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幼兒園教師禮儀的演講稿

時(shí)間:2021-03-05 20:12:42 演講稿 我要投稿

2021幼兒園教師禮儀的演講稿范文

  演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展,演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛,相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的2021幼兒園教師禮儀的演講稿范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

2021幼兒園教師禮儀的演講稿范文

  幼兒園教師禮儀的演講稿1

  時(shí)尚也許是服裝店炫目的服飾,把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒;時(shí)尚也許是美容院的彩妝,讓你貌若天仙;時(shí)尚也許是珠寶店里的項鏈或飾品,成為你個(gè)性化的標志。

  時(shí)尚是一種麻木,會(huì )被內外差異所迷惑。時(shí)尚是一種感覺(jué),會(huì )被歪曲、被染黑。時(shí)尚穿著(zhù)華麗的外表,傾聽(tīng)著(zhù)文化的拷問(wèn),體驗著(zhù)心靈的感悟。當時(shí)尚和文化結緣,那它將是文明的象征;當時(shí)尚與先進(jìn)文化、流行文化和高雅文化融合,那將是文明禮儀響亮的代言。

  作為幼兒園里孩子王的我們——時(shí)尚又是什么呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂(lè )與街舞打造的躁動(dòng)?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認為,教師由內而外透出的文明禮儀舉動(dòng)就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時(shí)尚。

  這里的禮儀,是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。禮儀無(wú)處不在,它可以表現出一個(gè)人的道德修養,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

  “仁、義、禮、智、信”標榜著(zhù)中國人文明、高尚的為人之道,“禮”更受推崇。從古代就有專(zhuān)門(mén)的機構“禮部”來(lái)制定各種禮儀規范、有專(zhuān)門(mén)的人來(lái)監督禮儀的執行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。

  在我很小的時(shí)候就知道“坐如鐘、站如松、走如風(fēng)”是舉止禮儀、“目不斜視、笑不露齒”是交往禮儀等。然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )的進(jìn)步、角色的轉換、職業(yè)的更替那些本該傳承的文明禮儀精華,那些該發(fā)展取代的禮儀規范,在我們的身上又留下多少的痕跡呢?在我們的身上又有多少文明禮儀之光在熠熠生輝呢?又有多少文明禮儀意識在傳揚呢?作為一位教師在我們的身上該對文明禮儀交怎樣的'答卷呢?

  教師的職責是教書(shū)育人。教好書(shū)必先育好人,育好人必先樹(shù)好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時(shí)尚的代言。

  當清風(fēng)拂面,樹(shù)葉婆娑,晨光蓬勃、尋著(zhù)孩子銀鈴般的笑聲而去,看到校園門(mén)口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問(wèn)候、溫柔的撫摸,家長(cháng)和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情,時(shí)尚的美麗、文明的可愛(ài)、時(shí)尚的純美。我想說(shuō)幼兒教師的時(shí)尚就是這樣樸實(shí)清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。

  當孩子哭鬧、不肯吃飯、調皮搗蛋。循著(zhù)孩子的嘈雜聲而去,看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語(yǔ)的安慰、耐心動(dòng)情的開(kāi)導,孩子體會(huì )到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時(shí)尚的醇厚。我想說(shuō):幼兒教師的時(shí)尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛(ài)。

  當孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒,隨著(zhù)孩子傷心的哭聲而去,看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢(xún)問(wèn)、細心地查詢(xún)傷口,孩子感受到禮儀的責任、禮儀的動(dòng)情、時(shí)尚的偉大。我想說(shuō):幼兒教師的時(shí)尚就是責任和愛(ài)心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。

  幼兒教師“十應十忌”的禮儀規范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田,四年的陪伴下,禮儀之芽逐漸萌發(fā),如今已經(jīng)綻放花的芬芳,正等待累累的碩果。然而,飽滿(mǎn)、甘醇、豐收的果實(shí)更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌,讓每一株禮儀之樹(shù)常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實(shí)。

  幼兒園教師禮儀的演講稿2

  今天站在這個(gè)講臺上,面對我們一個(gè)個(gè)富有生機活力,精神飽滿(mǎn)的同學(xué)們,來(lái)談這樣一個(gè)近乎老生常談的問(wèn)題——文明;蛟S大家會(huì )不以為然,大家可能會(huì )覺(jué)得,作為一個(gè)悠悠五千年華夏文明古國的炎黃子孫,談我們從小到大無(wú)時(shí)無(wú)刻不強調一個(gè)平常得不能再平常,簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的問(wèn)題,是不是太羅嗦了。我想說(shuō):NO!唯有文明生活,方能壯哉一中!

