【精選】文明演講稿匯總6篇
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步，很多地方都會(huì )使用到演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編精心整理的文明演講稿6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明演講稿 篇1
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。而文明，是衡量一個(gè)社會(huì )進(jìn)步的重要標尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責任。它系于小節，關(guān)系大眾，體現在我們日常生活的一言一行中，只有每個(gè)人都自覺(jué)奉行生活文明的準則，整個(gè)社會(huì )的文明水準才會(huì )真正提高。講文明，主要包括3個(gè)方面，1。禮貌用語(yǔ)2。樂(lè )于助人3。思想高尚。
所謂禮貌，就是人與人之間交往的時(shí)候，通過(guò)言談舉止體現出來(lái)的對他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人，不論是說(shuō)話(huà)還是辦事都會(huì )尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛(ài)的。要學(xué)會(huì )講禮貌，就得從學(xué)說(shuō)文明用語(yǔ)開(kāi)始�！澳愫谩薄爸x謝”“對不起”“請原諒”等等，這些都是最基本的禮貌用語(yǔ)，我們在日常生活中都會(huì )經(jīng)常用到。
所謂樂(lè )于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過(guò)的人多了，快樂(lè )也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂(lè )了自己，就正如我們才剛學(xué)的課文《巨人和孩子》中寫(xiě)的一樣，“愛(ài)心使人歡樂(lè )，自私使人痛苦”，一個(gè)有愛(ài)心，樂(lè )于助人的人必將快樂(lè )一生。
所謂思想高尚，就是要做到思想純潔，講誠信，不撒謊。講誠信，最重要的就是說(shuō)話(huà)算數，說(shuō)到做到，也就是我們說(shuō)的“言必行，行必果”，不說(shuō)空話(huà)，不說(shuō)大話(huà)。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾。古人說(shuō)“輕諾必寡信”，隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當然，有時(shí)候，由于無(wú)法抗拒的客觀(guān)原因導致諾言無(wú)法實(shí)現，你就應該向對方說(shuō)明情況，并至歉意，以免給對方留下言而無(wú)信的印象。
除了這3點(diǎn)以外，我們還應該做到：團結同學(xué)，互幫互助；愛(ài)護花草樹(shù)木、公共設施，不比吃穿，不浪費糧食；在家尊敬長(cháng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉等內容。
總之，我們要學(xué)會(huì )講文明，應該做的還有許多許多，希望同學(xué)們人人都能做一個(gè)講文明的好學(xué)生，爭當一個(gè)文明的小市民！
文明演講稿 篇2
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì )中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說(shuō)：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！�
外國人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長(cháng)城上，都留下過(guò)外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè )園開(kāi)幕，在迎客首日，內地游客在樂(lè )園的非吸煙區肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂(lè )園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛生習慣等在國內已見(jiàn)怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時(shí)，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(cháng)起來(lái)的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著(zhù)諸多的不文明的言行：在家庭中，長(cháng)輩們重智力學(xué)習輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(cháng)的辛苦，不珍惜家長(cháng)的錢(qián)財，不分擔家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà)，穿一些奇特的衣服，留著(zhù)時(shí)尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(cháng)，也影響了學(xué)校的形象�？鬃釉啤耙阉挥�，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)�有別人的存在，我們的行為會(huì )相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關(guān)系。
文明演講稿 篇3
親愛(ài)的朋友們：
當您年邁的父母在路旁摔倒，好心人快步上前伸出援助之手的時(shí)候，當您幼小的兒女橫穿馬路，素不相識的過(guò)往行人主動(dòng)牽起孩子小手的時(shí)候，當您抱著(zhù)孩子乘車(chē)，陌生的乘客毫不猶豫地讓出座位的時(shí)候，當您到一個(gè)陌生的單位辦事，工作人員主動(dòng)指引科室，并為您倒上一杯熱茶的時(shí)候，您是不是懷揣一份感動(dòng)?您是不是體味了人世間的溫暖，你是不是感觸了文明的力量?請問(wèn)大家是不是?
