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教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2023-01-06 08:20:53 學(xué)習感悟 我要投稿
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教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì )13篇

  當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編為大家收集的教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì )13篇

  教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1

  全書(shū)貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠?jì)和钡男吕砟。觀(guān)點(diǎn)新穎,論述獨到,內容豐富,是一部哲理性強而又生動(dòng)活波的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)。

  教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無(wú)益的勞苦,獨具閑暇,快樂(lè )極堅實(shí)的進(jìn)步”。

  我們需要為學(xué)生設計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系,整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過(guò)程的終端,是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,而不是教師善于教。

  美國教育崇尚創(chuàng )造性,不注重對兒童的規定和限制,特別是不重視作為社會(huì )的或規范那樣一些工具性知識;我國的傳統教育崇尚循序漸進(jìn),強調對兒童的規范,不注重兒童天性的發(fā)揮。

  我們要創(chuàng )造適合兒童的教育,而不是選擇適合教育的兒童。

  我們的任務(wù)是,創(chuàng )造生機勃勃的課堂,建立使人回歸自然的教育。

  教學(xué)方式“自然的,也是最好的,自然的,也是最美的”。

  教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2

  讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì ),深知要當好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。 師生關(guān)系主導在教師,據有關(guān)調查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師,66%的學(xué)生認為自己和班主任老師的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任老師的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢,也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任老師的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習獨立性更強,與教師的接觸機會(huì )較少,彼此可能缺乏互相了解的機會(huì ),他們當中的大多數人認為自己與班主任老師的關(guān)系一般。

  師愛(ài)最為公眾期待

  教師應該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  教師要重視教育法規的學(xué)習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼備”、“嚴格負責”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。

  教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程當中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑

  影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà),上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應當堅決的制止。

  如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà),那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。

  教師要經(jīng)常自。

  我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責,也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應付過(guò)去,這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(cháng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(cháng),就會(huì )脫離群眾,就會(huì )退步,就會(huì )降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

  教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3

  一個(gè)學(xué)校是否有發(fā)展后勁,其關(guān)鍵就在于是否有一支學(xué)習型的隊伍,是否形成了一種讀書(shū)學(xué)習的氣氛,讓讀書(shū)成習慣,做學(xué)習型教師。仰天湖教育集團青園小學(xué)作為一所新生學(xué)校,一所充滿(mǎn)希望的學(xué)校,從學(xué)校的行政管理到教師到學(xué)生都重視讀書(shū),熱愛(ài)讀書(shū),讀書(shū)成了青園人生活的一部分,成了青園人的一種良好習慣。

  每周星期三下午是青園學(xué)校教師讀書(shū)交流的時(shí)間,是教師在閱讀中提升,凈化心靈,享受心的寧靜的教師讀書(shū)沙龍。在第九周的教師讀書(shū)沙龍里,大家暢所欲言,自由交流了最近的讀書(shū)心得。其中一部分老師談到了創(chuàng )業(yè)的艱辛,工作的繁忙,可是大家在書(shū)本中找到了工作的動(dòng)力,決定要注重細節,贏(yíng)在執行,一部分老師給大家介紹了新近閱讀的教育教學(xué)的文章,有的要讓愛(ài)心在學(xué)生中流淌,賞識我們的孩子,有的看了名師課例,與于永正等一流名教師進(jìn)行對話(huà),直接指導我們的教育教學(xué)工作。還有的老師在快樂(lè )的工作,同時(shí)注重生活品質(zhì),要優(yōu)雅的生活,隨著(zhù)這些老師介紹的散文游記,我們神游在祖國的名山大川,品味優(yōu)美風(fēng)光。有的老師則在平凡繁瑣的生活中仍不忘記閱讀思索,在思考著(zhù)人生的意義,讓我們知道了人活著(zhù)有希望,有事做,能愛(ài)人,那么我們的人生就算是平凡,我們的生活就算是平淡,我們一樣是幸福的人。

