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端午的演講稿

時(shí)間:2024-12-26 18:00:01 夏杰 演講稿 我要投稿

端午的演講稿(精選12篇)

  演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在現在社會(huì ),越來(lái)越多地方需要用到演講稿,相信許多人會(huì )覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家收集的端午的演講稿(精選12篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

端午的演講稿(精選12篇)

  端午的演講稿 1

同學(xué)們,老師:

  大家好!

  我是木瑾瑾。馬上我們迎來(lái)的就是端午節,聽(tīng)到這個(gè)節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

  端午節是每年農歷五月初五,也是六月十二日,端午節也被稱(chēng)為端陽(yáng)節,午日節等。

  你們知道端午節的來(lái)歷吧!歸納起來(lái),大概有幾點(diǎn)吧:

  1、紀念屈原,屈原是楚國詩(shī)人,他在這天汩羅江殉國。

  2、迎接伍子胥,當時(shí)人們把伍子胥視為河神。

  3、紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見(jiàn)尸體,當時(shí)她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過(guò)了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。

  4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

  在端午節我們會(huì )吃粽子,都是用艾葉包的.,家人在一起吃,其樂(lè )融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會(huì )在端午節這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃,而是十幾個(gè)人一起劃,有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會(huì )看到街上的婦女都帶著(zhù)艾虎,人們認為艾虎可以驅邪,小孩子們還會(huì )戴著(zhù)香囊,可以驅避毒蟲(chóng)。

  今天就講到這里了,端午節大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

  端午的演講稿 2

老師和同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天,我演講的主題是迎接端午節。農歷五月的第五天是我國傳統的端午節,今年的端午節是x月x日。

  端午節的起源有許多傳說(shuō),其中紀念屈原這一說(shuō)法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的'愛(ài)國詩(shī)人,生于2000多年前的戰國時(shí)期。他誠實(shí)、博學(xué)、才華橫溢,在楚國占有重要地位。

  由于他主張堅決反對秦的侵略,他遭到了攻擊和排斥,并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬(wàn)分,在流亡途中寫(xiě)了許多愛(ài)國詩(shī),其中最著(zhù)名的是《離騷》。后來(lái),秦軍占領(lǐng)了楚國首都,看到國破家亡,屈原非常悲痛,在五月初五那天,他抱著(zhù)石頭跳進(jìn)了汨羅江。

  人民非常愛(ài)戴屈原,聽(tīng)到他自殺的消息,紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,卻找不到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬壞屈原的遺體,于是把米飯轉進(jìn)竹筒,扔到江里,喂食魚(yú)蝦,從而保護屈原的遺體。

  從那時(shí)起,每年五月初五,人們會(huì )自發(fā)來(lái)到河邊哀悼屈原,還會(huì )把船劃入波濤洶涌的江中,象征著(zhù)人們爭先恐后搶救屈原的遺體,借此寄托對屈原哀思。隨著(zhù)時(shí)間的推移,中國南方形成了端午節龍舟賽習俗。因此,端午節已成為紀念屈原的節日。

  20xx年以后的今天,我們不像屈原,我們生活在一個(gè)繁榮的中國。國家富強,人民幸福。在這個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們應該知道,我們的幸福生活來(lái)之不易,珍惜我們寬敞明亮的教室,珍惜我們學(xué)習的機會(huì )。

  最后,給所有的同學(xué)送上一個(gè)句子:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節”。我們要珍惜今天的生命,互相鼓勵,互相報答。照顧好你的父母。最后,祝同學(xué)們期末考試成績(jì)理想,端午節愉快。

  端午的演講稿 3

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  端午節,現在的已經(jīng)作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。

  端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀。

  無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國的傳統節日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統文化方面,我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節,是插秧結束后祈求豐年的`日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里,中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

  其實(shí),不光是傳統節日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

  端午的演講稿 4

各位師生:

  大家好!

  今年的6月7日是農歷五月初五,中國的傳統節日——端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的.愛(ài)國主義樂(lè )章。

  屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,不會(huì )去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。

  郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng )立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國文最長(cháng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  今天我們來(lái)紀念他,主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時(shí)客觀(guān)殘酷的社會(huì )條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無(wú)數中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長(cháng)河里,永遠銘記在人們的心中!

