- 相關(guān)推薦
語(yǔ)文理論學(xué)習心得
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編收集整理的語(yǔ)文理論學(xué)習心得，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文理論學(xué)習心得1
9月12至14日，我有幸參加了“學(xué)課標、通教材教師全員培訓”迎澤區的薄老師對課標的精彩解讀，讓我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。下面談?wù)勎夷w淺的理解：
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變。對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)人研究。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
《語(yǔ)文課程標準》還指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語(yǔ)文材料的'反應又往往是多元的。因此，應該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內容的價(jià)值取向，同時(shí)也應尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗�！痹陂喿x教學(xué)的教學(xué)建議部分，又作了這樣說(shuō)明：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨特的感受、體驗和理解�！币虼�，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，必須徹底轉變教學(xué)觀(guān)念，尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗，實(shí)施開(kāi)放性教學(xué)，倡導個(gè)性化的閱讀思考，發(fā)掘學(xué)生的學(xué)習潛能，培養學(xué)生的自主探究能力。上學(xué)期，我們有幸參加“少教多學(xué)靈動(dòng)課堂”活動(dòng)，聆聽(tīng)了兩位老師頗有質(zhì)量的課，感受頗深。下面我將結合活動(dòng)中所聽(tīng)的幾節課，結合這次的培訓活動(dòng)來(lái)談?wù)勎业拇譁\認識。
1、倡導學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習
著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人的內心深處都有一種根深蒂固的需要，就是：成為知識的創(chuàng )造者�！毙睦韺W(xué)研究表明，一個(gè)人只有在受到充分的信任和尊重時(shí)，才能把自己的干
第2 / 5頁(yè)勁和聰明才智充分地發(fā)揮出來(lái)。小學(xué)階段的少年兒童，自尊心日益增強，他們喜歡受人尊重，渴望獲得人們的信任；進(jìn)入高年級后，更是什么都想自己獨立地試一試，干一干，這時(shí)正是他們的個(gè)性與創(chuàng )造力萌發(fā)和發(fā)展的好時(shí)機。
在我們的語(yǔ)文課堂上，如果你多問(wèn)問(wèn)學(xué)生的意見(jiàn)，多采取他們提出的建議，有時(shí)會(huì )收到意想不到的效果。如崔老師在教學(xué)《白鵝》一課時(shí)，抓住漫畫(huà)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生找中心句把書(shū)讀薄，還有他扎實(shí)的字詞教學(xué)都給我留下深刻印象。講得生動(dòng)有趣，學(xué)生配合默契。
2、珍視學(xué)生個(gè)性化的表達
語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注人的自然發(fā)展，生命的健康成長(cháng)，承認個(gè)體差異，重視情感的熏陶感染，尊重個(gè)體的獨特體驗。每個(gè)學(xué)生對文本的理解會(huì )出現仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的現象，呈現出千差萬(wàn)別、色彩斑斕的審美情趣，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。教師就應該鼓勵學(xué)生對閱讀內容作出有個(gè)性的反應，千萬(wàn)不可刻意追求“標準答案”，要尊重學(xué)生的獨特感受和體驗。
如李老師教學(xué)《圓明園的毀滅》一課圍繞重點(diǎn)詞“不可估量”進(jìn)行教學(xué)，一堂課以讀代講，注重學(xué)生讀的層次性和循序漸進(jìn)，而且注意了教學(xué)資源的整合。學(xué)生在品讀語(yǔ)言文字的過(guò)程中思維得到了發(fā)展，語(yǔ)言表達能力也有了提高。
通過(guò)培訓，我還明白了語(yǔ)文課文為教學(xué)提供了進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的具體情境，閱讀課文也是語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)，然而語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)不僅僅是閱讀，借助課文內容和情境設計各種形式的練習讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)，這樣的實(shí)踐活動(dòng)對學(xué)生掌握語(yǔ)文工具來(lái)說(shuō)，顯得更加重要。語(yǔ)文課主要應該由學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)構成。要讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)聽(tīng)、讀讀、背背，動(dòng)嘴說(shuō)說(shuō)，動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)，在多種形式的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累課文中規范的語(yǔ)言，通過(guò)模仿或創(chuàng )造性地運用課文中的語(yǔ)言或表達方法，提高表達運用的能力。寫(xiě)作教學(xué)應貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè )于表達，應引導學(xué)生關(guān)注現實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達真情實(shí)感，真正體現我手寫(xiě)我心�！皬膶W(xué)生的需求出發(fā)，從學(xué)生的生活出發(fā)，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規律和語(yǔ)言發(fā)展規律。寫(xiě)作課程的設計，寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程，都要從不同年齡段學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，培養學(xué)生的寫(xiě)作能力，關(guān)注寫(xiě)作過(guò)程的愉快，讓他”愿意“”高興“”能夠“”容易“進(jìn)行書(shū)面表達。就如專(zhuān)家說(shuō)的那樣，給孩子一百分的作文那又如何？只要孩子愿意學(xué)、樂(lè )學(xué)，我們的目的就達到了。
狂后，我將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》之間的內在聯(lián)系。在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎。通過(guò)改變新的教學(xué)方法，可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)地學(xué)習，提高學(xué)生對語(yǔ)文的學(xué)習興趣。在實(shí)踐工作中，應不斷總結反思，經(jīng)常撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆、教學(xué)心得等；并和同事們互相交流互相學(xué)習，積極探討，總結經(jīng)驗，積極推廣。