  閱讀是一種品位,一種境界,最后,劉校長(cháng)誠懇地談到:參加教師的讀書(shū)沙龍,讓她更近距離的觸摸到了老師的靈魂,讓她為有這么一支勤勉上進(jìn),熱愛(ài)學(xué)習的隊伍而感動(dòng)。最后劉校長(cháng)還指出閱讀有三種境界,可以是消遣,是享受,是人生的指引。閱讀不但可以陶冶情操,提升修養,更能塑造人生,我們天心區教育局局長(cháng)翁開(kāi)明同志就是一個(gè)受益于讀書(shū)的典范。

  教育的本質(zhì)決定了我們教育工作者必須是職業(yè)的學(xué)習者,職業(yè)的讀書(shū)人,讀書(shū)吧,讓我們讀有所思,在閱讀中升華,讓我們老師開(kāi)卷有益,陪著(zhù)我們的孩子在書(shū)香校園里共同享受美麗人生!

  教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4

  我比較喜歡讀書(shū),與書(shū)為伴,讓我在文字的海洋中盡情的徜徉,我常常感到是一種享受,是與智者面對面的交談。促使我對生命和人生深切地認知和感知。

  回想我從事教育事業(yè)這些年來(lái)所走過(guò)的路,其實(shí)就是一條學(xué)習的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過(guò)程中的許多問(wèn)題,多讀書(shū),讀好書(shū),要堅持不懈的讀書(shū),已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因為與書(shū)為伴的人生,一定是有質(zhì)量,有生機,這樣的人才一定有內涵,有發(fā)展。

  教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源,沒(méi)有高品質(zhì)的教師,就沒(méi)有高品質(zhì)的教育,而要有高的品質(zhì),有豐富的內涵,有教師的人格魅力,就得經(jīng)常閱讀,不斷提升個(gè)人的文化內涵和修養。在新的教育理念下,教師工作的特殊性,要求教師不僅要有一桶水,而且要細水長(cháng)流,,古人云:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,”只有博天下書(shū),采百家長(cháng),不斷的充實(shí)自己,豐富自己,運用書(shū)中的知識去解決工作中遇到的棘手問(wèn)題,運用新的思維方式去面對解決現在教育教學(xué)中的問(wèn)題。

  多閱讀,多讀書(shū),能提升自己的人格魅力,當今社會(huì )日新月異,我們每天所面對的學(xué)生知識面廣,思維也較成熟,他們所提出的問(wèn)題,對一些事情的態(tài)度,觀(guān)念,做法,我們也不能用過(guò)去的老皇歷去對待,此時(shí),作為教師的,就要有豐富的知識,包括本學(xué)科,邊緣學(xué)科的知識去幫助學(xué)生解答,這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的,在學(xué)生心中有位置的,最受學(xué)生尊重的。面對特別有個(gè)性的“問(wèn)題”學(xué)生,我可以運用多方面的知識去贏(yíng)得學(xué)生的信賴(lài),走進(jìn)他們的心里,和他們成為好朋友,進(jìn)而幫助其樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。所以,要成為一個(gè)受人尊重的,博學(xué)多才的好老師一定要多讀書(shū),讀好書(shū),持之以恒的讀。

  歌德說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人在談話(huà)!蔽乙操澩腥税阎R分為根的知識和葉的知識兩部分這種說(shuō)法,通過(guò)閱讀,在浩瀚的知識海洋中采擷自己所需,若得根的知識植入心里,它會(huì )讓我更加聰慧,生長(cháng)出新的知識,在工作中得心應手,若得葉的知識,雖然它不會(huì )再生,但可以豐富我桶中之水,讓它總是充滿(mǎn),讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書(shū),好讀書(shū),真是受益匪淺。

  做一件事容易,最難的是堅持做下去,讀書(shū)亦如此,堅持每天閱讀,即便是一小段,貴在堅持,慢慢的就養成一種習慣。讀書(shū)的形式可以是不固定的,你可以只是閱讀,盡情的欣賞文詞的華麗,體會(huì )字里行間流露出的情懷,或是走進(jìn)文中的情節,體會(huì )人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫(xiě)結合,記載對自己有所觸動(dòng)的精典部分,抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷,做到讀有所感,讀有所悟,真正做到閱讀成果的有效轉化。

