路!于是,我先是在炕上挪,而后用雙手扶住窗臺,試著(zhù)站起來(lái)。一次,二次……頭被窗臺碰破了一次又一次,我終于站起來(lái)了,繼而又邁出了一步,兩步……父親給我做了一輛四輪小木車(chē),扶手正好齊到我的腰。在我扶著(zhù)窗臺練習了半年邁步之后,我可以推著(zhù)小木車(chē)在炕上走了……當我扔掉小木車(chē)能徒步走到院中時(shí),我幼小的心靈里終于體驗了能走路是一件多么好的事情。

  然而,這并沒(méi)改變世人對我的看法。在好多人眼中,我仍然是個(gè)“廢人”。一向學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的我初中畢業(yè)被剝奪了上高中的權利。我不甘心升學(xué)機會(huì )就這樣喪失,去縣文教局討公道,我問(wèn):我這樣的人該不該上高中?一位副局長(cháng)告訴我,殘疾人能認識自己的名字,會(huì )算帳就本資料原創(chuàng )網(wǎng)站更多文章不錯了,就算上了高中又有什么用?一句“又有什么用”表明在這位局長(cháng)大人的心中,我是個(gè)“廢物”。他的不冷不熱的話(huà)讓我想起了我的一個(gè)鄰居特地向我請教的一個(gè)問(wèn)題。他問(wèn)我:“你說(shuō),大騾子大馬殘廢了可以殺肉吃,人要殘廢了怎么辦?”意思是說(shuō)人要殘廢了什么用處也沒(méi)有。真沒(méi)想到文教局的副局長(cháng)和我的鄰居有著(zhù)驚人相似的看法,因為局長(cháng)的這種看法,我最終沒(méi)有上成高中,但我第一次向自己提出了這個(gè)問(wèn)題:你是“廢人”嗎?

  不,我不是“廢人”!我要用行動(dòng),用事實(shí)證明這一點(diǎn)。不是不讓我上高中嗎?我照樣可以掌握更多的知識。十五歲的我,拖著(zhù)殘疾的腿到生產(chǎn)隊參加力不從心的繁重的體力勞動(dòng),勞動(dòng)一天無(wú)論多么累,我都堅持自學(xué)到深夜。那時(shí),我獨自住在地震后蓋起的簡(jiǎn)易茅草屋中,小屋四面透風(fēng),買(mǎi)不起煤,生不了火,嚴冬的季節里,我肌肉萎縮的胳膊腿都生了凍瘡,有的地方露出了鮮紅的嫩肉和白骨。我翻爛了幾十本書(shū),演算了幾千道習題。幾年的時(shí)間,我自學(xué)了高中所有課程和大學(xué)數學(xué)專(zhuān)業(yè)的必修課;謴透咝=y一招生考試制度后,只有初中畢業(yè)文憑的我以同等學(xué)力報考了大學(xué)理科。不少人用奇怪的目光看著(zhù)我,他們不相信初中生也能考上大學(xué)。我那位鄰居又用他那套“大騾子大馬”理論開(kāi)導我:“小兔子能拉車(chē),誰(shuí)還買(mǎi)大騾子大馬?”不過(guò)這次他沒(méi)把我當成“廢物”,只是看成不能和大騾子大馬相提并論但畢竟可以殺肉吃的小兔子。我的鄰居和那些用奇怪目光看我的鄉親們都沒(méi)想到,全公社幾十名報考者,只有我這初中生上了初選線(xiàn)。消息傳開(kāi),好多人看我的目光都變了,說(shuō)我腦瓜聰明,從小就有志氣,將來(lái)一定有出息。當我沒(méi)過(guò)去體檢關(guān)時(shí),這些人又來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉彎:“早就說(shuō)瘸子上不了大學(xué),他要是能上大學(xué),中國人還不都成了大學(xué)生?”有些人就是這樣,你成功了他夸你,你失敗了他貶你,如果為這些言論所左右,那你就永無(wú)成功之日。我不聽(tīng)邪,第二次、第三次上了考場(chǎng),成績(jì)一次比一次好,可失敗得也一次比一次慘。身為國家干部的兄長(cháng)向父親下了最后通牒,說(shuō)他本資料原創(chuàng )網(wǎng)站更多文章不會(huì )再往家里交一分錢(qián),因為他不能把錢(qián)讓我這個(gè)“白吃飽”浪費在買(mǎi)書(shū)上。本來(lái)就把我當成“廢人”的父親不得不勸我放棄考學(xué)的努力,他說(shuō)我家祖墳上沒(méi)有上大學(xué)那棵蒿子,殘疾人別想得太高,莊稼活兒干著(zhù)吃力,該趁年輕時(shí)學(xué)點(diǎn)手藝。哥弟們都指望不上,當爹當媽的不能陪我一輩子,自己的路還得自己走。

