有關(guān)師德的演講稿(精選5篇)
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現自己。在社會(huì )發(fā)展不斷提速的今天,用到演講稿的地方越來(lái)越多,相信許多人會(huì )覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的有關(guān)師德的演講稿(精選5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
師德的演講稿1
教師的工作是神圣的,也是艱苦的,清貧的。教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力,甚至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感、責任感為基礎的,教師要忠誠教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,不斷探索,勇于進(jìn)取,為教育的改革和發(fā)展貢獻智慧。沒(méi)有高水平的老師,培養不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識基礎,熟練掌握本專(zhuān)業(yè)技能;二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識,具有跨學(xué)科跨專(zhuān)業(yè)的結合力,能夠融會(huì )貫通,能滿(mǎn)足學(xué)生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識體系,及時(shí)吸收、存儲學(xué)科前沿的知識與研究成果,要成為終身學(xué)習的楷模。
對師德核心結構的解讀
為什么說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表是師德的核心內容與最基本的要求?這是因為愛(ài)崗敬業(yè)是對一切職業(yè)的共同要求,教師職業(yè)自不例外。所謂干一行,愛(ài)一行就是此意。沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神,一切都無(wú)從談起。因此,它是師德的基礎。教書(shū)育人是對教師這一特殊職業(yè)的專(zhuān)業(yè)要求,它是教師工作的具體內容,師德所引發(fā)的效果如何,必須由此來(lái)體現,所以它是師德的載體。而為人師表是社會(huì )對教師這一職業(yè),所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求,教師的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表現,故而它是師德的支柱。這樣,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表就形成了一個(gè)有機整體,三方面缺一不可。三個(gè)方面的任一方面的缺乏,對于教師而言,都是“缺德”。另外,這一核心結構也顯然蘊含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中規定的師德外延的其他方面。由于愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表這一師德的核心內容分別側重于師德的三個(gè)不同方面,從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度,它們共同構成了一個(gè)“三維空間”---“師德空間”。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德,都可以看成是這一空間的一個(gè)“動(dòng)點(diǎn)”。這一動(dòng)點(diǎn)的“三維坐標”為敬業(yè),育人,師表。動(dòng)點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線(xiàn)”。這揭示出教師職業(yè)道德的核心內容是由三個(gè)維度及每個(gè)維度的四個(gè)層次組合而成的,我們把它稱(chēng)為“三維四層”結構。對此我們作如下解釋。
1、敬業(yè)維度表示一個(gè)教師愛(ài)崗敬業(yè)的精神。
在一個(gè)教師對自己的職業(yè)認同的前提下,根據職業(yè)認識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀(guān)的不同,教師對自己的職業(yè)在認識、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)上有四個(gè)不同層次的理解,即畏業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè )業(yè)、創(chuàng )業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè),當一個(gè)教師把自己的職業(yè)僅當作一種“干活掙錢(qián)的行業(yè)”,而又很怕失去它,那他對教師職業(yè)就具有一種敬畏感,其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對職業(yè)能盡職盡責,愛(ài)業(yè)者能自立自強,樂(lè )業(yè)者能無(wú)怨無(wú)悔,而創(chuàng )業(yè)者則表現出一心一意。這四種不同的職業(yè)感,雖然層次不同,但都是教師敬業(yè)的內在動(dòng)力。顯然并不是每個(gè)教師都會(huì )經(jīng)歷或達到這樣四個(gè)層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起,甚至在參加工作前,就熱愛(ài)教師職業(yè),因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門(mén)職業(yè),而沒(méi)有把它當作一門(mén)事業(yè),那么他雖然也可以達到愛(ài)業(yè)的層次,但不會(huì )有真正的樂(lè )業(yè)感,更達不到創(chuàng )業(yè)的境界。我們認為,從愛(ài)業(yè)到樂(lè )業(yè),是一個(gè)教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍,實(shí)現了從必然王國向自由王國的過(guò)渡。由此可知,敬業(yè)是一個(gè)人民教師從事教育教學(xué)、履行教書(shū)育人工作的原動(dòng)力。尹學(xué)金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神,為我縣的教育事業(yè)創(chuàng )立了光輝業(yè)績(jì)的優(yōu)秀人民教師的代表。