  教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5

  選擇了教師職業(yè),就應終身與書(shū)為伴。俗話(huà)說(shuō):師者,傳道授業(yè)解惑也。這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須與書(shū)結緣,以書(shū)為友,走進(jìn)書(shū)本,終生與書(shū)為伴。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀書(shū)可以作為消遣,讀書(shū)可以作為裝璜,讀書(shū)可以增長(cháng)才干。在當今這個(gè)浮躁的現實(shí)生活中,各種誘惑紛至踏來(lái),讓人沖沖欲動(dòng)。急需讀書(shū),讓世界喧囂的人返璞歸真,找回屬于自己的那份生活。

  “終身教育”,“活到老、學(xué)到老”已不是口號,只有學(xué)會(huì )學(xué)習、懂得從哪里獲取及應用來(lái)研究和解決問(wèn)題,才能適應將來(lái)的社會(huì )。蘇霍姆林斯基要求教師要“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!”魯迅說(shuō):“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的!白岄喿x成為一種習慣,讓閱讀應成為教師的一種基本生活方式”。

  讀書(shū)是我們最有利的知識武器。通過(guò)書(shū)本我們可以學(xué)到新的東西,擴展新的思路。讀書(shū)可以讓我們學(xué)到更多的知識,站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯誤,少走彎路。書(shū)本是前人智慧的結晶,通過(guò)讀書(shū)學(xué)習,發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己,讀書(shū)能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(cháng)。讀書(shū)開(kāi)闊人的視野,讓我們的知識更全面。讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。所以我們要多讀書(shū),讀好書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)蓬勃健康向上的發(fā)展。

  一、讀書(shū)的目標:

  1、通過(guò)讀書(shū),增加自己知識含量,使自己成為更富有內涵。進(jìn)一步學(xué)習教育經(jīng)典理論,提升自己的理論和實(shí)踐水平,提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量和效益。

  2、通過(guò)與教師之間的對話(huà),了解自身差距,從而激發(fā)自己向上發(fā)展的動(dòng)力。

  3、通過(guò)讀書(shū)活動(dòng),使自己業(yè)務(wù)精良,勝任新課程教學(xué),成為符合素質(zhì)教育要求的充滿(mǎn)生機活力的教師。

  4、通過(guò)讀書(shū)活動(dòng),樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和教師職業(yè)觀(guān),建立新型的師生關(guān)系,塑造良好的教師形象。

  二、讀書(shū)的內容及范圍

  1、閱讀教育、教學(xué)理論方面的書(shū)籍

  2、閱讀一些教育教學(xué)專(zhuān)家的書(shū)籍

  3、閱讀中外經(jīng)典名著(zhù)。

  4、閱讀休閑娛樂(lè )的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等。

  5、網(wǎng)上閱讀專(zhuān)家、同行教師的個(gè)人博客

  三、讀書(shū)的一些安排建議:

  1.堅持做到每天讀書(shū)學(xué)習一小時(shí),以書(shū)為友,充實(shí)思想。

  2.讀書(shū)過(guò)程中記下自己的觀(guān)點(diǎn)和看法,做好勾畫(huà)和批注。

  3.堅持做好讀書(shū)筆記,摘錄教育教學(xué)信息,以新的教育理念指導教學(xué),使自己的教育教學(xué)水平再上一個(gè)新的臺階。

  4.充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的優(yōu)勢,經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習,了解各種讀書(shū)信息。

  5.認真參加學(xué)校組織的各種讀書(shū)活動(dòng),主動(dòng)與同事交流,利用集體備課、業(yè)務(wù)學(xué)習、教研活動(dòng)的時(shí)間,積極和其他老師交流自己的學(xué)習體會(huì )與心得,多反思,多總結。

  教師,作為一種職業(yè),承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。因此自己只有不斷學(xué)習,更新觀(guān)念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。

