生態(tài)文明建設學(xué)習心得
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的生態(tài)文明建設學(xué)習心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生態(tài)文明建設學(xué)習心得1
地球孕育了人類(lèi)，是人類(lèi)的母親，她提供了人類(lèi)生存、生產(chǎn)和發(fā)展的最基本的前提條件——良好的生態(tài)環(huán)境。
然而人類(lèi)在不斷的發(fā)展中卻逐漸遺忘了地球的恩惠，肆無(wú)忌憚的破壞生態(tài)環(huán)境，作為地球的一員，人類(lèi)的一員，湖南的一員，我們可曾想過(guò)昔日的地球草木蔥蘢、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的樣子呢？
弘揚生態(tài)文明，共建綠色家園，就要認清恣意破壞環(huán)境的危害，地球雖有“水球”之稱(chēng)，但是可供人類(lèi)利用的淡水僅占總量的2.47%。
就在前幾天，我們全家去郊游；當我們路過(guò)長(cháng)沙的一家化工廠(chǎng)時(shí)，看到了工業(yè)廢水正順道往前流，那本來(lái)清澈的河水變得非常臟，一些死魚(yú)浮在水面上。再看河兩邊，草都枯萎了，小花也低下了頭。這些情景令我非常難過(guò)。
弘揚生態(tài)文明，共建綠色湖南的班團活動(dòng)。共建綠色湖南的重要重性為主。
世界上最美的顏色是什么，毫無(wú)疑問(wèn)，是綠色。綠色是大自然贈與我們人類(lèi)的寶貴財富，綠色是人類(lèi)文明的搖籃。
綠，環(huán)保的顏色。有了綠色，便有了清新的空氣；有了綠色，便有了沁鼻的花香；有了綠色，便有了健康的生命、有了希望。同學(xué)們，我們是二十一世紀的新主人，國家的未來(lái)要靠我們建設，環(huán)境也要靠我們保護，我們要勇于承擔起保護環(huán)境的責任，共同維護地球母親的安全，共同創(chuàng )建和諧美好的綠色校園。
而且綠色，又不僅僅是物質(zhì)、顏色上的，共是精神上的。明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰《明聯(lián)談趣》中談到一句“風(fēng)聲雨聲聲聲入耳，家事國事事事關(guān)心�！边@說(shuō)明新時(shí)代主人的我們不能滿(mǎn)足于物質(zhì)的需要，更要是精神的追求，做到物質(zhì)與精神與精神有機的結合起來(lái)，讓我們綠色校園更美好。
讓我們撿起一張紙，節約一滴水，珍惜一朵花，愛(ài)護一棵草……用實(shí)際行動(dòng)來(lái)履行我們的承諾，弘揚生態(tài)文明，共建綠色家園。
生態(tài)文明建設學(xué)習心得2
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年持續快速發(fā)展，我國逐漸出現了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統退化等一系列問(wèn)題，若不及時(shí)加以制止，我國未來(lái)經(jīng)濟的發(fā)展必將受到制約。十八大報告首次提出五位一體總布局，將生態(tài)文明建設納入社會(huì )主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署，體現了我黨的生謀遠慮、高瞻遠矚，也為我黨今后的工作指明了方向。建設生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)、關(guān)系到可持續發(fā)展戰略能否實(shí)施的長(cháng)遠大計，我們要重視之，并把這一思想體現于政策制定中，貫徹在實(shí)際行動(dòng)下。通過(guò)本次公需課學(xué)習，心得體會(huì )如下：
一是加大環(huán)境保護力度。在社會(huì )公眾層面，在全區大力倡導“保護環(huán)境，人人有責”的觀(guān)念；在決策管理層面，牢固樹(shù)立可持續發(fā)展觀(guān)念，在項目審批建設中實(shí)行環(huán)�！耙黄狈駴Q制”。從建設生態(tài)文明全局著(zhù)眼，將保稅區打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區。
