端午節初中生國旗下演講稿（通用12篇）
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現自己。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的端午節初中生國旗下演講稿（通用12篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節初中生國旗下演講稿 篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
時(shí)光流轉，古代，屈原含冤投江而死，他那一身正氣驚天動(dòng)地，人們?yōu)榱思o念他，將這一天定為端午節，隨著(zhù)時(shí)間的推移，節日中各種花哨而令人興奮的游戲逐漸演變成了一種美麗的傳統，人們在粼粼波光上劃著(zhù)龍舟，聽(tīng)著(zhù)吶喊加油的節奏，吃著(zhù)香噴噴的粽子，茶雞蛋，小孩子們系著(zhù)各種五花八門(mén)的紅線(xiàn)，與此同時(shí)，與傳統一起定格在人們心間的便是屈原那高大的身軀!
回到現實(shí)……
又逢一年端午佳節，早晨，剛起床，一股艾草的香味撲鼻而來(lái)，空氣中參雜著(zhù)端午節特有的氣息;中午，一個(gè)個(gè)獨特的粽子傳播著(zhù)一種誘人的味道，一個(gè)個(gè)白凈的雞蛋上變魔術(shù)般的出現了一道道咖啡色的細紋，在這獨特的節日里享受獨特的佳肴，每個(gè)家人臉上都帶著(zhù)一種透明的笑，那種比彩虹泡泡還清澈的快樂(lè )從心底浮起;晚上，與媽媽在人來(lái)人往的夜市中走著(zhù)，也許正是這一個(gè)個(gè)人身上散發(fā)出的節日氣息，構成了一幅熱鬧的畫(huà)面。
這一天中細節太多，多得難以說(shuō)完，收獲太多，多得令人意外，當然也有一些遺憾，足以讓我慢慢彌補，這個(gè)喜怒哀樂(lè )酸甜苦辣，玩味十足的一天我卻更偏愛(ài)這種獨有的節日氛圍。
端午節，悲傷的節日演變成了喜氣洋洋的人來(lái)人往，但在開(kāi)心之余，我想無(wú)論哪一個(gè)人有永遠不會(huì )忘記我們在心里紀念的屈原，清澈的水洗清了流言蜚語(yǔ)，我忽然覺(jué)得，如果他看到現在的一切一定會(huì )瞑目了……
端午節初中生國旗下演講稿 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
今天，是中國一年一度的端午節。而這一天主要紀念一位戰國末期的偉大詩(shī)人——屈原。
屈平，字原，通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(yáng)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。在戰國時(shí)，屈原雖忠于楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放。屈原被流放后，仍然為國著(zhù)想，心中十分悲憤。在這期間，他寫(xiě)下了許多名著(zhù)，其中代表作有《離騷》《九歌》等，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人，世界文化名人，“楚辭”這種文體也是他創(chuàng )立的。
而端午節的由來(lái)也有許多傳說(shuō)，而最著(zhù)名的傳說(shuō)主人公當然以屈原為主。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
現在，我聞到了一股粽子的香味。朋友，你今天吃了粽子嗎?快去吃吧!