  教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6

  作為教師,我們應該捫心自問(wèn):今天,我發(fā)現了學(xué)生的哪些優(yōu)點(diǎn)或特長(cháng)?我為學(xué)生的個(gè)性成長(cháng)做了哪些努力?在當代社會(huì )的教育中,社會(huì )更注重的是素質(zhì)教育的發(fā)展,學(xué)生的全體發(fā)展,不單單來(lái)指學(xué)習成績(jì)的提高,更在乎學(xué)生全面能力的提升。

  通過(guò)這次學(xué)習給教師的十條建議,我知道了老師在學(xué)生心中的重要作用。在學(xué)習生活中,如果每個(gè)孩子都感覺(jué)自己是老師的“最?lèi)?ài)”,讓每個(gè)孩子在教室里都能不斷體會(huì )到成功的喜悅,那么,這樣的老師必定深受學(xué)生的歡迎和尊重。

  想要讓學(xué)生喜歡你,你就要尊重學(xué)生的人格,給予學(xué)生最溫暖的關(guān)懷,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,對學(xué)生提出最中肯的建議,甚至批評。在學(xué)生的進(jìn)步中,你還要有足夠的耐心,等待學(xué)生的成長(cháng),聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。

  教師對學(xué)生要多一些適時(shí)、適性的鼓勵,讓所有的學(xué)生都能充滿(mǎn)自信地行走在校園里,在各種場(chǎng)合、各種活動(dòng)中發(fā)出自己的聲音、展示自己的才華,這樣的教師必定會(huì )深受學(xué)生喜歡。

  凡是成功的學(xué)校都有一批優(yōu)秀的教師:他們依然純潔,他們相信自己的職業(yè)是世界上最幸福的職業(yè),他們依然在“用心”做事,他們有自己的人生信仰,堅持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),教師就能成為更好的自己。

  教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7

  開(kāi)展“讀書(shū)思廉”活動(dòng),是加強教師師德師風(fēng)建設的重要措施。本人通過(guò)前段時(shí)間的學(xué)習,感觸頗深,現將心得體會(huì )闡述如下:

  一、加強學(xué)習,做到警鐘長(cháng)鳴

  按照學(xué)校師德師風(fēng)建設責任制的要求,我經(jīng)常學(xué)習各部門(mén)的文件,深刻領(lǐng)會(huì )文件精神,并對照教師職業(yè)道德標準,開(kāi)展正反兩方面的學(xué)習教育。時(shí)刻提醒自己,做到警鐘長(cháng)鳴。

  二、淡薄名利,保持平常心

  作為一名教師,擔任教育學(xué)生的任務(wù),我深深意識到這是組織、人民群眾對我的信任。而要成為一名合格的教師,就要多一份責任,多一份愛(ài)心,多一份為學(xué)生教好書(shū)的義務(wù),要用平常心來(lái)看待自己擔任的職務(wù),樹(shù)立“為師不為利,為人不為名”的觀(guān)念,知足長(cháng)樂(lè )。

  三、以身作則,從點(diǎn)滴做起

  作為教師,在平常工作中,我始終堅持從點(diǎn)滴做起,恪盡職守,廉潔奉公,時(shí)刻以教師的職業(yè)道德標準嚴格要求自己,在學(xué)生中處處起表率、先鋒模范作用,維護教師的良好形象。

  教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ) 篇8

  在這個(gè)春意盎然的日子里,我校召了讀書(shū)交流會(huì )活動(dòng),會(huì )上各個(gè)年級組的成員都熱烈地討論著(zhù)自己在寒假期間所讀的書(shū)籍,有關(guān)于教育類(lèi)的,有關(guān)于文學(xué)類(lèi)的,在集體交流后,每個(gè)組都推選出了優(yōu)秀的代表上臺來(lái)演講。

  美術(shù)組的蒙蒙老師,給我們推薦了《做個(gè)好老師》這本書(shū),她還結合自己在教學(xué)中遇到的問(wèn)題,給我們舉出了很多例子,比如當遇到孩子調皮搗蛋時(shí),她當時(shí)是怒氣沖沖,對孩子們大發(fā)雷霆,當讀了此書(shū)后,她發(fā)現自己做錯了,孩子們有時(shí)無(wú)心犯的小錯,老師如果抓住不放,放大它的缺點(diǎn),這只是會(huì )讓孩子們會(huì )不尊重教師,讓學(xué)生認為教師沒(méi)有素養,只會(huì )發(fā)脾氣,吵罵他們。事后,蒙蒙老師也意識到自己的做法欠妥,她靜下心來(lái)給孩子們耐心解釋?zhuān)驅W(xué)生講道理,以后在美術(shù)課上學(xué)生們就再也沒(méi)有犯類(lèi)此了錯誤了。