二是鼓勵發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設生態(tài)文明，既要保持經(jīng)濟健康快速發(fā)展，又要毫不放松節能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流，堅定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導向作用，積極引導投資進(jìn)一步向社會(huì )公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng )新、生態(tài)環(huán)保、資源節約等領(lǐng)域轉移。努力運用新材料、新結構、新技術(shù)、新設備，改善過(guò)度依賴(lài)資源環(huán)境的現狀，堅決淘汰落后產(chǎn)能。
三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個(gè)地球，沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境，我們就沒(méi)有未來(lái)。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀(guān)念，堅持預防為主，防治結合，逐步推進(jìn)河道污染，水土流失等相關(guān)問(wèn)題的綜合治理工作；同時(shí)努力加快經(jīng)濟發(fā)展方式向集約型轉變，節約集約利用資源，提高資源利用率。
四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德，人多靠制度。根據黨的十八大報告要求，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展評價(jià)體系，建立健全體現生態(tài)文明要求、推動(dòng)生態(tài)文明建設的長(cháng)效機制。在政府工作中，以考核體系為指引，逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設各項工作；在民生工作方面，繼續實(shí)施政府節能補貼工程，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設工作中的引導作用；在企業(yè)管理中，加大監管力度，有效遏制浪費資源現象，健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境保護賠償制度，并嚴格執行，對于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴懲不怠。
生態(tài)文明建設是一項長(cháng)期必須堅持的偉大工程，關(guān)系到我國經(jīng)濟能否持續健康發(fā)展，關(guān)系到可持續發(fā)展戰略能否繼續實(shí)施，更關(guān)系到我們中華民族能否延續。保護生態(tài)環(huán)境，建設美麗中國，你我共同參與。
生態(tài)文明建設學(xué)習心得3
森林相當于地球的上“肺”，沒(méi)有森林城市，沒(méi)有生態(tài)文明，我們也不可能存在這世界。
首先，“森林城市”也就是綠色環(huán)境，這讓人的印象是樹(shù)本茂盛的一個(gè)城市，那么我心中的理想城市:蔚藍的天空，有朵朵白云的點(diǎn)綴，寬廣的道路有一輛輛低碳環(huán)保公交車(chē)的點(diǎn)綴，清撤的溪水，有一片片森林的點(diǎn)綴啊!草地是綠茵茵的蝴蝶在森林中翩翩起舞，這多么像一幅美倫美奐的畫(huà)��！這才是我理想森林城市！可是，眼前的是……
其次，現在的生態(tài)文明變化是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，走清潔、安全的發(fā)展道路，實(shí)現社會(huì )、經(jīng)濟和保護環(huán)境的可持續發(fā)展。我們還要重點(diǎn)保護河流，水資源這些對象，還要保護大自然森林，還盡力要退耕還林的政策實(shí)施。工業(yè)企業(yè)的能源，水源等，都會(huì )污染排放，影響著(zhù)人們的安全生活，所以工業(yè)企業(yè)要注意排成有計劃的排放污染，這就是目前的大自然。
再次，我們沒(méi)有森林，會(huì )產(chǎn)生氣候異常，沒(méi)有森林，會(huì )產(chǎn)生風(fēng)沙的巨增，沒(méi)有森林，會(huì )產(chǎn)生洪澇災害，沒(méi)有森林，會(huì )使大量的物種大量的滅絕，生物多樣性的減少。所謂的生物多樣性就會(huì )不斷的減少，這些難道不是威脅到了人們的自然生活嗎？所以我們要多參加植樹(shù)造林，文明對待城市！植樹(shù)中，自身體會(huì )植樹(shù)的艱辛與快樂(lè )，有更多的是感動(dòng)，正因為這是我們一輩子生活的城市與大自然。
