關(guān)于端午節演講稿（精選6篇）
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在學(xué)習、工作生活中，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，相信許多人會(huì )覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的關(guān)于端午節演講稿（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節演講稿1
老師們、同學(xué)們：
大家好!
端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下，大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。
農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。
就拿端午節來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱(chēng)為車(chē)lun節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。
在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承!
端午節演講稿2
老師們，同學(xué)們：
同學(xué)們，今天是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個(gè)節日有多少了解呢?
端午節是愛(ài)國節，因為愛(ài)國詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發(fā)時(shí)節，古人在端午節前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。
端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子�；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節，中秋節，春節等傳統節日，是浸潤著(zhù)中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現著(zhù)一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。
端午節演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
我今天演講的題目是《紀念端午節日 傳承傳統文化》。
眾所周知，端午節在農歷五月初五。關(guān)于端午節的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵，屈原跳進(jìn)河里死了。屈原死后，楚國人民劃著(zhù)龍舟，把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里，不讓魚(yú)吃屈原的身體。
民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟�！倍宋绻澋牧曀资鞘裁�？
端午節吃粽子是一種傳統習俗。粽子皮是由葉子做成的，里面有很多種餡料。吃粽子的習俗已經(jīng)廣為流傳。
同學(xué)們，我想問(wèn)你們幾個(gè)問(wèn)題，你們吃過(guò)哪些粽子餡？你做過(guò)粽子嗎？知道粽子怎么包嗎？是的，最常見(jiàn)的是用糯米或棗子來(lái)做粽子。我記得，在幼兒園，端午節前舉行過(guò)一次一包粽子，當時(shí)我和奶奶都參加了。每逢端午節，社區還會(huì )組織各民族居民一起包粽子。
賽龍舟也是端午節的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。
我從我母親那里聽(tīng)說(shuō)在她的家鄉有很多活動(dòng)來(lái)紀念端午節。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門(mén)上洗手洗臉，用草藥做一些香包，給小孩子戴五彩線(xiàn)，煮雞蛋，包粽子等。喜氣洋洋的�？傊�，這個(gè)節日是非常重要的，是一個(gè)大的民間節日。
在端午節之前是中國的兒童節日，每年人們將五顏六色的線(xiàn)團五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們會(huì )把球扔球到下雨的地方，傳說(shuō)每年將人帶來(lái)好運。
我國歷來(lái)重視傳統節日。近年來(lái)，端午節作為法定節日，全國人民慶祝的傳統節日。
在這里，我特別想說(shuō)的是，有很多人忽視了中國的傳統節日，喜歡外國的西方節日，如圣誕節，愚人節，萬(wàn)圣節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個(gè)傳統節日的背后都有著(zhù)深厚的傳統文化，每過(guò)一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該自豪自己是中國人！
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛(ài)國情懷卻離我們很近。熱愛(ài)偉大的祖國，建設美麗的家園，我們需要每一代人傳承中華傳統文化，我們是祖國的未來(lái)，要努力學(xué)習，成長(cháng)為對社會(huì )有用的人！
端午節演講稿4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
今天我在國旗下的演講題目是：紀念屈原，過(guò)端午節。
眾所周知，農歷五月初五是端午節。那么端午節是怎么來(lái)的呢?端午節又稱(chēng)端午，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱(chēng)為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根據地支順序來(lái)推算，五月剛好是"午"月。因為午時(shí)又有為"陽(yáng)辰"的說(shuō)法，因此端五也叫做"端陽(yáng)"。此外，端午節還有許多其他的名稱(chēng)，例如夏節、浴蘭節、女兒節、詩(shī)人節等等。
端午節有那么多別稱(chēng)，間接解釋了端午節習俗的起源，事情也是如此。關(guān)于端午節的起源，現在至少有四五種說(shuō)法，例如紀念屈原說(shuō)、惡月惡日驅避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節說(shuō)等等。
