多一點(diǎn)愛(ài)與責任,人格就多一份魅力師德演講稿
教育的目的是什么呢?在有了自己的孩子后，作為一個(gè)孩子成長(cháng)的第一任老師，我陷入了思考。那作為許多學(xué)生人生導向的老師，也會(huì )象我這樣在教育之初想過(guò)這樣的問(wèn)題吧?社會(huì )不斷的發(fā)展，對人的要求也在不斷的變化，應該教育孩子成為怎樣的人呢?
(一、人格完善是教育的理想和追求)
(二、教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用。)
要培養學(xué)生的完善人格，教師必先完善自己。因為只有人格才能培養人格，正如法國文學(xué)家羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)，“要播灑陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光”。漢代韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中說(shuō)得好：“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也�！币簿褪钦f(shuō)，教師須德才兼備，智慧如泉水噴涌，道德、言行可以作別人的榜樣。
教師人格中的自我、責任心、態(tài)度、愛(ài)心、道德等，通過(guò)教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著(zhù)潛移默化的'作用。教師人格完美，對學(xué)生的心靈就有感召作用。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規章制度，任何人為的機關(guān)，無(wú)論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實(shí)如此，凡是成功的教師無(wú)不以人格之光燭照學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生的人格。魯迅先生是偉人，他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學(xué)講課，來(lái)聽(tīng)講的人越來(lái)越多，禮堂容納不下，只好臨時(shí)挪到大操場(chǎng)上去。他站在一張方桌上，處于人群當中。他滔滔不絕地說(shuō)，鼓勵青年認識北洋軍閥統治的黑暗，走自己的路。在秋風(fēng)蕭瑟中，沒(méi)有擴音器，也沒(méi)有揚聲喇叭，但聽(tīng)者專(zhuān)心致志，激動(dòng)感奮;聽(tīng)得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來(lái)自于品德崇高、學(xué)識淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺(jué)，是我們學(xué)習的典范。那些把關(guān)心留給社會(huì )，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛(ài)心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛(ài)去育人的教師不正閃爍著(zhù)人格的巨大魅力嗎?
事實(shí)上，不管教師自覺(jué)不自覺(jué)，情愿不情愿，對學(xué)生的影響都不可能是“零”。做幾年班主任，有些學(xué)生走路、說(shuō)話(huà)、寫(xiě)字都有班主任的影子，這就是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的結果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(cháng)、成人、成才�！墩撜Z(yǔ)·子路》中說(shuō)，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。故而，教師作為身負重任的社會(huì )一員，更應該積極地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。那我們作為教師的教師，豈不是更該如此嗎?!
(三、用愛(ài)與責任鑄師魂)
師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與責任則是師德的靈魂�；氐綄⒆拥慕逃蟻�(lái)，我想正是出于對孩子的愛(ài)與責任，我開(kāi)始了對教育的深入思考，愛(ài)與責任是母親的天性，其時(shí)愛(ài)與責任也是教師的天性，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級教師陶淑范就曾這樣說(shuō)：“我把一生獻給孩子們。我深感其樂(lè )無(wú)窮，很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實(shí)�！眱�(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。
也許正是以這種愛(ài)與責任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生.正所謂“大道無(wú)聲”。冰心說(shuō)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花�！碧招兄f(shuō)：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！�
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