生活態(tài)度演講稿
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在現在社會(huì )，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編精心整理的生活態(tài)度演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
生活態(tài)度演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
生活是一種態(tài)度。
從呱呱墜地開(kāi)始，我們每個(gè)人都要經(jīng)歷五味瓶中的滋味，酸，甜，苦，辣。在人生漫漫長(cháng)河里，如出一轍般，許多的苦難，病痛，傷感，難過(guò)，痛苦……就象在不遠處徘徊。有時(shí)候無(wú)法面對，有時(shí)候難以逃避，有時(shí)候措手不及……可是，人生的另一面又何常不是激動(dòng)，興奮，欣喜，自豪，幸�！路鹁驮谏磉叺却慊仨黄�。
我們不是缺少直面人生的勇氣和解決問(wèn)題的智慧，缺少的只是態(tài)度。`不以物喜，不以己悲`恐怕是人生態(tài)度的最高境界，不僅告訴我們做人的哲學(xué)，也揭示了生活的態(tài)度。當遇到挫折時(shí)，抱怨是必不可少的，隨之而來(lái)的是心態(tài)的失橫，把一切責任推到命運的不公，強詞奪理為自己辯駁，且愈想愈偏激，矛盾重重！熟不知，長(cháng)此以往自己把自己推向了何處？換個(gè)角度審視，換個(gè)位置思考，當我們使勁去敲那扇永遠也打不開(kāi)的門(mén)時(shí)，可曾回頭看看那開(kāi)向清風(fēng)明月的窗？給自己一個(gè)更好的定位，讓心理充滿(mǎn)陽(yáng)光，你會(huì )發(fā)現陽(yáng)光燦爛依舊，改變的只是你的`心情。
如果我們以快樂(lè )的心情去做任何事情，就會(huì )發(fā)現任何事情都顯得順利多了，好象比想象的更簡(jiǎn)單；帶著(zhù)愉快的心情與人相處，就會(huì )感受到每個(gè)人都十分真誠；把笑臉給別人你得到的是微笑，用美好的目光看世界，世界將回報你美好；為什么不呢？
生活態(tài)度演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )世界的不斷壯大，更多有趣的網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言在生活中出現，“佛性”一詞開(kāi)始跳入眼簾，“佛系學(xué)習”、“佛系養生”、“佛系相親”已經(jīng)在各個(gè)年齡層出現，“佛系”也成為了一部分人的生活態(tài)度。
但是，“佛系”的生活方式真正有用嗎？據網(wǎng)絡(luò )數據統計，大多人認為“佛系”的生活就是隨性而行，隨緣而化，有種“你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)”的態(tài)度�？墒�，再經(jīng)數據的分析，越來(lái)越多人遇到困難便退縮，一遇麻煩就拋開(kāi)，漸漸的，“佛系”的態(tài)度也開(kāi)始成為了一種消極、假瀟灑的生活態(tài)度。
佛，是中國民族傳統的宗教宣言的信念，是一種不計得失，卻忠實(shí)于自己、山水的真真切切的.態(tài)度，面對苦困時(shí)，他們不是逃避，而是去面對，歷經(jīng)的精神。與網(wǎng)絡(luò )上的“佛系”，可是切實(shí)有力的存在，可見(jiàn)一個(gè)真態(tài)度與假態(tài)度所造成的、培育的結果是不一樣的。曾有兩個(gè)繡娘，手藝都是絕倫的，而人們都只愛(ài)買(mǎi)其中一個(gè)，而不是在他們其中精挑細選，還要斟酌一會(huì )。為什么呢？那個(gè)賣(mài)的多的繡娘，自身熱愛(ài)刺繡，創(chuàng )新新繡法苦練，對其認真；而另一位，她總認為自己的生活困在一座有一座縫紉機前，毫無(wú)意義、樂(lè )趣地做工，碰到一點(diǎn)苦困，刁鉆點(diǎn)的客人就煩躁，總裝出一副很辛苦，努力的樣子，繡品卻常常毫無(wú)色澤與靈動(dòng)之美。一年又一年，第一位繡娘已成為了城中最厲害的繡娘，而另一位早已被人們遺忘。
繡娘們的態(tài)度一真一假，釀成不同結局。在學(xué)習中的人也是如此，態(tài)度真切的人，無(wú)懼困難，一往直前。而態(tài)度假的人，一直以為自己在努力，但一遍困難就放棄，失敗后自嘆命不好，感慨幾句又重蹈之前的轍。所以，我們應懷正確的態(tài)度，不假裝勤奮，“低調做人”，“高調做事”，活出我們應有的價(jià)值。
年少的你，在做閱讀練習，天上的云就聚擾在一起；讀篇報道，海豚從海中躍起。寫(xiě)完文章，南極的極光莫測變化，你覺(jué)得這些都很遙遠，但你不知他們也同你一樣，以真正的態(tài)度向你靠近。
