年度公益騎行夢(mèng)想計劃
前言
這個(gè)計劃寫(xiě)了好久都寫(xiě)不出來(lái)，我想去的地方太多了，在旅途中很多人選擇爬火車(chē)，徒步，騎車(chē)但我害怕我一生都走不完！因為我沒(méi)那么多時(shí)間，也沒(méi)有那么多金錢(qián)讓我一直走，走得久人也感覺(jué)很累，很多時(shí)候都在想，走完這一站以后再也不走了，可是每每看到這活動(dòng)，每每看到一些感人的游記，看這那些沒(méi)走過(guò)的地方，想想自己走過(guò)的路，留下的印記，心里又開(kāi)始心動(dòng)，心里沒(méi)想，就這樣又背著(zhù)一個(gè)背包繼續了自己的旅程，我不知道自己還能走多久，經(jīng)過(guò)多少人和事，但只要夢(mèng)想在我會(huì )進(jìn)行到底。
很多時(shí)候目的地的敲定是個(gè)很艱難的過(guò)程。我一直最想去的地方是西藏，沒(méi)有任何的理由！看多了旅游雜志與畫(huà)冊，都描繪的那么的純凈，那么的神圣，很想看看離天最近的地方到底是怎樣的純粹。本來(lái)想計劃去，但不符合這次“2012年度公益騎行夢(mèng)想計劃”，希望我的計劃具有可行性，在途中一個(gè)人很辛苦，每次我都得爬火車(chē)，我沒(méi)有自行車(chē)，沒(méi)有戶(hù)外裝備，但不管我能不能拿到贊助，我都可以去實(shí)現它，去走一遍我心中的小城，訴說(shuō)每一個(gè)故事。所以我雖然很想去西藏，但鑒于資金，時(shí)間，以及我的出行經(jīng)驗，到達目的地都是有困難的，所以暫時(shí)放棄去西藏，想借這次活動(dòng)再次深入貴州。
夜郎國是貴州的別稱(chēng)。古代有兩個(gè)成語(yǔ)故事“夜郎自大”和“黔驢技窮”，內容雖然是暗喻貴州的偏遠和封閉，如今卻反而成了貴州的地理優(yōu)勢！正是這種偏遠和封閉，為我們保留下一片凈土和逍遙，在全球一體化的工業(yè)體系和科技文明中，堅守住深沉的俚語(yǔ)古調、樸素的田園風(fēng)光，顯露著(zhù)毫不含糊的民族色彩、融化心靈的真實(shí)情感。我去過(guò)云南，鳳凰，江南等地。在麗江、大理、香格里拉、西雙版納名聲大噪，而原汁原味遭到破壞的時(shí)候；在宏村等徽文化面臨開(kāi)放的時(shí)候；在鳳凰構筑的湘西世界走向世界的時(shí)候；在西塘等江南六大古鎮充斥著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的游人的今天；只有黔東南還能實(shí)實(shí)在在為我鋪陳開(kāi)一幅幅色彩濃郁的、層次細膩的民族風(fēng)俗畫(huà)卷。我想這可能也只是相對而言，但我還是要再次去走上一遭。不斷的修改著(zhù)自己第一次騎行夢(mèng)想計劃，看著(zhù)越來(lái)越完善的精致實(shí)用充實(shí)的計劃，我覺(jué)得人還是得逼自己一把。因為我原本覺(jué)得已經(jīng)很好了，就算不好，我也會(huì )努力做的更好了。
主題：去尋覓那一方凈土，感受少數民族風(fēng)情。
目的：親身去體驗山村故事，探訪(fǎng)還未被世人過(guò)多涉足的古鎮。
地點(diǎn)：黔東南
線(xiàn)路：西江————榕江（車(chē)江）————從江（岜沙————占里）————肇興————堂安————隆里————鎮遠
圖中綠色標志為特別喜歡，即使根據具體情況而有所改變也是不能不去的地方。文字綠色文字也為我的理解。
時(shí)間：如無(wú)意外，暫定七月三號
行程安排：
今年寒假實(shí)施的騎行路線(xiàn)，從重慶坐車(chē)到凱里，在凱里火車(chē)站下。
第一站：西江
從凱里騎行直達西江，32公里。西江又叫西江千戶(hù)苗寨，因為是一個(gè)美麗的苗寨。門(mén)票全價(jià)是100元，學(xué)生證半價(jià)50元。寨子里的人進(jìn)出寨子是不收門(mén)票的，如果你可以找到本地的人，可以帶你進(jìn)去，那就免費了。
