工匠精神演講稿匯總8篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在當今社會(huì )生活中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是小編收集整理的工匠精神演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
工匠精神演講稿 篇1
“工匠”不是人們概念中的普通“藍領(lǐng)”、“工人”，所謂“工匠”是為生存而求精，所謂“精神”，即為質(zhì)量而執著(zhù)。
“工匠精神”首次出現在中國中，讓人且喜且慨。崇尚“工匠精神”表明中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入追求精準、極致品質(zhì)的制度化新階段。但是，且莫爭論我們的文化基因中是否缺乏匠人崇尚，即便政策、機制逐步健全，重視工匠、尊重匠人的文化形態(tài)還只是我們的愿景。
這些年中國人時(shí)興的“全球購”盡管存在深層原因，部分國人喜愛(ài)外國“尖貨”時(shí)興“全球購”，這是毋庸否認的事實(shí)。
發(fā)達國家一些產(chǎn)品的確是好，除了科技，還有人的原因，就是對技術(shù)工人長(cháng)期的重視和嚴格的培養。德國傳統上的雙軌制教育，把職業(yè)教育與企業(yè)實(shí)踐結合在一起，幾乎可以稱(chēng)為在全球市場(chǎng)成功的重要保證。在德國，技術(shù)工人的培訓時(shí)間少則3年，只有獲得了技師證書(shū)的人，才有資格開(kāi)自己的工場(chǎng)。
要想獲得技師證書(shū)，還需要在3年畢業(yè)后，再當3到5年的學(xué)徒，直至通過(guò)資格考試。德國手工業(yè)聯(lián)合會(huì )一位負責人曾介紹說(shuō)，除了嚴格持續的培訓，在實(shí)踐過(guò)程中，合格技工還必須展示良好的職業(yè)品德、素養、守時(shí)、精益求精以及團隊精神等，相形之下，在大多數歐洲國家，技工培訓時(shí)間要短得多，而且質(zhì)量也難以保證。
“工匠精神”的蔚然成風(fēng)，需要傳統，要有文化習俗，另外還需要機制和政策�！堵迳即墪r(shí)報》曾長(cháng)篇報道一則故事來(lái)闡釋美國技術(shù)工人的形成機制。丹尼爾·麥吉是一名高中生，當他表示對四年制大學(xué)文憑不感興趣，父母表示理解，盡管他們一直希望兒子能獲得大學(xué)文憑。
麥吉認識到，美國技術(shù)工人大量匱乏，就業(yè)市場(chǎng)急需更多熟練工人填補高薪技術(shù)崗位。中學(xué)畢業(yè)后，麥吉就在當地一家金屬部件生產(chǎn)公司當起了帶薪學(xué)徒，除了學(xué)費及每小時(shí)38美元的學(xué)徒費外，該公司還給麥吉提供醫療保險和“401(k)計劃”(退休儲蓄計劃)，此外，培訓一結束即付給他年薪5。824萬(wàn)美元。這比他大學(xué)畢業(yè)的哥哥花兩年時(shí)間找到的廣告業(yè)工作賺得還要多。
麥吉是這樣談?wù)撝圃鞓I(yè)技術(shù)工人的：“我要從事的不是枯燥的流水線(xiàn)工作，我的工作需要多年練就的技術(shù)和創(chuàng )造力。更重要的是，我有好崗位和很好的福利。我因此受人尊重�！�
麥吉這幾句話(huà)點(diǎn)中了要害�！肮そ场辈皇侨藗兏拍钪械钠胀ā八{領(lǐng)”、“工人”，所謂“工匠”是為生存而求精，所謂“精神”，即為質(zhì)量而執著(zhù)�！肮そ尘瘛币馕吨�(zhù)這位工人發(fā)自?xún)刃膶Ξa(chǎn)品的精雕細琢和追求完美，他在勞動(dòng)的精益求精中獲得豐厚回報和自我實(shí)現。
將“工匠精神”納入中國發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級，確是亟待應對的重大課題。在五千年華夏文明中，“工匠精神”早已被傳頌�！肚f子》云“技進(jìn)乎道”，我們也都熟悉“庖丁解�！钡墓适�，那種業(yè)務(wù)的游刃有余和工作的從容快樂(lè )，就是“工匠精神”的典型體現。中國需要越來(lái)越多的現代“庖丁”。
工匠精神演講稿 篇2
眾所周知，我們國家是一個(gè)制造業(yè)大國，工人數量眾多，但能被稱(chēng)為工匠的卻屈指可數。從表面看起來(lái)，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷(xiāo)售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?
