清明節的演講稿范文（通用6篇）
通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的清明節的演講稿范文（通用6篇），希望對大家有所幫助。
清明節的演講稿1
各位老師、同學(xué)：
大家下午好！
又是一年清明節。今天我們來(lái)到武進(jìn)烈士陵園，憑吊烈士的英魂，緬懷先烈的豐功偉績(jì)。
曾幾何時(shí)，在漫長(cháng)的革命斗爭歲月中，有多少我們武進(jìn)的英雄兒女，為著(zhù)民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個(gè)共同的目標走到了一起，那就是為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現了大無(wú)畏的英雄氣概，為我們后人樹(shù)立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！
正是因為烈士們用鮮血和生命換來(lái)了我們今天的幸福生活，換來(lái)了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂(lè )地學(xué)習。也許我們無(wú)法體會(huì )戰火紛飛的時(shí)代的艱辛，但我們明白了幸福的來(lái)之不易。我們所要做的就是努力學(xué)習科學(xué)文化知識，繼承和發(fā)揚先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時(shí)迎接困難的挑戰！
青山肅立，綠水長(cháng)歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國的建設貢獻力量！
清明節的演講稿2
清明節是中華民族的傳統節日，清明節開(kāi)始于周代，每年冬至后108天是清明節。清明節在每年公歷的.4月4日至4月6日之間，清明節又叫寒食節。
關(guān)于清明節還有一個(gè)感人的由來(lái)。傳說(shuō)晉文公重耳在逃亡中，一天餓昏了，他的隨從介子推毫不猶豫地把自己大腿上的肉割下來(lái)烤著(zhù)給晉文公重耳吃。晉文公重耳執政后，重賞那些有功之臣，卻忘了賞介子推。有人提醒說(shuō)也應賞介子推。晉文公重耳帶著(zhù)大臣去賞介子推，誰(shuí)知介子推已經(jīng)帶著(zhù)老母親躲在綿山上，有人提出燒山，因為介子推那么孝順，一定會(huì )帶著(zhù)母親出來(lái)的。大火燒了三天三夜，大火熄滅晉文公重耳和隨從上山去看，只看老母親和介子推在一棵大柳樹(shù)上燒死了。晉文公重耳非常傷心，下令從此以后不動(dòng)煙火，只吃冷食。所以這一天叫寒食節，又叫清明節。
關(guān)于清明節有許許多多的習俗，有祭祖，掃墓，踏青，植樹(shù)。清明節這天爸爸，媽媽還去紀念逝去的先人，去給逝去的先人掃墓。清明節這天我們還要植樹(shù)，俗語(yǔ)說(shuō)的號植樹(shù)造林，莫過(guò)清明，清明前后，種瓜點(diǎn)都。清明節后天氣漸漸暖和，農民伯伯也開(kāi)始抓地了。
作為一名少先隊員，我們應該在清明節這天去緬懷那些革命先烈讓他們在地下安息。
清明節的演講稿3
老師們、同學(xué)們：
嚴冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠去，又一個(gè)清明節，又一個(gè)緬懷先烈的日子。在這個(gè)特殊的日子里我們追憶先烈，歌頌先烈，祭奠長(cháng)眠在這里的先烈的英靈。
此時(shí)此刻我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈為了國家尊嚴獻出了寶貴的生命；為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì )主義新中國而前赴后繼，英勇作戰，拋頭顱、灑熱血；也有的在和平建設時(shí)期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。
面對他們，我們怎么能不肅然起敬？他們的輝煌業(yè)績(jì)，將彪炳史冊、萬(wàn)古流芳！他們的英名將與日月同輝，與江河共存！我們敬慕你們，無(wú)私奉獻的英雄！正是因為有了這些無(wú)數的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。
戰爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環(huán)境為我們每一位少年兒童提供了學(xué)知識、長(cháng)才能、成棟梁的機會(huì )。同學(xué)們，你們是時(shí)代的幸運兒，應該懂得幸福生活來(lái)之不易，更應該懂得每一位同學(xué)所肩負的歷史責任和歷史使命。讓我們愛(ài)自己，更愛(ài)祖國，發(fā)奮學(xué)習，為祖國增光，添彩！同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習，共創(chuàng )美好明天！
清明節的演講稿4
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
清明節是我國傳統節日之一，也是農歷二十四節氣之一。