  父親的話(huà)把我從夢(mèng)幻中喚回現實(shí)來(lái)。22歲的我,是得考慮生計問(wèn)題了。理想不能當飯吃,伸手向別人要求施舍的人才是真正的“廢人”。腿殘疾了,我還有雙手和大腦,還可以干很多事情。那一年我走上了謀生之路。為了生存,我自學(xué)了服裝裁剪、無(wú)線(xiàn)電修理;在東北干過(guò)臨時(shí)工,當過(guò)鄉農業(yè)技術(shù)學(xué)校教師、鄉文化站站長(cháng)……什么樣的諷刺話(huà)都聽(tīng)過(guò),什么樣的白眼都看過(guò),我真正體會(huì )到了一個(gè)殘疾人自立于世的艱難。

 。保梗福的,國家放寬了高等學(xué)校招生體檢標準,又一次點(diǎn)燃了我求學(xué)深造的希望之火。為把失去的時(shí)間補回來(lái),我決定直接報考研究生。當時(shí)我在鄉里當文化站站長(cháng),白天工作,晚上自學(xué)英語(yǔ)和大學(xué)經(jīng)濟類(lèi)課程。1987年,我報考陜西財經(jīng)學(xué)院財政系碩士研究生,英語(yǔ)考了40分,成績(jì)通知單是別人給我拆開(kāi)的,他們沒(méi)有理會(huì )我的總成績(jì),只是注意到了成績(jì)通知單上的四個(gè)字:不能錄!一夜之間在我們家鄉冒出不少自命“通曉世事”的人。他們高論滿(mǎn)腹,什么“初中生考研究生,自古沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)”,什么“林子大了什么鳥(niǎo)兒都有”,什么“人貴有自知之明,有的人就是沒(méi)有自知之明”之類(lèi)的諷刺嘲笑話(huà)一起向我飄來(lái)。我走在大街上,會(huì )有人戲稱(chēng)我為“博士”。我的同事問(wèn)我對別人的議論有什么想法,我告訴他:“于無(wú)聲處”。他一笑,勸我別白費功夫,還是好好在文化站干,省得領(lǐng)導有看法。老了以后,往西邊一挪了事。文化站的西院是鄉幸福院,專(zhuān)門(mén)收養無(wú)依無(wú)靠喪失勞動(dòng)能力的老年人。我的同事把我的歸宿都想好了,他認定我這一生不會(huì )有什么作為,年老之后只能進(jìn)幸福院。我對別人怎么看我從沒(méi)往心里去,但我堅信我自己不是個(gè)“廢人”。1988年7月5日,我終于收到了中央財政金融學(xué)院錄取我為碩士研究生的通知書(shū)。以成敗論英雄的鄉親們對我換了一副面孔。那一段時(shí)間,我著(zhù)實(shí)風(fēng)光了一番:給中學(xué)生做報告、上電視、上報紙……臨到北京報到的前一天,我把同事們請到家中聚餐。席間,勸我年老后入幸福院的那個(gè)哥兒們對我說(shuō):“這一來(lái)你用不著(zhù)入幸福院了!