  端午的演講稿 5

各位老師,各位同學(xué):

  大家早上好。我是初一7班的xxx,我今天進(jìn)行國旗下講話(huà)的題目是《我們的節日——端午》。

  農歷五月初五是端午節。兩千多年來(lái),端午節一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、祈求健康的民俗佳節。

  端午節又名端陽(yáng)節、重午節,據傳是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾包粽子、賽龍舟的習俗就源于對屈原的紀念,始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節日。

  屈原愛(ài)國愛(ài)民,寧死不屈的.崇高精神千百年來(lái)哺育著(zhù)無(wú)數的中華兒女,他的一生為國家、為民族振興嘔心瀝血。歷史長(cháng)河漫漫,上下五千年的中華歷史,沉淀了五千年的傳統文化,沒(méi)有中華民族的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的偉大復興。

  中華民族的傳統文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養。作為新時(shí)代的少年,讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的敬重之心來(lái)看待每一個(gè)傳統佳節,讓我們努力學(xué)習,繼承源遠流長(cháng)的傳統文化,為實(shí)現中華民族的偉大復興而不懈奮斗吧。

  我的演講到此結束,謝謝大家。

  端午的演講稿 6

親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  農歷五月初五是端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午節、五月節、艾節、端五、重午、午節、夏節。

  每年這一天人們必不可少的活動(dòng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,佩香囊,賽龍舟。今年6月12日是農歷五月初五,也將迎來(lái)一年一度的傳統節日——端午節。

  端午節是怎么來(lái)的?據說(shuō),在兩千多年前,楚國的大夫屈原情系百姓,心憂(yōu)天下,當他得知楚國被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國人民悲痛,紛紛涌到汨羅江邊吊屈原。漁夫們劃船,在江上撈尸體,有后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。人們用楠樹(shù)葉包起來(lái),纏著(zhù)彩絲的飯團投入江中祭祀屈原,成為我們現在吃的粽子的習慣。因此,每年農歷五月初五月將被定為端午節。端午節,千家粽子,萬(wàn)家懸囊,人們紛紛掛艾草,佩香囊,賽龍舟,召開(kāi)詩(shī)會(huì ),紀念屈原,慶祝節日。

  但是,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,外來(lái)文化越來(lái)越多地滲透到我們的生活中,這是曾經(jīng)最熱鬧的.活動(dòng),逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關(guān)心幾千年來(lái)的傳統文化,而是把更多的目光轉向了圣誕節愚人節等西方節日。當我們仍然沉浸在西方節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)。聽(tīng)了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統節日,它留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶,每一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今,這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統佳節眼瞅著(zhù)成為了他國的國家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈。

  的傳統節日異彩紛呈,文化內涵豐厚,它們留存著(zhù)先民獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,我們是中華民族的支柱,中華文明需要大家一起繼承,發(fā)揚光大。希不要冷落。

  己的傳統節日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)!謝謝大家。祝大家端午節快樂(lè )!

  端午的演講稿 7

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  你們好!

  五月初五,江邊,你——屈原,內心充滿(mǎn)矛盾,充滿(mǎn)無(wú)奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才的大王不給你機會(huì ),他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,你眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國存在。大江澎湃,洶涌著(zhù)向東流去,你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。

  “長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過(guò)往,遙望藍天長(cháng)長(cháng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的`人的“仁義”。

  悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛(ài)之情;表達了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂(lè )”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!

  江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著(zhù)江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。

  你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人;從此,中國傳統節日中就多了一個(gè)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿(mǎn)面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。

  你那可歌可泣的愛(ài)國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會(huì )繼承和發(fā)揚你的愛(ài)國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現了,和“吃粽子”一起成為端午節的特色,和你一起成為中國的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,和緬懷你的愛(ài)國精神!

