教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )（精選21篇）
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編收集整理的教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 1
師德是一個(gè)教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。作為幼兒教師，我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著(zhù)潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自己做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，孩子才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。師德師風(fēng)建設必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。我園主要開(kāi)展了以下活動(dòng)：
一、具體實(shí)施方面：
1、根據區教文體局要求，組織全體教職工集中學(xué)習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《XX市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設十項規范、十項懲戒》、《職業(yè)道德考核辦法》等相關(guān)法律法規，并認真做好記錄，寫(xiě)出深刻的反思和總結。
2、學(xué)習師德標兵的優(yōu)秀事跡，讓每位教師把綱要、規范、師德模范作為一面鏡子，深刻反思自己的言行舉止，深化師德教育，通過(guò)學(xué)習，提高全體教職工對加強師德師風(fēng)建設的重要性、必要性的認識，自覺(jué)規范從教行為，促進(jìn)園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。
3、學(xué)術(shù)報告活動(dòng)。2月23日上午聘請河南省心理學(xué)研究所、河南省教育廳關(guān)工委資深講師盧杰做“做睿智的幼兒園教師”專(zhuān)題學(xué)術(shù)報告，講解加強師德修養的重要性、必要性及途徑與方式，使全體教師在師德教育中受到啟發(fā)。
4、主題教育活動(dòng)。根據當前教育形勢，結合本園教育實(shí)際，確定下年度師德師風(fēng)建設主題，并圍繞主題開(kāi)展一系列的教育活動(dòng)。如開(kāi)展“三愛(ài)三爭”教育活動(dòng)，即：愛(ài)崗位，爭做幼教改革的尖兵;愛(ài)學(xué)習，爭做新時(shí)期教書(shū)育人的能手;愛(ài)幼兒，爭做家長(cháng)和孩子們心目中的好老師。開(kāi)展“修師德、鑄師魂、樹(shù)師表”活動(dòng)。開(kāi)展“三學(xué)”活動(dòng)，即：學(xué)規范(《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》)，學(xué)綱要(《幼兒園教育指導綱要》)，學(xué)規程(《規程》)。
5、加強監督，完善有效的`考核機制。師德建設既要有自律又要有他律，自律和他律結合，行政監督與社會(huì )監督結合，才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、社會(huì )三位一體的師德監督機制。建立教師個(gè)人師德師風(fēng)檔案，建立內部師德考核機制，將教師敬業(yè)愛(ài)幼、為人師表等方面作為教師日常工作考核內容之一，教師的職稱(chēng)評定、職務(wù)評聘、工資晉升、評優(yōu)評先等，都將良好師德列為第一條件。每學(xué)期末，填寫(xiě)《教師師德師風(fēng)情況評估表》，對自己的師德師風(fēng)狀況寫(xiě)出“自查報告”進(jìn)行小結，并通過(guò)教職工大會(huì )對其師德師風(fēng)狀況進(jìn)行民主測評，劃出等次，督促教師自查、自糾、自省。
6、廣泛聽(tīng)取家長(cháng)意見(jiàn)，對外公布教師師德規范、教師職業(yè)道德日常行為規范與準則，設立家長(cháng)接待日、家長(cháng)信箱，向家長(cháng)發(fā)放教師師德問(wèn)卷調查表、征詢(xún)表，公開(kāi)幼兒園監督電話(huà)，鼓勵家長(cháng)對教師評頭論足，并將他們的意見(jiàn)作為教師年終考核的重要依據。
7、簽訂《師德承諾書(shū)》，并在家長(cháng)會(huì )上莊嚴宣誓，邀請家長(cháng)共同監督。
二、日常管理方面：
1、監控從早7：30——晚5：30上班時(shí)間全屏開(kāi)放，并專(zhuān)機專(zhuān)用，由專(zhuān)人負責。
2、每天下午放學(xué)前將本天監控內容詳細過(guò)濾一遍，發(fā)現問(wèn)題及時(shí)提出、詳細記錄并馬上整改。
3、領(lǐng)導多到班上巡視，監督師德師風(fēng)的實(shí)施情況。
4、班上教師互相提醒、監督，每月通過(guò)民主投票和評議選出一名“師德模范”，并予以公布。5、開(kāi)展“家長(cháng)委員會(huì )”和“家長(cháng)義工”活動(dòng)，讓家長(cháng)在可控范圍內參與我園的師德師風(fēng)建設及部分管理工作。
三、理念落實(shí)方面：
熱愛(ài)幼兒和諧發(fā)展。關(guān)心、熱愛(ài)孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動(dòng)中，我都要以尊重孩子、熱愛(ài)孩子為出發(fā)點(diǎn)，堅持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對幼兒嚴格要求，耐心教導，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長(cháng)。
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 2
時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調節教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系的行為規范和準則，同時(shí)也是一定社會(huì )及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
通過(guò)學(xué)習縣教育局組織的師德師風(fēng)建設的動(dòng)員大會(huì )和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì )，深有體會(huì )。我知道當一個(gè)好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛(ài)自己的.教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現他們學(xué)習上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì )在他們成長(cháng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂(lè )教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì )對學(xué)生敷衍塞責。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習，不斷進(jìn)取是師德的升華
如果不常常處于學(xué)習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會(huì )的要求，因為在當今社會(huì )下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、培養師德，應加強修養
按照教師的思想品行，道德規范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺(jué)地加強職業(yè)道德修養，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì )的奉獻，實(shí)現自己人生價(jià)值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生，使學(xué)生健康成長(cháng)。
總之，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)和安全工作。
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 3
作為一名高校教師，首先要成為學(xué)習的楷模。對于一個(gè)“傳道授業(yè)解惑”的傳統老師來(lái)說(shuō)，知識量是一個(gè)很重要的標準，更何況當今世界知識倍增、知識更新的速度越來(lái)越快。教師要引導學(xué)生成為具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體。我們要有終身學(xué)習的精神和能力。在不斷更新自身知識、思想和觀(guān)念的同時(shí)，掌握新的信息教育技術(shù)、方法和手段，以適應創(chuàng )新教育的重要學(xué)習精神。也可以提高教育者和受教育者之間的交流層次和水平。教育者因其更高的目標而受到激勵，教育者因其主動(dòng)性而感受到壓力，形成了兩個(gè)主體之間的互動(dòng)局面，增強了教育活動(dòng)的有效性。另外，當大學(xué)老師也應該是美德的典范。道德可以彌補知識不全的缺陷，知識永遠彌補不了道德的缺陷。教師在日常工作、學(xué)習和生活中的言語(yǔ)和行為，是教師道德、品格、意志和精神的集中體現，或者說(shuō)是教師形象的反映。雖然學(xué)生日常行為習慣的形成有主動(dòng)適應和遵守道德規范和規章制度的因素，但教師的影響永遠無(wú)法抹去。教師有德，必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格魅力。學(xué)生將有現實(shí)的標準和榜樣，在思想上相互認同，鍛煉自律。道德規范容易在學(xué)生的靈魂中生根發(fā)芽。
作為一名高校教師，必須有意識地加強自己的.職業(yè)道德，不僅要以知識育人，更要以道德以身作則。特別是要不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養，做到自覺(jué)、自覺(jué)、自立、自尊、自律，提高自身建設良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，用我們高尚的品德塑造青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是與生俱來(lái)的，需要從生活環(huán)境中吸收營(yíng)養。同其他道德潮流一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境中才能實(shí)現從動(dòng)機到行為、從思想到現實(shí)的轉變。因此，高校在加強師德師風(fēng)建設時(shí)，要下大力氣營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，然后要求大家身體力行，做中學(xué)，做中學(xué)，做進(jìn)步。強調每個(gè)教師都要從我做起，從現在做起，從自己的小事做起，守住道德底線(xiàn)，忠于職守，擁有“出淤泥而不染”的內在追求，一生堅守高尚的師德。
師德建設要取得廣泛成效，必須把普遍號召與骨干相結合，道德說(shuō)教與人格示范相結合，使一般的道德宣傳和號召轉化為黨員骨干教師踐行的道德行為。作為黨員骨干教師，要靠黨性、素質(zhì)和奉獻、成績(jì)和進(jìn)步，凡事以先進(jìn)性為標準，做好黨組織交給的每一項工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為生動(dòng)地展現給廣大師生，讓他們評頭論足、評頭論足。加強師德師風(fēng)建設，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德人格，提高明辨是非、辯證思考、分析解決問(wèn)題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定，以思想理論上的統一保證行動(dòng)上的統一。黨員骨干教師高尚的思想境界，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導扎扎實(shí)實(shí)抓好師德師風(fēng)建設的決心，又可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗和方法，通過(guò)逐步推廣，全面推進(jìn)學(xué)校師德師風(fēng)建設。只要牢牢把握師德建設這個(gè)切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中發(fā)展高尚的師德，通過(guò)不懈的努力，就能朝著(zhù)高校師德建設的理想目標邁進(jìn)，使高校教師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻的先進(jìn)道德群體。
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 4
“十年育樹(shù)，百年育人”，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養人才的關(guān)鍵；教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿(mǎn)意的、高素質(zhì)的教師隊伍。
當前，由于受 愛(ài)，是教育的基礎；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，“愛(ài)滿(mǎn)天下”�；繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育；