2.育人維度表示一個(gè)教師教書(shū)育人的水平。
教書(shū)育人是教師的專(zhuān)業(yè)工作,是區別于其他職業(yè)的根本標志。教書(shū)育人的業(yè)績(jì)如何,除取決于教師的敬業(yè)精神外,還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門(mén)專(zhuān)門(mén)的技術(shù),需要教師勤奮訓練,對其中的規律刻苦鉆研。教師教書(shū)育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同層次:技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn),但受智力或非智力因素的影響,并非每個(gè)教師都能達到高級的境界,否則也不會(huì )有出類(lèi)拔萃、技藝超群的說(shuō)法。不過(guò),“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍,使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書(shū)育人技藝,使自己成為專(zhuān)業(yè)高才;深研教育教學(xué)規律,使自己成為教育行家,應成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標。于漪、魏書(shū)生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。
。1)、教師應有幸福的價(jià)值取向。教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),他塑成的是特殊產(chǎn)品國家發(fā)展繁榮的后備軍,不是金錢(qián)能衡量的。所以,教師應有職業(yè)幸福感,耐得住寂寞,守得住清貧,以寬容的心態(tài)接納生活,以快樂(lè )的心態(tài)走進(jìn)學(xué)生,以學(xué)習者的心態(tài)提高自我,全心全意做好教書(shū)育人的工作。
。2)、教師應堅守道德底線(xiàn)。雖然教師也是普通人,也有七情六欲,但教師的職業(yè)具有特殊性,教師的工作是教書(shū)育人、培養下一代。如果教師不能堅守道德底線(xiàn),影響的不是一兩個(gè)人,而是一批人、一代人。所以,我們一旦選擇了教師這一職業(yè),就應該不斷學(xué)習提升自己的道德水平和判斷能力,做到為人師表,身正為范。
。3)、教師應有豐富的精神世界。師德師風(fēng)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。師德師風(fēng),需要培養,需要教育,更需要的是--每位教師的自我修養。
。4)、教師要有甘當人梯的獻身精神。我們選擇了教師這一職業(yè),就要有為教育、為學(xué)生、為國家的人才培養奉獻一生的心理準備;就要有矢志不渝的敬業(yè)精神;就要做春蠶、做蠟燭、當園丁,具有甘為人梯的獻身精神;就要關(guān)愛(ài)學(xué)生,以學(xué)生為本,誨人不倦。
。5)、教師要有嚴謹治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。教師要終身學(xué)習,勇于創(chuàng )新。要有謙虛好學(xué)、博采眾長(cháng)的學(xué)習態(tài)度,對自己學(xué)而不厭,專(zhuān)注于知識海洋,不斷進(jìn)行知識更新和完善;對學(xué)生誨人不倦,工作認真負責,一絲不茍,不僅傳授學(xué)生知識,更注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧、能力。
今日的大學(xué)校園,就是明天的社會(huì )環(huán)境。大學(xué)的師德師風(fēng),不僅對大學(xué)教師,而且對學(xué)生、對社會(huì )公民的道德品格、倫理規范、政治信仰等都將產(chǎn)生深遠的影響。愿所有高校教師都能加強自身師德師風(fēng)修養,做人民滿(mǎn)意的教師,做學(xué)生的良師益友。
師德的演講稿2
尊敬的領(lǐng)導、親愛(ài)的老師:
大家早上好!
小時(shí)候,曾有人問(wèn)我:“你最崇拜的人是誰(shuí)?"我毫不猶豫地回答:"是老師!辈诲e,在我幼小的心靈里,我就喜歡老師,最怕的也是老師,能得到老師的一個(gè)表?yè)P,我就會(huì )高興,激動(dòng)好幾天。當時(shí)我不聽(tīng)話(huà),做錯事情父母總會(huì )說(shuō):“我要告訴老師”,我心里就害怕極了。在黨的教育下,我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學(xué)生涯里,我不斷地努力奮斗,對教師的含義也有更深刻地認識。不錯,教師是人類(lèi)靈魂的工程師,每次站在講臺上,面對幾十雙渴求知識,純潔的眼睛,我就會(huì )感到“老師”這兩個(gè)字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺,是多么神圣。教師的一舉一動(dòng)將會(huì )影響這些純潔孩子的一生。因此,我深深懂得,什么是為人師表,在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取,不斷學(xué)習,不斷地用新的知識充實(shí)自己,讓自身的知識與時(shí)俱進(jìn),不斷地創(chuàng )新。只有這樣,才能做一名合格的教師。正如一位名人說(shuō):“教學(xué)對教師本人,來(lái)說(shuō)也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人,也升華人自己!