最后，我們雖然無(wú)法阻止人們亂砍伐森林，但我們可以節約每一張紙，不用一次性筷子了;我們雖然無(wú)法阻止人們大量用水，但我們可以節約用水，將水循環(huán)利用;我們雖然無(wú)法陽(yáng)止人們開(kāi)一輛輛高端汽車(chē)，但我們可以低碳環(huán)保行走出行!綠色的家園，森林的城市，從我做起，從小事做起！就如夜晚的夜里，沒(méi)有彎彎的月亮，閃爍的星星一起點(diǎn)綴的話(huà)，就是一片漆黑的，不能有那樣美麗的星空夜晚，繁星點(diǎn)點(diǎn)！所以森林城市，生態(tài)文明，多讓工業(yè)企業(yè)的資源更好的去排放，人人少用一次性筷子飯盒等……
所以我們的森林城市，生態(tài)文明呢？人人都付出一點(diǎn)點(diǎn)。正所謂“城市是我家，護靠大家��！”創(chuàng )建一個(gè)森林的城市，弘揚一個(gè)生態(tài)文明的城市��！這樣一來(lái)，這城市，何常不是森林城市，又何常不是生態(tài)文明的城市呢？
生態(tài)文明建設學(xué)習心得4
祖國大地哺育著(zhù)我們。我們在這兒世世代代生長(cháng)、繁衍，建設著(zhù)我們美好的家園。
現如今環(huán)境關(guān)系到我們人類(lèi)的生存與發(fā)展；關(guān)系到子孫后代的生長(cháng)于繁衍；關(guān)系到人類(lèi)文明的未來(lái)……可是，我們大家又有誰(shuí)去關(guān)心這個(gè)問(wèn)題呢?大家一味的認為我們美好的家園就是綠色的，給人一種清新、安靜的狀態(tài)。對，可誰(shuí)又會(huì )想到現在的環(huán)境是怎樣的呢?若是你沿著(zhù)河邊散步，一陣微風(fēng)輕輕吹來(lái)，陣陣惡臭頓時(shí)向你撲面而來(lái)。若你向水中望去，簡(jiǎn)直可以稱(chēng)得上是大雜燴呀！看！水面上飄著(zhù)垃圾袋、飲料瓶……水中的魚(yú)都被熏的露出了白肚皮。談到這兒，就沒(méi)人會(huì )設想一下嗎?如果一直這樣下去，我們的生活會(huì )如何?如果一直這樣下去，地球會(huì )如何?趁現在還來(lái)得及，我們應該保護環(huán)境！它關(guān)系到人們未來(lái)的生存危機！
現如今科技發(fā)達，經(jīng)濟市場(chǎng)更是如雨后春筍一般，一夜之間爆發(fā)。國家的許多資源被眾多企業(yè)們不是破壞了就是浪費了。我國的資源也是有限的，部分也需要以進(jìn)口作為補充。許多河流湖泊也被工廠(chǎng)所排放的污水嚴重污染，導致周邊的人無(wú)法飲用！
這些問(wèn)題在人們眼中已是十分嚴重，可現在有一個(gè)最嚴重、最值得令人們談?dòng)懙膯?wèn)題——霧霾。
幸福的生活已經(jīng)起航。如今家家戶(hù)戶(hù)基本上有了小汽車(chē)，無(wú)論是出門(mén)游玩還是上班，走到哪兒都離不開(kāi)車(chē)。再加上工業(yè)將大量的工業(yè)污染物排放于大氣中，二者一結合，嚴重的污染了空氣中的環(huán)境，使霧霾的嚴重性再一次加深……資源的破壞，河流的污染，霧霾的加重，祖國母親身上的負擔越來(lái)越重了。為了祖國母親，應該努力的改變這一切，使這一切變得更加生機勃勃，煥發(fā)活力�？諝馐切呐K的動(dòng)力，也是我們的呼吸機，我們都為了心臟的動(dòng)力都應該去保護空氣，不要讓它蒙上一層灰色的面紗。水是生命的源泉，也是哺育我們中華兒女的乳汁，保護生命的源泉，不要讓清澈的河流不再流動(dòng)……
我要讓天變得更藍，水變得更清，樹(shù)變得更綠，空氣變得更清新，陽(yáng)光變得更燦爛，大地變得更生機……一切都是繽紛的世界！
建設美麗中國，建設美好家園，要從身邊做起，從點(diǎn)滴做起。積極保護生態(tài)資源，使地球母親恢復它原本的樣貌！努力創(chuàng )建美麗中國，美好家園！為了祖國的明天，不懈努力！
生態(tài)文明建設學(xué)習心得5
生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì )和諧發(fā)展這一客觀(guān)規律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì )和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它體現了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的進(jìn)步狀態(tài)，是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。建設生態(tài)經(jīng)濟區就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價(jià)值，以人與人、人與自然、人與社會(huì )和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會(huì )牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀(guān)念。