  我舉起杯,對我的同事們說(shuō):“來(lái),為幾十年后幸福院為我節省一大筆開(kāi)支而干杯!”

  “請相信,我不是‘廢人’!”這是我對自己常說(shuō)的一句話(huà)。今天,我把這句話(huà)送給和我同樣不幸且仍處在逆境中的朋友們。

  謝謝大家!

人生演講稿13

  生活,什么是生活?有人會(huì )說(shuō),生活是森林中的一種逃避方式,我不會(huì )反對這種說(shuō)法。有時(shí)候生活就像一條路。但這是一條崎嶇不平、布滿(mǎn)障礙的狹窄小路。他需要我們勇敢邁出第一步,掌控自己的方向。這條路上的一切都要打敗,要打敗對手和兇狠的人,首先要打敗自己。只有戰勝自己,戰勝困難,我們才有勇氣繼續戰斗,最終到達森林的出口,看到光明的道路。

  但是有時(shí)候我覺(jué)得生活需要走自己的路,你不可能要求別人幫助你,所以生活有時(shí)候更像海洋,無(wú)邊無(wú)際的海洋是無(wú)窮無(wú)盡的。這時(shí)候,只有你在唯一的木筏上行進(jìn),你要鼓足勇氣,不要害怕“海浪”或“黑暗”。只有這樣,你才能到達勝利的距離。

  人生有時(shí)候更像一場(chǎng)戲,但你不能指揮別人。你要做好導演,做好導演,做好主角和配角。當然,道具要在自己心里準備。如果你想這部“劇”好看,受觀(guān)眾歡迎,就要繼續用自己的雙手、智慧和勇氣去“表演”。

  上帝不知道生命是什么。

人生演講稿14

各位同學(xué)、校友:

  今天非常榮幸應邀回到母校做這個(gè)主題發(fā)言,感謝大家給我這么一個(gè)溫暖的真誠的交流機會(huì )。我口才不好,但我盡量用好的口才來(lái)表達我的思路和觀(guān)點(diǎn)。我想,大家一定會(huì )“心有靈犀一點(diǎn)通”的。因為,你們現在的大學(xué)生活也是我過(guò)去的讀書(shū)生活,我現在的人生之路也是你們以后會(huì )走的人生之路。所以,這種“共同點(diǎn)”,便是我們今天能夠走在一起“暢談雅論”的基礎。

  本來(lái),按照原先預定的主題,我應該給大家講講我熟悉的《文學(xué)與生活》?墒,這個(gè)主題太大了,不是一本書(shū),也不是一堂課,更不是一個(gè)人能夠講完的。而且,也不太現實(shí)。因此,我只想具體地結合自己的生活實(shí)際,談?wù)劇蹲x書(shū)與人生》的一些感悟,希望與大家分享。

  我們知道,文化是一個(gè)民族的血脈。在當今全球化的背景下,國學(xué)傳承的作用愈加凸顯,我們有責任拾起自己的文化,將中華傳統文化博大精深的信息收集整理,去其糟粕,取其精華,傳于后人。國學(xué)的傳承重在繼承國學(xué)精神,而非形式上的模仿。

  經(jīng)常有人言及“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”這句話(huà),其實(shí)個(gè)中自有深義,蘇轍在某篇文章中說(shuō),孟子曾夫子自道:我善養吾浩然之氣,其文章便凸現出寬厚宏博,充乎天地之間的磅礴征象,太史公司馬遷周覽四海名山大川,與燕趙間豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。一個(gè)治學(xué)者在走精專(zhuān)之路的同時(shí),還能博觀(guān)約取,兼具雜學(xué),明乎“讀經(jīng)而已,則不足以知經(jīng)”的道理,想來(lái)即是自我玉成的最佳前提。

  宋代《神童詩(shī)》中30多首,第一首就是“天子重英豪,文章教爾曹;萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”。這句話(huà)充分地體現了自宋代讀書(shū)已經(jīng)是很重要的事,至今也影響了我們1000多年。