  語(yǔ)文組的趙老師講了他所發(fā)表的文章,用改編四大名著(zhù)的方式來(lái)講解語(yǔ)文知識,比如他改編的西游記,用對比的方式來(lái)描述西游記中的人物,比如沙和尚的忠厚和豬八戒的滑頭,孫悟空做事情的執著(zhù)和豬八戒的遇事退縮。這種教學(xué)方式非常獨特,讓學(xué)生在看故事的同時(shí)也學(xué)會(huì )了如何寫(xiě)對比句。

  數學(xué)組的孟晴老師讓人印象非常深刻,她從李鎮西的《做最好的老師》一書(shū)中就時(shí)時(shí)刻刻、字字句句窺見(jiàn)此書(shū)對于他的影響。在花費了近半年時(shí)間仔仔細細、每字每句品讀這本教育圣經(jīng)之后,她說(shuō)讀這本書(shū)思維上絕對的愉快,遣詞造句也處處體現蘇霍姆林斯基做教育的精準與對教育純粹的'熱情。這本書(shū)博大精深,一百條建議太謙虛了,每個(gè)句子都閃爍著(zhù)無(wú)法計數的靈感火花,老教育家恨不得把畢生所學(xué)傾入其中。

  交流的最后,孫主任發(fā)表了她幾十年來(lái)對教育深刻又深情的見(jiàn)解,我從中聽(tīng)到了她對教育投入的愛(ài)的智慧,她的發(fā)言是對我們此次演講比賽畫(huà)龍點(diǎn)睛般的總結。再一次,中心學(xué)校激勵了我,再一次,我在這里得到成長(cháng),感謝所有老師辛勤的付出,為我樹(shù)立了前進(jìn)的標桿。

  教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ) 篇9

  我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè ),讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。

  教師的快樂(lè ),來(lái)自學(xué)生

  古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)”、“誨人不倦”為樂(lè ),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著(zhù)《師說(shuō)》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂(lè )是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現,讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè ),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想,我會(huì )讓這份快樂(lè )延續,直到生命的最后一刻。

  教師的崇高,來(lái)自學(xué)生

  教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì )得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì )到自身的崇高所在。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中出現了錯誤,就要當場(chǎng)表演一個(gè)節目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規守章”,每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我2來(lái)不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現,這就是師德!這就是師魂!

  教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ) 篇10

  人人都知道,人才是一個(gè)國家發(fā)展最重要的資源,而身處教師工作崗位,培養人才是我們的職責,責任重大,但教育也是一門(mén)學(xué)問(wèn)和藝術(shù),必須不斷的學(xué)習。

  現在的社會(huì ),資訊高度發(fā)達,學(xué)生的思想越來(lái)越成熟,個(gè)性也越來(lái)越強,僅僅用嚴格管教的方式是很難觸動(dòng)他們的內心,使他們心悅誠服的。面對有思想、有主見(jiàn)的學(xué)生,只有深入了解他們的所思所想,才能真正贏(yíng)取學(xué)生的信任,才能走入學(xué)生內心起到積極的作用。

  如今的教育,優(yōu)秀學(xué)生的評判標準已經(jīng)發(fā)生了變化,成績(jì)不再是唯一的重要評判砝碼,學(xué)生必須要在德、體、心理等各方面得到良好的發(fā)展,那樣的人才能擔負未來(lái)的祖國的建設大任。所以,我們不能把性格各異、理想不一樣的孩子放進(jìn)一個(gè)模子里打造,不能扼殺了學(xué)生的天賦,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性,允許學(xué)生朝各個(gè)方向發(fā)展,允許多樣化的存在。但在實(shí)際工作中,又很難把這一理念落到實(shí)處。王金戰老師卻在自己的教育工作實(shí)踐中,在“人們沒(méi)法改變冬天的氣候,但一個(gè)塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜”的理念下,帶著(zhù)自己的班級大膽的改革和實(shí)驗,為孩子們打開(kāi)了一條通向成功的路,為教育界創(chuàng )造了一個(gè)奇跡,