鄒有云老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”；林崇德老師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，力爭成為學(xué)生的良師益友。
當然，這也不是說(shuō)愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說(shuō)明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自己的個(gè)性辦事。應轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)認識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，在新形勢的教學(xué)下，大膽運用現代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А�，推�?dòng)新課改的健康發(fā)展。
三、要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會(huì )的今天，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱度，對學(xué)生不負責任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的`師德師風(fēng)。
四、立足本職，教書(shū)育人。
我認為：一位稱(chēng)職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要上好每一節課，認真批改每一份作業(yè)，要認真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方式，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門(mén)藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、不求回報的奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以?xún)?yōu)良的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養上都應提高文明程度。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。所以在日常的教育教學(xué)工作中，我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內涵。讓我們以?xún)?yōu)良的師德，共同撐起教育的藍天！
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 5
說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì )想到這樣一些詞兒：為人師表、熱愛(ài)本職工作、不求回報的奉獻。的確，這說(shuō)的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因為，教師是孩子行動(dòng)的標桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。教師師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀(guān)、幼兒教育觀(guān)、幼兒學(xué)習觀(guān)，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習的知識，以及教師在教育實(shí)踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩定，因此他們需要的不僅是優(yōu)良的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
第一、以愛(ài)為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降�、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把孩子當成天使，那么我們就生活在天堂。
第二、嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個(gè)人的得失斤斤計較，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的.對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第三、培養優(yōu)良的內在素養。
天生麗質(zhì)雖然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第四、營(yíng)造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗�！苯處煴仨殘猿帧耙磺袨榱撕⒆�，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng )設寬松、安全、愉悅的學(xué)習氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè )。要真正學(xué)會(huì )關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲，從而最大程度地滿(mǎn)足和順應身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現以孩子為本的教育理念。
第五、注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以?xún)?yōu)良運作，這就需要教師具備優(yōu)良的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì )到工作的愉快，幼兒園也能得到優(yōu)良的發(fā)展。因此，在工作中我們應該注意與老師的合作，不計較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項工作�！巴吨蕴�，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著(zhù)面對幼兒，幼兒會(huì )把全部的愛(ài)心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會(huì )開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng )設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛(ài)是教育的基礎，以愛(ài)育愛(ài)，以愛(ài)促愛(ài)，對幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 6
回顧這學(xué)年來(lái)的工作，本人積極投身于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導分工。本學(xué)年擔任本校三五年級英語(yǔ)教學(xué)工作。
一、師德方面：
加強修養，塑造“師德”。 我始終認為作為一名教師應把“師德”放在一個(gè)極其重要的位置上，因為這是教師的立身之本�！皩W(xué)高為師，身正為范”，這個(gè)道理古今皆然。我時(shí)刻嚴格要求自己，力爭做一個(gè)有崇高師德的人。陶冶情操，加強修養，課余時(shí)間我閱讀了大量的書(shū)籍，不斷提高自己水平。今后我將繼續加強師德方面的修養，力爭在這一方面有更大的提高。
二、教育教學(xué)方面：
要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我注重組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩定性。同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng )造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的興趣，每節課努力創(chuàng )設一個(gè)情境，同學(xué)生在課堂上同游戲，同歌唱。 熱愛(ài)學(xué)生，平等的對待每一個(gè)學(xué)生，讓他們都感受到老師的關(guān)心，良好的師生關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習。比如，握握他的手，摸摸他的頭等。
從贊美著(zhù)手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時(shí)，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重。 積極參與講課，聽(tīng)課、評課，虛心向同行學(xué)習教學(xué)方法，博采眾長(cháng)，提高教學(xué)水平。本學(xué)期積極參加學(xué)校組織的開(kāi)放課活動(dòng)，通過(guò)參與這個(gè)活動(dòng)，使我有了很大的進(jìn)步。同時(shí)，積極與宮老師搞好一次英語(yǔ)課堂教學(xué)研討課。
三、繼續教育學(xué)習方面。
本學(xué)期我校的繼續教育工作開(kāi)展的扎扎實(shí)實(shí)，有實(shí)效。共寫(xiě)讀書(shū)筆記60篇，鋼筆字30篇，博客16篇，在那里抒發(fā)我的情感，展現我的教學(xué)實(shí)際和反思。 教育工作，是一項常做常新、永無(wú)止境的工作。我用我的心去教誨我的學(xué)生，我用我的情去培育我的學(xué)生。我無(wú)愧于我心，我無(wú)悔于我選擇的事業(yè)。相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開(kāi)絢麗的花朵。作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多�？梢�(jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的`人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權力和外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長(cháng)久的，它將會(huì )影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng )造希望。
對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權力等等之后，才能真正得到。
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師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
社會(huì )在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習，才能不斷提升自己、完善自己。
教師的責任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)，才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力去教育學(xué)生，才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越強調以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛(ài)學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生�！罢l(shuí)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生的人，他才能教育學(xué)生�！苯處煈米约翰┐蟮男貞讶リP(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。對待每個(gè)學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。
一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，也許就是總能發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的'，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現的各種情況。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現。我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！
古代教育家早就提出有教無(wú)類(lèi)，同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他心中的堅冰，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的體會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)。萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節！雨果曾說(shuō)過(guò)：花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。