  有一種美,是一種可以吸引目光的美,是一種可以吸引靈魂的美,是一種可以給生活帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,給人生帶來(lái)精彩的美,這種美就是文明之美。

  作為一名大一中帝國之子,身在校園中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在體會(huì )著(zhù)文明所帶給我們的快樂(lè )、幸福和感動(dòng)。走在校園之內,看到潔凈的甬道,你是否會(huì )想到是誰(shuí)在整天默默地付出,頭頂烈日,汗流浹背,撿凈每一塊紙屑,創(chuàng )造著(zhù)整潔干凈的校園?身在食堂之內,默默排起長(cháng)隊,安靜有序打飯,你是否會(huì )想到如果大家蜂擁而至,毫無(wú)秩序,待到何時(shí)才會(huì )肚內盛飯,安心歸隊?還看教室之內,自習安靜無(wú)聲,早讀聲音洪亮,課堂積極活躍,你是否會(huì )想到,如果大家各行其是,該讀不讀、該背不背,那學(xué)習將會(huì )成為何物,教室成為何處?都是一種精神該支撐著(zhù)我們,這種精神就是——文明

  古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,不講文明,就沒(méi)法在社會(huì )中立身。那么,什么是文明呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),文明就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人道德的體現,也是社會(huì )公德的體現。更是城市的臉面,國家的臉面。

  一個(gè)國家是有億萬(wàn)個(gè)公民組成的,因此國家的整體素養更是與個(gè)人素養息息相關(guān)。為什么這么講呢?大家雖然沒(méi)有去過(guò)一些歐美國家,但大家或多或少的在書(shū)本上、或是在網(wǎng)絡(luò )上、甚至在一些電影情節中看到一些有關(guān)各國文明的表現。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )文明的力量所在。

  有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  其實(shí)在日常生活中,我們都能發(fā)現一些不文明現象:隨地吐痰、滿(mǎn)口臟話(huà)、肆意追逐;蛟S大家都不注意這些小事,但是殊不知文明禮儀的養成與發(fā)展正是和這些個(gè)小事息息相關(guān)的。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒钦嬲銎饋(lái)卻又是另一番景象。難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要徹底的告別不文明的行為。

  或許有的同學(xué)還會(huì )說(shuō),文明太虛,我追求個(gè)性,在校園里吐個(gè)痰、罵個(gè)人又能怎么了?再著(zhù)說(shuō)了,講文明,對于我來(lái)說(shuō)又有什么好處?我只想說(shuō):你這個(gè)人有點(diǎn)彪~~當你的每一句臟話(huà)脫口而出的時(shí)候,上帝已經(jīng)默默的把那顆行為的種子深深地埋在你的心里。行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。按照數學(xué)等效來(lái)說(shuō)你的每一次不文明現象都在決定著(zhù)你的命運!那說(shuō)文明到底有什么切身的好處,舉一個(gè)小例子:就是在你打飯的時(shí)候,當你文明了,那些菜們就會(huì )微笑的對你文明了,大爺大媽們也就會(huì )燦爛的對你文明了,甚至你的飯卡也會(huì )減少點(diǎn)痛苦!所以說(shuō),不要總是抱怨食堂,抱怨大媽?zhuān)胂胱约,今天你文明了嗎?/p>

  “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書(shū)生意氣,揮斥方遒”,我們滿(mǎn)懷憧憬,我們充滿(mǎn)激情,我們追逐著(zhù)夢(mèng)想長(cháng)大,在這個(gè)過(guò)程中,讓我們親近文明,體現文明,實(shí)踐文明,文明生活,壯哉一中!

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