“工匠精神”是一種熱愛(ài)學(xué)習的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的學(xué)習不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè )。這也是很少有工匠會(huì )去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著(zhù)職業(yè)技能的極致化，靠著(zhù)傳承和鉆研，憑著(zhù)專(zhuān)注和堅守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠(chǎng)高級技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話(huà)說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機把衛星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢(qián)買(mǎi)不到。
“工匠精神”是一種精益求精的學(xué)習態(tài)度。能夠被稱(chēng)之為工匠，其手藝自然得到社會(huì )公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會(huì )滿(mǎn)足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品應該沒(méi)有最好，只有更好�！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時(shí)40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng )造了航行了64天，只慢了5 秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的學(xué)習態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國制造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
工匠精神演講稿 篇3
大家好!
所謂工匠精神，就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導下，不斷改進(jìn)創(chuàng )新提高，最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠流長(cháng)，古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針;
近代的蘇繡、景德鎮陶瓷等名揚海內外;社會(huì )主義現代化建設時(shí)期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬(wàn)個(gè)工匠的嘔心瀝血，才使一些中國品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，與世界發(fā)達國家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠精神”還不夠強，我國還不是裝備制造業(yè)強國，許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個(gè)差距，才能面向未來(lái)，實(shí)現中國裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。
“十三五”時(shí)期是我國全面建成小康社會(huì )的決勝階段，這也是鐵路現代化建設的關(guān)鍵時(shí)期。在這期間，迫切需要那些細致嚴謹，一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門(mén)建設人才高地，大力弘揚工匠精神，尤其是找準“短板”，有針對性地解決實(shí)際問(wèn)題，為工匠們創(chuàng )造良好的工作氛圍，使他們在鐵路建設發(fā)展中，展現新作為、作出新貢獻。
工匠精神演講稿 篇4
在奧運會(huì )賽場(chǎng)上，激烈的競爭和金牌的歸屬都扣人心弦，而比賽過(guò)程的殘酷也讓人驚嘆。其實(shí)，奧運會(huì )不是一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲，參與的玩家都要有讓人敬佩的大心臟，除了自己有堅韌意志，對對手也要冷酷到底。但奧運會(huì )的真諦和最初的本源卻在于精神，而奧林匹克精神在里約奧運會(huì )中也一直閃耀。
除了要求運動(dòng)員擁有更高、更快、更強的自我挑戰精神，關(guān)于現代奧林匹克精神，在《奧林匹克憲（xian）章》的奧林匹克主義的原則條款中有這樣一段話(huà)：每一個(gè)人都應享有從事體育運動(dòng)的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現相互理解、友誼、團結和公平競爭的奧林匹克精神�？磰W運會(huì )比賽，我們會(huì )喝彩、會(huì )感動(dòng)甚至會(huì )流淚，究其原因，除了競技，多半是源于奧運精神的打動(dòng)人心。