端午節初中生國旗下演講稿 篇3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！边@首兒歌說(shuō)的就是過(guò)端午節的情景。
端午節是我國傳統的節日，又稱(chēng)端陽(yáng)節，重五節。相傳戰國時(shí)期，楚國三閭大夫屈原因為愛(ài)國理想不能實(shí)現而抱石投江自殺。人們?yōu)榱思o念他，就把他的投江日農歷五月初五定為端午節。賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。據說(shuō)龍舟競渡是為了撈救屈原，把粽子投進(jìn)江河是為了喂飽魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不去吃屈原的遺體。
在我們長(cháng)壽之鄉如皋，至今也保留著(zhù)端午節吃粽子，插艾葉，戴香囊的習俗。每年端午節，奶奶都會(huì )從河邊采來(lái)新鮮的蘆葦葉，清洗干凈，先放在水里煮一煮，同時(shí)把準備好的糯米浸泡后晾干。一切都準備好之后，奶奶就開(kāi)始包粽子了。每次她選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個(gè)手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷，卷成一個(gè)圓錐體，接著(zhù)在里面放入糯米，最后用棉線(xiàn)把粽子捆結實(shí)，一個(gè)有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了!奶奶還喜歡根據各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點(diǎn)綴”。那些穿著(zhù)綠衣的粽子在爐火上煮著(zhù)，還沒(méi)出鍋呢，空氣中就已飄蕩著(zhù)葦葉的清香，饞得我直流口水，恨不得先抓起一個(gè)吃起來(lái)。
端午節前夕，奶奶還會(huì )特意買(mǎi)來(lái)艾葉，掛在門(mén)上獲放在柜子上，媽媽則要替我佩戴五顏六色，香味四溢的香囊。為什么要這么做呢?因為人們認為，五月是個(gè)危險時(shí)期，很多人都會(huì )生病。而香囊里面的艾葉和雄黃有著(zhù)辟邪驅瘟的神效。
我愛(ài)上了我們的傳統節日——端午節。哦，又到一年粽子飄香時(shí)……
端午節初中生國旗下演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天國旗下的講話(huà)的主題是：紀念屈原，過(guò)端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五，"端"的意思和"初"相同，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長(cháng)!為了傳承屈原的愛(ài)國傳統，所以，我們一定要好好學(xué)習，天天向上。謝謝大家。
端午節初中生國旗下演講稿 篇5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
五月初五真熱鬧!又一年的端午節就要到了。
端午節和春節、中秋節一樣，是我們國家的傳統節日之一。我國地大物博，各地的風(fēng)俗習慣不同，所以過(guò)端午節的方式也有許多的不同。
聽(tīng)爸爸講，在我們溫州這個(gè)地方，以前過(guò)端午節最熱鬧的就算是劃龍舟了。幾乎每個(gè)村子都有自己的龍舟隊，在河里激烈地比賽。鑼鼓聲、吶喊聲，響徹天際。比賽開(kāi)始了，20來(lái)個(gè)槳手跟著(zhù)鼓手的節奏，奮力地劃著(zhù)槳，那龍舟像離弦之箭快速向前滑去。龍首和龍尾的兩個(gè)指揮員在狹小的空間里做著(zhù)180度甚至是360度得轉體跳躍，博得陣陣喝彩聲，當然也讓人不免當心他會(huì )掉到水里……不過(guò)現在是很難見(jiàn)到了。政府出于安全等的原因，我們這已經(jīng)好久沒(méi)劃龍舟了，至少我是還沒(méi)看到過(guò)那個(gè)場(chǎng)面，真期待能看看啊……
而孩子們最高興的莫過(guò)于撞蛋比賽。在草茶里煮熟的鴨蛋，被裝在一個(gè)精心編制的小網(wǎng)袋里掛在胸前。幾個(gè)小朋友之間會(huì )進(jìn)行撞蛋比賽，蛋殼被撞裂的就算輸了，而蛋殼完好的則是贏(yíng)家。不過(guò)，不管是輸家還是贏(yíng)家，最終，鴨蛋都會(huì )進(jìn)了小朋友的小肚肚。
我們這里端午節還有吃粽子、插艾草、蘆蒿、噴雄黃酒等的習俗，可能和其它地方的習俗大同小異吧。
真期待端午節那香香的粽子!
端午節初中生國旗下演講稿 篇6
尊敬的各位老師，同學(xué)們:
大家早上好!
馬上就要到我國的傳統節日端午節了，關(guān)于端午節的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者屈原的節日。
屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。當時(shí)在列強環(huán)視的狀況下，卻不
能及時(shí)的發(fā)現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒(méi)有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛(ài)國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì )到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì )珍惜我們的學(xué)習的機會(huì )、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
端午節初中生國旗下演講稿 篇7
尊敬的各位老師，同學(xué)們:
大家早上好!
