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關(guān)于八一建軍節的優(yōu)秀演講稿
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀(guān)眾。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于八一建軍節的優(yōu)秀演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
關(guān)于八一建軍節的優(yōu)秀演講稿1
尊敬的領(lǐng)導、親愛(ài)的戰友們:
我很榮幸站在這里慶祝我軍建軍87周年的生日,首先,借此機會(huì ),特向全市廣大現役官兵、預備役軍人和廣大民兵,致以節日的祝賀!向全市退伍軍人、革命傷殘軍人、轉業(yè)復員軍人、軍烈屬和軍隊離退休干部,表示誠摯的慰問(wèn)!感謝你們的堅持!感謝你們的善良!今天我所演講的題目是《不忘軍魂!》
軍魂是什么?如果祖國遭受到侵犯,熱血男兒當自強!
軍魂是什么?如果人民不幸遇災難,勇敢男兒赴前線(xiàn)!
軍魂是什么?在部隊的每一天,我都將后背留給戰友!
軍魂是什么?就算不是軍人,仍將國家和民眾留心中!
很多人認為我們軍人是為戰爭而生,是的,我們是為了消滅戰爭而非制造戰爭。我們應該成為和平的締造者,成為這個(gè)國家和人民群眾安全的保障者!古有長(cháng)城守護關(guān)內關(guān)外,今有我們守護著(zhù)這片土地!我們要的不是被人叫做英雄,而是讓人忘記這個(gè)世間還需要英雄來(lái)拯救!
我一直記得那句話(huà):你們在這里躺著(zhù),就是為國家做出了巨大的貢獻。我們需要安慰嗎?是的,我們需要。但我們要的并不僅僅是安慰。我們也很貪心,和平、快樂(lè )、和戰友一起到老……
但我們會(huì )首先牢記,是軍人就要對自己狠一點(diǎn),有時(shí)候也必須對親切的好戰友狠一點(diǎn)!軍魂根植在我們的骨血中,我們永遠不會(huì )忘記自己的職責是什么,永遠不忘記自己首先是國家的兒子、是人民的兒子,然后才是父母的子女、妻兒的丈夫、父親……
很多人都感嘆,這天災人禍的,還好有你們人民子弟兵。你們真是好樣的!可是,誰(shuí)又能明白我們并不希望這樣的夸贊頻頻出現呢?人民會(huì )受苦受難,而今日熟悉的戰友也可能會(huì )轉眼不見(jiàn)……就在今年的.雅安地震中,一名趕赴救援的戰友因車(chē)子翻下山崖而永遠地留在了那里。
可我們是誰(shuí)?我們是軍人,我們就是軍魂!親愛(ài)的戰友,還有更多的人在等待著(zhù)我們,三根香煙為你踐行!
我們在雅安,他們也在!他們是前輩,是退役軍人,是轉業(yè)軍人,是復員軍人!他們雖不在部隊,卻仍然譜寫(xiě)了一首首令人感動(dòng)的歌!
在地震中,退伍軍人組團來(lái)到雅安,他們有的辭掉工作,有的買(mǎi)回救助物資……他們是軍魂用不凋謝的見(jiàn)證,他們是軍魂的最好體現。
我再次想問(wèn)問(wèn)大家,什么是軍魂?當親人的生死與陌生人的生死一齊擺在我們的面前,我們該如何行動(dòng)?貴州省的退伍軍人,我們的好戰友劉發(fā)燕同志就為我們詮釋了這點(diǎn)。
當家人和游客一同落水后,他秉著(zhù)“先就先遇上的人”的原則,就上了六名鄉親,自己的三名親人卻因救援不及時(shí)而魂歸天地。他面對親友的不解和指責,心中有委屈和痛苦,卻依然選擇了堅強。是的,我的戰友們,這樣艱難的選擇今后也可能出現在我們的人生道路上,我希望大家能夠選擇堅強,選擇整片森林的茂盛!
親愛(ài)的戰友們,我在此最后問(wèn)一遍:軍魂是什么?
是責任!是愛(ài)心!是堅強!是勇敢!是你我手中的槍?zhuān)悄阄夷_下的土地,是我們頭頂的天空!哪里有我們,軍魂就在哪里!
謝謝!
關(guān)于八一建軍節的優(yōu)秀演講稿2
雖然如今戰爭日漸減少,但作為軍人必須有深邃的長(cháng)遠目光,必須時(shí)刻有憂(yōu)患意識,做好打仗、大勝仗的準備!
