教師的幸福感演講稿（通用5篇）
演講稿特別注重結構清楚，層次簡(jiǎn)明。在生活中，演講稿對我們的作用越來(lái)越大，相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的教師的幸福感演講稿（通用5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師的幸福感演講稿1
各位領(lǐng)導，各位同志，老師們：
大家好！
幸福是教育追求的終極價(jià)值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。我衷心希望我們學(xué)校的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無(wú)私的愛(ài)與奉獻創(chuàng )造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使我們學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習的樂(lè )園，成為老師幸福工作的精神樂(lè )園！
我們中的多數人將一輩子做老師。所以，不能不問(wèn)，不能不想：“教學(xué)能帶給我職業(yè)的內在尊嚴和歡樂(lè )嗎？職業(yè)生活能給予我人生的幸福嗎？”我們每天有8小時(shí)在學(xué)校度過(guò)，這占生命三分之一的教育生活，如果充滿(mǎn)了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴的生活，又怎能讓生命有質(zhì)量地前行？在我看來(lái)，幸福不是手段，不是工具；幸福是人生必需的追求，更應是我們每天的期盼。因為“教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”“沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒(méi)有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒(méi)有教師的教育創(chuàng )造，就很難有學(xué)生的創(chuàng )造精神”。
所謂幸福，就是在教學(xué)生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個(gè)幸福的教師，讓我們——編織一張灑滿(mǎn)陽(yáng)光的人際網(wǎng)。不良的人際關(guān)系是阻礙我們創(chuàng )造幸福的主要因素之一。一個(gè)人不管有多大的夢(mèng)想，有多高的能力，如果沒(méi)有一個(gè)支持性的環(huán)境，他的績(jì)效與感受必然會(huì )受影響。因此，我們無(wú)論樸素地教書(shū)，還是勇敢地教改，都須贏(yíng)得、同事的理解、家長(cháng)的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個(gè)熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個(gè)受人歡迎的教師，應該成為我們每天的努力與一生的追求。
建議你交一批真朋友�！蔼殞W(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當然不僅僅在增見(jiàn)聞，長(cháng)見(jiàn)識。真正的朋友，因有著(zhù)相同的志向而更能理解你；真正的朋友，因有著(zhù)同樣的操守而更能支持你。
我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導師。導師不只在教育經(jīng)驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長(cháng)于自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導師保持聯(lián)系，聆聽(tīng)他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無(wú)疑是溫情而溫暖的。
研究是幸福之源。我們的研究就在教育過(guò)程中，是為了教育而進(jìn)行的。因此，這條道路應該是教、學(xué)、做、寫(xiě)、思合一：教書(shū)育人是根本，通過(guò)讀書(shū)學(xué)習改進(jìn)教育，隨時(shí)隨地總結經(jīng)驗、汲取教訓，讓你的大腦不停地思考與創(chuàng )造——這就是一個(gè)優(yōu)秀教師要做的。如果你以為這樣教書(shū)只會(huì )更忙，那你就錯了。所有的研究，只要有夢(mèng)想，有激情，有投入，就會(huì )煥發(fā)無(wú)窮的力量。你會(huì )徹底告別與真教育相違背的言行，減少無(wú)效或者低效的勞動(dòng)。如此“減法運算”之后，我們才能做“加法”：用知識來(lái)修煉智慧，用理念來(lái)指揮行動(dòng)。因此，只要愿意，誰(shuí)都可以跟創(chuàng )造同行，與歡樂(lè )牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發(fā)揮個(gè)性，營(yíng)造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書(shū)，用自己的方式行走，那么，我們就可能做最好的教育，就會(huì )像魏書(shū)生先生說(shuō)的那樣：“潛心育人，校�？沙蓛敉�；忘我科研，時(shí)時(shí)能在天堂�！笔聦�(shí)上，教育中任何一件小事，比如與學(xué)生談心，一分鐘演講，只要你堅持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的事情。
