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新基礎教育聽(tīng)課學(xué)習心得

時(shí)間:2022-10-18 15:01:23 學(xué)習心得 我要投稿

新基礎教育聽(tīng)課學(xué)習心得范文(通用5篇)

  當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會(huì )有什么要求呢?以下是小編為大家整理的新基礎教育聽(tīng)課學(xué)習心得范文(通用5篇),希望對大家有所幫助。

新基礎教育聽(tīng)課學(xué)習心得范文(通用5篇)

  新基礎教育聽(tīng)課學(xué)習心得1

  葉瀾教授有四句話(huà):把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生命活力;把班級還給學(xué)生,讓班級充滿(mǎn)成長(cháng)氣息;把創(chuàng )造還給教師,讓教育充滿(mǎn)智慧挑戰;把精神發(fā)展主動(dòng)權還給師生,讓學(xué)校充滿(mǎn)勃勃生機。這四句話(huà)是新基礎教育實(shí)驗的靈魂。

  教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展要求教師不僅要具有專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識,還要具有專(zhuān)業(yè)技能。因此,加快自身學(xué)習的速度,不斷學(xué)習新知識、新思維、新理念,用先進(jìn)的教育教學(xué)理論,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,在總結和反思中提升自己,使自己真正成為知識與能力水平同步的研究型教師是目前所要努力的。

  作為一名新加入新基礎教育研究的教師,在學(xué)習“新基礎教育”教學(xué)理念同時(shí),要學(xué)會(huì )摸索應用于所帶班級,在教學(xué)中對教材要認真分析,認真設計每一節課,嘗試課堂創(chuàng )新改革,將“生活化、情境化”的課堂教學(xué)理念體現在課堂上,充分培養和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,提高學(xué)生的英語(yǔ)水平,重視學(xué)生認知過(guò)程中的情感培養。同時(shí)要注重及時(shí)對每節課進(jìn)行反思,認真分析課堂中出現的問(wèn)題,做一個(gè)有心人,隨時(shí)記錄教學(xué)感想、教學(xué)體會(huì ),學(xué)習捕捉教學(xué)中的靈感,歸納教學(xué)中的閃光點(diǎn),以利于解決教學(xué)中出現的新問(wèn)題,提高教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)論文的撰寫(xiě)。

  此外,要學(xué)會(huì )用教育理論武裝自己。堅持讀有關(guān)教育教學(xué)的書(shū)籍,從中汲取,以提高自己的教學(xué)教育水平,做一個(gè)有思想的新形勢下的教師。

  在聽(tīng)一些課后反觀(guān)自身,開(kāi)放性不夠是我的教學(xué)所存在的較大的問(wèn)題。在教的過(guò)程中,無(wú)法從“教結構”放開(kāi)到“用結構”,少有以開(kāi)放性的問(wèn)題,來(lái)激活課堂,讓學(xué)生有多個(gè)答案,多位思考,在生成的資源中,培養學(xué)生的思維水平。尤其是在綜合練習中,開(kāi)放性的操練尤為必要。

  在教學(xué)中,有時(shí)我也會(huì )出現對課堂目標的理解不夠準確,以至教師的核心目標不明晰,在下面的過(guò)程中也不能達到準確分解的問(wèn)題,尤其是在教學(xué)內容較難,較散的時(shí)候,往往會(huì )出現全堂缺少主話(huà)題的串聯(lián),有了老師的給予,卻少了學(xué)生的體悟,沒(méi)有達到在同一主題下滲透句型的目的。學(xué)生少了可談的內容,僅僅為了句型的結構操練而操練,課堂乏味而沉悶,效率明顯低下。

  再有就是在教學(xué)的設計時(shí),沒(méi)有從整體的大塊結構來(lái)考慮全課。要分為基本的幾塊?塊與塊之間應該如何遞進(jìn),怎樣思考在不同的塊中提升學(xué)生,都是在備課中所要充分考慮的。教師忙要忙在課前,忙于思考這些問(wèn)題,并且作出充足的預設和準備;教師要“閑”在課堂,讓學(xué)生多講,多練,多思考。