賽場(chǎng)之上，運動(dòng)員們的比賽終有結束的那一天;賽場(chǎng)之外，作為觀(guān)眾的我們，激動(dòng)的心情也終有平靜的那一天。比賽可以結束，但某些精彩的比賽很可能會(huì )從此定格在我們的腦海中;心情可以平靜，但觀(guān)看比賽后回歸自我的反思可能自此后默默在腦海里生長(cháng)。作為觀(guān)眾的我們，絕大多數不是運動(dòng)員，很可能一輩子都沒(méi)有機會(huì )參加奧運會(huì )。但我們可以和所有中國參賽運動(dòng)員一樣，去共同逐夢(mèng)中華民族的偉大復興，讓這個(gè)世界變得更美好。
相對于運動(dòng)員在賽場(chǎng)上追求更高、更快、更強時(shí)的自強不息、奮勇拼搏、永不言棄，作為觀(guān)眾的我們，也應該有所觸動(dòng)、反思和行動(dòng)，把感化己心的奧運精神轉化為責任和擔當，轉化為日常工作之中的精益求精、持之以恒、愛(ài)崗敬業(yè)、守正創(chuàng )新的滿(mǎn)含工匠精神的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，轉化為奉獻自我共筑中國夢(mèng)得點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
另外，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現國家富強、民族振興、人民幸福。而要實(shí)現這一宏偉目標，就必須通過(guò)大力弘揚以愛(ài)國主義為核心的民族精神，最大限度地凝聚共識、匯聚力量，使每個(gè)中國人的夢(mèng)想凝聚到一起，匯聚成實(shí)現中國夢(mèng)的巨大精神力量，凝聚成推進(jìn)全面建成小康社會(huì )、實(shí)現中華民族偉大復興的巨大能量。而如果國民能夠自發(fā)化奧運精神為筑夢(mèng)途中的工匠精神，這無(wú)疑是激發(fā)匯聚國民以愛(ài)國主義為核心的民族精神的絕佳途徑。
工匠精神演講稿 篇5
當前，“工匠精神”重新回歸我們的視野，成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞，彰顯出了獨特的時(shí)代價(jià)值。在文藝界，工匠精神也被關(guān)注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認為，在文藝創(chuàng )作中要傳承和發(fā)揚工匠精神，須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng )作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿(mǎn)懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度，才能有好的“收成”。古往今來(lái)，文藝精品無(wú)不是精耕細作、厚積薄發(fā)的結晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”，才成就了“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！钡镍櫰拗啤都t樓夢(mèng)》。今天有一位編劇叫高滿(mǎn)堂，為了創(chuàng )作《老農民》，花了5年時(shí)間，走訪(fǎng)6個(gè)省，采訪(fǎng)了200多人，才成就了這部史詩(shī)般的作品�！对�(shī)經(jīng)》有言：“如切如磋，如琢如磨�！彪x開(kāi)了切磋琢磨的細功夫，只求數量不求質(zhì)量，粗制濫造，只能徒增文化垃圾。
錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng )作是一場(chǎng)苦旅，靜不下心來(lái)，耐不住寂寞，就不可能有所建樹(shù)。作家嚴歌苓說(shuō)她寫(xiě)作是“自討苦吃”，“一直到現在一天不吃點(diǎn)苦，給自己沒(méi)法交代”。也許有人會(huì )不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣，殊不知，“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。對所從事的事業(yè)充滿(mǎn)虔誠的熱愛(ài)，就會(huì )全身心投入其中，其間的孤獨與寂寞便不再沉重，反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下，才會(huì )有塵世喧囂中的默默耕耘，才會(huì )有眾聲喧嘩中的清凈自守，才會(huì )有思想性、藝術(shù)性、觀(guān)賞性有機統一的優(yōu)秀作品問(wèn)世。
錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng )作要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過(guò)程，需要長(cháng)時(shí)間的實(shí)踐、摸索。面對創(chuàng )作過(guò)程中的各種瓶頸、挫折，沒(méi)有直面失敗的勇氣、沒(méi)有鍥而不舍的堅持、沒(méi)有迎難而上的決心，就不可能達到“籠天地于形內，挫萬(wàn)物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來(lái)定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神，在藝術(shù)創(chuàng )作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才會(huì )幾十年如一日鉆研、深挖，才會(huì )有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。
