社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。在社會(huì )一步步向前發(fā)展的今天，我們都可能會(huì )用到演講稿，相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿，希望能夠幫助到大家。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿1
尊敬的XX：
古今中外，對平等的追求是每個(gè)社會(huì )，每個(gè)人的共同理想。從唐代著(zhù)名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，平等始終是我們追求的目標。
但在現實(shí)中，人人是注定生而不等的，也是絕對不會(huì )平等的。隨著(zhù)誕生便存在的影響因素，如基因，家境，地域，以致于時(shí)代，都是千差萬(wàn)別的，影響著(zhù)我們的一生。同時(shí)，也正是這種不平等，塑造了我們多樣，而富有生命力的社會(huì )。就像一個(gè)魚(yú)缸，有的魚(yú)在上層游，有的魚(yú)附在底層，這個(gè)魚(yú)缸才會(huì )多姿多彩。所以，在客觀(guān)上，差異是注定的，也是必需的。那么，我們追求的平等又是什么呢?
正像《世界人權宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說(shuō)，不論你生在魚(yú)缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏(yíng)得尊重的權利，以及回報這個(gè)魚(yú)缸的義務(wù)等，都應是平等的。這就是我們追求的社會(huì )制度與人格的平等。
在社會(huì )層面上，平等，是對每個(gè)人生存的權利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒(méi)有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮里通過(guò)常人不及的努力通過(guò)高考而來(lái)北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀(guān)要素�？陀^(guān)的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應該是不被外界和客觀(guān)因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求�！案呱搅魉鲋簟�，是世代傳頌的友誼佳話(huà)。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂(lè )，驅使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂(lè )音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來(lái)之食，體現了傳統社會(huì )中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來(lái)之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說(shuō)，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著(zhù)尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì )每個(gè)人帶給自己的感動(dòng)，相知相惜，完善自己。
平等的社會(huì )往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會(huì )形成一個(gè)平等的社會(huì )。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著(zhù)尊重的態(tài)度看世界，秉著(zhù)平等的心與人交往。我們的內心將處處萬(wàn)物生長(cháng)，百花齊放，像司馬光所說(shuō)的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來(lái)了。
謝謝大家!
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我叫鐘李敏，來(lái)自第四小學(xué)五(1)班，今天我演講的題目是《弘揚核心價(jià)值觀(guān)，爭當蘇區好少年》。
當穿著(zhù)校服，背著(zhù)新書(shū)，走進(jìn)校門(mén)的那一刻，我有種感覺(jué)：寬闊的操場(chǎng)，高大的教學(xué)樓，錯落有致的校園綠化，和藹可親的老師…一切都是那么新鮮，一切都是那般的具有活力。再加上同學(xué)們的笑臉，這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?
這一切讓我倍感親切，更加珍惜。課堂上老師問(wèn)同學(xué)們：人為什么活著(zhù)?很多同學(xué)都紛紛地說(shuō)出了自己的幸福，我總覺(jué)得這樣回答不對，難道人活著(zhù)就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識到，我身上應該承擔的的責任。而且我的每一層身份，責任都不相同：做為一個(gè)父母的孩子，責任是體恤和孝敬;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，責任是努力與發(fā)展;做為一個(gè)國家的公民，責任是熱愛(ài)，建設與奮斗。要讓我們中華民族繼續在世界屹立，我們這一代人就應該勇敢地承擔起肩負的`責任，只有用今天辛勤的汗水，才能匯集明天價(jià)值的輝煌。
生命對每一個(gè)人只有一次，我們每一個(gè)人，都應該努力在有限的時(shí)間里，時(shí)刻的準備著(zhù)，為經(jīng)歷自己不平凡的、有意義的人生而準備。學(xué)生時(shí)代是人生的黃金時(shí)期，從跨進(jìn)校門(mén)的時(shí)刻起，人生的道路進(jìn)入了一個(gè)新的階段。這里是知識的殿堂，理想的種子會(huì )在這里萌發(fā)。
少年兒童是祖國的未來(lái)，民族的希望。作為當代小學(xué)生，我們應該如何踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)呢?
首先，我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向，樹(shù)立目標，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是亙古不變的美德。我們還要做一個(gè)知識豐富、刻苦學(xué)習的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習知識的黃金時(shí)期，應聽(tīng)老師的教導，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負老師們的良苦用心。
同學(xué)們，我們的健康成長(cháng)是父輩們的期待，更是祖國的希望。因為祖國的屹立需要棟梁的支撐，而我們就是明天祖國建設需要的棟梁!大難顯示大愛(ài)，那是我們中華民族的堅強與團結;動(dòng)蕩顯示富強，那是我們中華民族的友好與奮斗。同學(xué)們?yōu)榱嗣褡宓南Ｍ�，就讓我們用稚嫩的肩膀，學(xué)會(huì )承擔;讓我們拉起細嫩的小手，共同努力，去創(chuàng )造我們這一代人的價(jià)值!我堅信，祖國會(huì )因為我們而驕傲!
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