  一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國情懷,更使中華民族的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。

  或許在你投江之前,你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中而感到遺憾,但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會(huì )感到很欣慰。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  端午的演講稿 8

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  隨著(zhù)端午節的臨近,商場(chǎng)和超市里堆滿(mǎn)了五顏六色的粽子,這標志著(zhù)節日的臨近。大街小巷似乎都彌漫著(zhù)粽子的香味,空氣中彌漫著(zhù)淡淡的粽子香味,已經(jīng)被人遺忘了。又是端午節了!

  父親住院半個(gè)月了,這幾天忙忙碌碌,送孩子,去醫院,做飯,幾乎天天如此。如果不是在超市看到各種粽子,我都差點(diǎn)忘了端午的.到來(lái)。

  父親在家的時(shí)候,滿(mǎn)屋都是粽子,孩子們在玩著(zhù)歌,笑著(zhù),等著(zhù)好吃的粽子在火鍋里翻過(guò)來(lái)端上桌的那一刻。拿起熱氣騰騰的粽子,迫不及待地撕掉包裹在粽子衣里的絲線(xiàn),剝去美味的保護,蘸上甜甜的糖,小心翼翼地放進(jìn)嘴里,呼出一股熱氣,閉上眼睛,一路品嘗著(zhù)從嘴里流下來(lái)的濃濃的粽子香味,直到全身都包裹在粽子香味里。真的很漂亮!

  我爸總說(shuō)我手笨,學(xué)不會(huì )做粽子。我試了很多次,但都沒(méi)有達到目的,F在,爸爸不在家,只有媽媽在家。我抓緊時(shí)間回家,說(shuō)我在幫媽媽包粽子。其實(shí)我自己也幫不了多少。我拿起竹葉,看著(zhù)媽媽熟練地蕩秋千。不一會(huì )兒就形成了一個(gè)完美的粽子,我擺弄了半天,還是不緊,還是包不住。我媽看不到,及時(shí)攔住我,只好坐到一邊看著(zhù)母親包了。

  母親的白發(fā)又增多了!這一陣由于父親生病,母親益發(fā)的操心,白發(fā)愈發(fā)多了起來(lái)!

  如今我家端午節倒是講究不多,無(wú)非是包個(gè)粽子,家門(mén)口插上幾株艾葉而已,完全不如家鄉那樣了。家鄉的端午節端是熱鬧不凡,龍舟、懸掛菖蒲、艾草,飲用雄黃酒,吃咸蛋、粽子等等不一而足。唉,好久沒(méi)有回家鄉了!

  看著(zhù)母親包完粽子,煮在鍋里,才匆匆而去。傍晚時(shí)分,砰砰的敲門(mén)聲響起,打開(kāi)門(mén)一看,原來(lái)是父親,手里提著(zhù)一兜的粽子,往家里一放,沒(méi)說(shuō)幾句話(huà)就走了,看著(zhù)那兜粽子,只覺(jué)得兩眼發(fā)酸,眼淚幾乎奪眶而出,久久無(wú)法平靜。

  那一個(gè)個(gè)的粽子,就是濃濃的愛(ài)意!濃濃的深情!那一顆顆的米粒、一個(gè)個(gè)的蜜棗就是一顆顆跳動(dòng)心,一片片不舍的情!

  悠悠端午節,濃濃粽香情!

  端午的演講稿 9

尊敬的評委、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天,我要和大家談?wù)摰氖且粋(gè)非常重要的中國傳統節日——端午節。

  每年農歷五月初五,是中國的傳統節日——端午節。這一天,我們都會(huì )慶祝這個(gè)傳統節日,并紀念古時(shí)候的偉大事跡,這個(gè)節日也是我國非常重要的文化遺產(chǎn)。

  據傳,端午節是為了紀念中國古代大詩(shī)人屈原。屈原是一個(gè)非常著(zhù)名的人物,在中國的歷史上有著(zhù)非常重要的地位。他是一個(gè)古代著(zhù)名的詩(shī)人和政治家,廣受人民愛(ài)戴。但他的一生卻極不幸,被誣陷后被貶到江邊。屈原意識到他不可能再回到朝廷,于是他決定跳入江中自盡。為了紀念屈原,人們在每年五月初五這一天,都會(huì )舉行各種各樣的紀念活動(dòng),以表達對屈原的崇敬之情。