不同教師的教學(xué)風(fēng)格迥然不同，其實(shí)這源于教師豐富而獨特的精神世界。這個(gè)世界需要“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人”，當然，“讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求”（以上是蘇霍姆林斯基語(yǔ)）。這個(gè)世界還需要文化藝術(shù)的滋養與熏陶，音樂(lè )、繪畫(huà)、文學(xué)等等，無(wú)不都是靈魂的棲息地，是精神成長(cháng)的庇護所。一位舉手投足浸透著(zhù)文化芳香，言談舉止投射著(zhù)生命活力的教師，總是有著(zhù)特別的魅力，在讓學(xué)生如坐春風(fēng)、如沐春雨的同時(shí)，也給了自己和諧、歡樂(lè )的心情世界和人生境界。
這樣的教師還有什么不快樂(lè )呢？還有什么不幸福呢？美國哲學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)過(guò)：“我們這一代人最偉大的發(fā)現是，人類(lèi)可以由改變態(tài)度而改變自己的命運�！睆慕裉扉_(kāi)始，我們要像海子說(shuō)的，做一個(gè)幸福的人�！敖逃皇菭奚�，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng )造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身�！保ㄔl優(yōu)習）。從今天開(kāi)始，我們不但甘當教育的一片綠葉，也要敢爭自己人生的紅花。
最后，讓我們一起誦讀哲學(xué)家費爾巴哈的話(huà)語(yǔ)，從此做一個(gè)幸福的教師：“人的第一責任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周?chē)豢吹叫腋５娜��！?/p>
在教師節來(lái)臨之際，祝所有的老師節日快樂(lè )，做一個(gè)幸福的老師！
教師的幸福感演講稿2
央視著(zhù)名節目主持人白巖松寫(xiě)了一本書(shū)，名字叫《痛并快樂(lè )著(zhù)》，我今天演講的題目是痛并幸福著(zhù)，也許有人會(huì )說(shuō)，演講內容要求是有關(guān)幸福主題的，你跑題了吧，但我要說(shuō)人生活在世上，有幸福就有痛苦，幸福與痛苦是并存的，這也就是所謂的辯證統一。
正如白巖松在書(shū)中所言：有很多事情，在想象中發(fā)生的時(shí)候，神圣無(wú)比，而當真實(shí)的發(fā)生到來(lái)時(shí)，人們卻失望的發(fā)現，它并不如想像中的神奇與壯觀(guān)。作為一名教師，我也感同身受。少年時(shí)躊躇滿(mǎn)志，一心想成為一名人民教師，那時(shí)滿(mǎn)懷激情，憧憬著(zhù)教師的崇高與偉大，想象著(zhù)在三尺講臺上指點(diǎn)江山，培育萬(wàn)千桃李于天下。然而時(shí)光荏苒，我在三尺講臺上已經(jīng)度過(guò)了整整十七個(gè)年頭，回顧走過(guò)的這十七年，自己從一位風(fēng)華正茂的青年走向了中年，漸退了自己的稚嫩與浮躁，化作了成熟與穩健。經(jīng)歷的有陽(yáng)光，也有風(fēng)雨。
作為一名教師，尤其是一名中年教師，有痛是正常的，長(cháng)時(shí)間的站立，是孕育靜脈曲張的搖籃，超負荷的伏案工作是頸椎病爆發(fā)的基地，天長(cháng)日久親吻著(zhù)洋洋灑灑的粉筆灰是鼻炎爆發(fā)的專(zhuān)利，超負荷的使用嗓子是咽炎發(fā)作的借口，這一切都是我們教師最正常的痛苦。我也有幸具備了這些痛苦。不過(guò)這些痛都是不可避免的職業(yè)病。然而也有精神上的痛苦，比如父母病了卻不能在病榻前端茶遞水，這是忠孝不能兩全的痛苦；有時(shí)會(huì )因低微的工資無(wú)法支撐家庭而痛苦；有時(shí)會(huì )因努力工作卻成績(jì)甚微而郁悶；有時(shí)會(huì )因苦口婆心地教導卻無(wú)法改變學(xué)生的不良習慣而無(wú)奈。有時(shí)遇上蠻橫不講理的家長(cháng)，有可能讓你幾天幾夜不得安寧，不斷地電話(huà)騷擾，滿(mǎn)口的粗言穢語(yǔ)，讓你精神備受摧殘，作為教師你只能好言相勸，化干戈為玉帛，即使是秀才遇上兵，也要一定使得道理講得清。這就是教師的魅力。
英國著(zhù)名作家肖伯納說(shuō)過(guò)：終身幸福，這是任何活著(zhù)的人無(wú)法忍受的。所以我要說(shuō)痛苦與幸福并存，關(guān)鍵是我們要學(xué)會(huì )在痛苦中尋找幸福。美國總統羅斯福說(shuō)過(guò)：。幸福不在于擁有金錢(qián)，而在于獲得成就時(shí)的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng )造力的激情。所以每當看著(zhù)自己的學(xué)生在一天天的進(jìn)步，就會(huì )感到無(wú)比的幸福。每到新年，一張張滿(mǎn)含著(zhù)學(xué)生深情的賀卡紛沓而至，一聲聲溫馨的祝福久久縈繞在腦海中。教師節那天，讀著(zhù)來(lái)自四面八方的一條條滿(mǎn)懷深情的信息，我陶醉了，陶醉于與學(xué)生朝夕相處的日子，陶醉于學(xué)生的成長(cháng)與進(jìn)步。這一幕幕，只有為人師者，才能親身經(jīng)歷，這就是幸福。