再過(guò)幾天就是傳統佳節端午節了。聞著(zhù)艾葉清幽的香氣 ,吃著(zhù)飽滿(mǎn)噴香的糯米，看著(zhù)熱鬧激烈的龍舟賽，自然會(huì )想起偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原。
他是一心為國為民的忠臣，是國家的棟梁。無(wú)奈，小人當道，忠臣被貶，國之將亡，最終屈原被流放。有著(zhù)遠大抱負的他倍感痛心。
他雖然內心痛苦，卻沒(méi)有向社會(huì )的不公與黑暗屈服，沒(méi)有放棄理想，他將愿為祖國效力卻辦不到的悲痛，對楚國黑暗腐朽政治的憤慨，遭到不公平待遇的哀怨化為力量，寫(xiě)出了《離騷》《天問(wèn)》等不朽的詩(shī)篇。
不久之后，楚懷王客死他鄉，楚城淪陷，楚國滅亡，憂(yōu)國憂(yōu)民的屈原萬(wàn)念俱灰。
為了自己決不同流合污的政治態(tài)度與“九死未悔”的堅定信念；他投入了滾滾激流的汨羅江，殉國自盡。
他用不屈的生命告訴我們 ,他忠誠于國家，憂(yōu)國憂(yōu)民，寧死不屈忠貞不渝。他為國家繁榮興盛而在所不辭的精神，值得我們贊嘆。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，百折不撓、追求真理的屈原精神穿越千年歷史，薪火相傳，影響著(zhù)一代又一代中華兒女積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強，不斷為中華文明繁榮發(fā)展，注入生機與活力：校友陳景潤發(fā)表了（1+2）的詳細證明，為哥德巴赫猜想的研究作出重大貢獻；錢(qián)學(xué)森在現代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的成果，為我國航天技術(shù)、系統科學(xué)和系統工程做出了巨大的和開(kāi)拓性的貢獻。這種“上下求索”，為追求真理不懈努力的精神，值得我們學(xué)習。
我們師大附中本來(lái)就有學(xué)習的傳統，期末考將至。我們應該把這種“上下求索”的精神用到學(xué)習上。利用好每一天時(shí)間，掌握好每一門(mén)課，小到每個(gè)知識點(diǎn)，精到每次考試。把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間精力，集中在學(xué)習上，解決好每個(gè)問(wèn)題，通過(guò)不懈努力，取得理想的成績(jì)。
當然今天我們紀念屈原，國家將其定為法定節假日也是為了傳承我們優(yōu)秀的傳統文化，重鑄中華民族之魂，這是一個(gè)急迫而又長(cháng)遠的重大任務(wù)。如今，隨著(zhù)我國對外開(kāi)放向縱深發(fā)展，外來(lái)文化大舉融入我們的生活，許多人沉醉于“圣誕節”、“愚人節”等洋節，漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統節日。作為炎黃子孫，我們必須要認識到，千百年來(lái)中華民族之所以能夠保持強烈的民族認同感，很大程度上是因為守住了傳統之根！
今天，我們只有用實(shí)際行動(dòng)捍衛和弘揚優(yōu)秀民族傳統文化，心懷敬畏、責無(wú)旁貸，以弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化為己任，努力提高自身素質(zhì)，加強個(gè)人修養，為實(shí)現強國夢(mèng)貢獻自己的力量！
最后，預祝老師同學(xué)們端午節快樂(lè )。謝謝！
端午節初中生國旗下演講稿 篇8
老師們，同學(xué)們：
大家上午好!
我今天國旗下講話(huà)的題目是：端午節隨想。
農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
端午節初中生國旗下演講稿 篇9
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家上午好!
今天由我來(lái)進(jìn)行國旗下的講話(huà)。
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有很多年歷史。
據《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。
端午節，門(mén)插艾.香滿(mǎn)堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節是一種傳統，也是一種文化，也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因為別國的強大而拋棄自己的故土，也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛(ài)，一種大愛(ài)，一種永恒，不計報酬與代價(jià)。同學(xué)們祖國需要我們的愛(ài)，美麗的校園需要我們的愛(ài)，同學(xué)們需要我們的愛(ài)……
端午節，我們要緬懷屈原，更要學(xué)習屈原的愛(ài)國精神，學(xué)習他的大愛(ài)，這些必須付諸行動(dòng)。
端午節初中生國旗下演講稿 篇10
老師們，同學(xué)們：
早上好！
農歷五月初五，是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r(shí)期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢？
第一，端午節是紀念詩(shī)人的節日，是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節前后插艾葉用以驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三點(diǎn)，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話(huà)，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的'傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節吧！
端午節初中生國旗下演講稿 篇11
尊敬的各位老師，同學(xué)們:
大家早上好!