目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統治者”，而是大自然家庭中的'一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區，回歸和諧，走可持續發(fā)展的道路。而這不僅是政府的事，更是大家的事，個(gè)人的事。
學(xué)校的學(xué)生和教師都是資源的消費者。同時(shí)，作為社區的成員和現在的或未來(lái)的公民，教師和學(xué)生同時(shí)又是社區發(fā)展的負責人，有責任對社區的可持續發(fā)展作出貢獻。在創(chuàng )建綠色學(xué)校的活動(dòng)中，教師要對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護教育，倡導綠色文明，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)。在抓好普及的同時(shí)，教師應更加注重內涵，堅持在德育、科技活動(dòng)、團隊活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐等各領(lǐng)域對學(xué)生灌輸環(huán)境意識和環(huán)境道德觀(guān)念，充分發(fā)揮課堂的主渠道作用，向學(xué)生滲透環(huán)保知識。在各個(gè)學(xué)科教學(xué)中，教師應將知識的講解與環(huán)保意識有機結合，寓教于學(xué)，寓教于自然，使學(xué)生在潛移默化中提高自身素質(zhì)。同時(shí)，成立環(huán)�；顒�(dòng)課外小組，開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，從更多方面對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識滲透，充分發(fā)揮活動(dòng)課在環(huán)保教育中的作用。
環(huán)保知識是二十一世紀人才的必備素質(zhì)之一。作為一名教師，應該深入地認識和理解環(huán)境問(wèn)題的重要性，通過(guò)不斷地學(xué)習，提高自身的環(huán)境知識、意識、技能、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)和行為等環(huán)境素養。然后，以身作則，言傳身教，為生態(tài)文明建設做出自己最大的貢獻。
生態(tài)文明建設學(xué)習心得6
水，是大自然賜給人類(lèi)的和世間萬(wàn)物的寶貴財富。它不僅滋養了時(shí)間萬(wàn)物的生命，還哺育了人類(lèi)文明，比如黃河就是華夏文明的發(fā)源地，埃及文明也是靠尼羅河才發(fā)展起來(lái)的。任何一種生命都需要水分，人體要是缺水90%以上，就不會(huì )有任何生命跡象，人體對水的需要遠比對食物的需要大，所以不管是什么生物，第一需要是氧氣，第二就是水了，可見(jiàn)水是多么金貴
雖然水是那么重要，可是目前的水源情況并不是那么樂(lè )觀(guān)。在人類(lèi)步入21世紀時(shí)，一場(chǎng)可怕的“水源危機”正在襲卷全球，世界上竟有80多個(gè)國家，20多億人口面臨著(zhù)淡水資源危機。其中26個(gè)國家的3億多人生活在缺水生活的狀況中。就連 我國都有300多個(gè)城市缺水，100多個(gè)城市嚴重缺水。生活在缺水地區的人們，每天都要走到很遠的地方去挑水，還有的人們因為喝了受污染的水，得病死去。這一連串的數字和鮮明的例子，說(shuō)明了水源的污染的嚴重性。
可是為什么 那么多的水都被污染了呢？究其淵源，是因為人們把工業(yè)廢水和生活廢水排到了江河湖海里。對于水源的回收和利用，科學(xué)家們已經(jīng)想出了很多辦法。對于水的節約，盡管政府已經(jīng)宣傳，但每次都收效甚微，不起太大的作用。其實(shí)我們想節約水并不難，只需要每次洗手時(shí)少用一些水，洗完之后關(guān)緊水龍頭而已，解決“水源危機”是個(gè)大問(wèn)題，但還是需要我們的舉手之勞，就像廣告上說(shuō)的：“每天節約一滴水，難時(shí)擁有太平洋�！�
同學(xué)們，讓我們一起保護“生命之水”，建造美好的家園吧！否則，地球上的最后一滴水將是我們的眼淚。
生態(tài)文明建設學(xué)習心得7