我知道是我的人格魅力、我的熱情、我的諄諄教導，我的關(guān)愛(ài)，給我的學(xué)生指明了前行的道路；是學(xué)生們的仰慕給了我信心，是學(xué)生們的期盼給了我激情，是學(xué)生們的思念讓我更愛(ài)這份事業(yè)。是學(xué)生們的成長(cháng)，讓我有了做一個(gè)幸福老師的感覺(jué)！
我深知一個(gè)教師的幸福，不是消沉地等待，也不是魯莽地索取，而是默默地耕耘。教育是心靈的事業(yè)，更應是幸福的發(fā)源地，讓我們敞開(kāi)心靈，共同追尋我們教師的幸福。不要在痛苦中沉淪，而是在痛苦中勃發(fā)，這就是我————一名教師的幸福。
教師的幸福感演講稿3
尊敬的評委，親愛(ài)的老師：
大家好！我今天演講的題目是《做幸福的老師，教快樂(lè )的學(xué)生》。
記得四年前剛入教師行業(yè)的第一次培訓上，培訓老師在結束時(shí)留給我們這樣一句話(huà)：如果你愛(ài)一個(gè)人，就讓他去從事教育吧；如果你恨一個(gè)人，也讓他去從事教育吧。當時(shí)的我，聽(tīng)得如同云里霧里。如今，從教四年，我又知道了教育還可以被稱(chēng)為“幸�！��；仡櫸羧绽蠋熈粝碌脑�(huà)，我幡然醒悟。原來(lái)，在教育的世界里，有著(zhù)冰火兩重天；原來(lái)，在教育的道路上，有鮮花的芬芳，也有荊棘的痛楚。
作為一名教師，我時(shí)刻徘徊在幸福教育的十字路口。直到那一次，看到學(xué)生因為自己的進(jìn)步欣喜不已時(shí)，我感受到，這就是幸福的感覺(jué)；直到那一次，迎面走來(lái)的學(xué)生微笑著(zhù)招呼，“金老師，您好！”我看到，這就是幸福的笑臉；直到那一次，學(xué)生因為我的榮譽(yù)而歡呼，我聽(tīng)到，這就是幸福的聲音。似乎，就在那一刻，我發(fā)現了開(kāi)啟幸福的鑰匙——構建和諧的師生關(guān)系。
陶行知老先生說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，巴學(xué)園的小林老師說(shuō)：世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛卻不會(huì )發(fā)現美，有耳朵卻不懂得欣賞音樂(lè )，有心靈卻不理解什么是真。毋庸置疑，教師的愛(ài)是教育事業(yè)中的陽(yáng)光、空氣、土壤、水分，只有發(fā)自?xún)刃牡蒯尫挪拍芮袑?shí)體會(huì )到作為一名教師的幸福。平等地去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，是我們教師的底線(xiàn)。教師的愛(ài)很渺小，它就是那一絲不茍的敬業(yè)；教師的愛(ài)很含蓄，它就是那絮絮叨叨的啰嗦；教師的愛(ài)很深沉，它就是那不折不扣的糾錯。而我卻唯獨偏愛(ài)后三分之一學(xué)生。因為我相信，只要給他們更多的愛(ài)，這些落單的小鳥(niǎo)就能跟上群飛的雛鷹。
有一件禮物，我一直都不舍得丟。那是一次美術(shù)課的作業(yè)，一把卡紙做的小靠椅。這個(gè)學(xué)生在登記完成績(jì)之后，跑來(lái)我辦公室，“老師，送給您�！蔽乙惑@，接過(guò)這把簡(jiǎn)陋的小靠椅，翻過(guò)來(lái)一看，椅背后面居然寫(xiě)著(zhù)這樣一行字“希望老師多休息�！边@個(gè)學(xué)生是典型的后三分之一，成績(jì)不說(shuō)，就是行為方面也不能自我控制。但是在一次次貼心的交談中，在一次次夸張的表?yè)P中，這個(gè)學(xué)生慢慢地改變了。讓我印象最深的一幕，班級里女生出現了背人的游戲，這位學(xué)生站在教室里一遍又一遍地提醒他們，這樣做很危險，不要這樣做。聽(tīng)著(zhù)這幼稚的話(huà)語(yǔ)，我的心里溢滿(mǎn)了幸福的感覺(jué)。這樣的學(xué)生，還有哪個(gè)老師不愛(ài)，學(xué)生不喜歡呢？
其實(shí)，在我們的教學(xué)生活中，要構建和諧的師生關(guān)系并不是一種烏托邦。細小的舉止，生本的理念，都是帶領(lǐng)我們走向師生和諧的航標。用小小的微笑去迎接學(xué)生，讓溫暖的感覺(jué)架起師生情感交流的平臺。早上到校，微笑著(zhù)走進(jìn)教室和學(xué)生打招呼；校園內不論在何處遇上學(xué)生，親切地回應學(xué)生的問(wèn)候“您好！”
我不會(huì )忘記那篇日記，學(xué)生寫(xiě)到：“早上來(lái)校時(shí)的心情陰沉沉的，看到其他的人都感覺(jué)很厭煩，交作業(yè)時(shí)又把衣服弄臟了，感覺(jué)什么都在和我作對。但在樓梯口遇上了我們老師，她微笑地和我打招呼，那微笑甜甜的、很燦爛，我的心情似乎也好了很多。不就是弄臟了衣服嘛，洗干凈了還是一樣�！碑敃r(shí)的我只是無(wú)意的向她微笑，可是在學(xué)生的心目中，這微笑居然感染了她的心情。我第一發(fā)現，微笑的力量居然這么大，我第一發(fā)現，僅僅一個(gè)微笑也能讓我走近學(xué)生。
教師的幸福感演講稿4
尊敬的領(lǐng)導，親愛(ài)的老師：
大家好：
今天我演講的題目是——《學(xué)會(huì )自我調節，做一名幸�？鞓�(lè )的教師》。