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《標準》突出強調要尊重教師和學(xué)生對教學(xué)內容的選擇性，注重教學(xué)評價(jià)的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運動(dòng)興趣，養成堅持體育鍛煉的習慣，形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì )適應能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀(guān)，要從職業(yè)型“教書(shū)匠”轉變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統觀(guān)念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當一部分體育教師的固有觀(guān)念。隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用，“教書(shū)匠”式的教師已經(jīng)越來(lái)越不適應時(shí)代的需要了。為此，聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來(lái)，使他們能夠更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應負的使命�！�
承擔教育家的使命與做一個(gè)“教書(shū)匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家，必須具有現代教育觀(guān)念，了解教育與經(jīng)濟、科技、社會(huì )發(fā)展的關(guān)系，樹(shù)立符合時(shí)代要求的教育觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān);必須深刻理解和認真實(shí)踐黨和國家的教育方針，具有未來(lái)意識和未來(lái)眼光，以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力的人為己任;
二、教師的成才觀(guān)和發(fā)展觀(guān)，要從當一輩子教師轉變成當一個(gè)好教師必須終身學(xué)習。
當今社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習的時(shí)代，任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書(shū)，還遠遠不能適應以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習，從為獲取某種任職資格而學(xué)習轉變?yōu)榻K身學(xué)習，教師也同樣如此。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者�！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。
體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識的基礎上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識來(lái)反思特殊案例，從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好，往往是教師教學(xué)方法不得當。通過(guò)對特殊案例的反思，研究改進(jìn)教學(xué)方法，是體育教師提高自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。
為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個(gè)體育教師都應該是研究者。教師職業(yè)愈來(lái)愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗轉變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會(huì )促使體育教師不斷學(xué)習體育教育理論，研究教學(xué)實(shí)踐，把實(shí)踐經(jīng)驗提高到理論的高度，從而把握體育教育教學(xué)的規律，提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。
三、教師的師生關(guān)系觀(guān)，要從傳統的“師道尊嚴”轉變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。
現代社會(huì )的本質(zhì)首先是民主化。教育現代化必須教育民主化。沒(méi)有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現代教育體系和現代教育制度。由于幾千年的封建傳統，形成了師道尊嚴的教師地位觀(guān)和師生關(guān)系觀(guān)。在這種觀(guān)念下，教師的尊嚴不可侵犯，而學(xué)生的尊嚴似乎可以隨意侵犯。在現代社會(huì )里，教師與學(xué)生應當是平等的。教師有教師的尊嚴，學(xué)生也應有學(xué)生的尊嚴。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習成績(jì)是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應該受到尊重�！唤逃艺f(shuō)：“教師與學(xué)生的臉是對立的，感情不能對立�！苯處煹穆殬I(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。
首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重。例如：有的學(xué)生描寫(xiě)他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑，而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責學(xué)生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是，學(xué)生的對體育的學(xué)習興趣、信心，樂(lè )觀(guān)豁達的態(tài)度，創(chuàng )造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開(kāi)對抗，釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛(ài)。體育教師要發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛(ài)和尊重，才能快樂(lè )學(xué)習，健康成長(cháng)。體育教師愛(ài)學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹(shù)立“無(wú)差生觀(guān)”。
四、教師的教育主體觀(guān)，要從以教師為本轉變成以學(xué)生為本。
課程基本理念三指出：以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿(mǎn)足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗，促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì )主義新人的成長(cháng)。從課程設計到評價(jià)的各個(gè)環(huán)節，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導作用的同時(shí)，特別強調學(xué)生主體地位的體現，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極性和學(xué)習潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習能力。
曾經(jīng)有一位專(zhuān)家把傳統教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過(guò)分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識。在傳統的體育教學(xué)中，體育教師扮演的往往就是這一類(lèi)角色。由于過(guò)度強調教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能，或者只習慣于傳統的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導致體育教育上普遍的非人格化專(zhuān)制和文化霸權態(tài)度。在專(zhuān)制態(tài)度和控管方式構成的體育教育環(huán)境下，學(xué)生失去判斷和選擇的自由，沒(méi)有自覺(jué)自由的權利，沒(méi)有自覺(jué)責任行為的機會(huì )。獨立思考的剝奪必然導致主體性的喪失，自覺(jué)活動(dòng)的抑制必然導致能動(dòng)性的消蝕，自由選擇的取消必然導致責任感的淡漠。
五、教師的教學(xué)觀(guān)，要從“為教而教”轉變成“教是為了最終達到不需要教”。
教書(shū)育人是教師的職責，但不能為教書(shū)而教書(shū)。正如葉圣陶先生所說(shuō)的那樣：“教是為了最終達到不需要教�！苯處煘榱俗罱K不需要教，首先要教育學(xué)生形成良好的習慣。學(xué)習最重要的是習慣的'養成，這種習慣包括按時(shí)作息、善于利用時(shí)間的習慣，主動(dòng)學(xué)習的習慣，喜愛(ài)鉆研問(wèn)題、尋根究底的習慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習慣等等。良好的習慣是使人成功的無(wú)窮力量。
教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì )學(xué)習。在當今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉愈快”的時(shí)代，“學(xué)會(huì )學(xué)習”比“學(xué)到什么”重要得多�！笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”。方法習得的價(jià)值遠遠大于知識的習得。通過(guò)教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無(wú)限的。
教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙，當你在這張白紙上畫(huà)上過(guò)多的東西時(shí)，這張白紙的空白處就變小了，想象力和創(chuàng )造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間，才能產(chǎn)生遼闊無(wú)邊的奇思妙想，只有在獨立思考時(shí)，才能讓創(chuàng )新意識有萌芽的機會(huì )。
六、教師的責任觀(guān)，要從為學(xué)生的學(xué)習負責轉變成為學(xué)生的一生負責。
在傳統的體育教學(xué)中，體育教師的責任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識、基本技術(shù)、基本技能，增強學(xué)生體質(zhì)，比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì )適應這兩個(gè)健康維度。體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，那就只能培養受到身體訓練，但在生活和交往方面低能的人，這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì )就有可能出現“四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單”現象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒(méi)有受到心理方面良好訓練，學(xué)到一生做人、做事的基礎知識，體育教師要負責任。
所以，作為一個(gè)體育教師，承擔著(zhù)比傳授知識、技術(shù)、技能更重要的責任，就是要教學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )發(fā)展，在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎。體育教師除了教知識、技術(shù)、技能之外，應更多地教育學(xué)生提高道德修養水平，學(xué)會(huì )待人處事，學(xué)會(huì )與人合作共事。教育的目的是培養一代能夠承擔改造社會(huì )重任的人。如果我們培養的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關(guān)系就會(huì )不斷摩擦，這同教育的培養目標是悲道而馳的。
總之，必須要有充分的思想認識，不斷地轉變思想觀(guān)念，正確認識與理解《標準》提出的健康概念和內容，深入地學(xué)習《標準》的課程性質(zhì)、課程基本理念，清晰《標準》的課程目標與學(xué)習領(lǐng)域目標，把握好《標準》的內容標準，從思想到行動(dòng)上自覺(jué)地按照《標準》的要求開(kāi)展體育教學(xué)，體育教師在教學(xué)過(guò)程中應與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習。體育教師應尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 9
幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì )影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒教師擔負著(zhù)對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應該具有良好的師德修養。一個(gè)具備良好師德修養的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂(lè )觀(guān)、向上的態(tài)度以及人格的完整。要培養適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養至關(guān)重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、情系幼兒