  端午節的慶;顒(dòng)也非常豐富多彩,比如吃粽子、賽龍舟、掛艾葉、穿五色線(xiàn)等。其中最具有代表性的就是吃粽子。粽子一般有甜的和咸的,甜的一般是用糯米和豆沙或紅豆做成的,咸的`則是用糯米和各種餡料做成的。粽子的形狀也非常特別,是三角形或菱形,用竹葉或蒲葉包裹而成。賽龍舟也是端午節慶;顒(dòng)中的一項重要的傳統。龍舟比賽源于一種古老的傳統,與端午節的起源有關(guān)。在這一天,人們還會(huì )掛艾葉、穿五色線(xiàn)等,以辟邪吉祥之意。

  傳統節日是中國文化的重要組成部分,歷史悠久,傳承千年。端午節是中國傳統節日之一,在中國民間文化中,蘊含了豐富的文化內涵和宗教信仰。因其獨特的文化價(jià)值和精神內涵而被聯(lián)合國教科文組織列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  總之,端午節是中華民族的傳統節日之一,是我國非常重要的文化遺產(chǎn)。粽子、龍舟賽等各種活動(dòng),都體現了中華民族的智慧和民俗文化。人們通過(guò)參與慶;顒(dòng)來(lái)表達對古代英雄的崇敬之情,并傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀民族傳統文化。讓我們一起欣然慶祝,分享中華民族傳統節日的快樂(lè )與幸福!

  謝謝大家!

  端午的演講稿 10

尊敬的領(lǐng)導、老師。親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好,我是502班的郭xx,我今天演講的題目是“我們的節日——端午”。

  “節分端午自誰(shuí)言,方古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!碑斕瞥(shī)人文季的這首詩(shī)仿佛還在我耳邊回蕩時(shí),我們即將迎來(lái)2020年的端午節。這個(gè)節日有個(gè)人人皆知的由來(lái)。

  當楚國的偉大詩(shī)人屈原,不忍舍棄自己的祖國,在留下絕筆《懷沙》之后抱石投江自盡,人民得知消息后從四面八方劃船來(lái)營(yíng)救,并將粽子投入江中給魚(yú)蝦吃,免得魚(yú)蝦去破壞屈原的身體。于是就有了端午節劃龍舟吃粽子的習俗。

  屈原用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章,而我們作為新中國的少先隊員,應當接過(guò)先輩愛(ài)國主義旗幟,努力學(xué)習,好好用功,將來(lái)報效祖國,以國事為己任,關(guān)心祖國命運,熱愛(ài)民族歷史,在國家危難之時(shí)有英勇戰斗,為國捐軀的`豪邁情懷。少年興則國興,少年強則國強,少年屹立于世界,則國屹立于世界。我們作為中國人深感自豪,因為我們有一個(gè)偉大的祖國,在和平快樂(lè )的環(huán)境中,我們應該刻苦學(xué)習、自強不息、頑強拼搏,真正把愛(ài)國之志變成保國之行。為祖國的無(wú)限輝煌來(lái)貢獻自己的力量。

  謝謝大家,我的演講完畢!

  端午的演講稿 11

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天我演講的題目是《幽幽端午情》

  同學(xué)們,五月五日端午節是中國的傳統節日,它產(chǎn)生于戰國時(shí)期,經(jīng)過(guò)很多朝代,一直源遠流長(cháng),至今有2000多年的歷史,它被世人蒙上了一層紗,今天讓我們一起去揭開(kāi)那神秘的面紗吧。讓我們穿越時(shí)空去看看春秋戰國時(shí)期的感人故事吧。據《史記》記載,屈原是楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,主張聯(lián)齊抗秦,因此遭到貴族的強烈反對而被去職,被趕出成都,流放到沅湘流域。他在流放中寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國的都城,他眼看著(zhù)自己的祖國被侵略,心如刀割。在五月五日,他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汩羅江而死。屈原死后,楚國人民衰痛異常,就在江面劃龍舟驅散江中之魚(yú),并且以蘆葉包餡料投入江中,以免魚(yú)吃掉屈原的身體。后來(lái)人們?yōu)榧o念屈原這位英雄,將五月五日定為端午節。