一位心理學(xué)家曾說(shuō)，教育是心靈對心靈的呼喚，是用心靈來(lái)澆灌心靈。教師不僅需要知識、技能去影響學(xué)生，還要通過(guò)自己的人格與道德的力量、通過(guò)自己的言傳身教以及自身良好的情緒去感染學(xué)生，這種區別與其他職業(yè)的特殊性決定了教師必須具備比常人更好的心理素質(zhì)。
然而，不少調查研究顯示：現今教師隊伍的心理狀況不容樂(lè )觀(guān)，教師是教育的直接實(shí)施者，其心理素質(zhì)直接或間接地影響教育的全過(guò)程。葉瀾老師在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書(shū)中這樣寫(xiě)道：“沒(méi)有教師生命質(zhì)量的提升，就很難有學(xué)生的精神解放；沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒(méi)有教師的教育創(chuàng )造，就很難有學(xué)生的'創(chuàng )造精神。只有當教育者自覺(jué)完善自己時(shí)，才更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展�！睋Q言之，沒(méi)有教師隊伍心理素質(zhì)的提高，就沒(méi)有學(xué)生素質(zhì)的提高。
那么，作為教師的我們，該如何進(jìn)行自我調節，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而做一名幸福、快樂(lè )的教師呢？
首先我們要正確認識自我。
古人云：“人貴有自知之明�！薄疤焐也谋赜杏��！苯處熞彩侨�，既然是人，就有生存和發(fā)展的問(wèn)題，同時(shí)難免或多或少地有某種程度的適應問(wèn)題，如果這些問(wèn)題不能即時(shí)有效地解決，就會(huì )形成心理疾病。這樣對個(gè)人、對教育都是有害而無(wú)益。
那么，作為教師的我們，該如何進(jìn)行自我調節，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而成為一名幸福、快樂(lè )的教師呢？
首先我們要正確認識自我，對自我不能估計過(guò)高，認為自己是最完美的。也不能對自己估計過(guò)低，用自己的短處和別人的長(cháng)處比，陷入痛苦之中。這兩方面都會(huì )使人喪失適合自我發(fā)展與成功的機會(huì )。我們要學(xué)會(huì )從多方面、多渠道了解自己，學(xué)會(huì )從周?chē)氖澜缰刑崛∮嘘P(guān)自我的真實(shí)反饋，避免由于自己的主觀(guān)理解帶來(lái)誤差。
人無(wú)完人，每個(gè)人難免存在一些不足和不完善的地方。要悅納自我，既要肯定自己的優(yōu)點(diǎn)，又要接納自己的缺點(diǎn)，給自己一個(gè)良好的心境投身到教育教學(xué)改革之中，不斷接受新事物，不斷提高自我修養，這樣才能永保激情，才會(huì )成功而快樂(lè )。
其次熱愛(ài)生活，釋放壓力。
壓力是影響心理健康的主要因素。過(guò)度的工作壓力，使人產(chǎn)生生理、心理以及行為失調反應。
從心理學(xué)的角度來(lái)看，人的心理壓力要定期或不定期地釋放，來(lái)求得心理平衡。教師長(cháng)期在教學(xué)的精神壓力下，也需要尋找釋放的途徑。情緒的宣泄可以從“身”和“心”兩方面著(zhù)手�！靶摹钡姆矫婵稍谶m當的環(huán)境下找人傾訴，將心中的煩惱向親朋好友訴說(shuō)，會(huì )使人感到心理輕松�；蛘咴谶m當的環(huán)境下放聲大哭、大笑或給自己寫(xiě)日記�！吧怼钡姆矫嫒鐒×业捏w力勞動(dòng)、縱情高歌、逛街購物等，還可以出門(mén)旅游，在大自然中陶冶自己的性情。
最后也是最重要的一點(diǎn)就是用一顆平和、快樂(lè )的心看待一切。
以我自己為例，初進(jìn)學(xué)校那會(huì )兒，看到一個(gè)班那么多的學(xué)生，一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，愛(ài)打又愛(ài)鬧，真的是不適應，上課沒(méi)兩天，嗓子就啞了，無(wú)名火時(shí)不時(shí)地冒出來(lái)，覺(jué)得特別的煩躁和無(wú)奈�？捎幸惶�，我在網(wǎng)上看到這樣一句話(huà)：“因為教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展，換句話(huà)說(shuō)，沒(méi)有教師的幸福感覺(jué)，就很難有學(xué)生的幸福感受�！�
教師的幸福感演講稿5
學(xué)校管理的核心是教師管理。校長(cháng)的所有辦學(xué)理念、工作規劃、培養目標都要靠教師去組織實(shí)施和落實(shí)。培養教育人的教師工作又極富創(chuàng )造性和個(gè)性色彩。作為一名現代聾校校長(cháng)，要重視經(jīng)營(yíng)學(xué)校文化，努力激發(fā)和調動(dòng)教師工作的積極性和內動(dòng)力，賦予和依靠教師工作的主體性和創(chuàng )造力，認可和滿(mǎn)足他們工作的成就感，通過(guò)校園核心價(jià)值觀(guān)的重塑、良好人際關(guān)系的重構、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)發(fā)展平臺的重建等工作，努力讓教師體會(huì )和享受到學(xué)校工作的幸福感，發(fā)自?xún)刃牡�、自覺(jué)而真誠地將學(xué)校工作做好，將聾青少年學(xué)生培養教育好。