像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，幼兒身體健康，學(xué)習和素質(zhì)有所提高，你就會(huì )喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內在潛能；其三，平等對待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會(huì )感到在老師面前表現都同樣有機會(huì )得到肯定。
二、運用加德納多元智能理念
在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當作發(fā)泄的對象，這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現在則要求教師對幼兒尊重，這是個(gè)進(jìn)步。
三、在教育教學(xué)過(guò)程中
不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)
堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用獲得多少知識作為唯一標準來(lái)衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性，態(tài)度，能力等。
四、個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”
但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，師德師風(fēng)應注入新內涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎，做人的基礎，做事的基礎和終身學(xué)習的基礎；換言之，就是為他們奠定一生持續發(fā)展的基礎”。
五、塑造師德風(fēng)范，潛心練功
“給學(xué)生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話(huà)很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴(lài)的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì )的形象，師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養。
首先，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著(zhù)應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
其次，培養良好的'內在素養。天生麗質(zhì)雖然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。
�。�1）注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料，通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書(shū)籍，以潛移默化地提高自己的內在素養。
�。�2）音樂(lè )既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè )修養也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè )與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè )曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
�。�3）為了調動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統，教師必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
六、強調素質(zhì)不等于忽視品德
我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是好模仿的時(shí)期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著(zhù)教師必須作到以身作則，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著(zhù)每一個(gè)幼兒。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認真學(xué)習貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 10
師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！
首先，以身作則，為人師表。俗話(huà)說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對你口服心服。
其次，好學(xué)不倦，積極進(jìn)取�，F在的學(xué)生，身處在知識大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(cháng)的直接指導者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(cháng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎上把學(xué)生教育為有知識，有才干的“一代新人”，引導他們不斷前進(jìn)。
還有，教好書(shū)是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的'彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標準和本學(xué)科內容是不夠的，教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習，我深刻認識到作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
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作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，即以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段�！敖虝�(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、做好教育工作要有恒心
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、做好教育要有愛(ài)心
愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的.學(xué)習興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
四、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色。
五、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念
要成為當今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水�！比欢�，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是在被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養成求真務(wù)實(shí)和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 12
本學(xué)期，黌舍構造研究了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準則》等法律法規。通過(guò)研究，我熟悉到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育大好人，各個(gè)方面都要為人師表，必需牢固豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
1.愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心極力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項講授任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力研究，不竭進(jìn)取。
2.熱愛(ài)學(xué)生，存眷每一位學(xué)生的健康成長(cháng)。
在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的師生干系，使學(xué)生親其師而信其道，使講授相長(cháng)，幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們存眷后進(jìn)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生的博愛(ài)精神讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )到“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這句話(huà)的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛(ài)先行，先愛(ài)生再教育。
3.以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
4.孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。
這就向老師提出了更高的要求，不時(shí)提高自身素質(zhì)，不時(shí)完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的研究，積極進(jìn)取，開(kāi)辟法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
5.終身研究、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識經(jīng)濟時(shí)代
知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于研究狀態(tài)，人們的`知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變研究觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身研究”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(cháng)，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì )為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì )為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計算，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應該珍惜這來(lái)之不易的機會(huì )，相互研究，相互增進(jìn)，相互關(guān)懷，相互理解。不管在那里，不管到那邊，要堅強，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè )。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)!XXX憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，機會(huì )總是給那些有準備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必需研究，研究，再研究，不竭進(jìn)取，不竭攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰。
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 13
我是一名音樂(lè )教師，真是因為我愛(ài)音樂(lè )，我選擇這樣一個(gè)職業(yè)。在教學(xué)的日子里，通過(guò)自己的眼睛、自己的耳朵、自己的心去真正聆聽(tīng)、去感受音樂(lè )，去思考如何才能做好學(xué)生心目中具有師德的好老師呢?經(jīng)過(guò)6年時(shí)間的學(xué)習、反思、探索、悟出了一些點(diǎn)滴認識。想成為一名合格的音樂(lè )教師，我個(gè)人認為就應該做到以下三點(diǎn)：
一、擁有良好的音樂(lè )素養
在音樂(lè )的教育中，我覺(jué)得音樂(lè )教師的音樂(lè )素養極為重要，音樂(lè )教師是“美”的使者，也是“能歌善舞”的代名詞。音樂(lè )教師既要有美的外表，更要有美的心靈。而良好的審美修養對于音樂(lè )教師則尤為重要。在音樂(lè )教育中，音樂(lè )教師作為美的使者主要是通過(guò)音樂(lè )中的教育審美的作用來(lái)實(shí)現的。我們的學(xué)生在音樂(lè )課堂中應該是被老師的音樂(lè )素養所感染的，對音樂(lè )的理解也是需要教師這個(gè)“美”的使者去傳遞的。如何吸引學(xué)生?如何使我們的課堂富有內涵?只有擁有良好的音樂(lè )素養，才能在課堂中不斷去創(chuàng )造、發(fā)展;能夠去發(fā)現音樂(lè )中的美，并且傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生為你做一名“美”的使者而崇拜、喝彩!