此時(shí)，你醒來(lái)了，你睜開(kāi)眼；打開(kāi)手中，那是一行字：
“態(tài)度，你真正做到了嗎？”
生活態(tài)度演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
常聽(tīng)到有人這樣嘆息：“唉，為什么人家那么富有而又過(guò)得那么幸福呢？而我的生活卻過(guò)得那么拘謹而又枯燥無(wú)味呢？”其實(shí)不然，關(guān)鍵是他們自身的態(tài)度問(wèn)題。他們認為他們總是在忙碌，可自己卻無(wú)所收獲，他們總是抱怨這個(gè)社會(huì )，抱怨他們周?chē)囊恍┤撕褪�，而沒(méi)有想到那些富有的人的背后所付出的艱辛。曾在一本書(shū)中看到，一個(gè)妹妹高度近視，卻憑著(zhù)想與聽(tīng)覺(jué)描述著(zhù)四季：春天花草香，夏天陽(yáng)光亮，秋天落葉黃，冬天雪兒霜。那份樂(lè )觀(guān)的態(tài)度讓我深受感動(dòng)，在她心中，有一個(gè)多么明亮的世界。
價(jià)值觀(guān)念的不同，成敗也不同。就像分桔子，有的'人拿到甜的桔子又抱怨它是小的，拿到大的桔子又會(huì )抱怨它是酸的。而有的人拿到小的桔子會(huì )慶幸它是甜的，拿到酸的桔子又會(huì )慶幸它是大的。在人生和社會(huì )中，為人處事的態(tài)度不同，成敗也不同。有的事物是一樣的，關(guān)鍵在你們如何看待它，態(tài)度很重要。
沒(méi)有絕對的“得”與“失”�！叭淌яR，焉知禍福�！比屉m然失去了馬，但是他并不看重這些身外之物。又得了幾匹馬，他也不喜形于色。后來(lái)他的兒子騎馬摔傷了腿，他仍是認為有福就有禍，有禍就有福，禍福相依，后來(lái)，戰亂紛繁，國家征兵，塞翁的兒子因腿部殘疾而免于此禍。塞翁用良好的態(tài)度面對這一切，也告訴我們，困難總會(huì )不期而遇，但美好也會(huì )相隨，只看你是否愿意快樂(lè )的擁抱和包容一切。
當今社會(huì )也有很多這樣的例子，比如說(shuō)業(yè)務(wù)員，其實(shí)他們工資也不高，跑業(yè)務(wù)時(shí)，風(fēng)里吹雨里淋的。有的人覺(jué)得太辛苦了，收入又不高，工作就沒(méi)有信心，沒(méi)有熱情了，用消極的態(tài)度結束這份工作。而有的堅持下來(lái)了，雖然條件困難，但他們用積極的態(tài)度面對困難，敢于挑戰自我，超越自我，最終獲得了成功。所以，假如你熱愛(ài)你的工作和生活，生活就是天堂，假如你厭惡你的工作和生活，生活就是地獄。我們要擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度，這樣才能走進(jìn)自己的工作環(huán)境，才能逐步走向成功，迎接希望的明天。
我們何嘗是為了生氣而生活的，為什么不能讓人生多一份幸福美好，少一些悲觀(guān)失望呢？態(tài)度，更多的時(shí)候是一種心境，“得意淡然，失意泰然”則是態(tài)度的最高境界。人生不如意事十之八九，與其哀傷逃避，不如用堅韌與豁達化解心中煩惱。
有的人，一生的態(tài)度是消極悲觀(guān)，那么他們的一生也是烏云密布，不會(huì )有陽(yáng)光燦爛；有的人，一生的態(tài)度是樂(lè )觀(guān)自信，那么他們的一生將會(huì )陽(yáng)光明媚，燦爛輝煌。良好的態(tài)度，決定人生，幸�？梢噪S時(shí)創(chuàng )造，只看你對人生是否有從容的態(tài)度了。
生活態(tài)度演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
熱愛(ài)生活，因為生活是我們生命中最動(dòng)聽(tīng)的音符。在我們的人生旅程中，經(jīng)歷了太多的坎坷和磨難，我們微笑面對一切的艱難和困苦，相信風(fēng)雨過(guò)后，生活依然陽(yáng)光燦爛。
熱愛(ài)生活，記錄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。生活中的油鹽醬醋日復一日地單調而重復著(zhù)，但仔細去體味，你會(huì )感覺(jué)這平凡的生活卻奏響了幸福的`旋律。
走過(guò)一些路，經(jīng)歷一些事，發(fā)現生活其實(shí)也很美好。生活如此，人亦如此。人生沒(méi)有一帆風(fēng)順，不經(jīng)風(fēng)雨，沒(méi)有坎坷的人生是沒(méi)有意義的。生活的方式多種多樣，生活態(tài)度因人而異，有時(shí)生活恬靜淡雅，又時(shí)生活波瀾壯闊，學(xué)會(huì )欣賞，試著(zhù)從容，生活何處不是美景如畫(huà)。努力把握生活的每一個(gè)瞬間，在自己的人生答卷上寫(xiě)下屬于自己那濃墨重彩的一筆。