我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
如今，生態(tài)文明建設又進(jìn)行全面的開(kāi)展。從原來(lái)的四體變成了現在的五體：“生態(tài)文明建設，政治建設，文化建設，社會(huì )建設與經(jīng)濟建設"而其中的生態(tài)文明建設又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告。
生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會(huì )和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統中不可缺少的部分，我們應當樹(shù)立：“尊重自然，順應自然，保護自然”的觀(guān)點(diǎn)，讓我們尊重和愛(ài)護自然，進(jìn)行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動(dòng)。讓自然遠離破壞，遠離威脅。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)自然，親近自然，融入自然為最大快樂(lè )，是人類(lèi)追求的志趣�！睂Υ匀痪蛻摴�，友好。
與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明，現在，人類(lèi)對文明的了解有很多，文明從遠古到現在一共有三個(gè)階段，一：原始文明，是石器時(shí)代；二：農業(yè)文明，有大量農耕技術(shù)；三：工業(yè)文明，也就是現在，利用資源生活。文明是人類(lèi)文化發(fā)展的成果，是人類(lèi)改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的象征。
可是，文明講究的是節約能源，生態(tài)講究的是保護壞境，對于人類(lèi)社會(huì )的一步步改革，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞，但也對人類(lèi)造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來(lái)越廣泛，植物越來(lái)越少。人均淡水資源占有量?jì)H為世界的14，是少之又少�？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應該盡量少開(kāi)發(fā)，多循環(huán)；要節約，少浪費，用生態(tài)理性代經(jīng)濟理性，建設制度，制定標準。一棵樹(shù)好栽，一片森林卻難養，我們要同舟共濟建立小康社會(huì )，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔，世上是沒(méi)有后悔藥的，等到那個(gè)時(shí)候，河水干涸，樹(shù)木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠，就得從這一分一秒做起，一起保護環(huán)境。
每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)想可大可小，可遠可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個(gè)愿望，就是人類(lèi)生活在地球上的時(shí)間還能比現在久幾千幾萬(wàn)倍，不讓人類(lèi)變成下個(gè)滅絕的生物！
生態(tài)文明建設學(xué)習心得8
以安徽省舒城縣龍河口水庫為例
生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì )文明的一種形式，是社會(huì )物質(zhì)文明、精神文明和政治文明在人與自然和社會(huì )關(guān)系上的具體體現。生態(tài)文明以人與自然關(guān)系和諧為主旨，在生產(chǎn)、生活過(guò)程中注重維系自然生態(tài)系統的和諧，追求自然——生態(tài)——經(jīng)濟——社會(huì )系統的關(guān)系協(xié)同進(jìn)化，以最終實(shí)現人類(lèi)社會(huì )可持續發(fā)展為目的，是人與社會(huì )進(jìn)步的重要標志。環(huán)視今日中國，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導、走科學(xué)發(fā)展之路，已成為全黨和全國人民的共識。黨的十七大報告首次把“生態(tài)文明”寫(xiě)進(jìn)黨的行動(dòng)綱領(lǐng)，將生態(tài)建設放到了文明的高度，而后胡錦濤同志在十八大報告中提出，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設。