錘煉淡泊名利的心性�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，文藝工作者不能簡(jiǎn)單地把文藝創(chuàng )作視為賴(lài)以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽(yù)的工具。當前我國的文藝創(chuàng )作可以說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛期，但量的增長(cháng)并不代表質(zhì)的提高，真正有情懷、打動(dòng)人心的作品還不多。文藝評論家毛時(shí)安感慨：“在相當多的劇作中，我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng)，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢(qián)撈錢(qián)的強烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)�！边@種現象值得我們深思。在市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應志存高遠、淡泊名利，把浮躁的心靜下來(lái)，認真嚴肅考慮作品的社會(huì )效果，這才是一名文藝工作者應該有的使命和擔當。
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng )作的態(tài)度，更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng )作的道路上都能夠錘煉“四性”，塑工匠精神、講責任擔當，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
工匠精神演講稿 篇6
在座尊敬的領(lǐng)導，同仁們：
大家好，今天讓我在這里就什么是工匠精神發(fā)表一些我自己的看法，謝謝大家能夠到場(chǎng)聽(tīng)我的演講！
據統計，全球壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長(cháng)壽的企業(yè)扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎？他們長(cháng)壽的秘訣是什么呢？他們都在傳承著(zhù)一種精神——工匠精神！
工匠精神，按照百度百科的詞條解釋?zhuān)侵腹そ硨ψ约旱漠a(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。精益求精。注重細節，追求完美和極致，不惜花費時(shí)間精力，孜孜不倦，反復改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。嚴謹，一絲不茍。不投機取巧，對產(chǎn)品采取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。耐心，專(zhuān)注，堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因為真正的工匠在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域上絕對不會(huì )停止追求進(jìn)步。專(zhuān)業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著(zhù)這種凝神專(zhuān)一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界。
工匠精神不是瑞士的專(zhuān)利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
東京銀座的小野二郎，捏了大半輩子壽司，被稱(chēng)為“壽司之神”，日本將他視為國家珍寶。為保證溫度，用餐前的熱毛巾是學(xué)徒手擰的；為保證米飯的口感，煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開(kāi)；煎蛋這份看似簡(jiǎn)單的活，要出自有十年經(jīng)驗的徒弟之手；從前的蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，現在是將蝦煮到客人光顧前才取出；給章魚(yú)按摩時(shí)間從半小時(shí)增加到40至50分鐘，只是為了讓肉質(zhì)變軟、帶出香味。
專(zhuān)注壽司60載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠精神：不斷地重復以期達到新巔峰。
當“工業(yè)4.0”紅遍中國大江南北之時(shí)，一波接一波學(xué)習工業(yè)4.0和智能制造的熱潮不息。有人卻想著(zhù)，有了工業(yè)4.0，我是不是就可以偷懶了？