上學(xué)時(shí)我們和同學(xué)在操場(chǎng)上一起踢毽子，扔沙包，跳房子，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歡聲笑語(yǔ)給我們的留下了一個(gè)美好的回憶。工作后和同事在辦公室一起埋頭認真地工作，下班后和同事一起逛商場(chǎng)的每情每景，為我們的生活刻下了永恒的烙印。高考的失利，愛(ài)情的背叛讓我們曾經(jīng)痛不欲生，然而，春去秋來(lái)，四季更替，曾經(jīng)的傷痛也已化作我們生活的動(dòng)力。我們不必為生活的一時(shí)不快而悶悶不樂(lè )，在每個(gè)人的生活中，常常會(huì )遇到這樣或那樣的難題，很多的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì )得知坦然，失之淡然，順其自然。
生活充滿(mǎn)了歡笑，陽(yáng)光和淚水，生活，一半是回憶，一半是繼續。用我們的智慧熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，品味生活的酸甜苦辣，感悟生活的絢麗輝煌。
生活態(tài)度演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人們常說(shuō)：“習慣影響人生，細節決定成敗”，而我認為人處事的態(tài)度才是決定成敗的關(guān)鍵，有了積極的態(tài)度，才能夠發(fā)現細小的事物，才能讓每一個(gè)細節變得完美。
對于同一件事的同樣結果，兩個(gè)懷著(zhù)不同心態(tài)的人總會(huì )有不同的看法，消極的人可能會(huì )說(shuō)：“為什么會(huì )這樣”，而積極的人說(shuō)不定會(huì )反問(wèn)一句“為什么不能這樣”，以消極態(tài)度的人看待每一件事的眼光都是一成不變，總是悲觀(guān)的'，正是這樣消極態(tài)度決定了他們的一生，碌碌無(wú)為，而那些懷著(zhù)積極態(tài)度的人總能以獨特的發(fā)散型眼光看待問(wèn)題，他們能把糟糕的事情盡量往好處想，因此，即使他們遇到極大困難，樂(lè )觀(guān)的心態(tài)也能引領(lǐng)他們繼續前進(jìn)，這也是為什么歷史上的著(zhù)名人物總是懷著(zhù)一顆積極的心。
在源遠流長(cháng)的歷史中有許多這樣的例子。中國歷史上曾出現過(guò)“閉關(guān)鎖國”的政策，由于國外擁有先進(jìn)的技術(shù)，封建統治者懷著(zhù)消極的態(tài)度實(shí)行了這一政策，從此，不分國外有任何交際，自以為能“逃過(guò)一劫”卻不知這愚蠢的行為引來(lái)了眾多勢力的侵犯，也就是八國聯(lián)軍侵華戰爭，直至圓明園被毀，統治者們也只能委曲求全，如果不是他膽怯的心理，消極的態(tài)度，實(shí)施了一系列的政策，中國也就不會(huì )如此不堪，他也不會(huì )在事后僅僅說(shuō)一句“為什么會(huì )這樣”，我認為假使他能開(kāi)放國門(mén)積極學(xué)習先進(jìn)技術(shù)，中國也不會(huì )損失如此慘重，對他們的侵略毫無(wú)還手之力。
還有一則故事。有一位科學(xué)家，曾被譽(yù)為發(fā)明大王，他的發(fā)現為全人類(lèi)做出了巨大貢獻，他一生有近千種發(fā)明，每一件都有著(zhù)重大作用，其中一件是我們使用至今的電燈泡。為了這項發(fā)明，他日思夜想，盡管經(jīng)歷了近千次的失敗，也不曾放棄，因為他心中的斗志以及積極的心態(tài)鼓舞著(zhù)他繼續前進(jìn)，終于功夫不負有心人，正是這種心態(tài)，他找到了制作電燈泡的重要材料，成功的造福人類(lèi)。
消極的態(tài)度如死水，只能將我們禁錮在一片湖泊之中，積極的態(tài)度如絹絹流水能將我們帶到世界各個(gè)角落，懷著(zhù)一顆積極的心，我們的未來(lái)必將功成名就。
生活態(tài)度演講稿6
善良的人總是快樂(lè )，感恩的人總是知足；俗語(yǔ)說(shuō)：滴水之恩，當涌泉相報。
感恩是一種生活態(tài)度，是一種善于發(fā)現生活中的感動(dòng)并能享受這一感動(dòng)的思想境界。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，感恩生活……包括感恩逆境和敵人。
感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。
人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。當挫折、失敗來(lái)臨時(shí)，是一味地埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振，還是對生活滿(mǎn)懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)?