他說(shuō)道，建設生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(cháng)遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統退化的嚴峻形勢，必須樹(shù)立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設各方面和全過(guò)程，努力建設美麗中國，實(shí)現中華民族永續發(fā)展。這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華，說(shuō)明我國對生態(tài)建設的認識越來(lái)越深入，也越來(lái)越重視。
一﹑舒城縣整體概況
舒城縣位于安徽省中部偏西、大別山東麓。東鄰廬江縣，南界桐城市、潛山縣，西接岳西縣、霍山縣，北毗六安市、合肥市。全縣總面積2092平方千米�？側丝�102萬(wàn)人（20xx年末）。是皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉移示范區的前沿陣地和合肥經(jīng)濟圈內城市之一，也是安徽唯一一個(gè)國家級衛生縣城。全縣轄15個(gè)鎮、6個(gè)鄉，縣政府駐城關(guān)鎮，距省會(huì )合肥市54公里。西南為大別山余脈，最高點(diǎn)萬(wàn)佛山峰海撥1539米。山地面積約占全縣52%。中部是丘陵崗區，丘陵面積約占全縣20%。東部屬沖積平原，最低點(diǎn)舒三海撥7米。畈區面積約占全縣28%。杭埠河自西南流向東北，匯豐樂(lè )河，注入巢湖。龍河口水庫為淠史杭灌區水源之一、舒城縣屬亞熱帶溫潤性季風(fēng)氣候區，年平均氣溫15.6℃，年平均降雨量約1100毫米。礦藏有金、銀、鐵、螢石、大理石、明礬石等；舒城縣還是杉木、油茶、板栗等生產(chǎn)基地。合九鐵路穿過(guò)東部，6條省道通達。豐樂(lè )河、杭埠河均可通航。建于漢初的七門(mén)堰，是著(zhù)名的水利工程。
萬(wàn)佛山、萬(wàn)佛湖（即龍河口水庫）為省級風(fēng)景名勝區。舒城縣位于安徽省中部、大別山東麓、巢湖之濱，江淮之間。東鄰廬江縣，南界桐城市、潛山縣，西接岳西縣、霍山縣，北毗六安市、肥西縣，距省會(huì )合肥市48公里。交通便捷，四通八達。全縣地理概貌西高東低，人口分布西疏東密，經(jīng)濟狀況西困東榮，自然格局呈現為“五山一水二分田，二分道路和莊園”，是一個(gè)山、丘、圩兼備，集山區、庫區、老區、貧困區為一體的縣份。西南為大別山余脈，山高嶺大，林木蔥蘢，最高點(diǎn)萬(wàn)佛山峰海撥1539米。山地面積約占全縣52%。中部是丘陵崗區，崗嶺綿延，山丘起伏。丘陵面積約占全縣20%。東部屬沖積平原，阡陌交錯，坦蕩如砥，最低點(diǎn)舒三，海撥7米。畈區面積約占全縣28%。全縣總面積2100平方公里，人口102萬(wàn)（其中農業(yè)人口87萬(wàn)），總戶(hù)數約30.8萬(wàn)戶(hù)，轄21個(gè)鄉鎮、1個(gè)經(jīng)濟技術(shù)開(kāi)發(fā)區，392個(gè)行政村。全縣現有耕地67萬(wàn)畝，人均耕地0.7畝。山場(chǎng)面積153萬(wàn)畝，宜林面積127萬(wàn)畝，森林覆蓋率43.8%.主要林區分布在西南山區。
二、龍河口水庫生態(tài)建設
龍河口水庫，即現在的國家級AAAA風(fēng)景區萬(wàn)佛湖，位于安徽舒城縣萬(wàn)佛湖鎮，原舒城縣龍河鎮內.龍河口水庫19xx年動(dòng)工業(yè)興建，19xx年建成受益，以后陸續興建配套設施，19xx年最后竣工，歷時(shí)十一個(gè)春秋�！靶匏畮鞂�(shí)現千年理想，鎖蛟龍造福萬(wàn)代子孫”。它是舒城人民所書(shū)寫(xiě)的戰惡龍、降旱魔的煌煌歷史篇章。這座水庫大壩為“粘土心墻沙殼壩”，全長(cháng)1000多米，海拔高度75.4米，總計完成土石方160萬(wàn)立方米，巍巍然聳立在龍河寨和栲栳山之間。令人驚嘆的是，它完全是以人工肩挑手推的土法而筑成，堪列“世界之最”。見(jiàn)多識廣的原聯(lián)合國大壩委員會(huì )主席蘭希先生，稱(chēng)贊龍河口水庫大壩是一項“非常了不起的工程”,被聯(lián)合國教科文組織譽(yù)為世界上最大的人工水壩。
