小手拉大手共創(chuàng )文明城演講稿
每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。小編收集了小手拉大手共創(chuàng )文明城演講稿，歡迎閱讀。
小手拉大手共創(chuàng )文明城演講稿【一】
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委：
你們好！
今天我要演講的主題是《打造文明城市，共創(chuàng )美好家園》。
每每說(shuō)到各類(lèi)演講，總是要離不開(kāi)一個(gè)詞：“從我做起”。拒絕污染，從我做起；改進(jìn)作風(fēng)，從我做起；尊老愛(ài)幼，從我做起太多太多不勝枚舉的例子。也許在座的各位領(lǐng)導和評委都要發(fā)笑，這個(gè)詞我們從小學(xué)聽(tīng)到現在，已經(jīng)聽(tīng)出老繭啦，為何要講這么一個(gè)老掉牙的話(huà)題？是的，我今天依然還是想說(shuō)一說(shuō)這個(gè)“從我做起”，捫心自問(wèn)，我們真的做到了嗎？
我住四樓，從窗口望去不遠處，有一個(gè)垃圾桶。每天晚上將近12點(diǎn)的時(shí)候，就會(huì )準時(shí)地響起環(huán)衛工人清掃垃圾的聲音。剛開(kāi)始我很疑惑，不就是將垃圾倒入環(huán)衛車(chē)嗎？為什么總是會(huì )有鏟子摩擦水泥地的聲音呢？后來(lái)才知道，原來(lái)，每天都有很多人為了貪圖方便，將垃圾堆放在桶的周?chē)�。于是，環(huán)衛工人不得不動(dòng)用了鏟子。
我認識一個(gè)朋友，有一次我們一行人從麗水回龍泉。因為臨近晚飯時(shí)分，大家買(mǎi)了燒餅一路吃著(zhù)。途經(jīng)水閣工業(yè)區的時(shí)候，他開(kāi)始往車(chē)窗外扔包裝袋。副駕駛座上，他的同事猶猶豫豫要不要扔的時(shí)候他說(shuō)了句：“扔吧扔吧，反正已經(jīng)出了創(chuàng )衛的主城區�！蔽易诤竺�，有一種第一次認識這個(gè)人的感覺(jué)。事實(shí)上，作為創(chuàng )衛勸導員，他本人已經(jīng)在XX的街上巡查了好幾天。為什么換了一個(gè)身份，自己又成了垃圾制造者？
創(chuàng )建衛生城市、創(chuàng )建文明城區，從來(lái)不是一兩個(gè)人的事情。當我們口口聲聲說(shuō)“從我做起”的時(shí)候，當我們天天把創(chuàng )衛當成口頭禪掛在嘴邊的時(shí)候，是否真正地都將其內化成為了每一天的具體行動(dòng)？什么是一個(gè)城市的形象？不僅僅是那姹紫嫣紅的花園，不僅僅是那繁榮熱鬧的商鋪，也不僅僅是那游人如織的景區，更是那干凈整齊的街道、那淳樸善良的人民和根植于每個(gè)人心中的文化素養和人文底蘊。
當許多人憂(yōu)愁于早上出門(mén)是否要帶口罩；當空氣凈化器越來(lái)越多地出現在普通家庭中；當享受大自然的擁抱變成一種奢望，作為XX人，我們已經(jīng)足夠幸運，我們每天可以沐浴著(zhù)最明媚的陽(yáng)光，我們每天可以感受著(zhù)最清新的花草香，我們的周?chē)教幨且黄G色的海洋。一條條大道四通八達，一幢幢高樓鱗次櫛比，一座座城市地標拔地而起，XX散發(fā)出嶄新城市面貌的同時(shí)，依舊保持著(zhù)它古樸而又干凈的形象。這是美麗的大自然賦予XX最好的禮物，也是XX最本色的一張城市名片。
但是我們也經(jīng)常會(huì )遺憾地看到不和諧一幕：路上接到的宣傳單走到下一個(gè)路口就隨意地丟棄；環(huán)顧左右沒(méi)有交警，便迅速地闖過(guò)紅燈；游玩公園后，留下滿(mǎn)地狼籍，又或者，因為不信任，丟給前來(lái)問(wèn)路的游客一個(gè)冷漠的白眼。在 “雙創(chuàng )”背景下，每個(gè)人都應該反思，作為城市的一員，我們能做些什么？
文明不在一朝一夕，創(chuàng )衛也不僅僅是口號。清潔工人晨沐朝露，與旭日同上崗，我們也有責任隨時(shí)撿起地上掉落的垃圾；政府為塑造美麗XX大力宣傳，我們也有義務(wù)對每一個(gè)前來(lái)觀(guān)光的游客熱忱相待；創(chuàng )衛工作者們每天穿梭于大街小巷，我們也應該共同奏響創(chuàng )衛先鋒的凱歌。古印度有句諺語(yǔ)：播種行為，收獲習慣。當愛(ài)護這個(gè)城市的行為已經(jīng)自然地成為每個(gè)人的一種習慣，相信文明之花，自然會(huì )盛開(kāi)在XX的角角落落。
去改變吧！真正地踐行“從我做起”，在公交車(chē)上的給老人孩子讓個(gè)座，在人多的時(shí)候自覺(jué)地排個(gè)隊，在圖書(shū)館看書(shū)的時(shí)候輕聲細語(yǔ)，在夜深人靜的時(shí)候不要打擾鄰居休息也許我們能做的都只是一些微不足道的小事，但是，巍巍高山始于積土，滔滔江河源于細流。每個(gè)市民一小步，文明XX一大步。
迅速行動(dòng)起來(lái)吧，積極響應區委區政府的號召，用愛(ài)心去關(guān)注周?chē)淖兓�，用熱情去傳播雙創(chuàng )的理念，用行動(dòng)去肩負雙創(chuàng )的重任。做XX人，愛(ài)XX城！打造文明XX，共創(chuàng )美好家園！我們堅信，在每一個(gè)XX人的共同努力下，家鄉的風(fēng)景會(huì )更美，XX的明天會(huì )更好！
小手拉大手共創(chuàng )文明城演講稿【二】
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委：
你們好！
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！本拖褚粋�(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現出對人的`尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著(zhù)裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì )上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè )，帶來(lái)溫馨。而且在現代社會(huì )生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。
著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人，所以禮儀還是能存在的。
小手拉大手共創(chuàng )文明城演講稿【三】
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委：
你們好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián)；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)著(zhù)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(cháng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國家的冶國之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會(huì )上的老人怎么會(huì )尊？看見(jiàn)幼兒怎么會(huì )愛(ài)？他根本沒(méi)有權利涉及道德，否則將會(huì )是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數人贊譽(yù)；現有“全國道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開(kāi)始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規范，它不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現，是我們民族精神的體現。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標志行走，不闖紅燈；要保護環(huán)境衛生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明禮貌對我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著(zhù)我們的道德品質(zhì)。
現在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們首先應該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
文明需要大家來(lái)參與，文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著(zhù)我們成長(cháng)。
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