甘愿吃苦,樂(lè )于奉獻。這就形成了教師的精神,在講臺上,我們成了孩子們眼中的百科全書(shū);成了孩子們心中的鮮紅的太陽(yáng),能體會(huì )到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì )到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節”的時(shí)候,我都會(huì )收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡,里面寫(xiě)著(zhù)“老師好”就這么小小一句問(wèn)候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì )感到很幸福、很快樂(lè )。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報,而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿(mǎn)足感和成就感。這,就是樂(lè )于奉獻的教師精神。
站在講臺上,我就會(huì )產(chǎn)生一種無(wú)言的神圣與莊嚴。這樣甘愿吃苦,樂(lè )于奉獻,不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師淡薄名利,超然物外的氣度,為了黨的教育事業(yè)而無(wú)私奉獻 的精神,這就是師德,師魂。我熱愛(ài)黨的教育事業(yè),三尺講臺,是我無(wú)悔的選擇 。我愿把自己的一生無(wú)私奉獻給黨的教育事業(yè)。
我的演講完畢,謝謝大家!
師德的演講稿3
還是在兒時(shí),我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下,漸漸地在我心中,生了根,發(fā)芽了,長(cháng)大了。今天,它終于結出了果實(shí)——我也成了一位老師。 當我還懷著(zhù)期望看“老師”時(shí),在他的周?chē)倗?zhù)一圈光環(huán),“春蠶”、“紅燭 ”、“靈魂的工程師”。
于是,我就帶著(zhù)這樣的一份崇敬走進(jìn)了教師的隊伍,當我穿過(guò)了它面前的光環(huán),走進(jìn)了它的內核時(shí),也漸漸地理解了它的內涵,教師也是平凡的,普通的:就如一顆小小的鋪路石,也只是社會(huì )中的滄海一栗,大多數的老師,都只是默默地在自己的崗位上,燃燒盡了自身全部的光和熱,再悄悄地退下了,沒(méi)有驚人的事跡,沒(méi)有輝煌的成就,猶如一塊黑板,曾經(jīng)寫(xiě)滿(mǎn)了神奇,最后擦去的都是功和利。
但在老師的手中,都握著(zhù)無(wú)數的金種子——那便是希望,這就是教師的全部財富,也是教師的神奇之處。
當每個(gè)生命來(lái)到這世界上,在他們的心中,都有一塊空白的土地。很多的爸爸媽媽細心地給它澆水,施肥,唯獨望了播下種子,于是他們就帶著(zhù)這塊空白的沃土來(lái)到學(xué)校,請求老師在那兒播種。 老師便大把大把的把金種子散向他們的心田。老師的關(guān)愛(ài),在他們的心中播下了熱愛(ài)生命的種子;老師寬容在他們的心中播下了善待生活的種子;老師的才華在他們的心中,播下了渴求知識的種子;老師的期待在他們的心中播下了希望的種子。
當其余的種子在他們的心中扎下根,成為泥土的一部分時(shí),這希望的種子變成了上面最燦爛的一朵花。 于是,老師笑了,笑著(zhù)等待結出希望的果實(shí)。
