師德師風(fēng)建設學(xué)習心得
當我們備受啟迪時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的師德師風(fēng)建設學(xué)習心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
師德師風(fēng)建設學(xué)習心得1
通過(guò)師德培訓,使我充分認識了作為一名新時(shí)代教師的責任和重擔,現從以下幾個(gè)方面談?wù)剛(gè)人的心得體會(huì ):
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻
愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎,愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人
愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂(lè ),分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果!皭(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向
全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說(shuō):教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f(shuō):”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習,自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè )其道”
四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習
作為一名教師終身學(xué)習,不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰。我們樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念,不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野,更新知識結構,這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。要深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導引學(xué)科的發(fā)展。
師德師風(fēng)建設學(xué)習心得2
通過(guò)學(xué)習讓我更加懂得對于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個(gè)方面說(shuō)明愛(ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。
一、責任感是師德師風(fēng)的基礎
對教育工作的強烈責任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現。一個(gè)人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會(huì )對人民有不可推卸的責任時(shí),他才會(huì )全力以赴地去奮斗。我認為,教師的責任有三個(gè)方面。一是對社會(huì )的責任,我們是在為國家為社會(huì )培養有用的人才,目前國家現代化建設正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對家長(cháng)負責,家長(cháng)把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養成才,幫助他們學(xué)到各種知識,家長(cháng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情;三是對學(xué)生負責。在這一點(diǎn)上,教師就應該想方設法,幫助他們發(fā)現自己的長(cháng)處,讓他們在知識,做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么擔當得了嗎?我從中體會(huì )到,從事教師工作的人,一定要有強烈的責任感,因此,強烈的責任感是師德師風(fēng)的基礎。這是我對師德師風(fēng)的一些體會(huì )。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提
社會(huì )上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認識。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔當起社會(huì )的重托,怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國家培養有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì )把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認識到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū),而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì )重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對社會(huì )有所貢獻。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
三、教師強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件
事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感,責任感,是一種堅定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求,不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習,積極學(xué)習,不斷開(kāi)辟新教法。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛(ài)教育的集中體現,也是做好教育工作的強大動(dòng)力。一名優(yōu)秀的教師對工作應該兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在具體繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達目的誓不罷休,他們對工作不斷進(jìn)取,隨著(zhù)工作情況的不斷變化,新的問(wèn)題不斷出現,需要去研究,去克服,去摸索,特別是來(lái)之學(xué)生中的情況,找到更好的解決辦法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中,不斷成長(cháng),若干年過(guò)后,一代新人走上社會(huì ),我們就會(huì )無(wú)比的欣慰。我深刻的體會(huì )到,一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之,強烈的責任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現,而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎。在我們?yōu)樗{天教育事業(yè)貢獻力量的時(shí)候,我們應該首先在強化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現出愛(ài)教育之崗!
師德師風(fēng)建設學(xué)習心得3
在師德師風(fēng)建設中,我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導帶領(lǐng)我們全體教師相機繼學(xué)習許多關(guān)于師德師風(fēng)建設的文件,通過(guò)學(xué)習提高了思想認識,更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現在,我一直在用心體會(huì )著(zhù)教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著(zhù)我踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。其實(shí),在我準備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認為應該在以下幾個(gè)方面完善自己,努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應時(shí)代要求的創(chuàng )新型教師。我認為要做一名教師,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō),振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì )主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在于教師”!懊麕煶龈咄健,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現代化的教師隊伍,才能培養出現代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設高素質(zhì)的教師隊伍,是實(shí)現我國教育的發(fā)展目標、實(shí)現教育現代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫(xiě)道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問(wèn)方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應當不斷提高自己的思想境界,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做一名合格教師。
我認為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺(jué)得應該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò):“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無(wú)法補償”。人類(lèi)最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話(huà),也是人們常說(shuō)的,要做事,先做人。因此,我認為,作為一個(gè)教師,要教書(shū),必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎,因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴格規范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認為要做一名教師,一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說(shuō):“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”?梢(jiàn),擁有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對教師站穩講臺是何等重要!一個(gè)教師的知識儲備不足、修養不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當今時(shí)代,知識在一天天升值,學(xué)習一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習,不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習;其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過(guò)學(xué)習和修養予以提升。當然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的'變化,教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者引導者轉化;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,更應該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉變,才更符合時(shí)代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。
我認為要做一名教師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說(shuō),只有下到水里才能學(xué)會(huì )游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。尤其是在實(shí)施課改的過(guò)程中,尋找理論與實(shí)踐的結合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看,新課程改革存在著(zhù)一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話(huà)語(yǔ),但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此,我們在教學(xué)過(guò)程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉化為教育行為。同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結和反思。如果教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至會(huì )有所滑坡!睘榇,波斯納提出了一個(gè)公式:”經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”。該公式體現了教師成長(cháng)的過(guò)程應該是一個(gè)不斷總結經(jīng)驗、反思實(shí)踐的過(guò)程,F在有不少專(zhuān)家倡導教師課后寫(xiě)反思日記的做法,我認為是很有效的。曾子說(shuō):”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已,只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已,只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會(huì )在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現自我。我認為要做一名教師,必須富有創(chuàng )新精神。創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。當代的國際競爭,說(shuō)到底是科技和人才的競爭,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F代社會(huì )已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以?xún)M(jìn)一張光盤(pán),要查什么,極為方便;《全唐詩(shī)》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類(lèi)詩(shī)句皆可立即調出來(lái)。但是,如果要寫(xiě)一句新詩(shī)句,那便是創(chuàng )造。從這個(gè)意義上說(shuō),怎樣創(chuàng )新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現代人必須具備創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力,否則會(huì )一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng )新中承擔著(zhù)重要使命。要培養學(xué)生的創(chuàng )新精神,教師自己就必須具有創(chuàng )新精神,我認為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū),有沒(méi)有創(chuàng )新精神。教育家和教書(shū)匠,一個(gè)最大的區別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng )新的精神。
我認為要做一名教師,當志存高遠,追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標。教師的工作,從某種意義上說(shuō):是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開(kāi)闊,志向若不高遠,就難免會(huì )影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說(shuō):“古今之成大事業(yè),大學(xué)問(wèn),必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個(gè)層次:第一個(gè)層次,把教師當作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認真備課、上課、批改作業(yè)、輔導學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數錢(qián)時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國維所說(shuō)的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。第二個(gè)層次,把教師當作一種事業(yè),甘于奉獻,為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當作一門(mén)科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達到,而一旦達成,往往會(huì )使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè )趣。一位外國詩(shī)人說(shuō)過(guò):“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨,這便是偉大的教育家。當然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應該是胸懷理想,充滿(mǎn)自信、自強和活力,不斷挑戰自我,具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之,要做一名教師,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創(chuàng )新精神,當志存高遠,追求卓越,一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識,必須敢于實(shí)踐和善于反思,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
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