二、擁有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)基本功
作為一名音樂(lè )教師，就要具備過(guò)硬地專(zhuān)業(yè)基本功。我們才能勝任本職工作，才能在學(xué)生面前提高威信、樹(shù)立形象，才能在工作中運用自如、如魚(yú)得水。如：課堂中，教師的范唱要充滿(mǎn)情感、要具備一定的演唱能力，才能打動(dòng)學(xué)生。教師的彈奏要熟練、要有技巧，才能穩住學(xué)生情緒。教師的舞蹈要有特點(diǎn)，才能吸引學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習興趣。這就要求我們音樂(lè )教師要堅持學(xué)習，不斷吸取新知識充實(shí)自己，要能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，不能讓自己的思想落伍，這一點(diǎn)及其重要。要樹(shù)立起終身學(xué)習的觀(guān)念，太陽(yáng)每天都是新的，我們面對的是一天天成長(cháng)的學(xué)生，他們具有強烈的'求知欲，渴望得到更多更新的知識，如果我們以不變得“面孔”去面對渴望變化，新鮮的學(xué)生，結果會(huì )怎樣?學(xué)生會(huì )枯萎的，因為我們不能給她們成長(cháng)最需要的養分。所以，我們要不斷地“美容”不斷吸取新知識充實(shí)自己。每天站在學(xué)生面前時(shí)，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。
三、擁有扎實(shí)的教學(xué)組織能力
許多學(xué)生認為，音樂(lè )是“小三門(mén)”而不愿學(xué)，因此在課堂教學(xué)中經(jīng)常有厭學(xué)的學(xué)生干擾課堂教學(xué)。此時(shí)，音樂(lè )教師就需要有課堂教學(xué)的調控能力，即課堂管理能力;本來(lái)設計好的音樂(lè )課由于調皮的學(xué)生搗亂，不能繼續進(jìn)行，這時(shí)教師就要用靈活的教育機制及良好的心理素質(zhì)來(lái)正確處理教學(xué)中的突發(fā)事件。同時(shí)，教師要運用教育學(xué)、心理學(xué)的知識，根據學(xué)生課堂的表現、音樂(lè )審美的需要，調控課堂，管理好課堂，讓音樂(lè )課繼續。如提問(wèn)他，讓他回答問(wèn)題，或讓他參加音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)等，或幽默的語(yǔ)言活躍課堂氣氛轉移他的注意力，使他重新投入課堂學(xué)習。讓學(xué)生感到音樂(lè )教師不僅是“活波、可愛(ài)”的，也是嚴肅有紀律的。學(xué)生能否對音樂(lè )產(chǎn)生興趣，往往受音樂(lè )教師的影響。假如教師對音樂(lè )愛(ài)之如癡，對音樂(lè )教育事業(yè)執著(zhù)追求，那么，他的學(xué)生也會(huì )對音樂(lè )有興趣。相反，音樂(lè )教師對音樂(lè )若即若離，對音樂(lè )教育事業(yè)冷漠處之，他的學(xué)生就很難喜歡上音樂(lè )。所以，音樂(lè )教師必須具有高尚的情操來(lái)吸引學(xué)生、高度的敬業(yè)精神和事業(yè)心來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習音樂(lè )的興趣。
這三點(diǎn)都是自己這幾年對音樂(lè )教學(xué)的一點(diǎn)總結，音樂(lè )教育者必須具備過(guò)硬的自身素質(zhì)，這一方面是由教育本身的特殊需要所決定的;另一方面，教師的良好風(fēng)范能增強對學(xué)生的吸引力，有了這個(gè)吸引力，學(xué)生才樂(lè )意從情感上接納老師，我們才能成為一名合格的音樂(lè )教師。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響�！皩W(xué)高為師，德高為范�！睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。師愛(ài)是師德的靈魂，“誰(shuí)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生的人，他才能教育學(xué)生�！苯處煈米约翰┐蟮男貞讶リP(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生。
每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛(ài)去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì )叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。因此，我們對學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛(ài)，用師愛(ài)的真情去感染他們、幫助他們，用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習知識的興趣。讓他們在師愛(ài)的氛圍中學(xué)習知識，在愉快的情感體驗中接受教育。
教書(shū)不僅是傳授知識，更重要的是育人。學(xué)生都應有同等受教育的權利，我們應平等的對待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應時(shí)代發(fā)展。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生。
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 14
開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習的基礎上，我結合自己的培訓實(shí)踐對老師這一職業(yè)又有了新的思考和熟識。我深刻地熟識到同學(xué)、家長(cháng)和老師共同組成了一個(gè)培訓教學(xué)的有機整體，其中老師起著(zhù)最關(guān)鍵的作用，只有老師寓德于教，為人師表，才能使這個(gè)有機整體取得最正確的培訓教學(xué)效果。
師德師風(fēng)的學(xué)習，我認為很有必要，老師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對同學(xué)都會(huì )起典范作用，將直接影響到同學(xué)的健康成長(cháng)。我們的老師都成為人民群眾滿(mǎn)足的合格老師。
作為一名老師，不斷加強學(xué)習，提升自我，完善自我。社會(huì )在進(jìn)展，學(xué)識在更新，學(xué)識容量在擴大。不學(xué)習，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸取新的培訓思想、培訓理念、培訓模式，培訓方法和培訓途徑。不斷提高自己。
加強師德建設，提升自身素養。老師的責任是培訓同學(xué)，然而同學(xué)的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及老師的人格力氣和起表率作用的言行舉止。培訓是心靈與心靈的交流，對同學(xué)道德紀律的實(shí)施必要借助的是老師的.道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來(lái)源于老師的師德，老師的人格力氣。
師德師風(fēng)學(xué)習，就是要使老師真正熟識這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習，提高老師的培訓法律法規意識和規范行為品德，促進(jìn)老師工作的新局面，樹(shù)立自信，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民老師。
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“百年大計，教育為本”，“振興中華，教師為本”。教與學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)。教育不僅僅是教師的事,它是全社會(huì )要共同關(guān)心的事。尊重和理解也應是雙向的、互動(dòng)的，教師也要受到社會(huì )的尊重和理解。作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往。學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。所以，教師應當是一個(gè)有道德的人。
