有關(guān)文明禮儀的演講稿
各位老師、同學(xué)們,大家好:
今天,我演講的題目是——《文明禮儀,從我做起》。 德國著(zhù)名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。因為,禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì )幸福、快樂(lè )。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對社會(huì )的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數倍。所以,我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著(zhù)問(wèn)題被永久寄存,而對未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國,自古以來(lái)就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的`卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先,禮儀是協(xié)調人際關(guān)系的基礎。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如,當你走路時(shí)妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇不測時(shí),朋友會(huì )伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好習慣是人在神經(jīng)系統中存放的資本,這個(gè)資本會(huì )不斷地增長(cháng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(cháng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng )舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否,我們的生活中還存在著(zhù)許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現,而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養,他也不會(huì )有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養,便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
那么,讓我們從現在開(kāi)始,告別陋習,走向文明。
謝謝。
【有關(guān)文明禮儀的演講稿】相關(guān)文章:
文明禮儀的演講稿05-22
關(guān)于文明禮儀的演講稿05-11
文明禮儀演講稿05-07
文明禮儀廣播稿的結尾-文明禮儀演講稿01-04
文明禮儀知識演講稿10-21
有關(guān)文明禮儀的黑板報03-27
有關(guān)于文明禮儀的知識2篇05-12
文明禮儀知識演講稿4篇10-21
有關(guān)文明禮儀的黑板報內容資料03-22
有關(guān)文明禮儀的議論文論據06-19