西江千戶(hù)苗寨是中國最大的苗寨，是中國僅有的，世界無(wú)雙的千戶(hù)苗寨，素有“苗都”之稱(chēng)；是省級歷史文化名鎮，為貴州省13個(gè)保護與建設的民族鄉鎮之一；被譽(yù)為“苗族民族文化藝術(shù)館”，是研究苗族歷史、文化的“活化石”。西江苗寨依山傍水而建，吊腳樓層層疊疊，是了解和研究苗族干欄民居文化的最好去處。還有遠近聞名的銀匠村，苗族銀飾制作具有極高水平。苗族銀飾如大角銀、小角銀、銀冠、銀衣等的珍品大多出自西江。
西江鼓藏節（苗年），聞名四海，小節年年有，大節13年一次，鼓藏節集中展現苗族的蘆笙、銅鼓、銀飾、服飾、挑花刺繡、婚嫁喜慶、斗牛、斗雞、對歌、年飯等民族風(fēng)情，是觀(guān)賞和研究苗族傳統文化的.最佳時(shí)機。
在西江，了解的是苗族的文化與傳承，生活習俗，等等民族風(fēng)情。在西江，可以靠一靠美人靠，可以坐一坐風(fēng)雨橋，可以睡一晚木樓，還可以欣賞到多姿多彩的苗族歌舞，甚至去游一回方。走入西江苗族博物館仔細而認真地閱讀這個(gè)民族，然后走到他們中間，徹底而深入的感受他們的思想。故事固然是有，那悠遠的民族傳說(shuō)，與農耕，與土地，與動(dòng)物，與祖先，與愛(ài)情，與這半山腰里的寨子。歌聲記載下來(lái)的故事等。
第二站：千戶(hù)侗寨
早上從西江騎行回凱里，從凱里騎行到榕江。榕江還是應該去的。 私奔
靜靜聽(tīng)著(zhù)
我唱支歌
古州八方
好地方
聽(tīng)講從前珠郎娘美
他倆相約
奔他鄉
他倆私奔
村又村
年輕情侶
好似花開(kāi)放
這是《侗歌三百首》里的《私奔》，講述的是珠郎娘美的動(dòng)人愛(ài)情故事，這里是電影《珠郎娘美》的拍攝地，也是真實(shí)故事的發(fā)生地。
清道光年間，口寨有一位勤勞聰慧又美麗如仙的侗族姑娘，名叫娘美。與口寨遙遙相望的朵帕寨上，有個(gè)聰穎俊秀的孤兒名珠郎，小名秀郎。兩家田地相連，在共同的勞動(dòng)中，兩人結成一對戀人。
可是，娘美的母親卻將她許配給定達寨的舅家人，后來(lái)，竟將她鎖在房圞中不準出來(lái)，并準備強行將娘美完婚。珠郎得知娘美被圞關(guān)后，氣憤不已。但自己勢孤力單，只好每天晚上徘徊在娘美房前屋后，不知如何是好。
農歷四月十八日，即距舅家來(lái)娶親的前三天深夜，娘美趁母親熟睡之機，打破窗戶(hù)，跳出房間，與肝腸寸斷的珠郎相會(huì )，兩人抱頭痛哭。他倆決定遠走他鄉，以“逃婚”的方式，向封圞建婚姻制圞度抗爭。兩人摸黑爬上九十九垴，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，走到七百貫洞。
貫洞寨的鄉親非常同情兩人的不幸遭遇�？墒�，財主銀宜卻起了歹心，因寨上人都說(shuō)娘美比他小老婆孟亮漂亮十倍，銀宜便想霸占娘美為妾。于是，他假裝熱情收留他倆到家中落腳，并與珠郎結拜為弟兄。
本寨的“款首”蠻松給銀宜出了一條毒計，即聚眾“起款”時(shí)，讓珠郎吃“槍尖肉”，趁機殺害他，娘美孑然一身，必然束手就范。
珠郎和眾人被逼上江箭坡參與“聚款”，在吃“槍尖肉”時(shí)中計被刺死。娘美得知珠郎遇害，痛不欲生，直奔江箭坡找到珠郎的遺骨。她返回貫洞寨上，猛烈擊鼓。寨上人聽(tīng)到鼓聲，紛紛向鼓樓集中。娘美當眾宣布：“我的愛(ài)人珠郎已被人殺害了，現在我找到了他的尸骨，誰(shuí)愿意幫我埋珠郎，我就嫁給誰(shuí)！”銀宜一聽(tīng)大喜，連忙搶先答應幫她埋珠郎。
寨主當眾說(shuō)：“鼓樓議事，不可兒戲，既然一個(gè)愿埋，一個(gè)愿嫁，這事就
個(gè)直轄市，河北、山東、江蘇、浙江四省。
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