師德的演講稿4
今天我們演講的主題是“師德”,提起師德就不能不提教育,提起教育就不能不追溯教育的發(fā)展與傳承的歷史。古往今來(lái),中國一直尊師重教,而那些尊師重教的人也名垂青史。古時(shí)有生命的大智者老子,永遠的“至圣先師”孔子,積極而瀟灑的退守者莊子,民本思想的先驅者孟子,不是“醇儒”的荀子,“大一統”的設計者董仲舒,理學(xué)集大成者朱熹,“致良知”說(shuō)的宣導者王守仁,民主思想的啟蒙者黃宗羲,被遺忘的隱居思想家王夫之;近代有蔡元培、胡適、梁?jiǎn)⒊、王國維,現代有馬寅初、陶行知;當代也不乏一些教育名家,有大家熟知的魏書(shū)生、竇桂梅、李希貴等等。他們或許真的做到了教育的本真——傳道授業(yè)解惑。
不知道“師德”這個(gè)詞語(yǔ)是什么時(shí)候開(kāi)始流行的,我在網(wǎng)上搜索了一下“師德”的意思,大抵就是指教師的職業(yè)道德規范。意思就是作為一名教師,就要遵守教師職業(yè)道德規范,當然這也是毋庸置疑的?墒钱斚,提到“師德”這個(gè)詞語(yǔ),總是跟隨著(zhù)負面報道為大家所熟知。教師這個(gè)職業(yè)本是最純真最偉大的一項事業(yè),沒(méi)有了教師,人類(lèi)文明何以傳承,何以發(fā)展?既然教師擔當了傳承文明的重任,為什么社會(huì )上又有那么多人誤解教師這個(gè)職業(yè)?在我看來(lái),根源在于教育跟不上社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,當今社會(huì )用空腦袋看富口袋。經(jīng)濟利益至上的觀(guān)念,已然滲透到教育領(lǐng)域!皶(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“頭懸梁錐刺股”、“鑿壁偷光”、“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知”,這些圣賢名句不再被后人推崇和傳承,反而被束之高閣。做學(xué)問(wèn)的人不在專(zhuān)心,連著(zhù)教學(xué)問(wèn)的人也如坐針氈,他們忙著(zhù)辦輔導班、忙著(zhù)在外兼職,守不住清貧。更甚者為了追上高速教育的快車(chē),不惜踩踏高壓線(xiàn)——打學(xué)生、罵學(xué)生;厥子^(guān)望,在這條高速發(fā)展的教育快車(chē)道上,誰(shuí)敢拍著(zhù)胸脯說(shuō),我是最遵守師德的優(yōu)秀教師,恐怕沒(méi)有幾個(gè)人。而我們能做到的就是對得起自己的良心,對得起人民教師這個(gè)泛著(zhù)金色光芒的神圣稱(chēng)號。我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇博文,里面有我的困惑、迷茫,也有我的堅持,和大家分享一下其中的一個(gè)片段。(我不知道教師這個(gè)行業(yè)對于別人是什么樣的存在,對我而言,不僅僅是一個(gè)“鐵飯碗”,更是理想的延伸與傳承。當今社會(huì ),信息與科技日新月異,有什么是一成不變的呢?賺錢(qián)的行業(yè)有很多,如果靠教師這個(gè)行業(yè)升官發(fā)財,可能不能如愿。所以,守得住清貧者,便守得住理想。)
最后,我想說(shuō)的是,如果把“師德”看成緊箍咒,則愈怕愈緊,為何不把它當成引領(lǐng)教師成長(cháng)的燈塔呢?掬一捧清泉給教育,清則自清,明則自明。
謝謝大家的聆聽(tīng)!謝謝!