師生間要加強溝通、理解與尊重，而且，教師之間、教師與領(lǐng)導之間、教師與家長(cháng)之間也要加強溝通，相互理解，相互尊重。以安定團結為重，以育人為本為重，加強師德師風(fēng)建設，弘揚中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的.師生關(guān)系。讓師生關(guān)系、教師與領(lǐng)導之間、教師與家長(cháng)之間的關(guān)系和諧。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習、相互尊重。同時(shí)虛心向教職工學(xué)習,虛心的接受他們的意見(jiàn),從而自己的工作不斷完善.
作為教師，高尚的師德必須對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，作為教師要日常生活中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)，以道德來(lái)影響學(xué)生。
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通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：“百年大計，為本；教育大計，為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。教育實(shí)踐，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實(shí)踐師德。
教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的'基礎。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹(shù)的培育者，人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等品質(zhì)的形成和的發(fā)展水平。
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師，他的一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養，是實(shí)施科教興國戰略，培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng )新精神。
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開(kāi)學(xué)初，在校領(lǐng)導的組織下我們開(kāi)展了“鑄師魂，守師道，立師表”的師德師風(fēng)教育學(xué)習活動(dòng)。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能更好的教書(shū)育人。
師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。但是什么是師德呢？“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的陶行知；教書(shū)育人，堅持不放棄的魏書(shū)生；三十六年如一日地跪在講臺上講課的`鄉村殘疾教師陸永康，他們都宣揚著(zhù)高尚的師德。
一、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養
教師自己本身就應系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
二、以身作則、為人師表
常言道，德高為師，身正為范。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，更要育好人，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅持嚴于律己，以身作則。
三、不斷學(xué)習，提升綜合素養。
教育教學(xué)基本功是教師所具備的基本技能，只有精通教育教學(xué)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺(jué)堅持學(xué)習和參加學(xué)習培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。與此同時(shí)，還要加強科研創(chuàng )作，多方面提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
四、愛(ài)崗敬業(yè)，團結合作
不管是在什么崗位，都要做到認真負責，在其位，謀其職。同樣，作為教師的我們更要愛(ài)自己的崗位，并不斷為學(xué)生的發(fā)展貢獻自己的一份力量。教師隊伍的團結互助，師生之間的融洽，對教育教學(xué)有深刻的影響。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作職責心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，不斷學(xué)習提高自身的綜合素養，只有這樣，才能培養出更優(yōu)秀的人才。作為特殊教育教師，更要把自己的愛(ài)心、耐心、恒心澆灌學(xué)生，讓他們擁有一片藍天。
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歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質(zhì)歷久彌新，也總有一些人永遠被人們銘記�！搬t者父母心”，諾爾曼·白求恩同志的實(shí)際行動(dòng)很好的印證了這句話(huà)，他曾被毛澤東同志評價(jià)為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
作為人民教師，當以白求恩同志為楷模，學(xué)習白求恩精神，恪守教書(shū)育人的原則，爭做人民滿(mǎn)意的教師。
首先，學(xué)習白求恩同志這種無(wú)私奉獻的精神。
大言希聲，大象無(wú)形，只為心中那個(gè)無(wú)私奉獻的信念，白求恩同志放棄舒適的生活，不遠萬(wàn)里來(lái)到極其艱苦的晉察冀抗日前線(xiàn)。對于凡是需要救助的人，他都以深厚的感情和負責的態(tài)度，傾其所有，盡其所能的給予幫助，白求恩一生恪守這樣的信念“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人，生命不息奮斗不止”。作為人民教師要學(xué)習這種精神。
人們常說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。又把教師比成“紅燭”、“春蠶”、“鋪路石”，這都表現了教師這一職業(yè)的無(wú)私與偉大，表達出教師對學(xué)生對事業(yè)的愛(ài)，表達了人們對教師至高無(wú)上的評價(jià)，這是愛(ài)的共鳴，是師生間心與心的呼應。老師只有發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)學(xué)生，才能傾盡全力地教育好學(xué)生，也才能極大限度地使教育發(fā)揮作用，尊重、關(guān)心、愛(ài)護、寬容、鼓勵學(xué)生，才能讓學(xué)生充滿(mǎn)自信，樂(lè )觀(guān)堅強地生活、學(xué)習，他們的個(gè)性才能得以張揚，智能得到全面的發(fā)展；同時(shí)，老師也會(huì )受到學(xué)生的愛(ài)戴，贏(yíng)得學(xué)生的歡迎、尊重、信任與理解。在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容�？梢�(jiàn)，愛(ài)心是建立良好的師德的前提。
其次，學(xué)習白求恩同志這種精益求精，不斷進(jìn)取的職業(yè)精神。