發(fā)揮政策優(yōu)勢，優(yōu)化投資環(huán)境。堅持用足用活旅游區內優(yōu)惠政策，真正做到“封閉式管理”，以低門(mén)檻引人，積極創(chuàng )造寬松、優(yōu)越的投資環(huán)境。大力改善景區道路、供水、供電、電信、公廁等基礎配套設施，為投資商提供最大限度的方便和保障。認真做好投資項目申報、立項、征地、注冊等“一站式”服務(wù)工作，完善服務(wù)體系，健全服務(wù)機制，努力提高服務(wù)質(zhì)量。認真落實(shí)景區“一站式收費”制度和執法部門(mén)在旅游區實(shí)行“公示制”制度，堅決制止亂收費等不法行為，切實(shí)保護投資商的合法利益。加強社會(huì )治安綜合治理，凈化景區治安秩序，嚴厲打擊各種違法犯罪行為和傾向，為投資商提供安全、舒心的環(huán)境。
正確引導投資導向，嚴格加強項目管理。按照總體規劃的要求，積極提倡投資開(kāi)發(fā)高起點(diǎn)、高品位、文化內涵豐富、創(chuàng )意獨特的高質(zhì)量、多層次旅游項目，支持和鼓勵區域連片開(kāi)發(fā)和牽動(dòng)性項目。實(shí)行項目招商，堅持可持續發(fā)展戰略，實(shí)行環(huán)保第一審批權制度。對所有開(kāi)發(fā)項目嚴格執行環(huán)境影響評價(jià)和“三同時(shí)”制度。項目規劃方案正式審批后，嚴格監督項目按照方案實(shí)施。堅決制止違反規劃方案，擅自施工的違規、違章建設。
切實(shí)保護生態(tài)環(huán)境，確保資源永續利用。在項目的開(kāi)發(fā)建設中，要求開(kāi)發(fā)者按照環(huán)保有關(guān)法規的要求，避免破壞生態(tài)植被和自然環(huán)境，對己建的島上景點(diǎn)項目實(shí)行達標治理。景區達標治理工程全面啟動(dòng)，污水綜合治理工程進(jìn)展較快。針對分散垂釣、污染環(huán)境的行為制定了專(zhuān)門(mén)的垂釣管理制度，實(shí)行定點(diǎn)、定時(shí)、限制釣具等措施，杜絕了新的污染源。
三、新時(shí)期實(shí)現生態(tài)文明的有效途徑
1、從傳統產(chǎn)業(yè)到生態(tài)產(chǎn)業(yè)
走可持續發(fā)展的新型工業(yè)化道路�；趯I(yè)文明的反思，生態(tài)文明建設內在要求實(shí)現從傳統產(chǎn)業(yè)到生態(tài)產(chǎn)業(yè)的轉型。在我國工業(yè)化任務(wù)尚未完成，人口、資源、環(huán)境和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的矛盾日益突出的狀態(tài)下，我們只能走新型工業(yè)化道路。即以生態(tài)文明理論為指導的工業(yè)化發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)。為此，我們必須充分發(fā)揮科技的作用，將發(fā)展建立在科技進(jìn)步的基礎上加快產(chǎn)業(yè)結構的優(yōu)化升級，走以益和質(zhì)量為中心、經(jīng)濟、社會(huì )和環(huán)境均衡發(fā)展的新路子，堅持經(jīng)濟發(fā)展與人口、
資源、環(huán)境相協(xié)調，實(shí)現可持續發(fā)展，實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )和人與自然和諧發(fā)展。
2、動(dòng)員全體人員參與生態(tài)文明
加大媒體等傳播載體的宣傳和教育力度。連同“生態(tài)文明”的“四個(gè)文明”一起抓的新觀(guān)念是我黨對建設現代化國家認識的新升是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的新思維，是構建和諧社會(huì )戰略性的新舉措。我們應提倡政府和群眾兩頭抓、兩手都要硬，把建設資源節約型、環(huán)境友好型社會(huì )落實(shí)到每一個(gè)成員身上，落實(shí)到與人們息息相關(guān)的生活中。
3、正確處理生態(tài)文明建設與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系
樹(shù)立正確的政績(jì)觀(guān)。進(jìn)行生態(tài)文明建設，實(shí)現可持續發(fā)展，就是既要在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又要在發(fā)展中保護環(huán)境，實(shí)現人與自然的高度和諧，實(shí)現人與自然的共榮共存。部要樹(shù)立正確的政績(jì)觀(guān)，要堅持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的正確導向，建立健全干部績(jì)效考核體系。
生態(tài)文明建設學(xué)習心得9