  多次的新基礎活動(dòng),讓我在他人的課堂中看到了自己不足的影子,也讓我能在專(zhuān)家精準的分析中分析了自己。具有教育智慧,是未來(lái)教師專(zhuān)業(yè)教養達到成熟水平的要求。教師的教育智慧集中表現在教育、教學(xué)實(shí)踐中,即具有敏銳感受、準確判斷生成和變動(dòng)過(guò)程中可能出現的新情況和新問(wèn)題的能力;具有根據對象實(shí)行和面臨的情境,及時(shí)作出決策及選擇,并調節教育行為的魄力;具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活,熱愛(ài)學(xué)習和創(chuàng )造,愿意與他人進(jìn)行心靈對話(huà)的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結合的境界,充分展現出其獨特的個(gè)性;教育對于他而言,不僅是一種工作,也是一種享受。真的希望作為太陽(yáng)底下最燦爛的職業(yè),人民教師中的一員,我的一言一行不會(huì )辱沒(méi)教師的角色,不會(huì )辜負人民賦予我的神圣使命,別無(wú)選擇,我惟有學(xué)習,學(xué)習,再學(xué)習,以全新的思想和行動(dòng)用心去餞行葉瀾教授的教育思想,在時(shí)間按中去驗證其理論。

  新基礎教育聽(tīng)課學(xué)習心得2

  一、觀(guān)念轉變

  1、必須樹(shù)立寬廣的服務(wù)觀(guān)

  2、必須樹(shù)立正確的人才觀(guān)

  3、必須樹(shù)立"愛(ài)即師魂"的觀(guān)念

  二、角色轉變

  1、由知識的傳授者的角色向新課程條件下學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者的角色轉變

  2、由"教書(shū)匠"角色向科研型教師的角色轉變

  3、由傳統教學(xué)方式向現代教學(xué)方式轉變

  4、由獨斷的角色向多元的角色轉變

  應用到教學(xué)中應該關(guān)注學(xué)生,在課堂上給他們更多的自由空間,教師要轉變思想,轉變方法,真正讓學(xué)生動(dòng)起來(lái).

  三、實(shí)際應用

  例如在講《硫酸根離子的檢驗》時(shí),我有一個(gè)班用的是傳統教法,直接告訴學(xué)生如何檢驗,結果在習題檢驗中學(xué)生反映出來(lái)的情況不理想.另一個(gè)班我用的是啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生探討各種方法,不同方法的利弊,最后總結出正確的方法.這種方法的效果非常好,學(xué)生對每一種方法都能說(shuō)出利弊,掌握得很好.

  通過(guò)這個(gè)嘗試我知道把課堂還給學(xué)生不是,而是培養學(xué)生能力的最好的方法.

  在教學(xué)中我正有意地把這種觀(guān)念滲透進(jìn)去,以后在教學(xué)過(guò)程中應該多研究多思考多探索,找出一條適合本校學(xué)生的新基礎教育新路.

  新基礎教育聽(tīng)課學(xué)習心得3

  “新基礎教育”倡導追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí);其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來(lái),真心地蹲下來(lái)研究學(xué)生,研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài),以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),這樣課堂上才能呈現學(xué)生個(gè)性化的基礎性資源。這些資源有可能是課前預設到的,也有可能課前沒(méi)有預設到的,甚至被教師看來(lái)是幼稚的想法,我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長(cháng)此以往,我們的學(xué)生會(huì )在課堂上敢想、敢說(shuō),這樣的課堂才是有生命活力的課堂。

  “新基礎教育”的課堂需要開(kāi)放。而一直以來(lái),我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預設的軌道,或者潛意識中給予學(xué)生一些開(kāi)放的空間和時(shí)間,但時(shí)不時(shí)又把學(xué)生牽引過(guò)來(lái)。到需要進(jìn)行“新基礎”研究活動(dòng)時(shí),為了表現有“新基礎”的味而為開(kāi)放的開(kāi)放,很有可能學(xué)生和老師都適應不了。為此,我認為我們都必須思考,如何設計開(kāi)放式的導入,如何設計有思維含量的大問(wèn)題,如何梳理知識結構等等這些。這不是通過(guò)一、二節公開(kāi)課的研究才有感悟與體驗,真的需要時(shí)時(shí)考慮、處處留心、不斷積累,長(cháng)此以往,才可能對開(kāi)放、結構、資源等有較清晰的理解。在聽(tīng)完幾節數的計算課后,我發(fā)現教師不再是把會(huì )算作為它的唯一標準,而是以培養學(xué)生判斷與選擇的自覺(jué)意識和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價(jià)值取向。帶著(zhù)這樣的認識,不斷刷新自己原有的認識與實(shí)踐,把數的計算教學(xué)內容定位于教師指導下學(xué)生自主探索學(xué)習,放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結,去發(fā)現問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現”,使學(xué)生對“數的加減法”豎式對位方式不再停留于形式的記憶,而是在嘗試、思考、交流的過(guò)程中獲得理解。對于計算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎理念的指導,它的高屋建瓴的價(jià)值觀(guān)能使教師的眼界更加開(kāi)闊,站位更高。