是啊，這就是文明的舉動(dòng)，這就是和諧的象征�！凹核挥�，勿施于人;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;與人方便，自己方便;先人后己，助人為樂(lè );送人玫瑰，手有余香�！边@是中華民族千年不朽的古訓，是每一個(gè)有良知的中國人身體力行的行為準則。這準則，向懸空的皓月，在人們心中鋪展著(zhù)博愛(ài)的輝光，象大海的航標，導引著(zhù)人生道德的航船，象噴薄東升的旭日，普照著(zhù)和諧社會(huì )的萬(wàn)里江山。
然而，在現實(shí)生活中，卻有那么一小部分人，堅守人不為己，天誅地滅的所謂準則，道德淪喪，不講文明，唯利是圖，損公肥私，膽大妄為，不知廉恥。在外，不尊師長(cháng)，不睦同事;在內，不孝父母，不和家人，舉止粗俗，言行齷齪，充當了整個(gè)社會(huì )樂(lè )章里不和諧的顫音。就拿我們喀左縣城來(lái)說(shuō)，近年的城市面貌發(fā)生了天翻地覆的變化，靚麗的樓群，寬敞的馬路，明亮的燈光，整潔的市容，美麗的濱河，順暢的交通，讓多少當地居民由衷震撼，讓多少外來(lái)游子流連忘返。隨著(zhù)城市化進(jìn)程的加快，人們的文明程度也在極大地提高。然而，仍有那么一小部分人，不珍惜他人的勞動(dòng)成果，不講究公共道德，不注重家庭美德，還在那里我行我素，一意孤行。他們或亂倒垃圾，或隨地吐痰，或損壞花草樹(shù)木，或不遵守交通規則，或在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，出言不遜，或亂貼亂畫(huà)，影響市容。更有甚者，在家中打爹罵娘，不講孝道，良心喪盡;在外雞鳴狗盜，損壞公物，無(wú)法無(wú)天。朋友們，在今天全縣上下，共同掀起崇尚文明禮儀，共建和諧的有益活動(dòng)中，對這些丑惡現象，我們就應施以重錘，讓這樣人激起心靈的震撼，進(jìn)而痛改前非;讓這樣的事，銷(xiāo)聲匿跡，不再死灰復燃，以確保我縣各項文明成果發(fā)揚光大，錦上添花。大家說(shuō)對不對?
文明演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著(zhù)五千年的文明史，自古就是禮儀之邦�；驶嗜A夏，集聚五十六個(gè)民族，襯蘊出內涵豐富的人文資源；泱泱中華，譜寫(xiě)五千多年歷史，創(chuàng )造出舉世矚目的文明成果；文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現，沒(méi)有了文明，就如齒唇之寒，素質(zhì)就不能保證，就無(wú)法成為一名合格的學(xué)生，更別說(shuō)擔任起社會(huì )主義國家的建設者和接班人。
每天早上，都會(huì )有一群忙碌的身影彎著(zhù)腰打掃衛生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是，當放學(xué)后，校園里又成什么樣子了呢？垃圾滿(mǎn)地都是，為什么呢？是因為同學(xué)們沒(méi)有珍惜值日生的勞動(dòng)成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會(huì )有幾千張紙污染我們的環(huán)境��！
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì )養成良好的生活習慣，才能成為一名文明的社會(huì )人。
不久前，曾看到這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“不文明行為也是國恥�！� 還有一個(gè)，是在外國的一個(gè)著(zhù)名景點(diǎn)里，一個(gè)中國人看見(jiàn)在一個(gè)醒目的位置寫(xiě)著(zhù)“到此一游”后面署著(zhù)幾個(gè)中國人的名字，他看了后無(wú)地自容，問(wèn)那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說(shuō)，這是給其他人敲響一個(gè)警鐘，如果把它涂掉，別人會(huì )接著(zhù)寫(xiě)，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫(huà)是多么丑！
從上兩篇報道中，我們不難發(fā)現，原本的禮儀之邦、文明之邦不見(jiàn)了，取而代之的是外國人心中的反面教材，這是為什么？在社會(huì )快速發(fā)展的今天，為什么中國人失去了禮儀與文明？
再說(shuō)說(shuō)我們小學(xué)生，有些學(xué)生在公交車(chē)上面對站立的老人置之不理；有些學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話(huà)；還有些學(xué)生只因為一些小事就大動(dòng)干戈，惡語(yǔ)相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學(xué)校形象和社會(huì )正常秩序。怎樣才能做一個(gè)文明少年呢？在班會(huì )課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了，一個(gè)文明好少年，在家里，要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng)；在學(xué)校里，要團結友愛(ài)，互相幫助，勤儉節約；在社會(huì )上，要熱愛(ài)祖國，文明禮貌,誠實(shí)守信，遵紀守法。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(cháng)，才能成為一個(gè)文明好少年！
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來(lái)，從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規范落實(shí)到自己的言行上。讓我們爭做文明學(xué)生，爭創(chuàng )文明班級！
我的演講完了，謝謝大家！
文明演講稿 篇5
尊敬的領(lǐng)導，各位老師，親愛(ài)們：
大家下午好。我的題目是《做一個(gè)文明儒雅的教師》
你曾經(jīng)遭遇過(guò)尷尬嗎？面對過(guò)刁難嗎？此時(shí)的你是如何為自己解圍的呢？不同的`人有不同的辦法。我這兒也有一個(gè)與尷尬有關(guān)的故事。