工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民指出，企業(yè)過(guò)度追求“投資少、周期短、見(jiàn)效快”帶來(lái)的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠(chǎng)老板等不及工程師匠藝精神的開(kāi)花結果，社會(huì )也等不得工廠(chǎng)匠藝精神的精雕細做。這意味著(zhù)，工匠精神所需要的癡迷，不再能得到回報。這就摧毀了工匠精神所必須經(jīng)過(guò)的煎熬�！耙粋�(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會(huì )少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實(shí)地；少一些急功近利，多一些專(zhuān)注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品�！绷_民說(shuō)。
中國商飛上海飛機制造有限公司高級技師、數控機加車(chē)間鉗工組組長(cháng)，人稱(chēng)為“航空手藝人”的胡雙錢(qián)說(shuō)，經(jīng)濟學(xué)原理告訴我們，無(wú)論技術(shù)發(fā)展到什么水平，都離不開(kāi)人這一最核心的生產(chǎn)要素。即便是制造工藝水平非常發(fā)達的波音公司和空客公司，也都需要靠一些技能水平相當高的人員從事這些手工勞動(dòng)。
為長(cháng)征火箭焊接發(fā)動(dòng)機的國家高級技師高鳳林認為，機器是人能力的延伸，只能按照程序重復運作，但人能夠不斷實(shí)現改造和創(chuàng )新，這是機器永遠無(wú)法替代的�！翱茖W(xué)家腦中產(chǎn)生想法，工程師圖紙施工實(shí)現工程化，工匠制造出產(chǎn)品”，三者缺一不可。
工匠精神演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在如今這個(gè)科技發(fā)展，向高層邁步的社會(huì )，我們齊奔富裕的.“小康”目標�？墒浅鞘械姆彪s，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前，體現出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細節。俗話(huà)說(shuō)：細節決定成敗。我認為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩。
我的記憶中，工匠是一種低調藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無(wú)聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內在的體現，畫(huà)出的不止是華麗景象，更將心靈的細節展現清楚。畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)會(huì )有情緒波動(dòng)：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著(zhù)無(wú)奈·····都能隱約表達在紙上。美術(shù)為視覺(jué)的滿(mǎn)足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺(jué)沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內表現立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫(huà)像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結晶”，后無(wú)來(lái)者的驕傲。為什么著(zhù)名畫(huà)家一直流傳于世？因為他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執著(zhù)；他們滿(mǎn)懷希望與熱情，哪怕失望亦不會(huì )絕望。畫(huà)家們不光堅持，更重要的是有一顆開(kāi)放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會(huì )感覺(jué)一潭死水，而是感到胸襟開(kāi)闊，走入這個(gè)世界之外的境地享受。
我所說(shuō)“工匠”精神包括：文學(xué)家贈予讀者的修養品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說(shuō)作家和文學(xué)家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛(ài)和底線(xiàn)。
在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無(wú)論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著(zhù)執著(zhù)和專(zhuān)注。
工匠精神演講稿 篇8
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我很榮幸站在這里進(jìn)行演講。
七月，告示著(zhù)一個(gè)里程的結束，十月，象征著(zhù)一個(gè)新的開(kāi)始，新的征程。從我們呱呱墜地開(kāi)始，我們的人生之路也隨之拉開(kāi)了序幕。人生之路曲折盤(pán)桓、錯綜復雜，看似一條路的終點(diǎn)亦是另一條路的起點(diǎn)。人生沒(méi)有永遠的居高不下，也沒(méi)有永遠的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。
