豁達賦予人完美的色彩演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是小編收集整理的豁達賦予人完美的色彩演講稿，希望對大家有所幫助。
一個(gè)人的性格，往往在大膽中蘊涵了魯莽，在謹慎中伴隨著(zhù)猶豫，在聰明中體現了狡猾，在固執中折映出堅強，羞怯會(huì )成為一種美好的溫柔，暴躁會(huì )表現一種力量與激情，但無(wú)論如何，豁達，對于任何人，都會(huì )賦予他們一種完美的色彩。
一般認為，豁達是一種人生的態(tài)度，但從更深的層次看，豁達卻是一種待人處事的思維方式。
豁達——承認事實(shí)
我有一位朋友，他的性情并不很開(kāi)朗奔放，但他對待事情幾乎從不見(jiàn)有焦躁緊張的時(shí)候。這并不是他好運亨通。細細觀(guān)察體會(huì )，我發(fā)覺(jué)他有一些與眾不同的反應方式：比如，他被小偷扒走了錢(qián)包，發(fā)現后嘆息一聲，轉身便會(huì )問(wèn)起剛才丟失的身份證、工作證、月票的補辦手續。
一次，他去參加電視臺的知識大賽，闖過(guò)預賽、初賽，進(jìn)入復賽，正洋洋得意，不料，卻收到了復賽被淘汰的通知書(shū)。他發(fā)了幾句牢騷。中午，卻興致勃勃又拜師學(xué)起橋牌來(lái)。這些，反映出他的一種很本能很根本的思維方式，那就是承認事實(shí)。事實(shí)一旦來(lái)臨，不管它多么有悖于心愿，但這畢竟是事實(shí)。大部分人的心理會(huì )在此時(shí)產(chǎn)生波動(dòng)抗拒，但豁達者，他的興奮點(diǎn)會(huì )迅速地繞過(guò)這種無(wú)益的心理沖突區域，馬上轉到下邊該做什么的思路上去了。
事后，也的確會(huì )發(fā)現，發(fā)生的不可再改變，不如做些彌補的事情后立刻轉向，而不讓這些事在情緒的波紋中擴大它的陰影。這堪稱(chēng)是一種最大的心理力量。
豁達——趨樂(lè )避害
豁達的人，每每是樂(lè )觀(guān)的人。而所謂樂(lè )觀(guān)，按照某位哲人的說(shuō)法，就是樂(lè )觀(guān)的`人與悲觀(guān)的人相比，僅僅是因為后者選擇了悲觀(guān)。
豁達的人在遇到困境時(shí)，除了會(huì )本能地承認事實(shí)，擺脫自我糾纏之外，他還有一種趨樂(lè )避害的思維習慣。這種趨樂(lè )避害，不是為了功利，而是為了保持情緒與心境的明亮與穩定。這也恰似哲人所言：“所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿(mǎn)足之處的人；而所謂不幸的人，是只記得與此相反的內容的人�！泵總�(gè)人的滿(mǎn)足與不滿(mǎn)足，并沒(méi)有太多的區別差異，幸福與不幸福相差的程度，卻會(huì )相當巨大。
豁達——自嘲自解
觀(guān)察分析一個(gè)心胸豁達的人，你往往會(huì )發(fā)現，他的思維習慣中有一種自嘲的傾向。這種傾向，有時(shí)會(huì )顯于外表，表現為以幽默的方式擺脫困境。自嘲是一種重要的思維方式。每個(gè)人都有許多無(wú)法避免的缺陷，這是一種必然。不夠豁達的人，往往拒絕承認這種必然。為了滿(mǎn)足這種心理，他們總是緊張地抵御著(zhù)任何會(huì )使這些缺陷暴露出來(lái)的外來(lái)沖擊。
久之，心理便成為脆弱的了。一個(gè)擁有自嘲能力的人，卻可以免于此患。他能主動(dòng)察覺(jué)自己的弱點(diǎn)，他沒(méi)有必要去盡力掩飾。從根本上來(lái)說(shuō)，一個(gè)尷尬的'局面之所以形成，只是因為它使你感到尷尬。要擺脫尷尬，走出困境，正面的回避需要極大的努力，但自嘲卻為豁達者提供了一條逃遁出去的輕而易舉的途徑——那些包圍我的，本來(lái)就不是我的敵人。于是，尷尬或困境，就在概念上被取消了。
豁達——游戲精神
豁達也有程度的區別，有些人對容忍范圍之內的事，會(huì )很豁達，但一旦超出某種極限，他就會(huì )突然改變，表現出完全相異的兩種反應方式。最豁達的人，則具有一種游戲精神，將容忍限度擴大。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)身經(jīng)百戰、出生入死、從未有畏懼之心的老將軍，解甲歸田后，以收藏古董樂(lè )。一天，他在把玩最心愛(ài)的一件古瓶時(shí)，不小心差點(diǎn)脫手，嚇出一身冷汗，他突然若有所悟：“為什么當年我出生入死，從無(wú)畏懼，現在怎么會(huì )嚇出一身冷汗？”片刻后，他悟通了——因為我迷戀它，才會(huì )有憂(yōu)患得失之心，破了這種迷戀，就沒(méi)有東西能傷害我了，遂將古瓶擲碎于地。
豁達者的游戲精神，即是如此。既然他把一切視為一種游戲，盡管他同樣會(huì )滿(mǎn)懷熱情，盡心盡力地去投入，但他真正欣賞的，只是做這件事的過(guò)程，而不是目的——游戲的樂(lè )趣在于過(guò)程之中。那么，他也就解脫了得失之心的困擾。
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