英國作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭�！�
如果我們時(shí)時(shí)能用感恩的心來(lái)看這個(gè)世間，則會(huì )覺(jué)得這個(gè)世間很可愛(ài)、很富有!樹(shù)上小鳥(niǎo)的輕唱，太陽(yáng)無(wú)私的光明與熱能，路旁花朵的芬芳，都會(huì )令你感到心曠神怡。
對生活、對世界、對身邊熟悉和陌生的人、對我們的朋友和對手，真的要感謝他們給了我們這樣一份精彩的生活。
真誠地感恩逆境，它是一次人生的淬火，讓我們得到錘煉；它是一個(gè)課堂，讓我們學(xué)會(huì )了刻苦、忍耐、淡泊和寬容；它是一塊“試金石”，使我們體味真正的友誼，真正的朋友，體味一個(gè)冷暖人生；它是一筆財富，經(jīng)歷了它，會(huì )讓我們精神富有，終生享用。
逆境礪煉心志，教會(huì )我們體味真誠，體味人生，讓我們心存感恩，在人生的道路上風(fēng)雨兼程。
其實(shí)，幸福的感覺(jué)不是由處境和外在的條件決定的.，關(guān)鍵在于我們有沒(méi)有感恩的心。想想我們得到過(guò)的愛(ài)，哪怕它并不多；想想親人、朋友，甚至是不相干的人為我們做過(guò)的事，哪怕它只是舉手之勞；想想早晨撲面而來(lái)的清新的空氣，想想拂過(guò)我們額前發(fā)絲的調皮的風(fēng)兒……
我們，有什么理由不感謝生活？
讓我們擁有一顆感恩的心吧，有了它，你會(huì )平和面對動(dòng)蕩不安，積極應付挫折困難，于寒冬里感受到暖意，在風(fēng)雨中體會(huì )到幸福。
一個(gè)不懂得感恩的人，即使家財萬(wàn)貫，他仍是個(gè)貧窮的人；懂得感恩并知恩報恩，才是天下最富有和最快樂(lè )的人。
生活態(tài)度演講稿7
有一個(gè)故事說(shuō)：有一天，有人問(wèn)一位老先生，太陽(yáng)和月亮哪個(gè)比較重要。那位老先生想了半天，回答道：是月亮，月亮比較重要。"為什么？"因為月亮是在夜晚發(fā)光，那是我們最需要光亮的時(shí)候，而白天已經(jīng)夠亮了，太陽(yáng)卻在那時(shí)候照耀。
你或許會(huì )笑這位老先生的糊涂，但你不覺(jué)得很多人也是這樣嗎？每天照顧你的人，你從不覺(jué)得有什么，若是陌生人偶爾幫助你，你就認為他人好；你的父母家人一直為你付出，你總覺(jué)得理所當然，甚至有時(shí)候還嫌煩；一旦外人為你做出了類(lèi)似行為，你就會(huì )分外感激。這不是跟"感激月亮，否定太陽(yáng)"一樣糊涂嗎？
當太陽(yáng)一直都在，我們就忘了它給的光亮；當親人一直都在，我們就會(huì )忘了他們給的溫暖。一個(gè)被照顧得無(wú)微不至的人反而不會(huì )去感恩，因為他認為，白天已經(jīng)夠亮了，太陽(yáng)是多余。希望我們每個(gè)人都知道太陽(yáng)和月亮哪個(gè)更重要。
感恩是一種學(xué)會(huì )愛(ài)的過(guò)程。在現實(shí)生活中，擁有感恩的心，需要我們用心去觀(guān)察，用心去感悟，更需要我們去愛(ài)。草木旺盛地生長(cháng)，為的是報答春暉之恩；鳥(niǎo)兒拼命覓食，為的是報答哺育之恩；禾苗茁壯地成長(cháng)，為的是報答溪水的滋潤之恩；孩子努力學(xué)習，為的是報答父母的養育之恩呀。