  端午節怎能忘記吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月,中國百姓家家戶(hù)戶(hù)都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類(lèi)繁多,北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國一直盛行,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。

  中國文化,源遠流長(cháng)!伴T(mén)插艾、香滿(mǎn)堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語(yǔ)表現了端午節熱鬧歡快的情景。當今的'端午節不單是紀念屈原,而且也在展現人們和諧幸福的生活。最后祝大家節日快樂(lè )。

  中國有許多傳統節日,如春節、元宵節、清明節、端午節、中國情人節、中秋節、重陽(yáng)節和除夕,其中端午節是我最喜歡的。記得上次端午節,我和媽媽一起包粽子,媽媽先教我包粽子的步驟。第一步,和媽媽一起泡糯米和粽子;第二步,準備好粽子所需的各種配料;然后將糯米和食材混合,加入一些糖攪拌,它們就會(huì )變成美味的食物;第三步,把好吃的放在粽子里,然后準備一根細長(cháng)的繩子把粽子卷起來(lái)。

  我跟著(zhù)媽媽的腳步慢慢學(xué)會(huì )了包,可是我的粽子為什么會(huì )漏下來(lái)?而且看起來(lái)好丑。我媽的粽子是鉆石,我一看就流口水。但是我的包又長(cháng)又平,像個(gè)小枕頭。我不死心,不能認輸。失敗是成功之母。我又開(kāi)始打包,吸取了剛才失敗的教訓。我先把兩片粽子卷成錐形漏斗,然后把糯米放進(jìn)去,再把粽子一圈一圈的卷,最后用繩子綁好。終于成功了。我父母對我豎起大拇指?粗(zhù)自己的杰作,我開(kāi)心的笑了。我把煮好的粽子整齊地放在盤(pán)子里。我們拿起粽子,蘸上白糖,津津有味地吃了起來(lái)。一家人談笑風(fēng)生,其樂(lè )融融。

  就這樣,我愛(ài)上了端午節,因為每次端午節我都可以和媽媽一起包粽子,不僅可以提高我的動(dòng)手能力,還可以和家人團聚,玩得開(kāi)心。

  端午的演講稿 12

尊敬的聽(tīng)眾們:

  大家好!我非常榮幸能夠在這里和大家分享一個(gè)我們共同熟悉的傳統節日——端午節。

  端午,這個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意和歷史厚重感的節日,源自我們偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的傳說(shuō)。在這個(gè)特殊的`日子里,我們不僅品嘗美味的粽子,觀(guān)看精彩的龍舟競渡,更傳承著(zhù)一份對愛(ài)國精神的敬仰和對悠久文化的熱愛(ài)。

  首先,讓我們談?wù)勽兆。這個(gè)由糯米和各種餡料制成的美食,是我們端午節最具有代表性的象征。它寓意著(zhù)團結和和諧,因為糯米象征著(zhù)團結,而餡料則代表著(zhù)豐富多彩的生活。無(wú)論是咸味的肉粽,還是甜味的豆沙粽,都是我們家鄉的味道,是我們心中無(wú)法割舍的鄉愁。

  而龍舟競渡,更是端午的一大特色活動(dòng)。賽龍舟時(shí),隊員們奮力劃槳,鑼鼓喧天,熱鬧非凡。這個(gè)習俗寓意著(zhù)我們對勇敢、團結和進(jìn)取精神的追求。這不僅是一種娛樂(lè )活動(dòng),更是一種文化傳承。

  當然,端午還有很多其他的習俗,比如掛艾草、佩香囊、飲雄黃酒等。這些習俗都有其特殊的寓意,如驅邪避祟、祈福納吉、祝福健康等。這些都是我們中華民族優(yōu)秀傳統文化的體現,也是我們引以為豪的文化瑰寶。

  在此,我要說(shuō),端午節不僅是一個(gè)節日,更是一種精神,一種情懷,一種我們對悠久歷史和文化的熱愛(ài)和敬仰。讓我們共同傳承和弘揚這一傳統習俗,讓它們在我們每一個(gè)人的心中生根發(fā)芽,開(kāi)花結果。

  謝謝大家!

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