  世界上有兩門(mén)課:一門(mén)人文,一門(mén)科學(xué),那些在科學(xué)上為人類(lèi)作出重大貢獻的大師們,留下的珍貴遺產(chǎn)就是書(shū),我們要想了解、傳承和發(fā)揚就必須讀書(shū)。而讀書(shū)的方法,我認為最根本的是自學(xué)和讀書(shū)習慣的養成。中國是文明古國,了解、學(xué)習、傳承優(yōu)秀傳統文化,用“揚棄”的態(tài)度、“拿來(lái)主義”的精神對待祖先留下的文化資源,既是對傳統的尊重,又是對現實(shí)需求的積極回應。

  莊子曾說(shuō):“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也!币馑际牵河椭诓窕鹕先紵,油脂燒完了,柴火也燃盡了,但火卻可以傳續下去,沒(méi)有窮盡的時(shí)候。莊子解讀了中華文化延續的玄機,在于薪火相傳。傳承的主要途徑在于閱讀,因為書(shū)本是人類(lèi)智慧和文明的積累。

  數百年舊家無(wú)非積德,第一件好事還是讀書(shū)?鬃又鲝埗嘧x書(shū),并注意興趣培養,還發(fā)現了一個(gè)規律。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!倍靡稽c(diǎn)不如喜歡,喜歡不如以之為樂(lè )。喜歡一個(gè)事即使再累也沉浸在享受中。

  人類(lèi)之所以是萬(wàn)物的靈長(cháng),區別于草木禽獸,最明顯的標志就是有語(yǔ)言文字,書(shū)籍則是文字的載體,翔實(shí)記錄著(zhù)人類(lèi)的精神文化遺產(chǎn)。

  在我看來(lái),讀書(shū)首先是一種靈魂生活,也是調養心性獨觀(guān)眾妙的一種悟道方式,同時(shí)還是通向學(xué)問(wèn)淵藪的唯一門(mén)徑。人類(lèi)的精神譜系及文化氣脈需要爝火相續的傳承,一個(gè)不讀書(shū)的人侈談什么開(kāi)宗立派顯然是“野狐禪”,妄自立說(shuō),斷非正確、嚴謹的治學(xué)態(tài)度和治學(xué)精神。

  近年來(lái),社會(huì )上出現“國學(xué)熱”,如穿漢服、行跪拜禮、讓孩子背“三字經(jīng)”等,這說(shuō)明幾千年的文化傳統是斬不斷的,它有強大的生命力。同時(shí)“國學(xué)熱”也體現了民眾對傳統文化的需要。但國學(xué)是什么,它的傳承之路在哪里,也是值得我們認真思考的。說(shuō)起讀書(shū),我經(jīng)常想起:“讀書(shū),是最低門(mén)檻的高貴!边@句話(huà)說(shuō)得真好。

  就“國學(xué)傳承”而言,我個(gè)人分了三個(gè)角度。在學(xué)術(shù)角度,加深對它的研究,與弘揚中華傳統文化相結合;在行業(yè)角度,提煉東方智慧,將國學(xué)思想融進(jìn)企業(yè)管理之中,提高企業(yè)的凝聚創(chuàng )新力;在社會(huì )角度,從社會(huì )生活入手,以文化和藝術(shù)的形式開(kāi)展具有廣泛參與性的活動(dòng),進(jìn)而提升民眾的民族認同感、自信心和歸屬感,建設共有的精神家園。

  現在,圖書(shū)市場(chǎng)琳瑯滿(mǎn)目,文化活動(dòng)層出不窮,但我認為,讀書(shū)重要的是思考,不僅要思考書(shū)里的內容,還要思考這本書(shū)能夠帶給我們什么正面的能量。書(shū),對人的精神引導很重要,讀書(shū)萬(wàn)不能跟著(zhù)流行趨勢走,對于那些可以幫助、指導我們的書(shū)要看,培養良好的道德和獨立的人格才是讀書(shū)的目的和重中之重。