在我們紹興水鄉，在清明節有祭拜已去世的親人和吃艾餃的習俗。古時(shí)候的清明節，還有禁火、踏青、蹴鞠、插柳、吃蒿餅、青團、馓子、清明螺等食物的習俗。清明節是中國民間重要傳統節日，是重要的“八節”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶(hù)外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節日，除了有慎終追遠的感傷情懷，還融合了歡樂(lè )賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
《漢書(shū)·嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來(lái)看，嚴延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫焦俜降目隙�，墓祭之風(fēng)必然大盛。
清明節，這個(gè)傳統節日，必定會(huì )被歷代傳承下去。
清明節的演講稿5
大家好！
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請。
可是，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著(zhù)它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱(chēng)呼，據說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節的演講稿6
老師、同學(xué)們：
時(shí)屆清明，日暖風(fēng)熏，翠柏凝春，更顯得郁郁蔥蔥。這天我們懷著(zhù)無(wú)比崇敬的情緒，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績(jì)和音容笑貌，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。
憶往昔，在血雨腥風(fēng)的戰爭歲月里，中華大地上無(wú)數優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國家的和平統一，為了實(shí)現最廣大人民群眾的根本利益，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，譜寫(xiě)了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇，為我們創(chuàng )造了完美的生活和發(fā)展環(huán)境，能夠說(shuō)，為了民族的解放和社會(huì )主義建設事業(yè)，無(wú)數英勇的兒女不畏艱難，前仆后繼，拋頭顱，灑熱血，獻出了寶貴的生命和青春年華，他們是中華民族的驕傲，是中華民族的寶貴精神財富，在他們身上體現了崇高的愛(ài)國主義精神，體現了英雄斗爭堅貞不屈的革命氣節，體現了勇于獻身、甘于奉獻的大無(wú)畏精神，是我們學(xué)習的榜樣，這種精神在祖國建設發(fā)展的各個(gè)時(shí)期顯示了極大的凝聚力和號召力，也為實(shí)現國家發(fā)展帶給了巨大精神動(dòng)力。
先烈業(yè)績(jì)，彌足珍貴。
緬懷先烈、不忘歷史、珍惜此刻、走向未來(lái)，好處更是十分重大。這天站在莊嚴肅穆的烈士墓前，我們每一個(gè)小學(xué)生更應深深的思考：清明節就應怎樣過(guò)祭掃的好處何在是的，祭掃不是休閑活動(dòng)，不是封建迷信，而是一種緬懷，是為了對先人好思想好作風(fēng)好品質(zhì)的傳承。緬懷先烈，更是為了弘揚偉大的愛(ài)國主義精神。從這個(gè)好處上來(lái)說(shuō)，當我們站在先烈們的墓前，獻一束鮮花，捧一把土，決不單是為了行使一種儀式、做出一種姿態(tài)，而是為了喚回我們不該失去的記憶，找到繼續前進(jìn)的動(dòng)力。
毛爺爺的一段話(huà)這天想來(lái)仍然回味無(wú)窮，頗受教育：無(wú)數革命先烈，為了人民的利益犧牲了他們的生命，讓我們每個(gè)活著(zhù)的人民想起他們就心里十分難過(guò)，難道我們還有什么個(gè)人利益不能犧牲，還有什么錯誤不能拋棄嗎祭掃，意味著(zhù)什么我想，只要這個(gè)答題做得好，我們的愛(ài)國主義教育、傳統教育就會(huì )從一般性的號召而變成實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣，我們的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)就會(huì )更好！緬懷先烈的豐功偉績(jì)，憧憬著(zhù)完美的將來(lái)，我們必定會(huì )以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明一切。時(shí)光漫漫，許多東西都會(huì )如同過(guò)眼浮云，稍縱即逝，但祭掃烈士墓所激發(fā)出來(lái)的堅定信念必將永遠銘刻在我們心間，終生不滅！
革命烈士永垂不朽！
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