“滴答，滴答，滴答”，從廁所傳來(lái)一陣陣漏水的聲音，吵醒了我的美夢(mèng)，哦，原來(lái)是水龍頭沒(méi)關(guān)緊啊。但是我卻沒(méi)有抱怨，而是不顧寒冷，穿著(zhù)秋衣秋褲去把水龍頭關(guān)緊了。你可能會(huì )說(shuō)，不就是幾滴水嘛，計較什么計較，你也太小氣了吧！
這位朋友，眾所周知，水是生命之源，而現在全球局部地區缺水，如果再不采取行動(dòng)，世界上剩下的最后一滴水，就是人們的淚水！你想想看，一秒鐘浪費一滴，一分鐘就是60滴，一小時(shí)就是360滴，一天就是8640滴，一周就是60480滴，一個(gè)月就是259200滴，一年就是3153600滴！多么驚心動(dòng)魄的數字呀，難道我們不應該節約水資源嗎？
而我，也不是從小就有這么高的覺(jué)悟，恰恰相反，我卻曾經(jīng)是一個(gè)喜歡浪費水的孩子。這是幼年就開(kāi)始的事情了。
記得小時(shí)候，我自從接觸到那種叫“水槍”的東西時(shí)，特別愛(ài)不釋手，尤其最?lèi)?ài)一邊歡快地笑著(zhù)一邊把水裝進(jìn)那可愛(ài)的小水槍里，然后一陣亂噴，或用它來(lái)攻擊“敵人”，或用它在地上寫(xiě)下一個(gè)個(gè)大字，畫(huà)上一幅幅漂亮的畫(huà)�？傊�，只要看見(jiàn)那晶瑩的水花被太陽(yáng)鍍上一層金色又耀眼的光芒，我小小的心里就充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限說(shuō)不出來(lái)的快樂(lè )。
我到了六七歲，兒時(shí)的最親密的玩伴之一——水槍?zhuān)瑵u漸被我疏遠了，后來(lái)竟不知丟到哪里去了，緊隨其后，洋娃娃很快取而代之，占領(lǐng)了我的心。我開(kāi)始像每個(gè)小女孩那樣死纏硬泡，終于讓爸爸媽媽給我買(mǎi)回了一個(gè)又一個(gè)的娃娃。
生態(tài)文明建設學(xué)習心得10
生態(tài)文明是人與自然關(guān)系的一種和諧狀態(tài)，是對人認識自然、掌握和尊重生態(tài)規律水平的一種評價(jià)，是人對環(huán)境保護的認識、態(tài)度和行為方式發(fā)生變革的結果。生態(tài)文明建立在物質(zhì)文明基礎之上，反映了社會(huì )的發(fā)展水平，與社會(huì )發(fā)展階段密切相關(guān)。我們所面臨的生態(tài)破壞、環(huán)境污染，是發(fā)展中的問(wèn)題，需要我們在發(fā)展的進(jìn)程中加以解決！建設生態(tài)文明，就要改變人們的生產(chǎn)方式、生活方式和意識形態(tài)，建立起尊重自然、與自然和諧相處的習慣。生態(tài)文明要求發(fā)揮公眾的作用，采取有利于自然的生活態(tài)度、生產(chǎn)方式和消費習慣，建立人與環(huán)境良性互動(dòng)的關(guān)系；不僅要提高節約資源保護環(huán)境的意識，還要將節約落實(shí)到日常行為中，形成良好的環(huán)境文化、社會(huì )氛圍和消費習慣，才能實(shí)現生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的全面小康社會(huì )的目標。生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)是實(shí)現人與自然的平等。
我們只有一個(gè)地球，地球資源是有限的，而人類(lèi)卻在無(wú)限的開(kāi)發(fā)著(zhù)地球的資源，使地球漸漸成為一個(gè)空球�，F在，我們身邊的樹(shù)木越來(lái)越少了，據數據顯示：世界的森林大約每分鐘就有30公頃消失，一年大約有14萬(wàn)平方千米森林消失。樹(shù)木減少了，意味著(zhù)空氣質(zhì)量也越來(lái)越差，再加上一些廢氣污染，使空氣質(zhì)量更差。每次回到我的故鄉千島湖，最喜歡的就是看星星了，因為在城里空氣差，看不到星星。如果我們平時(shí)少開(kāi)車(chē)，多乘公共交通工具，少用紙巾，少用一次性筷子，保護了樹(shù)木，就會(huì )使空氣質(zhì)量漸漸好轉。
現在地球上的淡水資源越來(lái)越少了，淡水遲早是會(huì )被用完的，就如廣告說(shuō)得一樣，世界上最后一滴水，是人們后悔的眼淚。地球上的水盡管占地球的70%，但淡水僅占其中的十萬(wàn)分之一。如果我們平時(shí)節約用水，保護水資源，從身邊的小事做起，如：洗拖把的水可以沖馬桶等，使水重復利用。
為我們的子孫后代，為一切生物，為了地球的未來(lái)，我們要保護環(huán)境，共建生態(tài)文明，共享綠色未來(lái)。
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