曾經(jīng)有人這樣說(shuō)過(guò)：“不要因為一件事的終止而感到悲傷，因為終點(diǎn)就是起點(diǎn)，它將為你開(kāi)拓一個(gè)更廣闊的世界�！苯裉�，我們告別了高中的快樂(lè )生活，在石化，踏上了新的追夢(mèng)旅途……每一個(gè)新的起點(diǎn)，都會(huì )是一次新的體驗。在小學(xué)里，我們擁有了人生中第一次接觸社會(huì )的體驗，在中學(xué)里，我們擁有了更多的體驗，以此來(lái)豐富自己的人生，在高中里，我們站在了人生最重要的十字路口，這些旅程給我們帶來(lái)的或喜或憂(yōu)，或酸或甜，都可以讓我們增長(cháng)見(jiàn)識、豐富生活、增添情趣……生命因此而精彩。
每一個(gè)新的起點(diǎn)上，都會(huì )有新的挑戰，升高中里，我們面臨的挑戰僅限于學(xué)習方面，但步入大學(xué)，生活變得更加多姿多彩，我們所要面對的挑戰也相應的越多：成績(jì)是一方面，更重要的是能力的培養、為人處事方面……正是這些挑戰，使得我們能更快地成長(cháng)，更快地走向成熟，永不停步是成功真正的內涵。
每一個(gè)新的起點(diǎn)上，都有新的感悟：生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，酸甜苦辣，都是青春的滋味，值得我們回味終生。
“人生永沒(méi)有終點(diǎn)�！敝挥械鹊侥泐康哪且豢�，才能說(shuō)你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰依然在，新的感悟不斷涌現……所有的一切，都要你自己去創(chuàng )造，你總在新的旅程中奔走。人生就像一杯濃濃的茶，需要你細細去品味，一個(gè)新字概括了它的全部，不同的時(shí)候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一杯好茶，是一個(gè)完美的人生。人生沒(méi)有永遠的絕境，每一條看似走到盡頭的小路其實(shí)還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒(méi)有永遠的成功，只有把一次次成功當作一個(gè)個(gè)奮斗的起點(diǎn)，不斷進(jìn)取，才能走向更大的輝煌。
步入蘭石化，學(xué)習技能與學(xué)習技能要同樣進(jìn)行。
中國制造能讓高鐵飛馳、蛟龍入海、玉兔登月，中國技工能在世界技能大賽中奪金摘銀，為何難以造出一支好用的圓珠筆、一個(gè)國人在海外瘋搶的馬桶？這段時(shí)間，這一話(huà)題引發(fā)熱議。強烈的不可思議背后，可能有一些我們忽視卻十分重要的問(wèn)題�，F在主流觀(guān)點(diǎn)認為技術(shù)人才培養出現了問(wèn)題。這一觀(guān)點(diǎn)存在片面性。技能人才很重要但決定產(chǎn)品質(zhì)量的，難道僅僅是技術(shù)人才嗎？那些最普通的工人難道就不重要嗎？技術(shù)工人、普通工人，都是制造業(yè)中的基礎部分。真正的問(wèn)題還是出現在基礎部分，即基礎秩序紊亂的問(wèn)題。任何領(lǐng)域都存在一種基礎秩序，基礎秩序是否健康，直接關(guān)系到該領(lǐng)域是否健康。對于制造業(yè)來(lái)說(shuō)，基礎秩序就是尊重人才尊重勞動(dòng)�，F在，很少有人不把人才當回事了。但在企業(yè)，人才更多還是指向銷(xiāo)售人才、管理人才和技術(shù)人才。如此一列舉，問(wèn)題出現了，企業(yè)大量的人員是普通工人，可在人才的筐里，并沒(méi)有普通工人的一席之地。具體到現實(shí)中，一個(gè)普通工人干得再好，也不被稱(chēng)為人才，也很難在收入、地位和前途上，有脫穎而出的機會(huì )。前些年，人們集體追過(guò)“國民床單”。上海貨吃香的時(shí)代也是勞動(dòng)最光榮的時(shí)代，這難道是偶然的邂逅嗎？普通工人是技術(shù)人才的源泉，普通工人的勤奮勤勉與技術(shù)人才的創(chuàng )新創(chuàng )造，在精神上具有同向性。一個(gè)企業(yè)存在大量工人“混日子”，怎么會(huì )出現技術(shù)人才“挑擔子”？又怎么會(huì )有過(guò)硬的產(chǎn)品？
不管何時(shí)都不能忘記自己的基礎，不管怎樣都不能打破基礎秩序。如果基礎秩序亂了，勞動(dòng)價(jià)值不能體現，就會(huì )“反者道之動(dòng)”。這就是今天弘“工匠精神”的原因所在�！肮そ尘瘛辈粌H僅是勤奮勤勉，還包括創(chuàng )新創(chuàng )造。
在長(cháng)期的奮斗中，我國航天工作者不僅創(chuàng )造了非凡的業(yè)績(jì)，而且鑄就了“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的載人航天精神——同樣體現了勤奮勤勉和創(chuàng )造的統一。相對于呼吁“工匠精神”，更應該思考如何培養和激發(fā)這種精神。
“工匠精神”永遠都不過(guò)時(shí)。造得出高鐵卻造不好圓珠筆，有技術(shù)人才的問(wèn)題，但更重要的還是基礎秩序紊亂，勞動(dòng)最光榮的理念沒(méi)有落到實(shí)處。因此，當前應該大力弘揚“工匠精神”，讓所有勤奮勤勉、創(chuàng )新創(chuàng )造的人，都能有前途有地位有收入。當向上向善的價(jià)值觀(guān)形成了，所有的勞動(dòng)者都能愛(ài)崗敬業(yè)還愁人才不會(huì )涌現嘛！所以我們要努力學(xué)習技術(shù)，讓自己更加優(yōu)秀。
我的演講完畢，謝謝大家！
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