一、價(jià)值引領(lǐng)，喚起教師職業(yè)的內在尊嚴，讓教師覺(jué)得在聾校工作值得。
隨著(zhù)學(xué)校辦學(xué)條件的逐年改善，教師待遇地位的不斷提高，社會(huì )對殘疾人事業(yè)的進(jìn)一步重視，和過(guò)去相比，現在聾校教師相對較安心和穩定。但在安心和穩定的背后，仍有一種無(wú)奈和將就、委屈和抱怨、圖安逸挨年頭的心理。許多教師仍只將它當作是一份謀生計的職業(yè)，而遠非實(shí)現人生價(jià)值的事業(yè)。聾校教師職業(yè)的內在尊嚴和歡樂(lè )遠遠沒(méi)有被激發(fā)和喚起，工作尚缺內動(dòng)力和創(chuàng )造性。校園核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)和塑造，是新時(shí)期聾校謀求內涵發(fā)展的首要基礎。
1、防止三種傾向。首先是克服職業(yè)自卑感。由于社會(huì )不同領(lǐng)域對特教工作或多或少存在的不理解、不尊重、乃至歧視等現象和傾向，很大一部分聾校教師對自己的職業(yè)有一種自卑感，以至于瞧不起自己的工作，瞧不起自己的成績(jì)，也瞧不起自己的價(jià)值，嚴重影響了教師的工作狀態(tài)和精神面貌。作為學(xué)校領(lǐng)導要強力引導和有效克服。其次是預防崗位厭倦感。聾校由于教育對象的特殊性，工作相對瑣碎繁雜、單調機械、缺乏創(chuàng )造性，加上學(xué)生人數較少、在校周期較長(cháng)、教師崗位相對固定，往往是九年一貫的接觸這么幾個(gè)有限的面孔，教師工作極易產(chǎn)生厭倦感，在工作中很容易有惰性思想。作為學(xué)校領(lǐng)導要不斷在平凡的工作中注入新的內容，在常規工作中提出高的標準，在規范化的基礎上追求工作的精致化，在尋常工作中激發(fā)創(chuàng )新感和研究欲，使工作常干常新。第三是避免工作無(wú)成就感。在聾校工作時(shí)間一長(cháng)的教師，往往會(huì )發(fā)出這樣的感嘆：窮其一輩子，也就帶了那么幾屆學(xué)生，所教的學(xué)生也就那么屈指可數的幾位，這幾位學(xué)生也談不上有什么成就和出息。特教學(xué)校往往比較孤單，相對閉塞，缺少一種研討和交流的氛圍和氣候，難以展示工作的成績(jì)，體會(huì )工作的成就。工作無(wú)成就感，是聾校教師的普遍感受。作為學(xué)校領(lǐng)導，要體會(huì )到教師的這種心理，并盡力創(chuàng )造更多更適合的機會(huì )，讓教師看到自己的成績(jì)，并加以放大，努力改善教師的精神、工作和生活狀態(tài)。
2、尋找三個(gè)優(yōu)勢。首先應該看到，在聾校無(wú)敏感問(wèn)題的困擾，可以集中精力干自己的事情。與普通學(xué)校相比，聾校沒(méi)有擇校、收費、減負、家教等熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，雖然少了經(jīng)費來(lái)源和收入，但畢竟沒(méi)有這些敏感問(wèn)題的困擾和煩惱，可以更加集中精力干好自己的事情。其次應該看到，在聾�？瞻纵^多，框框較少，可以更加放開(kāi)手腳干事業(yè)。相對來(lái)講，聾教工作起步較晚、起點(diǎn)較低，問(wèn)津人員較少，雖然相對寂寞，畢竟空白較多，雖然缺乏現存模式和方法，畢竟框框較少，可以更加放開(kāi)手腳去開(kāi)創(chuàng )性的干事業(yè)。第三應該看到，聾教作為一項世界性的文明事業(yè)，可以贏(yíng)得更加廣泛的關(guān)注干事業(yè)。國外的特教事業(yè)非常發(fā)達，很受重視，隨著(zhù)國內文明程度的不斷增強，我國的特教事業(yè)正在越來(lái)越多地受到社會(huì )各界的廣泛關(guān)注和重視，現在特教行業(yè)的形勢正在逐步好轉，前景一片光明，我們要更新觀(guān)念，搶抓機遇，勇于作為，在新的歷史方位中，為特教事業(yè)做出更大的貢獻。
3、體現三層價(jià)值。首先，從社會(huì )分工看，從事聾教工作，為構建“和諧社會(huì )”作出了特殊貢獻。聾啞人作為社會(huì )的弱勢群體，如果沒(méi)有受到良好的教育培養，不能自強自立，滿(mǎn)足于接受施舍和照顧，就永遠只能是社會(huì )的包袱和家庭的累贅。通過(guò)若干年的學(xué)校教育，使聾學(xué)生具有基本文化知識，掌握一技之長(cháng)，能主動(dòng)地融入社會(huì )參與社會(huì )，能自食其力自謀出路，可以減少不少社會(huì )福利支出，降低國家許多和諧社會(huì )成本，其意義和價(jià)值毫不亞于將健全學(xué)生培養成名牌大學(xué)生和社會(huì )專(zhuān)業(yè)人才。其次，從教育內部看，正是由于特教老師的默默奉獻，才撐起了特殊教育的一方晴朗天空。特殊教育是整個(gè)教育事業(yè)不可或缺的有機組成部分，特殊的事業(yè)總是需要有志者去從事和創(chuàng )業(yè)，既然這份職業(yè)選擇了我們，我們也理應選擇它作為自己的事業(yè)。第三，從個(gè)人價(jià)值看，應該具有“做出別樣的選擇，成就精彩的人生”的價(jià)值定位。身在聾校，面對特殊的對象，從事特殊的工作，應該要求自己，要有特殊的追求，作出特殊的貢獻，要引導廣大教師，勇于搶占制高點(diǎn)，填補空白點(diǎn)，接軌世界，開(kāi)拓創(chuàng )新，成就一番別樣精彩的人生。
二、改善環(huán)境，實(shí)施教師崗位閃光工程，讓教師感到在聾校工作被認可。
