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經(jīng)典誦讀的演講稿

時(shí)間:2021-07-04 12:48:27 演講稿 我要投稿

關(guān)于經(jīng)典誦讀的演講稿范文

  經(jīng)典誦讀演講稿:品傳統精髓以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。我泱泱中華上下五千年歷史滄桑的沉淀,孕育出華夏光輝燦爛的文化篇章。我們是最早的文明古國,我們堂堂中華曾被四方來(lái)賀!

關(guān)于經(jīng)典誦讀的演講稿范文

  春去秋來(lái),千載的長(cháng)風(fēng)吹散了千年的往事,亙古不變的流水沖走了沉睡千年的記憶。但歷史的印記,文化的傳統,卻牢牢的融入到這片土地里,融入每一位炎黃子孫的血液里。

  從數千年前《詩(shī)經(jīng)》中“豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇”到汨羅江畔屈子的那句“長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;從浪漫的楚辭到華麗的漢賦;從對仗押韻的唐詩(shī)到宛轉悠揚的'宋詞……

  從“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”到“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”;從“子在川上曰:逝者如斯夫不舍晝夜”到“莫等閑白了少年頭,空悲切!”從“君子成人之美,不成人之惡”到“滴水之恩,涌泉相報”……

  閱盡翰林書(shū)三千,千古佳句豈等閑?樟舯铚嫔1M,春風(fēng)經(jīng)年憶流年。

  你可知道有一個(gè)盛世被稱(chēng)之為漢唐?你可知道有一家學(xué)說(shuō)被稱(chēng)之為儒家經(jīng)典?

  朋友,當你深情的唱著(zhù)李宇春那句“看鐵馬踏冰河,絲線(xiàn)縫韶華,紅塵千帳燈”時(shí)你是否知道陸游的“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”?當你唱到那句“戰歌送離人,行人欲斷魂”可曾想起杜牧的“牧童遙指杏花村”?當你整天喊著(zhù)“有志者,事竟成”的時(shí)候,你可知道它出自《后漢書(shū)·耿弇傳》:“將軍前在南陽(yáng),建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也”。當你沉迷于西方的神話(huà)傳說(shuō),你可曾知道中國有一個(gè)故事叫做“后羿射日”……

  數千年來(lái),傳統文化的魅力在于它經(jīng)得起歷史的考驗,它是千百年來(lái)祖先們智慧的結晶,它是祖祖輩輩精髓的傳承。她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛,她有看透歲月篇章的瞳孔。

  現如今,在這個(gè)繁華喧囂,在這個(gè)利欲熏心的年代。我們丟失的已經(jīng)太多,驀然回首,那燈火闌珊處是否依舊有一個(gè)蒼老的聲音在吶喊著(zhù)“人之初,性本善。性相近,習相遠”……

  如今的燈紅酒綠,如今的盲目媚外。我們早已忘記了九月九日登高臨遠要遍插茱萸;早已忘記了端午節的粽子是為了紀念何人。我們開(kāi)始嘲笑愚公移山的迂,我們開(kāi)始排斥“男女授受不親”的保守,我們只能憑借那曲《東風(fēng)破》感受到古典主義的唯美。然而多少優(yōu)美的傳統文化語(yǔ)言從我們口中流失,多少優(yōu)良傳統美德正在被我們遺忘?

  作為二十一世紀的我們,面對這一切的損失,我們又能做些什么?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了,但是徘徊與匆匆的瞬間,我們是否應該抓住些什么?

  我們的國家,我們的民族,不能遺忘過(guò)去的優(yōu)良傳統。君不見(jiàn)我華夏的天空近百年來(lái)受到蠻夷的玷污,君不見(jiàn)曾經(jīng)列強的炮火對中華大地的侵擾。今天的中國沒(méi)有了戰火硝煙,站在了世界的前面。然而我們不能忘卻先人們的那句“國家興亡,匹夫有責”的示訓。聽(tīng)聽(tīng)古代先賢們關(guān)于愛(ài)國的呼喚,看看那慷慨激昂的滿(mǎn)江紅詩(shī)篇。如今的我們在接受傳統文化精髓的過(guò)程中,愛(ài)國的熱情不能得到絲毫的退減!

  《誡子書(shū)》有云“君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”。如今的我們,面對中華民族千百年來(lái)傳統美德的傳承和發(fā)揚,我們顯的漠不關(guān)心,勤儉節約被更多的忽視,淡泊明志被看成沒(méi)有上進(jìn)心的表現,寧靜致遠成為一句遙不可及的神話(huà)!我們尚且不談為社會(huì )做巨大的貢獻,也不談為國捐軀,但是我們必須要明白我們中國人的根基是什么。我們應當一邊讀著(zhù)“修身齊家治國平天下”的豪言壯語(yǔ),一邊擔負起自己對社會(huì )、對家庭以及對工作的責任,用我們對自身的嚴格要求去重新詮釋傳統文化的內涵。共2頁(yè),當前第1頁(yè)12

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