白求恩同志以醫療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精。正是這種不斷的學(xué)習，追求，實(shí)踐，才使得他擁有了高超的醫術(shù)，得以救死扶傷。作為人民教師更應當學(xué)習這種職業(yè)精神，不斷的學(xué)習，充實(shí)自己，提升能力，更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作。
教師的職責是培養具有理想遠大、熱愛(ài)祖國的人，追求真理、善于創(chuàng )新的人，德才兼備、全面發(fā)展的人，視野開(kāi)闊、胸懷寬廣的人，知行統一、腳踏實(shí)地的人。要培養高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個(gè)好的教師應能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅，時(shí)刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)楷模的形象。用心靈贏(yíng)得心靈，用人格塑造人格，真正實(shí)現育人的目的。敬業(yè)精神還體現在教師的忠誠上。忠誠是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的`教師，無(wú)論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會(huì )自動(dòng)、自主、自覺(jué)地意識到自己職業(yè)的社會(huì )責任和道德責任，都會(huì )安于平凡，淡泊名利，不求聞達，始終堅持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺，盡職盡責，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
敬業(yè)精神表現在專(zhuān)業(yè)素質(zhì)上，作為人民教師不僅要精通自己所教的學(xué)科，具有扎實(shí)而淵博的知識，還應該博學(xué)多才，具備教育科學(xué)的理論修養�！爸挥薪處煹闹R面比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的多，他才能成為教學(xué)過(guò)程中的精工巧匠”。對每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，不僅要熟悉所教教材的基本內容，形成完整的知識體系，還要加強進(jìn)修和不斷學(xué)習，跟蹤學(xué)科的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，了解新觀(guān)點(diǎn)，掌握新信息和新技能，不斷更新知識，站在學(xué)科前沿，實(shí)現教師由經(jīng)驗型向科研型轉化�？茖W(xué)的教學(xué)需要科學(xué)的理論指導，教師要較好地實(shí)施素質(zhì)教育，就必須要掌握好教育學(xué)、心理咨詢(xún)學(xué)和學(xué)科教學(xué)法的理論基礎知識，教師不僅要懂得教什么，還要知道怎么教，以及為什么這么教，用科學(xué)的理論去指導自己的教學(xué)實(shí)踐，會(huì )取得事半功倍的效果。
敬業(yè)精神也表現在教師的恒心上。對于一個(gè)教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”的底蘊。
再次，學(xué)習白求恩同志那種不畏艱險的創(chuàng )新精神。
白求恩同志有一種很強的不畏艱險的創(chuàng )新精神。他發(fā)明了一種新型的使用起來(lái)更加方便的肋骨剪，這種肋骨剪被一直使用到現在。除此之外，他還發(fā)明了流動(dòng)血庫和戰地輸血技術(shù)，研制出許多獨具特色的醫療器械，等等。創(chuàng )新才會(huì )有突破。創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。作為人民教師也應具備創(chuàng )新精神，在各種問(wèn)題面前，尋找和探索新的解決途徑，做好學(xué)生工作。
教師要改革教學(xué)的傳統觀(guān)念。以傳授知識為主還是以培養學(xué)生的創(chuàng )新能力為主是傳統教學(xué)觀(guān)與現代教學(xué)觀(guān)的根本區別之一。傳統教學(xué)觀(guān)認為，對知識記得越牢固越好，并把知識作為一成不變的絕對真理來(lái)掌握，致使學(xué)生的學(xué)習沒(méi)有積極性，其創(chuàng )造性、創(chuàng )新能力得不到重視和培養，長(cháng)期下去就會(huì )受到壓抑和扼殺。為了適應知識經(jīng)濟對創(chuàng )新人才的要求，教師就必須改革傳統的教學(xué)觀(guān)念樹(shù)立現代的教學(xué)觀(guān)，著(zhù)眼于學(xué)生創(chuàng )新能力培養，通過(guò)教學(xué)把學(xué)生身上蘊涵的創(chuàng )造潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)。
教師要用探索、研究式的教學(xué)方法。在教學(xué)工作中教師正確而恰當地運用探索、研究、發(fā)現式的教學(xué)方法，對于促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，對于培養學(xué)生的創(chuàng )新能力都具有積極的意義。為了適應知識經(jīng)濟對人才創(chuàng )造性的要注，教師在教學(xué)工作中既要注意給學(xué)生創(chuàng )設問(wèn)題情景，激發(fā)他們的疑問(wèn)；又要引導好學(xué)生的思維過(guò)程，鼓勵他們大膽地提問(wèn)，富有創(chuàng )造性地解決問(wèn)題。
最后，作為一名教師，應該向白求恩大夫學(xué)習，對自己的工作高度負責。
教育是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)，作為一名教師，必須樹(shù)立終身學(xué)習的目標，根據人的認知規律來(lái)進(jìn)行教育。做到既教書(shū)，又育人。身教重于言教。要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。要多深入到學(xué)生中去，了解學(xué)生的喜怒哀樂(lè )，了解學(xué)生的心理咨詢(xún)特點(diǎn)，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，做學(xué)生的知心朋友。只有當你真正走進(jìn)了學(xué)生的心里，你才會(huì )深受學(xué)生的喜歡。只有當學(xué)生真正喜歡你，你的教育教學(xué)才會(huì )發(fā)揮真正的效率。
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 19
世上有很多東西給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多，那就是愛(ài)，是付出，是給予，是自我犧牲。教師是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人。作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務(wù)，才能實(shí)現自己的人生價(jià)值，謀取人生的幸福。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅，教育人要以“踐行教育精神永遠在路上”的精神，不忘初心，繼續前進(jìn)，始終銘記教師的定位和要求，努力適應教師發(fā)展的新形勢，迎接教育工作的新任務(wù)。
教育是一份良心活，始終記得教育局李局長(cháng)在動(dòng)員大會(huì )上作的重要講話(huà)：一是要盡職，在其位，謀其政；二是要盡責，帶著(zhù)一份責任感投入其中；三是要盡心，把工作當作自己的人生追求。作為教育工作者。我們面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，唯有把握好這三個(gè)尺度，才能無(wú)愧于教師這個(gè)神圣的職業(yè)。
師德報告會(huì )上的七位教師從不同側面、不同角度，介紹了自己在教書(shū)育人、鉆研業(yè)務(wù)等方面取得的驕人業(yè)績(jì)。他們用樸實(shí)的語(yǔ)言，真切的教育故事，敘述了在平凡的教育崗位上所作出的'不平凡的業(yè)績(jì)，詮釋了新時(shí)期的師德新內涵。師德高尚的優(yōu)秀教師，無(wú)一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、無(wú)私的愛(ài)為孩子撐起了一片廣闊的天空。