端午節是中華民族的傳統節日，公元前278年，人們?yōu)榧o念寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇的愛(ài)國詩(shī)人屈原，在每年的五月初五 ——屈原投汨羅江自盡的那天，舉行盛大的紀念活動(dòng)。2019多年以來(lái)，端午節成為中華民族紀念屈原的傳統節日。
于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)，吳越民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
說(shuō)起吃粽子除了我國有這個(gè)習慣外，國外也有，如越南、緬甸、柬埔寨、泰國、日本、朝鮮、菲律賓、印度尼西亞、哥斯達黎加、墨西哥、秘魯等，不過(guò)部分國家吃粽子就不一定和端午節有聯(lián)系了。
新加坡作家尤今的散文《粽子》中提到煮粽子的情景：鍋里的粽子，在阿婆眼里，已不是食物，而是藝術(shù)品。阿婆臉上那專(zhuān)注而執著(zhù)的神情，就像燒陶的藝人......竹葉，蘆葦，挾裹著(zhù)古文化的氣息。代表著(zhù)一種清雅高潔的人格，一種纏綿悱惻的相思，想千年前，當人們競著(zhù)龍舟把粽子拋向汩羅時(shí)，不也是懷著(zhù)一樣高潔的相思嗎?
可悲的是在中西方文化交融與碰撞的今天，現代青年學(xué)生熱衷于西方的節日，導致民族情感日益淡漠。眾所周知，韓國官方及民間大量組織和個(gè)人通過(guò)主觀(guān)臆斷和無(wú)端想象將眾多歷史名人、文化傳統、歷史瑰寶“囊括”于自己的懷中。韓國已經(jīng)將“端午祭”成功地申請了世界文化遺產(chǎn)，但是端午節真的是韓國的嗎?!難道我們偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原也真的是韓國人嗎?!韓國端午申遺成功，向我們敲響警鐘!做個(gè)經(jīng)濟大國不如做個(gè)文化大國，只有文化強國才能晉升世界先進(jìn)國家之列。作為龍的傳人、炎黃子孫，必須為優(yōu)秀民族傳統的弘揚，國家文化遺產(chǎn)的傳承而努力。
時(shí)至今日，端午節仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日。端午節從2019年起為國家法定節假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2019年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
以此次國旗下的講話(huà)為契機，同學(xué)們應積極參加各種端午紀念屈原活動(dòng)，“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿(mǎn)堂，桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃……”雖然，常常都有粽子吃，可這粽子，也是讓我們走近了屈原，緬懷了屈原，更了解了屈原。它傳承著(zhù)民族感情;它能使我們了解古文化、古建筑、民俗民風(fēng)、歷史傳統;它弘揚了民族勤勞勇敢的精神;學(xué)習屈原愛(ài)國、求索的高尚人格 ，向全世界宣揚中國的魅力，讓全世界與我們共同感受中國文化的源遠流長(cháng)、博大精深，從同學(xué)們認真的眼神中我看到了，讓我們行動(dòng)!
端午節初中生國旗下演講稿 篇12
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
我是 五一班 的李曉雯 ，今天國旗下講話(huà)的主題是“我們的傳統節日——端午節”。
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統節日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統節日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。即將到來(lái)的端午節讓我想起愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節是紀念詩(shī)人的節日，是愛(ài)國的節日。傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著(zhù)全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經(jīng)成為全社會(huì )、全民族的共同節日，體現著(zhù)共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來(lái)之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節日。
可是在2004年，韓國將端午節申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)；2005年，端午節被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會(huì )作何感想？同學(xué)們，我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望，面對如此的現狀，
我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復興中華文化，我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被韓國申報的事實(shí)，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現了自己的價(jià)值，也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì )是一件不平凡的大事。
悠悠5000年的燦爛文明，就像一條歷史的長(cháng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統，應在我們的手中發(fā)揚光大。就像我們現在大練書(shū)法一樣，讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華傳統文化文化。
五年級一班
謝謝！
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