師德的演講稿5
舉行今天個(gè)大會(huì ),就是為了動(dòng)員全系教職員工,進(jìn)一步學(xué)習教育理論,更新教育觀(guān)念,深化教育改革;就是為了進(jìn)一步明確師德要求,提高師德修養,樹(shù)立師德形象;就是為了進(jìn)一步以師德師風(fēng)帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng),促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,推動(dòng)學(xué)校工作開(kāi)創(chuàng )新局面。
一、一流的大學(xué)須要有一流的師德和師風(fēng)
所謂師德師風(fēng),就是教師的職業(yè)道德修養及其表現出來(lái)的思想和工作作風(fēng),包括對政治的關(guān)心和了解、對職業(yè)的熱愛(ài)和投入、對同事的團結和合作、對學(xué)生的尊重和愛(ài)護、對學(xué)術(shù)的嚴謹和進(jìn)取、以及對自己的要求和自律等各個(gè)方面的綜合狀況。師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標志,又決定著(zhù)學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著(zhù)一個(gè)學(xué)校的'精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動(dòng)力之一,又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。因此,加強師德師風(fēng)建設,既是勢在必行,又是人心所向,更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰略高度,統一思想,提高認識,正視和重視師德師風(fēng)問(wèn)題,增強搞好師德師風(fēng)建設的緊迫感和責任感,把這項活動(dòng)作為學(xué)?沙掷m發(fā)展系統工程的重要環(huán)節,集中精力抓緊抓好,為建設國內一流國際知名的研究型綜合性大學(xué),提供強大的精神力量,奠定堅實(shí)的思想基礎,創(chuàng )造嶄新的文化積淀。
1、加強師德師風(fēng)建設,是深入貫徹落實(shí)以德治國重要思想的迫切需要。以德治國,是我們黨在領(lǐng)導人民治理國家過(guò)程中,積極發(fā)揮社會(huì )主義道德的作用,努力用社會(huì )主義道德來(lái)規范人們行為和調節社會(huì )關(guān)系,不斷提高整個(gè)中華民族思想道德水平的基本方略,與依法治國和科教興國構成一個(gè)密不可分的有機整體。高校是高素質(zhì)人才成長(cháng)的搖籃,是知識創(chuàng )新和成果轉化的基地,是精神文明的陣地。高校在實(shí)踐“為人民服務(wù),讓人民滿(mǎn)意”宗旨的過(guò)程中,肩負著(zhù)“大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化”的社會(huì )責任。學(xué)校發(fā)展以教師為本,教師素質(zhì)以師德為先。我們的教師,是以德治校的主力軍,是素質(zhì)教育的實(shí)施者,是人才成長(cháng)的引路人。因此,加強師德師風(fēng)建設,是落實(shí)以德治國方略和推進(jìn)以德治校的重要組成部分。一方面,高校教師作為公民道德主體,我們自身修養和職業(yè)實(shí)踐的狀況,是衡量是否“學(xué)高為師、身正為范”的尺度;另一方面,通過(guò)我們的言傳身教,率先垂范,能夠帶動(dòng)廣大學(xué)生乃至全社會(huì )響應和落實(shí)<公民道德建設實(shí)施綱要>提出的“愛(ài)國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結友善、敬業(yè)奉獻”的道德規范,進(jìn)一步推動(dòng)群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng),提高全民族的道德水平。所以我們說(shuō),落實(shí)以德治國,加強師德師風(fēng)建設,是高等學(xué)校責無(wú)旁貸的使命,是高校教師義不容辭的任務(wù),并且,我們還應該走在時(shí)代和社會(huì )的前列。
2、加強師德師風(fēng)建設,是加速實(shí)現學(xué)校辦學(xué)目標的迫切需要。研究型綜合性大學(xué)需要有一流的教師隊伍,而一流的教師隊伍必須具有一流的師德師風(fēng)。古人云:大學(xué)者,在明明德,在新民,在止于至善。也就是說(shuō),高等學(xué)校應該彰顯公道正義,啟迪人民大眾,追求和諧進(jìn)步。所有這些,都必須也只有通過(guò)教師的一言一行、一舉一動(dòng)加以體現、得以實(shí)現。所以,師德師風(fēng)不是空泛和抽象的,它與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀(guān)念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān),并在教師的教學(xué)、科研等各項工作中具體地顯示出來(lái)。