時(shí)代賦予我們的是機遇、是挑戰。我們要不斷學(xué)習，積極進(jìn)取，在語(yǔ)文課堂上教師應始終以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生個(gè)體的獨特體驗。讓我們把40分鐘上得有活力，上得精彩，上得更有價(jià)值，讓語(yǔ)文課堂真正成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習的樂(lè )園�！皹嫿`動(dòng)課堂實(shí)現教學(xué)增值”——這是我們一線(xiàn)語(yǔ)文教師的最終目標。讓我們攜起手來(lái)，使語(yǔ)文課堂凸現生命的靈動(dòng)，煥發(fā)生命的活力，展示生個(gè)性的飛揚。
語(yǔ)文理論學(xué)習心得2
根據自已制定的計劃，我認真讀了《沒(méi)有辦不好的學(xué)�！�、《現代教育思想專(zhuān)題》二本教育理論書(shū)，從這兩本書(shū)中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡教研工作者，這兩本書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。
首先，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應該是作為一個(gè)老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè )于接受，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹的治學(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話(huà)語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多數老師孜孜不倦追求的一種境界�！皫熣�，傳道授業(yè)解惑也”不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識解答疑難問(wèn)題，而是除此之外，更應注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本，不具備這些能力的人當然不應該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說(shuō)現在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當然希望得到老師的關(guān)心和愛(ài)護。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì )讓學(xué)生感覺(jué)到長(cháng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導致學(xué)生的心理問(wèn)題�，F在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒(méi)有受到正確的引導所致。重視學(xué)生的思想道德問(wèn)題，教育就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀(guān)，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次，老師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們怎么能寄希望他把學(xué)生教好。近年來(lái)的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會(huì )使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們應該帶著(zhù)輕松愉快的心情去上課，不應該把絲毫對他人或領(lǐng)導的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂。因此，我們在教學(xué)過(guò)程中應時(shí)刻調整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生將文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為�！苯逃裏o(wú)小事，事事見(jiàn)真理。因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸襟去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
通過(guò)學(xué)習使我體會(huì )到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習，作為教育工作者必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續不斷的過(guò)程。這需要我們不斷學(xué)習新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)俱進(jìn)。知識經(jīng)濟時(shí)代，學(xué)習將貫穿于人的一生之始終，應是“活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不僅是教師的特權。
終身教育、終身學(xué)習的時(shí)代伴隨知識經(jīng)濟時(shí)代同時(shí)降臨了。我們的教育必須正視現實(shí)，要適應新時(shí)代的要求，促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化、學(xué)習社會(huì )化。所以作為一線(xiàn)的教師，最重要的是教育思想理念的創(chuàng )新，我們必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，了解先進(jìn)的教育理念，并把教育理念內化為自己的思想。這樣，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念來(lái)指導實(shí)踐；理念更新了，才能創(chuàng )造新的教育方法，適應時(shí)代的要求。新時(shí)期，作為一個(gè)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀的的教師，我深深地感覺(jué)到學(xué)習新的教育理論、更新教育觀(guān)念的`必要和迫切。時(shí)代對教育提出了更高的要求：必須變應試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養既有西方人才模式：知識面寬、有創(chuàng )造力、有適應性、有獨立性、有較強的實(shí)踐能力；又具有東方人才模式：有較強的邏輯思維、較高的知識深度、較強的理解水平以及統一規范和集體主義觀(guān)念的人才。在應試教育的指揮棒下，培養出了一部分的高分低能的所謂“人才”。通過(guò)與西方人才的比較，我們發(fā)現，應吸收傳統和西方教育理論中的精髓。
救要肯定傳統理念中的優(yōu)秀的部分，還要認識到自己的不足；既要認識到西方教育理念中的精華，又能去蕪存菁。這樣才能培養教育出未來(lái)的強者，我們的民族才能更豪邁地屹立于世界東方。新形式教師也提出了更高的要求。新世紀的教師需要有高尚師德修養、專(zhuān)業(yè)素養。提高師德修養要做到“師愛(ài)為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專(zhuān)業(yè)素養不但包括要有與時(shí)俱進(jìn)的教育理念，還要在知識結構上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統模式，強調多層復合的結構特征，還要有較強的人際交往、管理、教育研究能力；同時(shí)具備1—2門(mén)學(xué)科的專(zhuān)門(mén)性知識與技能。社會(huì )賦予教師更多的責任和權利，同時(shí)提出更高的要求和期望。新時(shí)代的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時(shí)代的步伐，我想這是我們面臨的重要課題。只有用現代教育理論為指導，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認清前進(jìn)的方向，才能與時(shí)俱進(jìn)。
【語(yǔ)文理論學(xué)習心得】相關(guān)文章：
語(yǔ)文理論學(xué)習心得3篇-學(xué)習心得體會(huì )07-24
語(yǔ)文理論學(xué)習心得體會(huì )5篇09-04
生本理論學(xué)習心得09-24
新課程理論學(xué)習心得07-20
教學(xué)理論學(xué)習心得06-10
教育理論專(zhuān)著(zhù)學(xué)習心得體會(huì )07-20
教育理論專(zhuān)著(zhù)學(xué)習心得體會(huì )范文08-31
政治理論學(xué)習心得（精選11篇）06-30