傳統節日端午節演講稿范文精選5篇
通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力。在當今社會(huì )生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編收集整理的傳統節日端午節演講稿范文精選5篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統節日端午節演講稿范文精選5篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我今天的演講題目是[紀念傳統節日傳承傳統文化]。
大家都知道，‘端午節’是每年的農歷五月初五。關(guān)于‘端午節’的由來(lái)，有很多種說(shuō)法，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團雞蛋等，不讓魚(yú)吃屈原的身體，飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，‘賽龍舟’，喜洋洋�！薄宋绻潯降子心男┝曀啄�？‘端午節’吃粽子是一個(gè)傳統習俗。粽子皮是樹(shù)葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過(guò)海流傳到國外呢。同學(xué)們，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，你吃過(guò)什么餡的粽子？你包過(guò)粽子嗎？怎么包的呢？對，最常見(jiàn)的就是糯米大棗包的粽子，你喜愛(ài)吃什么口味都可以自己調，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，‘端午節’前舉辦過(guò)‘包粽子’活動(dòng)，那時(shí)我和姥姥都參加了。每逢‘端午節’，社區也會(huì )組織各族居民一起‘包粽子’呢�！宋绻潯慅堉邸彩且环N習俗，每年電視上都會(huì )演‘賽龍舟’。
我聽(tīng)‘?huà)寢尅f(shuō)，她的家鄉在‘端午節’有很多紀念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門(mén)上插著(zhù)艾草彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線(xiàn)，煮雞蛋，‘包粽子’等。一派喜氣洋洋�？傊�，這個(gè)節日很重要，是民間的一個(gè)大節日。以前‘端午節’是中國的女兒節，每年人們都會(huì )拿五彩線(xiàn)團五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會(huì )把五彩球扔到下雨的地方，傳說(shuō)這樣會(huì )帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統節日。近些年來(lái)，‘端午節’列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這里，我特殊想說(shuō)的是，此刻有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜愛(ài)外國的洋節，比如說(shuō)：圣誕節愚人節萬(wàn)圣節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個(gè)傳統節日的背后都有深厚的傳統文化，每過(guò)一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪！
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠，但他的‘愛(ài)國’情懷離我們很近�！疅釔�(ài)’偉大‘祖國’，建設美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統文化，我們是‘祖國’的未來(lái)，要好好學(xué)習，長(cháng)大后做一個(gè)對社會(huì )有用的人！
傳統節日端午節演講稿范文精選5篇2
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的[離騷]；一句“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索�！钡暮姥詨阎�，已使我無(wú)暇可想。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
先生懷著(zhù)一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問(wèn)，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對那時(shí)政治局勢有了深入的了解，他倡導舉賢受能，富國強兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說(shuō)服力，聯(lián)合各國，建立六國聯(lián)盟，消除秦國威脅，挽救‘祖國’危亡，革除弊政，消除人民疾苦。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。那些擔心屈原的改革計劃會(huì )使他們失去權勢的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職�！伴L(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)表述他的期望，記述他的悲痛與不滿(mǎn)。幾部膾炙人口憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇相繼而出，獨具風(fēng)貌影響深遠�？靶Τ彰烀�，不能洗你直臣冤。
他雖然已無(wú)法挽回楚國的命運，卻百般牽掛著(zhù)自己的‘祖國’，公元前278年，楚國都城郢被秦攻破，屈原無(wú)望無(wú)比痛不欲生。于次年五月五日寫(xiě)下了絕筆[懷沙]，他邁著(zhù)無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽(yáng)，伴隨著(zhù)一首悲歌，投入江中……
古往今來(lái)，秋風(fēng)依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的惟獨詩(shī)歌和懷念嗎？當然不是，留給我們的是一顆堅定的‘愛(ài)國’之心，一種忠于‘祖國’忠于人民的‘精神’。愿這種‘精神’，可以永駐人間。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統節日端午節演講稿范文精選5篇3
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天國旗下的講話(huà)的主題是：紀念屈原，過(guò)‘端午節’。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——‘端午節’。那‘端午節’到底是怎么來(lái)的呢？端午亦稱(chēng)端五，"端"的意思和"初"相同，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節浴蘭節女兒節，天中節地臘詩(shī)人節等等�！宋绻潯膭e稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了‘端午節’俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于‘端午節’的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把‘端午節’的龍舟競渡‘賽龍舟’，是‘端午節’的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕解救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳越楚�！宋绻潯贼兆�，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍" "筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米洗粽葉‘包粽子’，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料，其中以粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國盛行不衰，而且流傳到國外。
中國的傳統文化源遠流長(cháng)！為了傳承屈原的‘愛(ài)國’傳統，所以，我們一定要好好學(xué)習，天天向上。謝謝大家。
傳統節日端午節演講稿范文精選5篇4
敬愛(ài)的老師們同學(xué)們：
大家好！
今天國旗下講話(huà)的內容是：我國傳統節日端午節。
同學(xué)們，農歷五月初五是我國的傳統節日‘端午節’，今年的‘端午節’是_月_日，也就是本周_。關(guān)于‘端午節’起源的傳說(shuō)很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的‘愛(ài)國’詩(shī)人，出生在20xx多年前戰國時(shí)期的.楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅定對抗秦國侵略，而受到打擊排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)‘愛(ài)國’‘精神’的詩(shī)篇，最有名的是離騷。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。那時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著(zhù)船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄予對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了‘端午節’‘賽龍舟’吃粽子的習俗。因此，‘端午節’又成了紀念屈原的節日。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉摹異?ài)國’主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原‘熱愛(ài)’自由，和平的‘精神’，是面對危機以天下為己任的高度的‘責任’感，是面對強權寧折不彎的‘精神’，要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì )到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學(xué)們，屈原因為‘熱愛(ài)’ ‘祖國’關(guān)懷百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃粽子觀(guān)看‘賽龍舟’時(shí)，不要忘記20xx多年前那位‘愛(ài)國’大詩(shī)人――屈原。期望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為‘祖國’建設貢獻心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
今年的‘端午節’放假為_(kāi)_，也就是本周_，周_正常上課，上周_課務(wù)。在放假期間請同學(xué)們要注重安全，特殊是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場(chǎng)所。最后，祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的安全的‘端午節’。
我的演講到此結束，謝謝大家！
傳統節日端午節演講稿范文精選5篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
‘端午節’，此刻的已經(jīng)作為我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——‘端午節’�！宋绻潯�，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)‘端午節’上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲傷。無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃�！宋绻潯贼兆�，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下――大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐怖，形成了我國傳統節日最鮮亮的風(fēng)俗――吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字？連文字都不熟悉又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才干買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿‘端午節’來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力――在新加坡，每年‘端午節’舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，‘端午節’被稱(chēng)為車(chē)輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往簡(jiǎn)單忽視對傳統的堅持，文化的缺失必定導致‘精神’斷層甚至扭曲，而‘精神’文明的再次斷層又將帶來(lái)什么？有句話(huà)說(shuō)的好：惟獨民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強盛的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的‘價(jià)值’觀(guān)念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )新的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
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