關(guān)于演講稿的基本內容特點(diǎn)
演講和表演、作文有很大的區別.
首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,通過(guò)口頭語(yǔ)言面對一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾,直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì )活動(dòng).
其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息.嚴格地講,演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足,他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應和與交流.所以,為演講準備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):
主要特點(diǎn)
第一、針對性.演講是一種社會(huì )活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式.它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現實(shí)的針對性.所謂針對性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應有的社會(huì )效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對象和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型,如黨團集會(huì )、專(zhuān)業(yè)性會(huì )議、服務(wù)性俱樂(lè )部、學(xué)校、社會(huì )團體、宗教團體、各類(lèi)競賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據不同場(chǎng)合和不同對象,為聽(tīng)眾設計不同的演講內容.
第二、可講性.演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔.由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提.如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”.一篇好的演講稿對演講者來(lái)說(shuō)要可講;對聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應好聽(tīng).因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(cháng)),均應修改與調整.
第三、鼓動(dòng)性.演講是一門(mén)藝術(shù).好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏(yíng)得好感的.鼓動(dòng)性.要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達要形象、生動(dòng),富有感染力.如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì )好,甚至相反.
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據,是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分.演講主體、聽(tīng)眾對象、特定的時(shí)空條件,共同構成了演講活動(dòng)的整體.撰寫(xiě)演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái).為此,演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面:
首先,要根據聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通.
其次,演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解,而且還要對聲調的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運用進(jìn)行設計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果.
另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現場(chǎng)氛圍等因素,以強化演講的現場(chǎng)效果.
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區別于其他書(shū)面表達文章和會(huì )議文書(shū)的重要方面.書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō),其他會(huì )議文書(shū)如大會(huì )工作報告、領(lǐng)導講話(huà)稿等,并不太講究口語(yǔ)性,雖然由某一領(lǐng)導在臺上宣讀,但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽(tīng)講一邊閱讀,不會(huì )有什么聽(tīng)不明白的地方.演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾.為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”.所謂上口,就是講起來(lái)通達流利.所謂入耳,就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,不會(huì )發(fā)生曲解.具體要做到:
把長(cháng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節詞換成雙音節詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞.
這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)清楚明白.
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對面的一種交流和溝通.聽(tīng)眾會(huì )對演講內容及時(shí)作出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無(wú)動(dòng)于衷.演講者對聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫(xiě)演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地.要充分考慮到演講時(shí)可能出現的種種問(wèn)題,以及應付各種情況的對策.總之,演講稿要具有彈性,要體現出必要的控場(chǎng)技巧.
主要功能
第一、“使人知”演講.這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講.它的目的在于使人知道、明白.如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識.它的特點(diǎn)是知識性強,語(yǔ)言準確.
第二、“使人信”演講.這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信.它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái).如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀(guān)念.它的特點(diǎn)是觀(guān)點(diǎn)獨到、正確,論據翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴密.
第三、“使人激”演講.這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍.如美國黑人運動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗.
第四、“使人動(dòng)”演講.這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法.法國前總統戴高樂(lè )在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書(shū)》,號召法國人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列.它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強,多以號召、呼吁式的語(yǔ)言結尾.
第五、“使人樂(lè )”演講.這是一種以活躍氣氛、調節情緒,使人快樂(lè )為主要功能的演講,多以幽默、笑話(huà)或調侃為材料,一般常出現在喜慶的場(chǎng)合.這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到.它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧.
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