  讀書(shū),不僅是一件高貴的事,也是一件快樂(lè )的事,是人類(lèi)最優(yōu)美的姿態(tài),那么,讀者就是一個(gè)最美好的身份。作為一個(gè)知識青年,讀書(shū)是我們的職業(yè)要求,是為人師表的立身之本,同時(shí)一個(gè)人讀書(shū)的境界決定他人生的高度。

  我的看法是,讀書(shū)要分別書(shū)籍緩急輕重,知道哪幾部書(shū)是必須細讀的,哪幾部書(shū)是只要翻翻的,哪幾部書(shū)只要放在架上不必動(dòng),等到我們用得著(zhù)它的時(shí)候才去查考的。要懂得這個(gè)法子,只有多看書(shū)目,研究一點(diǎn)目錄學(xué)。我們的讀書(shū),是要借了書(shū)本子上的記載尋出一條求知的路,并不是要請書(shū)本子來(lái)管束我們的思想。讀書(shū)的時(shí)候要隨處會(huì )疑。換句話(huà)說(shuō),要隨處會(huì )用自己的思想去批評它。

  讀書(shū)也好,治學(xué)也好,是不宜給自己劃定一個(gè)框子的,相反應該隨緣。接觸社會(huì )層面多了,你會(huì )發(fā)現,其實(shí)自古至今很多成功人士都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:勤于學(xué)習、樂(lè )于思考、善于總結、敢于自省、勇于創(chuàng )新?梢赃@樣說(shuō),這“五個(gè)基本點(diǎn)”是培養一個(gè)民族高貴品質(zhì)的精髓。

  關(guān)于讀書(shū)與人生的關(guān)系,我認為“軟實(shí)力決定人生的高度”。中國的三大功夫明星:李小龍、成龍、李連杰之中成就最高的是李小龍,這很大一部分取決于他讀書(shū)多,富有哲學(xué)思想。

  那么,究竟該怎樣讀書(shū)呢?以“武功”為例,指出所謂“武”便是“招數”所謂“功”便是“力量”,兩者缺一不可。讀書(shū)也是如此,課堂上要求讀的書(shū)是“功”,是必修;業(yè)余書(shū)籍是“武”,是選修。大學(xué)生要加強讀書(shū),將軟實(shí)力轉化為硬道理,學(xué)以致用。

  剛大學(xué)畢業(yè)那幾年,我曾擔任過(guò)一段學(xué)校老師,那時(shí)就激發(fā)了我的讀書(shū)欲望,但我仍感文化底子薄需要讀書(shū),雖然那時(shí)居無(wú)定所且囊中羞澀,但我總是想盡方法或借或找《二十四史》、《史記》等國學(xué)名著(zhù),我始終認為國學(xué)是中國文化的根源和堅實(shí)基礎。

  讀書(shū),不僅是一件高貴的事,也是一件快樂(lè )的事,是人類(lèi)最優(yōu)美的姿態(tài),那么,讀者就是一個(gè)最美好的身份。作為一個(gè)知識青年,讀書(shū)是我們的職業(yè)要求,是為人師表的立身之本,同時(shí)一個(gè)人讀書(shū)的境界決定他人生的高度。

  說(shuō)到“讀書(shū)與人生”這個(gè)話(huà)題,感慨頗多。這個(gè)范疇也很大。這里,我想更具體化一點(diǎn)來(lái)闡明一下思路。

  其實(shí),大多非專(zhuān)業(yè)研究人員的“文學(xué)觀(guān)”,就是讀書(shū)與生活的關(guān)系。

  或者說(shuō),文學(xué)作品跟社會(huì )生活有極大關(guān)系的。真的是,息息相關(guān)。

  這里,我想根據我的親身體會(huì ),談一談我們的讀書(shū)生活。

  我覺(jué)得,一個(gè)人生活狀況的好壞,決定著(zhù)心理需求和精神價(jià)值取向。這使我突然想起,上大學(xué)那陣子,特別喜歡讀作家路遙的小說(shuō)。其中,最喜歡讀的是他的成名作《人生》。這本書(shū),可以說(shuō)是我那時(shí)的枕邊書(shū)。為什么這樣說(shuō)呢?