迄今為止，對端午節起源最有影響的說(shuō)法是紀念屈原。在民俗文化領(lǐng)域，端午節的主要習俗為賽龍舟。相傳，古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死，于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見(jiàn)了屈原的蹤影。后面，人們在每年五月初五這一天，通過(guò)劃龍舟來(lái)紀念屈原。
端午節吃粽子是中國人民的另一個(gè)傳統習俗。粽子，又稱(chēng)"筒粽"、"角黍"，它有著(zhù)悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初，中國家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )泡糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
端午節演講稿5
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“五月五過(guò)端午”。
我們都知道，農歷五月初五，是我國傳統的節日——端午節。今天我將向同學(xué)們介紹這個(gè)節日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
說(shuō)起端午節，就不得不提到一個(gè)人，他的名字叫屈原。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛(ài)國詩(shī)人，他提倡德行，主張富國強軍。
在流亡期間，他創(chuàng )作了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，對祖國和人民產(chǎn)生了深遠影響。
公元前278年，秦軍征服了楚國的首都。屈原眼看著(zhù)自己的祖國被侵略，心中始終都不能忍受，不愿意就這樣放棄自己的祖國。于是在農歷5月5日這天寫(xiě)下了他的最后一部作品《懷沙》，然后抱著(zhù)石頭投進(jìn)了汨羅江的.懷抱里，用他的一生譜寫(xiě)了一場(chǎng)壯麗的愛(ài)國主義絕唱。
傳說(shuō)，屈原死后，楚國的人民沖到汨羅江向他表示敬意。漁夫們在河上劃著(zhù)小船不停的找尋，卻沒(méi)有找到屈原的尸體。一位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋和其他食物一起投入了江中，算是為這個(gè)詩(shī)人送行。
直到今天，端午節的活動(dòng)逐漸演變?yōu)榱耍撼贼兆�、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、當歸、喝雄黃酒。
據說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以端午節是以解放后才有正式的命名。
端午節除了吃粽子外，還有豐富的飲食習俗。比如吃稻田鰻魚(yú)、吃面條、吃茶葉蛋。江西省南昌地區，端午節要煮雞蛋和咸蛋吃。
蛋類(lèi)分好幾種，有雞蛋，鴨蛋，鵝蛋。蛋殼涂成紅色，用五顏六色的網(wǎng)兜，掛在孩子的脖子上，寓意孩子找到好運，平安無(wú)恙。
在端午節這天我最喜歡吃粽子，北方和南方的風(fēng)俗習慣都不一樣，粽子的大小也不一樣，甜的和咸的，大大小小的樣式都有。
在吃過(guò)那么多的粽子里，我覺(jué)得四川樂(lè )山的肉餡粽子最好吃，里面夾著(zhù)黃糯米和咸肉，肥而不膩，吃起來(lái)有胡椒和竹葉的香味，口留留香。
到目前為止，端午節在中國人民心中仍然是一個(gè)非常受歡迎的盛大節日。從2008年起，中國將農歷五月初五定為法定假日，以弘揚民族文化，保護民族傳統。
我的發(fā)言結束了，謝謝大家。
端午節演講稿6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
農歷五月初五是端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、端五、重午、午日、夏節、午日節、五月節、艾節等等。
每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng)，門(mén)上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年x月x日是農歷五月初五，我們即將迎來(lái)中國一年一度的傳統節日——端午節。
那么端午節是怎么來(lái)的呢？據說(shuō)，兩千多年前，楚國的大夫屈原關(guān)心人民疾苦，受到人民的愛(ài)戴。他投江自盡后，楚國人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。人民劃著(zhù)船在江上來(lái)回打撈他的遺體，這就產(chǎn)生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著(zhù)楝樹(shù)葉和彩絲的飯團扔到河里，以表達對屈原的祭奠。所以每年農歷五月初五定為端午節。
每逢端午節，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩(shī)會(huì )，紀念屈原，慶祝節日。
然而，隨著(zhù)時(shí)代的變化，越來(lái)越多的外國文化已經(jīng)滲透到我們的生活中，曾經(jīng)熱鬧的節日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關(guān)心幾千年來(lái)的傳統文化，而是把更多的注意力轉向西方節日，如“圣誕節”和“愚人節”。當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，2006年，韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)了這些，我們是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶�；顒�(dòng)，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個(gè)傳統節日，都可以加強中國民族凝聚力和向心力。但是現在，這個(gè)我們度過(guò)了兩千多年的傳統節日卻成為了其他國家的民族遺產(chǎn)，我們是多么的尷尬和無(wú)助。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創(chuàng )造的歷史和文化遺產(chǎn)。
同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要共同傳承，發(fā)揚光大。希望大家不要冷落自己的傳統節日，讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌！
謝謝大家，我的演講到此結束，祝大家端午節快樂(lè )！
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