我們國家的法學(xué)家王寵惠在倫敦時(shí)，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問(wèn)王寵惠：“聽(tīng)說(shuō)貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方?jīng)]經(jīng)過(guò)戀愛(ài)就結成夫妻，那多不得勁 ��！像我們，都是經(jīng)過(guò)長(cháng)期的戀愛(ài)，彼此有深刻的了解后才結婚，這樣多么美滿(mǎn)！”
在交際場(chǎng)合，經(jīng)常會(huì )遭遇到這類(lèi)涉及生活習俗的問(wèn)題。不同的民族有不同的生活習俗，各方本來(lái)應該互相尊重。然而，這個(gè)英國貴婦人的話(huà)卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對于這樣的問(wèn)題，自然可以說(shuō)“不”。不過(guò)，那樣往往會(huì )破壞友好的氛圍。這時(shí)，機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說(shuō)出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢？
王寵惠笑著(zhù)回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來(lái)，到后來(lái)沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來(lái)，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結婚后就逐漸冷卻下來(lái)。聽(tīng)說(shuō)英國的離婚案件比較多，莫非就是這個(gè)原因？”
在這里，王教授巧妙地用“兩壺水”來(lái)比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動(dòng)、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現。
說(shuō)到這兒，我們多么希望自己也能成為一個(gè)溫文爾雅、彬彬有禮的人，那么，作為教師的我們，如何才能成為一個(gè)文明儒雅的人呢？
文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質(zhì)。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會(huì )唬著(zhù)臉大聲嚷嚷，也不會(huì )陰陽(yáng)怪氣，諷刺別人。他總會(huì )用睿智的話(huà)語(yǔ)，平靜的語(yǔ)氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿(mǎn)愛(ài)心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說(shuō)：一個(gè)好老師，首先意味著(zhù)他是一個(gè)什么樣的人。他愛(ài)孩子，他覺(jué)得和孩子交往時(shí)一種樂(lè )趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于和他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻不忘，自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學(xué)生的。如果一個(gè)教師失去了文明儒雅的姿態(tài)，可能會(huì )有一些粗暴粗魯的行為，這不僅有損教育者的形象，也會(huì )違反相關(guān)的法律法法規，甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師，應該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài)，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創(chuàng )新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。
如果我們能做到這些，那么我們就能成為文明儒雅的教師。
祝愿我們都能成為文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
文明演講稿 篇6
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！我今天講話(huà)的題目是《學(xué)做文明旅游人》。
剛剛過(guò)去的暑假里呀，相信大部分同學(xué)和爸爸媽媽出去旅游了，在旅游的時(shí)候，你是否能夠做到文明呢？下面有4個(gè)小問(wèn)題，同學(xué)們來(lái)說(shuō)一說(shuō)能不能這么做？
1、去名勝古跡游玩的時(shí)候，能在文物上寫(xiě)上你的名字嗎？
2、在乘坐公共交通時(shí)，能大聲交談嗎？
3、為了拍到美景，能爬到樹(shù)上拍照嗎？
4、品嘗美食之后，能隨手亂扔垃圾嗎？
恩，說(shuō)的很對，看樣子大家都能做到文明旅游。當我們出去旅游的時(shí)候，往往我們并不只代表著(zhù)自己，還代表整個(gè)家庭、學(xué)校的教育、甚至是國家的文明形象。今年1月，國家旅游局發(fā)布信息表示，我國將從今年開(kāi)始分級建立游客旅游不文明檔案，制定并實(shí)施《游客旅游不文明記錄管理辦法》。這一旅游檔案的建立，就告訴我們我們旅游的時(shí)候，不能再任性了，老師有以下幾點(diǎn)建議：
1、尊重景區的規定，不帶禁止攜帶的物品。
2、講究排隊不亂插隊。
3、公共場(chǎng)所中不大聲說(shuō)話(huà)或喊叫。
4、絕不亂扔垃圾。
5、嚴格遵守旅游團規定時(shí)間不遲到。
6、不在景區禁止拍照的地方照相。
7、遵守游覽地的民俗風(fēng)情。
同學(xué)們，讓我們立即行動(dòng)起來(lái)，做文明旅游的實(shí)踐者和傳播者，讓文明成為一種習慣，讓我們爭做文明的旅游人！
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