  因為,這部作品真實(shí)反映上世紀改革時(shí)期陜北高原中國農民家庭子女生活現狀以及命運該何去何從,一個(gè)很具有代表性的社會(huì )現象。路遙在這篇小說(shuō)里塑造了高加林這個(gè)典型人物的鮮活形象。

  那么,高加林是個(gè)什么樣的人物形象呢?我們從他的身上看到了什么?或者說(shuō),《人生》這部書(shū)給我們帶來(lái)了怎樣的問(wèn)題和思考?恐怕真的是“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”了。

  首先,我們知道,高加林來(lái)自貧窮落后的農村,是一個(gè)躊躇滿(mǎn)志,渴望讀書(shū)努力改變自己命運的普通青年。要明白,他可不是現在社會(huì )上流行的“官二代”或“富二代”,更不是“高富帥”和“白富美”,他就是一個(gè)普普通通農民的兒子。

  但路遙筆下的高加林,雖然出身于農家,卻不安現狀,一心想脫離傳統生活的束縛,通過(guò)努力奮斗來(lái)改變自己的命運。遺憾的是,這么個(gè)涉世不深、思想單純的有志青年,卻在迅速發(fā)展的社會(huì )大潮中做出了失衡的選擇,導致最終命運的悲劇。為什么在這里我用了“失衡“二字,而不用”錯誤”?特別說(shuō)明一下:我認為,一個(gè)思想單純的社會(huì )青年,初出茅廬,肯定會(huì )四處碰壁的,有時(shí)候,這些碰壁并不是他個(gè)人的錯。因為現實(shí)就那樣,誰(shuí)也無(wú)法超越它。

  小說(shuō)是現實(shí)社會(huì )的真實(shí)反映。社會(huì )生活瞬息萬(wàn)變,我們永遠無(wú)法預知下一秒會(huì )發(fā)生什么。正如高加林在當教師時(shí)不知道社會(huì )的殘酷,盡管苦苦奮斗還會(huì )讓他再次淪為農民,在他當農民的時(shí)候,他也不知道自己后來(lái)能重新回到他夢(mèng)寐以求的城市,而他在城市正準備好好實(shí)現他的理想和抱負時(shí),更不知道他自己又要重新回到農村。

  也許我們在抱怨社會(huì )的種種不公。但我想說(shuō)的是,社會(huì )本來(lái)就如此,沒(méi)有絕對的公平。我覺(jué)得,世界上只有兩種事是公平的:一是時(shí)間,二是死亡。所以,我們惟有在有限的時(shí)間里做出更多事,實(shí)現自己的人生價(jià)值,而不是怨天尤人。無(wú)法預知又怎樣,人生本就如此,也不必太糾結于此,做好當下,足矣!

  這便是《人生》這部?jì)?yōu)秀作品帶給我們的重要啟示和思考。

  什么是人生?我想問(wèn)一問(wèn)各位,我們的人生是什么?

  恐怕每個(gè)人的答案都不一樣的。事實(shí)告訴我們:人生就是從降生到死亡的過(guò)程,而這過(guò)程怎么走就是人生。

  我個(gè)人認為,人生就是在這過(guò)程中對生活的種種選擇,或對或錯。每個(gè)人都有選擇生活的權利,但現在對于我們來(lái)說(shuō)選擇的機會(huì )多了,倒讓我們手足失措,迷茫了。高加林人生的最后失誤,就是他缺乏一種堅定的信念,對生活搖擺不定,看到什么好就愛(ài)什么。年輕人對生活充滿(mǎn)好奇這很正常,對美好的事物充滿(mǎn)向往也是情理之中,但高加林們卻心浮氣躁,在理想與現實(shí)中偏離了軌道。準確地說(shuō),就是定位不準,對自己認識不清。

  實(shí)際上,這也是很多人的致命缺點(diǎn)。我們看路遙的《人生》,看高加林的人生,何嘗不是在看我們自己的人生?