我們看到,正是由于多年來(lái)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無(wú)私奉獻,才鑄就了我校優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統和高尚的師德師風(fēng),也才有了我們今天的社會(huì )聲譽(yù)。名校是因為有名師,名師造就了名校。但是,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,教師的責任更加突出了,教書(shū)育人工作的標準更高了,對師德素質(zhì)的要求更加嚴格了,師德師風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),體現時(shí)代性,把握規律性,富于創(chuàng )造性。簡(jiǎn)而言之,能否建成一流的研究型綜合性大學(xué),與師德師風(fēng)具有直接的內在的聯(lián)系。學(xué)科結構的調整、管理體制的改革、發(fā)展戰略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻,需要廣大教職工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性的充分發(fā)揮,只有這樣,才能保持學(xué)校的創(chuàng )新能力和競爭實(shí)力,才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。
3、加強師德師風(fēng)建設,是帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)整體建設的迫切需要。大學(xué)是學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期,大學(xué)教師是學(xué)生健康成才過(guò)程中的關(guān)鍵因素。大學(xué)教師的思想道德和敬業(yè)精神對學(xué)生的全面發(fā)展起著(zhù)潛移默化的影響,這就是陶冶的作用;教師素養的提高和學(xué)生素質(zhì)的培養是一種相互聯(lián)系和相互促進(jìn)的互動(dòng)關(guān)系,這就是教學(xué)相長(cháng)的作用。歸根結底,教師的教風(fēng)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)乃至校風(fēng)。當前,我校師德師風(fēng)整體是好的,廣大教師能夠認真貫徹國家的教育方針,熱愛(ài)教育事業(yè),執行教育規范;能夠自覺(jué)加強思想道德修養,維護教師形象,嚴于律己,為人師表,愛(ài)崗敬業(yè);能夠積極探索并遵循教育規律,嚴謹治學(xué),精心施教,對學(xué)生既嚴格要求又關(guān)心愛(ài)護;能夠擺正個(gè)人與集體和他人的關(guān)系,顧全大局,維護學(xué)校利益,關(guān)心集體,尊重同志,團結協(xié)作等等。這些恪盡職守的敬業(yè)精神是主流,是值得充分肯定的。
然而,在看到主流的同時(shí),我們也要對我校師德師風(fēng)建設中不盡人意的狀況和現象給予高度的重視,有的還必須予以警惕,切不可掉以輕心。比如,有的教師不認真備課,自己對知識還沒(méi)有弄清楚就去教學(xué)生,照本宣科;有的育人意識淡泊,對學(xué)生缺少關(guān)愛(ài),對學(xué)生的錯誤言論和不良行為不聞不問(wèn),把教書(shū)育人的天職置之腦后;有的把主要精力放在“第二職業(yè)”上,對本職工作得過(guò)且過(guò),敷衍了事。此外,缺乏責任心,備課不認真,教學(xué)內容陳舊,教學(xué)方法呆板也并非個(gè)別現象;把個(gè)人的利益看得過(guò)重,動(dòng)輒鬧個(gè)人情緒,大局意識和奉獻精神較差的也有;還有個(gè)別教師有收受學(xué)生物品,違反紀律,放棄原則的現象;等等。其中,一些帶有普遍性的問(wèn)題更須要高度重視。比如,存在教師重科研輕教學(xué)、重教書(shū)輕育人的現象;存在教學(xué)內容與現代技術(shù)和科技前沿脫節,不合乎知識更新要求的現象;存在專(zhuān)業(yè)課教師授課效果沒(méi)有基礎課教師好的現象等等。這些問(wèn)題和現象的存在,嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽(yù),影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高,也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善,極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施。
同志們,如果看不到我系師德師風(fēng)建設的主流和成績(jì),肯定是錯誤的,我們就會(huì )失去信心;但是,如果看不到我系師德師風(fēng)存在的問(wèn)題,對其危害沒(méi)有足夠的認識,肯定是危險的。對此,我們決不能等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統和作風(fēng),以有力措施和高度自覺(jué)的精神落實(shí)教書(shū)育人,革除不良言行和弊端,一定要造就有所作為的一代教職工隊伍。