感恩也是一種積極的'生活態(tài)度。常懷感恩之心，以德報德，知恩圖報，無(wú)愧于心。正如有些人聽(tīng)說(shuō)，要感激那些傷害你的人，因為他磨練了你的意志；感激那些欺騙你的人，因為他豐富了你的經(jīng)驗；感激那些輕視你的人，因為他覺(jué)醒了你的自尊……要懷著(zhù)一顆感恩的心，感謝命運，感激一切是你成熟的人，感恩周?chē)囊磺小?/p>
你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽(yáng)光；你怨天尤人，最終可能一無(wú)所有！云卷云舒，花開(kāi)花落都值得我們去珍惜，感激月亮，也要感激太陽(yáng)！
生活態(tài)度演講稿8
1995年，聯(lián)合國成立50周年時(shí)，教科文組織總干事費德里科·馬約爾以“寬容——全球安全不可或缺的要求”為題撰文，指出寬容是一種道德情操、政治義務(wù)，是維護人權和民主的責任所在。同年誕生了設定每年11月16日為“國際寬容日”的提案。盡管大多數人對“國際寬容日”還感到陌生，但對于寬容，每個(gè)人都有自己的認識和理解。
常人理解的寬容，只是簡(jiǎn)單地包容一些人，一些事。而在自己因患病接受生死考驗的時(shí)候，很多人卻無(wú)法寬容自己和疾病，對患病這個(gè)事實(shí)耿耿于懷，無(wú)法擺正心態(tài)，無(wú)法積極地去面對，甚至自殺�；加刑悄虿『桶┌Y，并經(jīng)歷過(guò)生死考驗的蘇叔陽(yáng)，把寬容理解得更為深入，為寬容做了更廣義的詮釋?zhuān)昂芏嗍虑槎茧x不開(kāi)寬容。寬容即是心寬大度，是一種胸襟，是一種氣度，是一種修養，也是一種生活態(tài)度。對健康的人來(lái)說(shuō)，寬容就是要大度地接受身邊的人，身邊的事；對生病的人來(lái)說(shuō)，寬容還包括要勇敢地接受疾病。要以一種寬容的態(tài)度去接受患病的事實(shí)，積極地去對待。比如說(shuō)吃藥打針都要看作是生活中必然出現的情況。而且把它看作是生活的一種游戲。它就不會(huì )成為負擔，心態(tài)就會(huì )平和�！�
有一次，醫生給蘇叔陽(yáng)先生用電刀做手術(shù)。術(shù)后，脂肪露在外面，都凝固了。大夫說(shuō)傷口處不能打麻藥，就只能擠了。在處理的過(guò)程中，大夫嚴肅地說(shuō)，“手術(shù)是非常危險的，你要是實(shí)在忍不住疼痛，一定要告訴我們，否則后果不堪設想�！碑敃r(shí)，血水一直往外流，身邊有的小同志都嚇走了。蘇叔陽(yáng)先生把這個(gè)當作必然出現的現象，以一種輕松的心態(tài)去面對，痛苦很快過(guò)去了。從蘇叔陽(yáng)先生的話(huà)語(yǔ)中可以聽(tīng)出，當時(shí)的手術(shù)是非常痛苦和危險的，但他只是樂(lè )觀(guān)地講述著(zhù)手術(shù)的過(guò)程，就如同曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一次兒時(shí)的.小游戲。
從哲學(xué)的角度，蘇叔陽(yáng)先生又對寬容做了另一番闡述，“黑格爾說(shuō)：‘存在都是合理的�！篱g存在著(zhù)善惡美丑，它們都是相對的，只有看到了人世間的惡和丑，才能體會(huì )到善和美的珍貴。所以，要客觀(guān)正確的認識世界，人應該學(xué)會(huì )既能接受優(yōu)秀的、溫馨的、悅目的；又能面對卑劣的、苦悶的、丑陋的，要有一個(gè)豁達的胸襟和恢宏的氣度及崇高的美德，才能欣賞到人世間美好的景致�！�
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