  這一點(diǎn)原來(lái)的感受沒(méi)有這樣深刻,通過(guò)學(xué)習與上課的實(shí)踐,感覺(jué)開(kāi)放的課堂對教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗足以應對學(xué)生可能出現的情況。但現實(shí)的情境卻是錯綜復雜的,七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現在教師面前時(shí),發(fā)現學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況,還有許多個(gè)別的或始料不到的累積出來(lái)的情況,也需要教者在短時(shí)間內很快地作出選擇、判斷、反應、回饋,就感覺(jué)措手不及了!胺拧笔欠帕,該怎么“收”呢?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問(wèn)題需要教者根據當時(shí)的情境作出調整,而非照著(zhù)課前的預設行進(jìn)。在這段過(guò)程中,教師的組織、引導、點(diǎn)撥得恰如其分的話(huà),將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達成除知識目標之外,同時(shí)又獲得思想方法上的提升。反之,會(huì )在混沌中越弄越亂,甚至無(wú)法收場(chǎng)。

  通過(guò)聽(tīng)研究課及課后的專(zhuān)家點(diǎn)評,我覺(jué)得要提升教學(xué)智慧,首先,對學(xué)情的分析要準確、深入,既要對學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗狀況了解清楚,更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài),認知方式;既要對普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌,也要對個(gè)性化學(xué)生給予特別關(guān)注,這樣才可能面對不同學(xué)生時(shí)應對自如。其次,對教學(xué)內容的分析一定要放在整體知識結構里來(lái)看待,透過(guò)教學(xué)內容更多地去發(fā)現它內涵的思想與方法,以此為載體,培養學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習習慣。

  總而言之,“新基礎教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài),它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現教與學(xué)之間的關(guān)系,追求和諧的師生、生生互動(dòng),使得師生獲得共同成長(cháng)的幸福與快樂(lè ),這是每一個(gè)教師都想追求的境界。

  新基礎教育聽(tīng)課學(xué)習心得4

  教師在教學(xué)過(guò)程中的角色不僅是知識的“呈現者”、對話(huà)的“提問(wèn)者”、學(xué)習的“指導者”、學(xué)業(yè)的“評價(jià)者”、紀律的“管理者”,更重要的是課堂教學(xué)過(guò)程中呈現信息的“重組者”;沒(méi)有教師這個(gè)“重組者”角色起到的重要作用,就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動(dòng),學(xué)生將有可能變成散沙一團,教學(xué)也會(huì )失去它的意義。所以,“新基礎教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮,而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過(guò)程“重組者”、動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。

  教師是如何成為教學(xué)過(guò)程“重組者”和動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”,從而實(shí)現教師的成長(cháng)和發(fā)展呢?經(jīng)過(guò)兩年的探索,我們從教師身上看到如下可喜的變化:

  一、更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展

  從實(shí)驗教師上課過(guò)程的表現看,教師對學(xué)生的關(guān)注主要表現在以下幾方面:

  ——關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗。學(xué)生的生活經(jīng)驗是課程的主要組成部分,也是課程生成和發(fā)展的基礎。如在數學(xué)課中,“數學(xué)問(wèn)題生活化”和“研究性學(xué)習”被有機地結合起來(lái)。在上課過(guò)程中,教師將學(xué)生置于現實(shí)生活問(wèn)題的情景之中,使教學(xué)活動(dòng)步入“創(chuàng )造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識和技能,而是教師組織指導下的學(xué)生活動(dòng)。

  ——關(guān)注學(xué)生的學(xué)習方式。葉瀾教授在闡述新教育觀(guān)念下的學(xué)生觀(guān)時(shí),認為新學(xué)生觀(guān)就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀(guān)。這是教師在教育中努力探索的最大可能調動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀(guān)念性前提。作為教師要運用學(xué)生學(xué)習方式的多樣性、差異性和選擇性:在接受式的學(xué)習方式中,學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)主要是聆聽(tīng)、練習、回答問(wèn)題和記筆記,整個(gè)思路是跟著(zhù)教師轉,活動(dòng)比較整齊劃一且呈現集體化的特征;而在主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方式中,學(xué)生是在探究中學(xué)習,其個(gè)性特點(diǎn)表現較為突出,教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復雜和細微了。

