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關(guān)于家風(fēng)教育演講稿
導語(yǔ)：演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。下面是由小編整理的關(guān)于家風(fēng)教育演講稿。歡迎閱讀！
篇一：家風(fēng)伴我成長(cháng)演講稿
家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。
著(zhù)名法國作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(cháng)的個(gè)體。它一面成長(cháng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(cháng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著(zhù)這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造�！睆亩沧阋�(jiàn)家風(fēng)的重要了。
家風(fēng)是一種綜合的教育力量，它是思想、生活習慣、情感、態(tài)度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體。如語(yǔ)言環(huán)境、情感環(huán)境、人際環(huán)境、道德環(huán)境。家是成長(cháng)的第一空間，在孩子身上處處會(huì )烙有家風(fēng)的印記。
家風(fēng)是一種潛在無(wú)形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著(zhù)孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀(guān)、人生觀(guān)、性格特征、道德素養、為人處事及生活習慣等，每個(gè)方面都會(huì )打上家風(fēng)的烙印�？梢哉f(shuō)，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。
對于我來(lái)說(shuō)，我家的家風(fēng)就是“學(xué)會(huì )做人”。這里講的“學(xué)會(huì )做人”指的是在道德品行做好，不是說(shuō)要做到最好，但在一般情況下，我都以此來(lái)告誡我自己。在為人處事方面，對別人要做到寬容、和善、認真地對待；在生活上，我會(huì )做到細心，對每件事都堅持認真地去處理；在道德方面，我時(shí)常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會(huì )規則的事情，我會(huì )盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會(huì )盡自己最大的努力去對待它們。
正是有了良好的家風(fēng)，我們才成了一個(gè)合格的家庭成員。有時(shí)，我所學(xué)到的家風(fēng)，是從父母的身上借鑒而來(lái)的。我覺(jué)得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風(fēng)就會(huì )養成一些優(yōu)秀的品質(zhì)，正是有了這樣良好的家風(fēng)，我們才能更好地成長(cháng)。
家風(fēng)雖是一個(gè)家庭的指路明燈，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去，要是把一個(gè)國家的千百個(gè)家風(fēng)組合在一起，那就是一個(gè)國家的家風(fēng)，一個(gè)國家的風(fēng)氣，就需要我們每個(gè)人共同去努力進(jìn)取，遵紀守法，互幫互助，只有社會(huì )風(fēng)氣好的國家，才能?chē)幻駨�，才能算得上是一個(gè)強國，才能更好地體現國風(fēng)的重要性。
篇二：我的家風(fēng)演講稿
尊敬的領(lǐng)導，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我叫張子怡，今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》。
家風(fēng)，顧名思義就是家庭的風(fēng)氣。那么，我家的家風(fēng)是什么呢？
那天吃過(guò)晚飯，我坐在沙發(fā)上看電視，心里卻還在想：我家的家風(fēng)是什么呢？媽媽的聲音傳了過(guò)來(lái)：“你寫(xiě)完作業(yè)了？”我沒(méi)動(dòng)。眼前的電視被關(guān)掉了，“你現在應該做什么，不知道嗎？”唉！這句話(huà)我從上幼兒園時(shí)就聽(tīng)得耳朵出了繭子了，去寫(xiě)作業(yè)吧�！袄厦×�，該做什么的時(shí)候就做什么，記不住嗎？”——這不就是我家的家風(fēng)嗎？
從小，該我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，電視從不開(kāi)著(zhù)，也沒(méi)任何雜音打擾我。每次都只能是寫(xiě)完當天作業(yè)，才可以看電視或玩電腦，小學(xué)時(shí)不管是冬夏，每天晚上9： 00是必須睡覺(jué)的，想玩門(mén)都沒(méi)有�，F在初中了，也只能寫(xiě)過(guò)作業(yè)就睡覺(jué)，只有周日才可以自由。原來(lái)父母想讓我養成：認真做事，規律科學(xué)的好習慣。每次家里來(lái)了客人，父母都教我如何打招呼，他們也是熱情招待；爺爺奶奶來(lái)了，媽媽總是做一大桌子好吃的，而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前，螃蟹也是給他們最大的，而媽媽只是吃最小的。仔細想想，這不也是我家的家風(fēng)嗎？尊老愛(ài)糼，禮讓待客，謙和做人。
這樣想起來(lái)，我仿佛記起了很多，我們全家人在一起的時(shí)候，要么關(guān)注國家熱點(diǎn)。要么做些趣味游戲。從來(lái)聽(tīng)不到父母講鄰里是非，也從不爭親朋得失。他們只是認真做事，認真做人。這也是我家的家風(fēng)。做有益的事，做坦蕩君子，不做戚戚小人。
我想：我家的家風(fēng)，不正是中華民族數千年的美德嗎：厚德載物，認真做事，中庸做人。
只有民族的，才是世界的。我也要說(shuō)：小家塑造大家，大家塑造國家，國家影響世界！
縱觀(guān)中華五千年歷史，中國早以禮儀之邦聞名于世界�？鬃犹岢骸叭收邜�(ài)人”，以“仁愛(ài)”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護人、幫助人的思想，是社會(huì )和諧的重要因素。
