高中校園文明禮儀演講稿范文
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在日常生活和工作中,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!以下是小編收集整理的高中校園文明禮儀演講稿范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高中校園文明禮儀演講稿1
“禮儀”這個(gè)詞語(yǔ)大家都不會(huì )陌生。在日常生活中,老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀,講禮貌,但是大家對禮儀又真的了解多少呢?那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。簡(jiǎn)單的說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過(guò)程。
文明禮儀,小處講,關(guān)乎個(gè)人的臉面,大處說(shuō),關(guān)乎社會(huì )風(fēng)貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”,我們明禮儀、知榮辱,不僅是傳統,也是當今建設社會(huì )主義精神文明的需要。那么作為一個(gè)現代社會(huì )的公民,我們就必須講禮儀,有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”,有“禮”才能走天下!不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著(zhù)知識教育,更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會(huì )主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求!
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著(zhù)想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,他就會(huì )在心中默默的為你祝福。
在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑,說(shuō)一句激勵他的話(huà),那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的.希望。在這一瞬間,你的。面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
南北朝時(shí)期的齊國,有一個(gè)人叫陸曉惠,他才華橫溢,博聞強識,為人恭謹親切,曾在好幾個(gè)郡王的手下當過(guò)長(cháng)史。當時(shí)長(cháng)史位高權重,有時(shí)可以代行郡王之職。但陸曉惠從來(lái)不把自己看得很高,對前來(lái)拜見(jiàn)他的官員,不管職位高低,他都以禮相待。如果客人離開(kāi),他還會(huì )站起身親自將對方送到門(mén)外。一個(gè)幕僚看到這種情況,很是難以理解,就對他說(shuō):“長(cháng)史官居高位,不管對誰(shuí)都彬彬有禮,實(shí)在有失身份!
陸曉惠聽(tīng)了笑著(zhù)說(shuō):“要讓所有的人都尊重你,你就必須先尊重所有的人!标憰曰菀簧钚羞@個(gè)準則,得到很多人的尊重,取得的政績(jì)也遠遠超過(guò)別人。懂做人才會(huì )懂做事!文明禮儀不是束縛我們的枷鎖,而是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校,我們應該做到尊敬師長(cháng),認真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒撔⒕锤改,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀的公民。讓自己的人生因為禮儀的存在而變得更加完美!
高中校園文明禮儀演講稿2
老師們、同學(xué)們:
大家好!
我今天講話(huà)的主題是:播撒現代文明構建和諧社會(huì )。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國,中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云:"不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧。"文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:"千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。"說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì )中人,只有這樣,我們才能真正做到"愛(ài)國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻"。
然而在現實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現,在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。新華社10月7日報道了一則新聞:"十一"黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。
這些遠道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說(shuō):"野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。"
外國人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長(cháng)城上,都留下過(guò)外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環(huán)境保護充當"義工"。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè )園開(kāi)幕,在迎客首日,內地游客在樂(lè )園的非吸煙區肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂(lè )園留下了一曲不和諧的音符。
再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛生習慣等在國內已見(jiàn)怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。 作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時(shí),也更應該為自己的行為感到慚愧。
中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有"禮儀之邦"的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實(shí),要想成為一名"講文明,樹(shù)新風(fēng)"的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車(chē)老人推車(chē),早晨跑了一路,好事做了一路,快樂(lè )了別人也滿(mǎn)意了自己。
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