  因此,最后我想說(shuō),不管我們如何選擇,就一定要堅定信念,就算錯了,也不必垂頭沮喪,過(guò)錯也是試金石,大不了重頭再來(lái)。

  而要在激烈競爭的現實(shí)社會(huì ),如何實(shí)現自己的理想,走上成功的頂峰,那就多讀一讀那些閃爍著(zhù)人性思想光芒的書(shū)籍吧,因為“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”!謝謝大家!

人生演講稿15

  其實(shí)人生就是一個(gè)經(jīng)歷很多次之后回到原點(diǎn)的過(guò)程。是因為有人天生就有毅力和勇氣嗎?不,沒(méi)有人能這么幸運。應該說(shuō),活在世上的人都是不幸的。他們不得不為名利、生存或欲望付出遠遠超過(guò)他們所得到的。

  而當他們真正理解的時(shí)候,已經(jīng)是很多年后了。所有意識到一切的人,都只能風(fēng)雨后來(lái),只有自己才能真正嘗到他們之間的痛苦,挫折,孤獨。幸運的是,不管有多苦,生活還是挺過(guò)來(lái)了。仔細想想,回頭看看,不就是這么回事嗎?當我以為這是一場(chǎng)大災難的時(shí)候,我以為這是我生命的終結。其實(shí)我自己也沒(méi)想太多,想太多,患得患失,會(huì )帶來(lái)無(wú)窮的煩惱。眾生皆孤塵,一個(gè)人的生死與幸福與我們所處的世界無(wú)關(guān)。那么,在很多情況下,為什么一定要把自己逼到墻角呢?在平靜的湖面上,你無(wú)法訓練出一名優(yōu)秀的水手,但你可以在暴風(fēng)雨的大海中創(chuàng )造出一個(gè)真正的英雄。也許我們會(huì )羨慕一棵小草的自由和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,但眾所周知,真正羨慕人類(lèi)血肉和思想源泉的,是小草。

  想想也是對的。除了人,還有什么生物能?chē)L到自己的命運。人生是一條路,沒(méi)有荊棘,沒(méi)有坎坷,我們不需要走。人生是一本書(shū),沒(méi)有曲折,沒(méi)有辛酸,我們不必去翻。生活是一杯酒。沒(méi)有悲傷和經(jīng)歷,我們就不用喝。命運的大起大落,那種無(wú)人理解的感覺(jué),是很有害的,是要爆發(fā)的,是要絕望的?杀氖,上帝只給了每個(gè)人一次做人的機會(huì ),誰(shuí)也不能例外。我們都知道輪回只是靈魂的寄托。結果,我們在生命的珍貴和生命的痛苦之間矛盾。日常斗爭塵埃落定,有的人會(huì )選擇結束,有的人會(huì )選擇墮落,有的人會(huì )選擇等待,有的人會(huì )選擇戰斗。隨著(zhù)時(shí)間的推移,結局將永遠結束。墮落者早已無(wú)能為力。等待一直對一切都漠不關(guān)心,過(guò)著(zhù)平凡而遺憾的生活。奮斗的人積累了,接受了命運的眷顧。

  我們活著(zhù)應該是怎樣的人?我們讀書(shū)多年,被很多人關(guān)心過(guò),我們都有難以割舍的顧慮。我們快樂(lè ),我們痛苦,只是因為我們有生命的載體。我們咽下生活的喜怒哀樂(lè ),咀嚼春夏秋冬的旅程。人是心不甘情不愿的。生活因為苦難而有無(wú)盡的緊張和堅韌。我們不相信自己是平凡的。只是大多數時(shí)候我們都是被迫迷路的。對與錯的選擇,紅塵的對與錯,我們都渴望一些指引和上帝的超脫。

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