  ——關(guān)注不同智力類(lèi)型的學(xué)生。在傳統的應試教育環(huán)境下,學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì),而且一般來(lái)說(shuō)是用學(xué)業(yè)成績(jì)這把尺子去衡量和評價(jià)學(xué)生;“新基礎教育”則更多的是使用發(fā)展性評價(jià),關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論,構建了多元的課程智力結構和多元的課程評價(jià)體系。近幾年,我校大力開(kāi)展兒童智能開(kāi)發(fā)實(shí)驗,開(kāi)設了音樂(lè )、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類(lèi)實(shí)驗小組近42個(gè),學(xué)生參加省市區多類(lèi)比賽取得了上百項榮譽(yù),學(xué)生在學(xué)校學(xué)習過(guò)程中體驗到多元智能開(kāi)發(fā)給自己發(fā)展帶來(lái)的益處,表現得更加自信了。同時(shí),多元智能實(shí)驗反過(guò)來(lái)激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習的積極性、主動(dòng)性,學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)普遍有了較大提高。這是一個(gè)非常生動(dòng)有趣的現象,多元評價(jià)的推行,改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀(guān),一大批不同類(lèi)型的學(xué)生脫穎而出。

  ——關(guān)注學(xué)生所在班級的狀態(tài)!靶禄A教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習過(guò)程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習氣氛、學(xué)習心境和人際關(guān)系,就必須努力搞好班級的建設。在班級建設中,學(xué)校更多研究的是如何“把班級還給學(xué)生”,具體做法包括:增設班級崗位,使班級的每個(gè)同學(xué)在班中都有自己的崗,都成為班級的主人;建立班級崗位輪換制,使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責及做好本職工作的重要性,增強同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心,從而鍛煉學(xué)生在未來(lái)社會(huì )中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì);豐富班內評價(jià),把評價(jià)的權利還給每個(gè)學(xué)生,逐步引導學(xué)生建立多元評價(jià)方法,學(xué)會(huì )規范評價(jià)及動(dòng)態(tài)評價(jià),而且要求學(xué)生在評價(jià)別人時(shí)如何正確地評價(jià)自己;建立班級心理健康教育網(wǎng)絡(luò ),由學(xué)校心理健康研究室牽頭,由各班班主任參與,全面研究班級學(xué)生心理健康狀況;加強班級文化建設,學(xué)生們對班級更加熱愛(ài)了,他們在班級里找到了自己的位置,能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說(shuō):“群體的個(gè)性不是靠教師塑造,而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng )造形成的!

  二、教師的教學(xué)方式發(fā)生了較大的變化

  “新基礎教育”認為:教學(xué)過(guò)程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會(huì )實(shí)現個(gè)人的經(jīng)驗世界與社會(huì )共有的“精神文化世界”的溝通和富有個(gè)性化和創(chuàng )造性的占有;充分發(fā)揮人類(lèi)創(chuàng )造的文化對學(xué)生“主動(dòng)、健康發(fā)展”的教育價(jià)值。教學(xué)過(guò)程中師生的內在關(guān)系是教學(xué)過(guò)程創(chuàng )造性之間的交往(對話(huà)、合作、溝通)關(guān)系,這種關(guān)系是在教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成中得以展開(kāi)和實(shí)現的,“多向互動(dòng),動(dòng)態(tài)生成”是教學(xué)過(guò)程的.內在展開(kāi)邏輯。在新基礎教育條件下,教師在教學(xué)過(guò)程中應與學(xué)生積極互助,共同發(fā)展,注重學(xué)生的獨立性和自主性;教師要的是要創(chuàng )設豐富的教學(xué)情境,信任學(xué)生的學(xué)習能力,營(yíng)造一個(gè)輕松、寬容的課堂氣氛。