我們信奉賞識教育的理念，堅持“成功更是成功之母”的原則，針對聾校教師難以作出大的成績(jì)的實(shí)際，結合事務(wù)性工作較多的特點(diǎn)，鼓勵教師在平凡崗位和日常工作中積極獻長(cháng)揚長(cháng)，亮出優(yōu)勢，做出成績(jì)，大力實(shí)施教師閃光工程，及時(shí)肯定教師的點(diǎn)滴成果和進(jìn)步，滿(mǎn)足教師的成功感和被認可感。
1、建立機制。從每個(gè)教師個(gè)體的角度上，我們要求大家主動(dòng)奉獻特長(cháng)、發(fā)揚優(yōu)勢、亮出光彩，形成生動(dòng)活潑的獻長(cháng)揚長(cháng)機制；從學(xué)校各級管理者的角度，我們要求主動(dòng)出擊，積極發(fā)現和尋找每位教職員工的特長(cháng)和優(yōu)點(diǎn)、揚長(cháng)避短，著(zhù)眼長(cháng)處用人、安排崗位、布置工作，形成積極主動(dòng)的尋長(cháng)用長(cháng)機制；從整個(gè)校園氛圍出發(fā)，我們要求全校教師帶上放大鏡，著(zhù)眼長(cháng)處看人、發(fā)現優(yōu)勢看人、立足成績(jì)評人，努力形成親切溫馨的評長(cháng)成長(cháng)機制。
2、經(jīng)營(yíng)人心。首先是換位思考。寄宿制聾校盡管規模較小，但“五臟俱全”，教育教學(xué)、安全管理、生活安排，“吃、喝、拉、撒、睡、玩、醫”樣樣不能缺，崗位安排全面而瑣雜，每個(gè)崗位工作性質(zhì)不同、特點(diǎn)各異，可比性不強。甘苦自知，較難平衡。而一般教師的普遍心理往往是只愿看到自己崗位的艱辛和不易，只看到自己的工作和成績(jì)，對其他教師的工作容易視而不見(jiàn)，未能從全局的角度，以正確的立場(chǎng)和心態(tài)，辯證地看待自己的工作和別人的崗位，容易片面的產(chǎn)生無(wú)端的委屈感，甚至不惜詆毀別人以抬高自己，既影響了自己的情緒，也影響了整體的人際關(guān)系。我們倡導換位思考。擺明每個(gè)崗位每個(gè)人都是最重要的，相信每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)都能做出成績(jì)。在整個(gè)校園大力推行換位思考的思維習慣，“設身處地，換位思考”，要求每個(gè)人都要站在不同的立場(chǎng)和角度，既要看到自己工作的特點(diǎn)、付出的勞動(dòng)、取得的成績(jì)，更要看到其他崗位的同志工作的難度和艱辛、取得的成績(jì)的不易和貢獻，形成一種正確的比較觀(guān)和甘苦觀(guān)，善于多看別人的長(cháng)處、多看別人的成績(jì)、多看別人的艱辛。
其次是學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。尊重在先，尊重他人的人格、尊重他人的崗位、尊重他人的勞動(dòng)、尊重他人的成績(jì)、尊重他人的意見(jiàn)，甚至也尊重他人的牢騷。多聽(tīng)聽(tīng)老師們的意見(jiàn)和建議尤其是不同的意見(jiàn)和建議，并加以有效的吸取和采納；多聽(tīng)聽(tīng)老師們的傾訴和抱怨，并進(jìn)行及時(shí)的引導和排解；多聽(tīng)聽(tīng)老師們的點(diǎn)子和計策，并組織深入的討論和思辨┈┈。只有你“不厭其煩”的愿意聽(tīng)，老師們才會(huì )“傾其所有”的愿意講，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，拉近心距，心近才能心齊氣順、勁足力量大，管理也就成功了一半。
第三是適度寬容。教師是有差異的，我們在制定計劃和工作要求時(shí)，不搞一刀切，而是遵循適度寬容的原則，允許不同年齡段、不同學(xué)歷層次、不同工作崗位、不同個(gè)性特長(cháng)的教師有不同的要求和表現；落實(shí)到每個(gè)個(gè)體時(shí)，也主要看主流、看工作、看績(jì)效、看特長(cháng)，對個(gè)別教師無(wú)傷大局的一些缺點(diǎn)和不足，不糾住不放、不上綱上線(xiàn)、不懲罰處分，以適度寬容的原則，及時(shí)溝通交流，交換意見(jiàn)，指出不足，提出希望；對一些有特殊情況和暫時(shí)困難的教師，在講明原因的同時(shí)，給以盡可能的照顧和通融。
3、著(zhù)眼發(fā)展。不局限和停留在一唯要求教師無(wú)私奉獻、燃燒自己的層面上，而是定位和鼓勵教師做出業(yè)績(jì)、發(fā)展自己的要求上。首先堅持以需要調動(dòng)人。在滿(mǎn)足教師基本的工作需要、物質(zhì)需要、安全需要的同時(shí)，適時(shí)鼓勵教師向成就需要和發(fā)展需要挺進(jìn)，激發(fā)和引導教師追求更高層次的需要。我們響亮地提出“如果教師在聾校工作五年、十年而沒(méi)有發(fā)展和進(jìn)步，那就是學(xué)校、學(xué)校領(lǐng)導和管理者的失責”，以取得教師的廣泛共鳴共識。這時(shí)候，對教師的學(xué)習要求、教科研要求、工作要求等等，就由“布置任務(wù)”的色彩轉向“提供機會(huì )和舞臺”的姿態(tài)了，容易為教師接受和響應，教師工作主體地位的確立帶來(lái)了教師極大的工作積極性和主動(dòng)性，學(xué)校領(lǐng)導發(fā)號施令的角色隱退，而服務(wù)保障的角色得以凸現，進(jìn)一步融洽和優(yōu)化了校園的工作氛圍和氣候。