在本次培訓會(huì )上，朱惠平副校長(cháng)針對各年級段、各學(xué)科如何在課堂中培養學(xué)生“敢說(shuō)、規范說(shuō)、自由說(shuō)、評說(shuō)、質(zhì)疑說(shuō)”三個(gè)層次的能力水平，從面到點(diǎn)，層層遞進(jìn)，用不同學(xué)科的不同示例一一進(jìn)行了闡述，并向老師們分享了自己教學(xué)中的寶貴經(jīng)驗。朱校長(cháng)立足課堂給我們指明了行動(dòng)的方向，并給予了方法上的指導。
中原名師劉娟娟的“遵循職業(yè)行為規范，做‘四有’好老師”報告，讓我們再次重溫了教師職業(yè)道德規范以及教師應具備的職業(yè)精神。教師的工作是塑造靈魂，塑造生命，塑造人的工作，認清肩負的使命和責任，努力成為師德高尚，業(yè)務(wù)精湛，充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師。努力為發(fā)展具有中國特色，世界水平的現代教育作出更大的貢獻。善待所在的單位，善待所在的學(xué)校，做“四有”好老師。
我相信，這次報告會(huì )對每一位教師都會(huì )有所啟迪，作為一名從教十年的教師，我重新審視自己，與這些優(yōu)秀的教師代表還有很大的差距。我一定查找自己的不足，做到愛(ài)崗敬業(yè)，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，對學(xué)生做到“愛(ài)心、耐心、細心”，并且要做到嚴謹治學(xué)、誨人不倦、精益求精、嚴于律已、以身作則，不斷挑戰自己，超越自己。
不忘初心，繼續前行。
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 20
通過(guò)集中學(xué)習師德師風(fēng)宣傳資料，讓我更深層次體會(huì )到作為一個(gè)教育工作者務(wù)必要做到以下幾點(diǎn)：
一、愛(ài)黨愛(ài)國，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。
不忘初心、牢記使命，不斷專(zhuān)研教材，終身學(xué)習，對學(xué)生要有愛(ài)心，因材施教，一身作則。
二、熱愛(ài)學(xué)生。
學(xué)生是祖國的未來(lái)，民族的希望，只有把學(xué)生教育培養好，振興中華才有期望。關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。用愛(ài)心對待每一個(gè)學(xué)生，培養學(xué)生要樹(shù)立遠大的'理想，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的各方面素質(zhì)。務(wù)必具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、創(chuàng )新精神，不斷更新自己知識，努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，認真總結教育教學(xué)經(jīng)驗，努力探索教育規律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
四、實(shí)事求是，堅持真理。
老師要做到尊重事實(shí)，注重調查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。
五、工作用心、認真負責。
工作用心，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學(xué)生成長(cháng)與成才負責，因此務(wù)必做到既教書(shū)又育人。
六、團結互助、廉潔從教、為人師表。
團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫忙；另方面教師與學(xué)生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向學(xué)生亂收費，為人師表，模范遵守社會(huì )公德，舉文明禮貌，不賭博，不斗毆，愛(ài)護公共衛生，語(yǔ)言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著(zhù)樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是期望，守巢的是自己；黑板上寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利，奉獻的是自己。但是，選取了教師，我無(wú)怨地站在三尺講臺，無(wú)悔地耕耘于課堂，終身為我國的教育事業(yè)做貢獻。
教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 21
我們學(xué)校對新時(shí)代師德師風(fēng)進(jìn)行了集中培訓學(xué)習，并對師德師風(fēng)建設中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了討論，是我感觸頗多，受益匪淺。我想，作為一名教師，都應該樹(shù)立：師德師風(fēng)提升，從我做起的觀(guān)念。具體應注意以下幾方面：
首先，要做到愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)才是最好的動(dòng)力。既然選擇了教師，就要守好自己的這塊陣地，一心投入，熱心工作。樹(shù)立崇高的職業(yè)理想和堅定的'職業(yè)信念，忠誠當的教育事業(yè)，把全部精力和滿(mǎn)腔真情獻給教育。要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)和進(jìn)步。以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為他們的良師益友和健康成長(cháng)的引路人。
其次，要刻苦專(zhuān)研，嚴謹治學(xué)。要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習的理念。當今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟，國力競爭日趨激烈。作為一名教師一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上不斷努力學(xué)習來(lái)充實(shí)自己，學(xué)習新知識新技能，更新知識結構，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。
再次，要為人師表，率先垂范。教師的儀表言行直接影響著(zhù)學(xué)生健康成長(cháng)。所以老師在各方面都要給孩子們有榜樣作用。我從教三十年，就是以我的兩位老師為榜樣的：其中一位是化學(xué)老師，中午放學(xué)后，老師將火生著(zhù)（當時(shí)老師使用木材做飯）鐵鍋里面已經(jīng)在熟油，一位學(xué)生去問(wèn)題，老師就給講了幾分鐘的問(wèn)題，結果是鍋里的油熟的太過(guò)了不能用了火也滅了，老師還是洗了鍋，重新生火從頭再來(lái)。另一位老師在六月份，家里的麥子開(kāi)始割了，他白天割麥子背麥子（當時(shí)的條件差，一邊割麥子，還要將所割麥子一捆一捆的全部背回來(lái)），晚上給我們無(wú)償輔導數學(xué)到深夜。他們雖然不是人人盡知的偉人，但他們的言行事跡是我的榜樣，是我心里的偉人。是他們給了我無(wú)形的力量，初中畢業(yè)報考了師范，畢業(yè)后回到了母校，從教這么多年。
最后，要淡泊名利，無(wú)私奉獻。要具備高度的職業(yè)自覺(jué)性和工作主動(dòng)性，做學(xué)生愛(ài)戴，家長(cháng)滿(mǎn)意的老師。老師和社會(huì )上其他行業(yè)的師傅不同之處，就是無(wú)私地教育奉獻給每一位學(xué)生。只有這樣才能為實(shí)現中華民族偉大的中國夢(mèng)而培養更多更優(yōu)秀的人才。
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