  三、教師逐步向專(zhuān)業(yè)化發(fā)展

  當教師僅僅是個(gè)“知識傳授者”時(shí),教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的;而只有當教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”時(shí),教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出,教師的專(zhuān)業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個(gè)方面:首先,教師應該具有與時(shí)代精神相通的教育觀(guān)念,并以此作為自己專(zhuān)業(yè)行為的基本支點(diǎn)。教育觀(guān)念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎上形成的關(guān)于教育的觀(guān)念和理性信念。從“新基礎教育”的角度看,主要是在認識基礎教育的未來(lái)性、生命性和社會(huì )性的基礎上,形成新的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和教育活動(dòng)觀(guān)。其次,教師的專(zhuān)業(yè)教養在知識結構上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統模式,而是強調多層復合的結構特征。再次,當今社會(huì )賦予教師更多的責任和權利,提出更高的要求和期望;教師要具備三種基本的能力,即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。

  具有教育智慧,是未來(lái)教師專(zhuān)業(yè)教養達到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現在教育、教學(xué)實(shí)踐中,即具有敏銳感受、準確判斷生成和變動(dòng)過(guò)程中可能出現的新情況和新問(wèn)題的能力;具有根據對象實(shí)行和面臨的情境,及時(shí)作出決策及選擇,并調節教育行為的魄力;具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活,熱愛(ài)學(xué)習和創(chuàng )造,愿意與他人進(jìn)行心靈對話(huà)的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結合的境界,充分展現出其獨特的個(gè)性;教育對于他而言,不僅是一種工作,也是一種享受。

  “新基礎教育”為教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化提供了條件和機會(huì ),教師的工作將變得更加豐富,教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。

  新基礎教育聽(tīng)課學(xué)習心得5

  在空閑時(shí)間里,我每天都堅持讀葉瀾教授撰寫(xiě)的《新基礎教育》,這本書(shū)的理論性很強,我覺(jué)得有的地方我還沒(méi)有能力去真正地理解,但有的地方我覺(jué)得很與我們的教育教學(xué)切實(shí)際,比如葉瀾教授倡導的“新基礎教育”追求的學(xué)校效應概括為四句話(huà):“把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生命活力;把班級留給學(xué)生,讓班級充滿(mǎn)成長(cháng)氣息;把創(chuàng )造還給教師,讓教育充滿(mǎn)智慧挑戰;把精神發(fā)展主動(dòng)權還給師生,讓學(xué)校充滿(mǎn)勃勃生機。這四句話(huà),我覺(jué)得非常有針對性,形象生動(dòng)地勾勒了轉型前后學(xué)校日常實(shí)踐的不同形態(tài),呈現了“新基礎教育”理念所追求的“生命活力”、“教師智慧”、“學(xué)生成長(cháng)”和“主動(dòng)發(fā)展”等主題詞。

  作為一名小學(xué)教師,我能夠在工作之處就接觸到葉瀾教授的新基礎理論,我覺(jué)得我很幸運,這本書(shū)我還需要一遍遍地拜讀才能慢慢地透徹地領(lǐng)悟其精華和寓意,我的感受很深,其中,我對書(shū)中教師角色理想重建感悟較深。

  書(shū)中指出,教師要主動(dòng)從傳統的角色定位中走出,形成新的角色理想,在自己的教育實(shí)踐中實(shí)現自我更新。我認為,傳統的教師角色就是傳道,授業(yè),解惑,這是自古就有的真理,然而,作為新時(shí)代的教師,我還想再加上幾個(gè)詞:創(chuàng )新,與時(shí)代接軌。

  今天的教育,不能只停留在完成傳遞人類(lèi)文化、知識、技能上,停留在讓學(xué)生只知學(xué)習與繼承,不思也不會(huì )創(chuàng )造的水平上。把學(xué)生生命中探索的欲望點(diǎn)燃起來(lái),創(chuàng )造的潛能開(kāi)發(fā)出來(lái),讓他們擁有一個(gè)充滿(mǎn)信心、勇于開(kāi)拓發(fā)展的積極人生,樹(shù)立起為中華民族偉大復興而奮斗的高遠志向,才是當代中國教育特有的歷史使命和社會(huì )價(jià)值。與此同時(shí),教師勞動(dòng)的創(chuàng )造性和作為教育專(zhuān)業(yè)人員的教師,其自身的創(chuàng )造意識和創(chuàng )造能力的問(wèn)題,也以從未有過(guò)的鮮明方式突顯出來(lái)了。因為,“一個(gè)墨守成規的教師對于學(xué)生創(chuàng )造力的發(fā)展無(wú)疑是一種近乎災難的障礙”。

  所以,我會(huì )不斷進(jìn)行自我的創(chuàng )新,以造福于我的學(xué)生們。

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