而國家與國家之間也如此，有的國家總是以老大自居，總是希望別國亂起來(lái)，自己坐收漁利�？偸遣荒芤浴叭蕫�(ài)”的心態(tài)對待別人，今天挑點(diǎn)事端，明天做點(diǎn)手腳。這不正是中國人嗤之以鼻的小人行徑嗎？
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，用千家萬(wàn)戶(hù)淳正的家風(fēng)，用我們民族的精神去影響世界，讓世界早日“仁愛(ài)”起來(lái)吧！
篇三：家風(fēng)演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導、同事：
大家好！
今天我演講的題目是“良好的家風(fēng)無(wú)言的教育”。說(shuō)到“家風(fēng)”，在此和大家分享下什么是“家風(fēng)”，家風(fēng)是家族的傳統、規范及習俗。舊指一家或一族世代相傳的道德準則和處世方法。家風(fēng)是上輩人對下輩人的言傳身教，是靠自身的行為影響下一代。
記得上學(xué)那會(huì )，父親教育我“在學(xué)校要尊敬師長(cháng)，團結同學(xué)，好好學(xué)習�！�；參加工作時(shí)，父親叮囑我“在單位要尊重領(lǐng)導，愛(ài)崗敬業(yè)，敢于擔當�！�；成家立業(yè)后，父親教育我“如今你已成人，要承擔社會(huì )責任和家庭責任，常懷感恩之心�！�。
家庭是社會(huì )的細胞，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，家庭的作用、組成、教育、風(fēng)氣也在不斷變化。但是無(wú)論大環(huán)境如何變，家庭這個(gè)小集體具有的親情聯(lián)系和生養教育子女的功能，卻始終沒(méi)有變化。也正因為如此，在人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程中，家庭的重要作用不可或缺。沒(méi)有良好的家庭教育，沒(méi)有良好的家庭美德，就不會(huì )對子女有良好的素質(zhì)教育，就不會(huì )對社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生促進(jìn)作用，就不會(huì )有國家的富強和社會(huì )的和諧。
古代家風(fēng)家訓，大都濃縮了先輩們畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗和學(xué)術(shù)思想等方面內容。不僅后輩子孫從中獲益頗多，就是我們今天讀來(lái)也深有感觸。時(shí)代發(fā)展到今天，燦爛輝煌的傳統文化里，那些好的家風(fēng)對我們現代教育依然具有極強的借鑒意義。古代家訓中的名篇如諸葛亮臨終前留下的《誡子書(shū)》中說(shuō)到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠…”文章雖闡述的是敬業(yè)奉獻、修身養性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省。但是，諸葛亮作為一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹嚴的文字，將普天下為人父母者對子女的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。
良好的家風(fēng)，源于良好的家訓。我國古代家訓源遠流長(cháng)，包含著(zhù)十分豐富的內容，涉及到安身立命、待人接物、齊家守業(yè)以及治國平天下等方方面面。如《包拯家訓》，包拯以公廉著(zhù)稱(chēng)，剛直不阿，執法如山。他在晚年為子孫后代制定了一條家訓:“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫�！惫踩咦�。包拯的這則家訓是他生前對子孫的告誡，并讓其子刻于石上，豎于堂屋東壁，以照后世。這寥寥三十七字，凝聚著(zhù)包公的一身正氣、兩袖清風(fēng)，雖千載之下，亦足為世人風(fēng)范。這些優(yōu)秀的、閃耀著(zhù)中華民族智慧的精神遺產(chǎn)，體現了中國傳統家庭文化的基本精神、價(jià)值取向、人文關(guān)懷。
好的家風(fēng)家訓一方面傳承者優(yōu)秀的歷史文化，另一方面承載著(zhù)國家、社會(huì )發(fā)展的精神追求，它與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)有頗多共通之處。要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密結合起來(lái)，在落細、落小、落實(shí)上下功夫”。就全社會(huì )反映來(lái)看“家訓家風(fēng)建設”本身就是弘揚傳統美德，傳遞社會(huì )正能量。
換個(gè)角度，從家風(fēng)家訓建設切入，把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)同我們的生活聯(lián)系起來(lái)，這無(wú)疑是創(chuàng )新踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)落細、落小、落實(shí)的一條有效途徑。家風(fēng)是家庭在行為處事的風(fēng)氣、風(fēng)貌與風(fēng)尚，而家訓則是家庭為人處事的行為準則。通過(guò)家風(fēng)、家訓的建設、傳承來(lái)激發(fā)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在基層、在家庭的動(dòng)力。
家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。在中國夢(mèng)的新形勢下，重提家風(fēng)建設，有著(zhù)重要的意義。讓我們從現在開(kāi)始，傳承優(yōu)秀的文化傳統，弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，讓家家有個(gè)好家風(fēng)。如果每一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極進(jìn)取的，每一個(gè)家庭所有成員的品德是純潔的、高尚的，那么社會(huì )就是和諧美好的。
好家風(fēng)是伴隨我們一生的正能量。
我的演講完畢！謝謝！
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