其次堅持以目標吸引人。推行校園目標管理機制，根據不同的崗位特點(diǎn)、不同的工作對象、不同的任務(wù)要求，制定切實(shí)的工作目標，放開(kāi)繁文縟節的過(guò)程要求，讓每個(gè)教師的工作創(chuàng )意和探索實(shí)踐盡相激蕩和迸發(fā)，最大限度的挖掘教師的個(gè)人潛能和聰明才智。堅持把握個(gè)人目標和集體目標的統合，既充分考慮教師的個(gè)人需要，又注意以集體目標去引導和統領(lǐng)，做到以教師個(gè)人目標的實(shí)現來(lái)推進(jìn)集體目標的達成，在集體目標的完成過(guò)程中實(shí)現教師的個(gè)人目標，使兩個(gè)目標互促互動(dòng)、共贏(yíng)共享。堅持把握目標設置的難度水平相當，考慮到教師的實(shí)際能力和水平，設置有差異的相當目標，避免高不成低不就的局面，盡量減少教師的挫折感和失敗感，極力避免無(wú)成就感和安逸感，創(chuàng )造機會(huì )和條件使教師體會(huì )和享受成功的喜悅和發(fā)展的樂(lè )趣。堅持把握及時(shí)反饋目標達成情況，以目標達成的成績(jì)激勵人，以未能達成的差距促動(dòng)人。
第三堅持以民主激發(fā)人。賦予教師學(xué)校主人翁地位，賦予教師更多的權利和更大的責任，營(yíng)造“學(xué)校是我家、發(fā)展靠大家”的氛圍，依靠民主的力量，讓教師直接參與學(xué)校管理和建設。在制定學(xué)校的發(fā)展目標和工作方案時(shí)，教師有建議權和謀劃責任；在執行目標時(shí)教師有監督權和實(shí)施責任；在進(jìn)行具體的教育教學(xué)時(shí)教師有自主權和創(chuàng )新責任。
三、搭建平臺，構建學(xué)習型教師隊伍，讓教師看到在聾校工作有奔頭。
特教學(xué)校由于種種原因，要照搬其他學(xué)�！耙源觥蹦廴�，顯得很蒼白；以職業(yè)的地位和聲譽(yù)吸引人也尚有距離；當前，隨著(zhù)人事制度的深化改革，“以飯碗”留人，雖能起到一定的作用和效果，但畢竟是太生硬、無(wú)情，也難有長(cháng)足的后勁。針對這種現狀，我們覺(jué)得，組建起一支學(xué)習型的教師隊伍，營(yíng)造一種自我學(xué)習、自我提高、自我實(shí)現、自我超越的組織環(huán)境，使大家把工作當作學(xué)習的過(guò)程、提高的過(guò)程、自我實(shí)現和超越的過(guò)程，從而達到以“事業(yè)”留人、吸引人、凝聚人的目的，是值得嘗試和探索的管理策略，也是改變目前管理現狀的現實(shí)舉措。
特教學(xué)校的許多教師都是從普通學(xué)校中途調來(lái)或直接從普通師范畢業(yè)分配而來(lái)，對特教理論、知識相對缺乏，工作中的盲目性、被動(dòng)型、主觀(guān)臆斷性較強，高耗低效現象較普遍；特教學(xué)校的教師隊伍一般都長(cháng)期停滯不動(dòng)，流動(dòng)性較小，教師進(jìn)量又不多，老齡化現象也日益突出，知識更新問(wèn)題又日顯重要；外界信息渠道相對較為封閉，當地的同類(lèi)學(xué)校又往往是僅此一家，經(jīng)常性的交流與合作又很少或幾乎沒(méi)有。凡此種種，都迫使我們要加強教師的自身學(xué)習，努力改變目前的師資現狀。
努力建設一支講學(xué)習、會(huì )學(xué)習、樂(lè )學(xué)習的教師隊伍，其意義并不僅僅在于提高了教師的素質(zhì)，更在于由此帶來(lái)了校園活力的激發(fā)、管理狀態(tài)的改進(jìn)和發(fā)展后勁的增強。
1、多樣化的學(xué)習形式
分散自學(xué)。學(xué)歷進(jìn)修，理論學(xué)習等采用分散自學(xué)的方法。
小組互學(xué)。成立青年教師學(xué)習小組，主要是教學(xué)基本功學(xué)習的提高展示，計算機課件制作及多媒體輔助教學(xué)的研修交流，手語(yǔ)學(xué)習的統一規范，聾校教師培訓教材的學(xué)習討論，教科研課題的專(zhuān)項研修等。
講座輔學(xué)。分校內“自產(chǎn)自銷(xiāo)”和請進(jìn)來(lái)輔導講座兩種形式。組織本校教師開(kāi)設師德論壇，舉行校內教學(xué)講座；邀請校外專(zhuān)家來(lái)校進(jìn)行各種專(zhuān)題講座。
競賽促學(xué)。校內教壇新秀評比，校內教師基本功比武，青年教師多媒體輔助教學(xué)優(yōu)質(zhì)課評比，參加普教系統教師基本功大比武及省、市青年教師教學(xué)基本功大賽等活動(dòng)，都有力的促進(jìn)了教師的學(xué)習。
導師帶學(xué)。成立校內導師制，給每位青年教師結交一位老教師，簽訂師徒結對協(xié)議，展開(kāi)帶弟子活動(dòng)。并且將此活動(dòng)拓展為互學(xué)互助，取長(cháng)補短，共同提高，捆綁評優(yōu)的層面深入開(kāi)展，持續結對。
外出拓學(xué)。組織教師外出聽(tīng)課、考察；選派骨干教師外出接受各種專(zhuān)題培訓，選派青年教師赴兄弟學(xué)校見(jiàn)習培訓等，以進(jìn)一步拓展學(xué)習的范圍和空間。
觀(guān)摩助學(xué)。經(jīng)常組織教師開(kāi)展校內觀(guān)摩課、研討課活動(dòng)，經(jīng)常選派教師去兄弟學(xué)校觀(guān)摩現代媒體輔助教學(xué)，組織教師參加普通學(xué)校的教研、觀(guān)摩活動(dòng)，并要求老師結合觀(guān)摩開(kāi)展說(shuō)課、評課及匯報交流活動(dòng)，以鞏固學(xué)習心得，擴大學(xué)習效果。