二、師德師風(fēng)建設要達到的目標和要求
在新的時(shí)代,各行各業(yè)的職業(yè)道德有了自身的新的要求,我們也不例外,并且還有其特殊性。我們的工作對象是廣大青年學(xué)生,不但要傳授知識、培養能力,還要教會(huì )學(xué)生如何做事、如何做人;我們的工作狀況不但關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)的利益,還關(guān)系到國家的前途和命運。因此,這種特殊性對師德師風(fēng)建設提出了不僅是新的而且是更高的要求。在師德師風(fēng)建設過(guò)程中,要把握好以下幾個(gè)方面:
1、正確的政治觀(guān)念是師德師風(fēng)的根本。所謂政治觀(guān)念,就是關(guān)于辦學(xué)方向的把握和教育方針的認識。我們每一個(gè)教師,都要圍繞“辦人民滿(mǎn)意的學(xué)!边@個(gè)目標思考問(wèn)題,以培養“四有”新人為宗旨,進(jìn)一步解放思想,認清新世紀高等教育和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢,適應社會(huì )主義現代化事業(yè)的需要,充分認識高校經(jīng)濟基礎和上層建筑的雙重職能,樹(shù)立新的教育觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)和發(fā)展觀(guān),自覺(jué)把自己的教學(xué)和科研工作與培養社會(huì )主義現代化事業(yè)的建設者和接班人聯(lián)系起來(lái),增強整體觀(guān)念和大局意識,培養學(xué)生健康成長(cháng)。
2、強烈的事業(yè)心和責任感是師德師風(fēng)的核心。有人說(shuō)教師是春蠶,有人說(shuō)教師是園丁,有人說(shuō)教師是蠟燭,有人說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不管哪種說(shuō)法,都表達了一個(gè)共同的意思,即教師是“太陽(yáng)下面最崇高的職業(yè)”,因為我們從事的是百年樹(shù)人的事業(yè),“傳道、授業(yè)、解惑”,是人類(lèi)文明承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)的階梯和橋梁。也就是說(shuō),我們不但要向祖先負責,更要向未來(lái)負責。因此,我們的教師必須要有嚴謹的治學(xué)態(tài)度,面對不斷發(fā)展變化的新形勢,意識到我們需要研究的課題還很多,需要改進(jìn)的地方也很多,要沉得下來(lái),鉆得進(jìn)去,意志堅定,淡泊名利,無(wú)愧人民教師的光榮稱(chēng)號。
3、遵循教育規律因材施教是師德師風(fēng)的靈魂。教育是專(zhuān)業(yè)性極強的工作,在熱心和耐心的基礎上,還必須專(zhuān)心和精心。這就要認識教學(xué)的特點(diǎn)、知識的特點(diǎn)以及學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),把握教育的規律、學(xué)習的規律以及學(xué)生成長(cháng)成才的規律,從必然中獲取自由。要處理好個(gè)性與共性、感性與理性等各種關(guān)系,注意專(zhuān)才與全才乃至怪才的區別對待,力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài),克服立竿見(jiàn)影、揠苗助長(cháng)的急功近利情緒。要創(chuàng )造一種充滿(mǎn)好奇心和想象力的學(xué)習氛圍,努力作到百花齊放、萬(wàn)馬奔騰,讓全體學(xué)生全面發(fā)展。
4、團結協(xié)作開(kāi)拓創(chuàng )新是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。團結是一個(gè)集體的生命力、凝聚力和戰斗力的體現。在高度分工合作的現代社會(huì ),任何單打獨斗的個(gè)人英雄主義的想法和做法,都注定是行不通的。因此,大家要樹(shù)立“非零和”協(xié)同的新觀(guān)念,千方百計形成一盤(pán)棋,擰成一股繩,心往一處想,勁往一處使,在優(yōu)勢互補中爭取更大的突破。創(chuàng )新是發(fā)展的動(dòng)力;勤于學(xué)習、善于創(chuàng )新是新時(shí)期教育工作者必備的素質(zhì);對于每個(gè)教師來(lái)講,創(chuàng )新是改進(jìn)教學(xué)、提高質(zhì)量的根本途徑。我們要通過(guò)教學(xué)內容的創(chuàng )新、教學(xué)方法的創(chuàng )新,去引導和激勵學(xué)生,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、創(chuàng )造能力和創(chuàng )業(yè)意識,做到“青出于藍而勝與藍”。