時(shí)移則世異,世異則備變。在國家利益不斷拓展的時(shí)代,軍人目光的聚焦點(diǎn)應把打仗當天職,視打贏(yíng)為目標。這是捍衛國家主權、安全和發(fā)展利益的根本要求,也是當代中國軍人的“強軍夢(mèng)”之目標。
有夢(mèng)想就有目標,有目標就有力量。目標定,則萬(wàn)川歸一;目標散,則一盤(pán)散沙。目標指向哪里,一支軍隊的未來(lái)和前途往往就在哪里。第13集團軍某陸航旅的前身曾被xx授予“抗震救災英雄陸航團”,在一次次的非戰爭軍事行動(dòng)中,他們之所以能在蔚藍天空中開(kāi)辟出一條條“生命通道”,能創(chuàng )造出在第一時(shí)間飛抵災區、第一時(shí)間降落蘆山、第一時(shí)間運出危重傷員等多個(gè)“第一”,與他們在“時(shí)刻準備打勝仗”的治軍練兵準則中日復一日的精益求精訓練密不可分,與他們把能打仗、打勝仗作為自身存在價(jià)值息息相關(guān)。
如地震災難難以預測一樣,戰爭同樣難以預料,可能突然降臨,也可能20xx年、20xx年,甚至更長(cháng)時(shí)間都打不了一仗,但戰備不可一日懈怠。戰爭是為了和平,戰備也是為了和平,如果沒(méi)有堅強有力的戰備作后盾,和平的陽(yáng)光就會(huì )變得暗淡而脆弱。
“能戰方能止戰,準備打才可能不必打,越不能打越可能挨打!边@是主席站在歷史、現實(shí)和未來(lái)的交匯點(diǎn),對戰爭與和平的辯證法作出的新的哲學(xué)概括。很顯然,“把刺刀插在地里”是不能阻止戰爭的`。思戰才能備戰,能戰方可止戰。手上有招,心中不慌。只有平時(shí)多備幾手、多練幾招,戰時(shí)才能多幾分勝算,打仗才有底氣。只有瞄準對手,以只爭朝夕的精神、以打仗的心態(tài)練好“手中槍”,練出撒手锏、無(wú)敵拳,才能在千錘百煉中打造信息化條件下的虎狼之師,掌握信息化戰場(chǎng)的主動(dòng)權。
天下雖安,忘戰必危。軍人要有強烈的憂(yōu)患意識、危機意識和使命意識。有備才能無(wú)患,能戰方能止戈。古羅馬戰略家韋格修斯說(shuō):“想要和平,那就去準備戰爭”,這樣的話(huà)語(yǔ)應時(shí)常在中國軍人耳畔響起。
軍人的眼界,注定超越傳統疆界;軍人的擔當,必須著(zhù)眼強軍目標。實(shí)現“強軍夢(mèng)”,永遠是當代中國軍人的理想、信念和追求。
今天,“強軍夢(mèng)”昭示我們,打贏(yíng)路上有夢(mèng)想才會(huì )有希望;有希望才會(huì )有激情;有激情才會(huì )有“當兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗”的不竭動(dòng)力。打贏(yíng)路上,只有腳踏實(shí)地去奮斗,“夢(mèng)”才不會(huì )是一個(gè)遙不可及的名詞。只要把打仗當天職、視打贏(yíng)為目標,始終瞄著(zhù)能打仗、打勝仗苦練軍事素質(zhì)和打贏(yíng)本領(lǐng),就一定能在實(shí)現“強軍夢(mèng)”的路上增添一抹屬于中國軍人的時(shí)代色彩。
關(guān)于八一建軍節的優(yōu)秀演講稿3
前段時(shí)間,部里一直在組織學(xué)習方永剛精神專(zhuān)題教育,為此我也要寫(xiě)一篇關(guān)于學(xué)習方永剛精神的演講稿。其實(shí)為方教授寫(xiě)點(diǎn)文字的想法早在聽(tīng)方教授事跡報告會(huì )的時(shí)候我就有了。在聽(tīng)報告時(shí),我和許多戰友一樣,眼里都含著(zhù)淚。方教授感人的事跡、樸實(shí)真誠的話(huà)語(yǔ),讓這種叫做眼淚的透明物質(zhì)恣意流淌。人,一旦感情的閘門(mén)被打開(kāi)了,泅了水的思緒便不聽(tīng)使喚,時(shí)而雜亂無(wú)章時(shí)而清晰無(wú)比。方教授在我腦海里,一會(huì )具體成一個(gè)激情四溢的人,一會(huì )又抽象成一尊精神的雕塑。所以想寫(xiě)的東西太多,但是又不知從何寫(xiě)起,我的寫(xiě)作欲望在方教授澎湃的激情中難以定位,寫(xiě)了多個(gè)開(kāi)頭,設想過(guò)多種結尾,都被我否定。多次的自我否定之后,我產(chǎn)生了頓悟,其實(shí),與其這樣設定和否定,不如從我的主觀(guān)出發(fā),順著(zhù)我的感動(dòng)脈絡(luò ),我相信真誠的力量一定會(huì )給在座的戰友們一個(gè)說(shuō)法的,就像方教授無(wú)怨無(wú)悔的信仰一樣。