課題興學(xué)。要求老師們結合自己的工作，從所學(xué)的理論中找問(wèn)題，從迫切需要解決的熱點(diǎn)問(wèn)題或傾向性問(wèn)題中找課題，開(kāi)展課題專(zhuān)項研究活動(dòng)。并且進(jìn)行專(zhuān)題性的理論輔導，專(zhuān)題性的文獻研究，專(zhuān)題性的教學(xué)實(shí)踐，專(zhuān)題性的經(jīng)驗總結等，進(jìn)一步深化學(xué)習。
2、陣地化的學(xué)習載體。
面上工作的開(kāi)展應有一個(gè)好的載體，組建一支學(xué)習型教師隊伍也得依托一些陣地化的學(xué)習載體。如教師論壇。在教師政治學(xué)習中專(zhuān)辟一個(gè)“教師論壇”的欄目，每期確定1—2名教師作為中心發(fā)言，就師德師風(fēng)，教育教學(xué)中的問(wèn)題，結合自己的學(xué)習思考展開(kāi)論談。
青年教師學(xué)習小組。要求35周歲以下的青年教師均為當然的小組成員，也歡迎其他教師自愿參加，每期由學(xué)校確定研修主題、內容及重點(diǎn)，具體由團總支負責組織實(shí)施，期末由教務(wù)處組織考核。
三筆字、簡(jiǎn)筆畫(huà)園地。在會(huì )議室專(zhuān)辟固定展板，由團總支組織每位青年教師每周完成三筆字、簡(jiǎn)筆畫(huà)各一張（塊），在“園地”中集中展示，共同交流提高。
教育信息摘抄小報。要求每個(gè)教師每周完成3張以上教育信息摘抄卡，交專(zhuān)人負責匯總，由青年教師輪流擔任執行主編，每半月出刊一期《教育教學(xué)信息報》，供大家交流學(xué)習，實(shí)現學(xué)習成果互惠，學(xué)習資源共享。
教師論文集。每位教師每學(xué)期至少完成論文或學(xué)習心得體會(huì )1篇，期末匯編《教師論文集》、《班主任文萃》、《一得集》、《案例集》等。
3、制度化的學(xué)習保障
提供學(xué)習時(shí)間。每周給每位教師安排一節課作為學(xué)習時(shí)間，每周三第一節課為青年教師學(xué)習的固定時(shí)間。
保障學(xué)習經(jīng)費。足額報銷(xiāo)教師的進(jìn)修學(xué)習及繼續教育經(jīng)費，安排專(zhuān)項經(jīng)費選派教師外出培訓學(xué)習與見(jiàn)習培訓。
落實(shí)獎勵措施。對取得高學(xué)歷的教師，完成繼續教育任務(wù)和學(xué)校專(zhuān)項學(xué)習任務(wù)的教師都有數額不等的專(zhuān)項獎勵。每個(gè)學(xué)期都根據學(xué)習主題和中心任務(wù)評定專(zhuān)項的學(xué)習積極分子。
實(shí)施專(zhuān)項考核。對教師學(xué)習有量化要求，期末進(jìn)行專(zhuān)項考核。
提供學(xué)習資料。購置學(xué)習用書(shū)，訂閱報刊雜志，統一配置摘抄卡、練習紙、培訓教材等。
完善動(dòng)力機制。讓學(xué)優(yōu)者光榮，讓學(xué)優(yōu)者有為，讓學(xué)優(yōu)者有位，讓學(xué)優(yōu)者有酬是我們正在逐步完善的動(dòng)力機制。
4、常規化的學(xué)習目的。
堅持學(xué)習的日常性。我們要構建一支學(xué)習型的教師隊伍，指向的是教師在學(xué)校教育教學(xué)的日常生活中的經(jīng)常性的自覺(jué)、自主、自由式的學(xué)習，而并不僅僅是一些點(diǎn)綴式的，標簽性的，一時(shí)一地的，或者轟轟烈烈的活動(dòng)。因此，絕不是停留于搞一些活動(dòng)，開(kāi)展一些競賽，而是在日常生活中滴水穿石般的積累，潛移默化式的展開(kāi)，目標是達到教師的觀(guān)念、思維模式、內在需求、行為方式的轉變，使學(xué)習、實(shí)踐，再學(xué)習、再實(shí)踐內化為教師的一種新的工作狀態(tài)和生存方式及生活方式，逐步使工作學(xué)習化，學(xué)習工作化。
堅持學(xué)習的滲透性。構建一支學(xué)習型的教師隊伍，涉及的是學(xué)校生活的方方面面，角角落落，要加強學(xué)習的整合性和滲透性，不能孤立的就學(xué)習而學(xué)習。學(xué)習的理論對實(shí)踐有指導作用，實(shí)踐中出現的新問(wèn)題又能激發(fā)進(jìn)一步學(xué)習和探究新理論的愿望，甚至也可以滋養新理論，產(chǎn)生新理論。
堅持學(xué)習的貼近性。我們構建一支學(xué)習型的教師隊伍，并非是建起一種封閉的理想化的校園學(xué)習模式和運作模式，而是要貼近學(xué)校的實(shí)際，貼近本校校園生活的特點(diǎn)和現狀，貼近教師教育教學(xué)工作的特點(diǎn)和需要，貼近教師個(gè)人成長(cháng)和學(xué)校整體發(fā)展的要求，使學(xué)習更具動(dòng)力，更為鮮活。
堅持學(xué)習的實(shí)用性。堅持學(xué)用結合，學(xué)以致用，以用促學(xué)。將學(xué)習與實(shí)踐緊密結合，使之相互觸動(dòng)，相互促進(jìn)。并且在實(shí)踐中要善于反思，不斷總結，以進(jìn)一步深化學(xué)習，使學(xué)習具有更強的針對性和實(shí)效性。
堅持學(xué)習的服務(wù)性。學(xué)習要服務(wù)于教育教學(xué)，構建一支學(xué)習型的教師隊伍不能游離于實(shí)際的教學(xué)工作。實(shí)踐中要正確處理好工作與學(xué)習的關(guān)系，千萬(wàn)不能本末倒置，忘了宗旨。