5、言傳身教為人師表是師德師風(fēng)的具體體現。要培養學(xué)生,首先要尊重學(xué)生;要教育學(xué)生,首先要關(guān)愛(ài)學(xué)生;要使學(xué)生學(xué)而不厭,自己就要誨人不倦。要設身處地的為學(xué)生著(zhù)想,時(shí)刻記住自己的角色身份;既要把教學(xué)內容放在心上,還要注意自己的形象;要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內在的教養、涵養和修養聯(lián)系起來(lái)思考,一定要意識到學(xué)生是在透過(guò)現象看本質(zhì)、透過(guò)小節看大局,一葉可以知秋!我們的老師,在學(xué)校要做學(xué)生的表率,在社會(huì )上要做群眾的表率,發(fā)揮高校在精神文明建設中的窗口、示范和輻射作用。
師德師風(fēng)的內涵很深,外延很廣,以上只是著(zhù)重強調的幾個(gè)方面。希望大家在這次集中開(kāi)展師德師風(fēng)建設的活動(dòng)中,認真學(xué)習、不斷提高,發(fā)現不足、不斷彌補,采取措施、不斷改進(jìn),以積極向上的姿態(tài)和扎實(shí)有效的工作,建設一支高素質(zhì)的教師隊伍,樹(shù)立新時(shí)期高教工作者的嶄新形象。
三、開(kāi)展師德師風(fēng)建設要注意的環(huán)節和措施
師德師風(fēng)建設是一項長(cháng)期的系統工程,不能一蹴而就,急于求成,需要進(jìn)行大量的深入細致的工作。但也不能因此就袖手旁觀(guān),聽(tīng)之任之。本次集中活動(dòng)是這項長(cháng)期的系統工程中的一個(gè)組成部分。在實(shí)施過(guò)程中,要注意幾個(gè)重要環(huán)節和措施。
1、要抓好班子帶動(dòng)。要重視黨員干部、特別是各級班子的先鋒模范作用,堅持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結合起來(lái),大力倡導領(lǐng)導干部和共產(chǎn)黨員帶頭實(shí)踐,不斷追求更高層次的道德目標。我們的黨員干部,要爭做師德師風(fēng)建設的帶頭人,以自己的行動(dòng)帶動(dòng)廣大教師,以黨風(fēng)帶教風(fēng),以黨性鑄師魂。在此基礎上,區分層次,著(zhù)眼多數,鼓勵先進(jìn),循序漸進(jìn),推動(dòng)師德師風(fēng)建設的深入開(kāi)展。
2、要抓好典型示范。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風(fēng)建設中的真人、真事、真心、真情,大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗、好方法,使他們貼近教師、感染教師、鼓勵老師、引導教師,努力營(yíng)造尊重先進(jìn)、學(xué)習先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭當先進(jìn)的校園氛圍,進(jìn)而帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)的全面建設。
3、要抓好機制建設。在師德師風(fēng)建設中,思想工作固然重要,但必須要與管理相結合,有一套有效的機制作保證。一是要建立和完善激勵機制,對教書(shū)育人成績(jì)突出者,要予以表彰和獎勵,在教師職務(wù)評聘晉升等方面加以體現。二是建立和完善考核機制,把師德師風(fēng)建設作為各單位和部門(mén)精神文明建設及教育教學(xué)工作考核的重要內容,落實(shí)到師資管理的政策導向中去。三是建立和完善監控機制,制定規范的教學(xué)管理制度,對違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評和相應的處罰,對情節嚴重并造成惡劣影響的要堅決實(shí)行“一票否決制”。
4、要抓好條件保障。社會(huì )存在決定社會(huì )意識,這是歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)。在師德師風(fēng)問(wèn)題上,我們也要實(shí)事求是地分析主觀(guān)和客觀(guān)、小環(huán)境和大環(huán)境等諸多因素,把師德師風(fēng)中的不良現象作為一種結果,更多地查找引起的客觀(guān)物質(zhì)原因,更多地站在教師的角度,關(guān)心教師的切身利益,努力改善學(xué)習、生活和工作條件,盡力做好培訓、進(jìn)修、留學(xué)和攻讀學(xué)位等方面的規劃和安排?傊,要最大限度地創(chuàng )造條件,使我們的老師有用武之地,少后顧之憂(yōu)。
同志們,師德師風(fēng)建設的最終目的,在于提高教育質(zhì)量、培養優(yōu)秀人才;培養高素質(zhì)的人才,是我們的建系之基、立系之本、興系之源。全校教師特別是黨員干部,務(wù)必高度重視,嚴格按照要求,抓好落實(shí)工作。通過(guò)這次活動(dòng),要真正使全體教師的觀(guān)念得到更新,思想得到升華,面貌得到改觀(guān),明師道,鑄師德,揚師風(fēng),以一流的工作成績(jì),為早日實(shí)現學(xué)校和系發(fā)展戰略目標增磚加瓦、爭光添彩。
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