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文明禮儀演講

時(shí)間:2021-06-14 12:06:24 演講稿 我要投稿

關(guān)于文明禮儀演講500字范文

  我國是有著(zhù)五千年悠久歷史的文明古國,它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統美德。中國的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中,禮為天下先,強調以禮治國、以禮治家。從古至今,涌現出不少文明禮儀、素養極高的人,像孔融、周恩來(lái)等。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,人們更需要文明禮儀來(lái)樹(shù)立良好的社會(huì )形象。在當今迎奧運,開(kāi)展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中,應該繼承和弘揚傳統文化,養成文明禮儀規范,爭做文明的北京市民,建立一種全新的社會(huì )風(fēng)尚。

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  禮儀就是禮節和儀式,它有三大要素:語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō),任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類(lèi)很多,可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì )禮儀、商務(wù)禮儀等,還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書(shū)等等。

  禮儀從個(gè)人修養的角度來(lái)看,可以說(shuō)是一個(gè)人內在修養和素質(zhì)的外在表現。 從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

  在我們的日常生活、工作、學(xué)習中,每個(gè)人的'言談舉止都體現出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn),人們之間在相互交往中,特別是在與外國人交往中,如果不注意文明禮儀,會(huì )被人家恥笑。講得重一點(diǎn),不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習慣或禮儀),有可能會(huì )挑起民族仇恨和爭斗。

  禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來(lái)看,一是有助于提高人們的自身修養;二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì )交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì )風(fēng)氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)。對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。

  重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容。法律、制度屬于社會(huì )規范的底線(xiàn),雖然重要,但它們畢竟只是社會(huì )的一些最基本、最重要的規范,而無(wú)法包含社會(huì )生活的方方面面。比如法律規定,盜竊價(jià)值超過(guò)一定數額時(shí)要追究刑事責任,當達不到追究刑事責任的數額時(shí),則可依據治安管理條例的規定予以治安處罰。但是,如果治安處罰的條件也夠不上,比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì )的所有成員都會(huì )小偷小摸,這個(gè)社會(huì )將是一個(gè)怎樣的社會(huì )?然而,法律卻管不了偷雞摸狗之類(lèi)事。怎么辦?這就要依靠道德來(lái)規范。

  事實(shí)上,不偷不竊這既是道德的要求,同時(shí)也屬于禮儀的要求。因為,小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此,其他方面何嘗不是如此。所以,沒(méi)有規矩固然不成方圓,沒(méi)有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現實(shí)條件來(lái)看,我們必須學(xué)習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先,禮儀需要一定的物質(zhì)基礎。就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。

  所以,講禮儀要切合實(shí)際,禮儀過(guò)于繁瑣或超前會(huì )成為負擔。有錢(qián)人參加晚會(huì )固然可以穿晚裝、禮服,但農民上山砍柴穿西裝就沒(méi)必要了。其次,禮儀具有鮮明的地域性。在多數國家,朋友見(jiàn)面時(shí)握握手是禮儀,但到了中東,異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如,在西方國家,朋友相見(jiàn)互相擁抱非常正常,但在我國,如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱,就會(huì )受到人家的恥笑,甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內,在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現,但農民在田間耕作時(shí),如果也要求吐痰入盂則會(huì )成為笑談。

  所以,講禮儀要符合國情,不能照搬照抄,要實(shí)事求是。 禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。

  在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節,禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀,使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。 倡導文明的社會(huì )禮儀。結合社會(huì )公德教育,大力倡導以文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵守社會(huì )公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。進(jìn)入車(chē)站、公園、社區等地,通過(guò)發(fā)放宣傳資料,制止不文明現象。

  針對當前公共生活領(lǐng)域中的突出問(wèn)題,大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車(chē)、文明乘車(chē)、愛(ài)護公物、保護環(huán)境等禮儀,著(zhù)重糾正違章行使、違章停車(chē)、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為,引導人們做一個(gè)懂禮儀規矩、講文明語(yǔ)言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì )氛圍,營(yíng)造和諧的社會(huì )環(huán)境。大力倡導以愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內容的職業(yè)禮儀規范,以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規范的儀態(tài)、語(yǔ)言。

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