信仰是一個(gè)古老的話(huà)題,從盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以,在與真理結伴而行的道路上,注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開(kāi)他的人生字典,處處都充滿(mǎn)了為這個(gè)信仰奮斗的痕跡,每一處都以特有的方式標識著(zhù)他的信仰與追求,那么堅定,不容置疑,仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
人們常說(shuō),成功的背后付出的是辛苦的汗水,而我認為方教授的背后付出的卻是心血,是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來(lái),縱有鮮花芬芳四溢,總是無(wú)法拂淡昨夜通霄之后,那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦;縱有如潮掌聲似海浪層層襲來(lái),但掌聲過(guò)后,他依舊淡然播散信仰的`種子。他始終都是以一個(gè)戰士的沖鋒姿態(tài),燃燒著(zhù)旺盛的激情,不知疲倦地盯著(zhù)目標,守住自己的夢(mèng)。在執著(zhù)的尋夢(mèng)旅途中,他永遠都不會(huì )忘記自己是一個(gè)堅定的精神行者,哪怕病重轉院時(shí),他堅持不坐輪椅,軍容嚴整走出病房,保持軍人的威嚴姿態(tài),保持著(zhù)信仰的尊嚴;即使在與病魔作堅決斗爭時(shí),他也不忘刮刮臉,剃剃胡須,以保持自己身體和心靈的整潔。
有一個(gè)鏡頭,看過(guò)之后我一直無(wú)法忘記。1997年,方教授出了車(chē)禍,他躺在床上108天,看了43本書(shū),寫(xiě)了30萬(wàn)字的專(zhuān)著(zhù)。當時(shí),他的脖子被固定了,只能是用手舉著(zhù)書(shū),而且肉體的病痛還時(shí)時(shí)侵擾。我們很容易去模仿當時(shí)的情景,但是,我們把感情到的是手臂酸的痛,痛的苦,卻無(wú)法感受那種超脫肉體、超越病痛的精神愉悅。那一個(gè)個(gè)美麗的方塊字,在他眼中是一個(gè)個(gè)穿越蒼茫抵達信仰陳地的有力武器。所以,他緊緊抓住他的武器如同一個(gè)戰士緊緊握住手中的鋼槍一樣,保持著(zhù)一觸即發(fā)的戰斗姿勢,在劍拔弩張的心理攻防中,擺脫束縛,跟上信仰的節拍。所以,他的潛能汩汩而出,把同樣的24小時(shí)澆灌成不同的一天,讓一樣的365天變成了不尋常的一年。宣講1000多次、13部300多萬(wàn)字的專(zhuān)著(zhù)、100多篇論文、200%的教學(xué)任務(wù)完成量、8項國家和軍隊課題……這一連串的數字把他的信仰的密度刻畫(huà)的淋漓盡致。
天,黑了,他打開(kāi)一盞燈;天亮了,他心中還裝著(zhù)一盞燈?恐(zhù)這盞燈光亮的牽引,他以飛翔的姿勢,在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說(shuō),他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞,所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今,這盞燈雖然因為方教授治病而暫時(shí)關(guān)閉,但不影響不夜城的天,因為這盞曾經(jīng)最亮的照耀時(shí)間最長(cháng)的燈,把許多工人、農民、學(xué)生和戰士的心都照亮了,他們憑借著(zhù)慣性,順著(zhù)這種光亮,徜徉著(zhù)時(shí)代的溫暖,與祖國快樂(lè )同行。那燈光所折射的和諧光束,是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線(xiàn),是方教授病房陽(yáng)臺上“南國紅”的濃濃花香,是那一串串來(lái)自祖國四面八方清脆風(fēng)鈴的誠心搖曳,是那一只只寫(xiě)滿(mǎn)祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
大連的農民肖素琴今年有一個(gè)心愿,就是她的幾畝櫻桃長(cháng)大了變紅了的時(shí)候,她要挑選一些最大最紅的送給方教授。我想方教授一定會(huì )很高興的,他一定會(huì )彈出漂亮的響指,吹出動(dòng)聽(tīng)的口哨,因為,他的信仰在不經(jīng)意間又染紅了一大片果園。
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