  心得體會(huì )

  除了觀(guān)念的轉變,我還想談?dòng)∠笊羁痰膬牲c(diǎn):

  1、優(yōu)秀從心態(tài)開(kāi)始。

  學(xué)業(yè)最大的問(wèn)題是心態(tài)。王金戰老師說(shuō),“差生”是怎么形成的?是一個(gè)學(xué)生反復遭遇失敗的打擊后,便成了“差生”。而讓一個(gè)“差生”變好的最有效方法,就是要找到他身上的強項,發(fā)揮他的優(yōu)勢,讓他反復享受成功的喜悅,“差生”就會(huì )轉化為優(yōu)秀。

  我們面對的學(xué)生,很多在以前的學(xué)習階段,成績(jì)并不好,有很多就是屬于“差生”,他們身上存在的最大問(wèn)題,應該就是心態(tài)了。而改變心態(tài)的一個(gè)重要方法,就是鼓勵。優(yōu)秀是鼓勵出來(lái)的,我們要不斷地發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,及時(shí)地加以鼓勵。每個(gè)學(xué)生都是需要關(guān)愛(ài)的,學(xué)生能夠從你的鼓勵中,感受到你對他的關(guān)心,從而激發(fā)他們學(xué)習的潛力。

  2、心理問(wèn)題重在疏導

  現在的學(xué)生,學(xué)習和就業(yè)的壓力大,同時(shí),面臨的各種誘惑也多,容易出現各種心理問(wèn)題。如果能夠將這些問(wèn)題解決好,那他們就能夠輕裝上陣,正確處理學(xué)習和工作中的各種問(wèn)題。而青春期的學(xué)生,年少氣盛,方法不得當的話(huà),效果就適得其反了。王金戰老師總是站在學(xué)生的立場(chǎng)上,替他們著(zhù)想,這一點(diǎn),在處理師生關(guān)系方面是非常重要的。

  我們的學(xué)生,有很多沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲。部分原因是,現在學(xué)生要面對一些壓力,包括家長(cháng)和同學(xué)的壓力、社會(huì )的壓力,如果他不能承受和化解這種壓力的話(huà),就需要找一個(gè)釋放壓力的方式,而電腦游戲就可以讓他們忘掉煩惱。家長(cháng)和老師有責任營(yíng)造有助于學(xué)習的氛圍,使孩子能夠找到學(xué)習的樂(lè )趣,找到成就感。更重要的是,應該使孩子懂得,生活中有更多的事情需要他們去做。

  王金戰老師在書(shū)中為我們提供了豐富的教育實(shí)踐套餐,雖然面對的學(xué)生不同,但我相信我在以后會(huì )用到這些真實(shí)的案例,去努力做一個(gè)好老師。

  教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ) 篇11

  通過(guò)近階段我校開(kāi)展的師德師風(fēng)建設和整改方面的學(xué)習,使我對《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《海南省實(shí)施(中華人民共和國義務(wù)教育法)辦法》、《海南省貫徹落實(shí)(中小學(xué)教師職業(yè)道德規范)實(shí)施意見(jiàn)》等法律法規有了更深入的理解和對教師職業(yè)的特殊性有了更進(jìn)一步的認識。教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表,我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設的重要性。本人結合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的要求,結合自己的教育工作表現,作自查自評如下:

  一、教書(shū)育人方面

  在課堂教學(xué)中,我認真履行教師教書(shū)育人的職責,不但認真上好每一節物理課,教給學(xué)生課程標準規定的學(xué)科知識,而且結合教學(xué)內容注重在教學(xué)中滲透愛(ài)國主義教育和思想品德教育,注重人文關(guān)懷,絕不把不健康的思想和錯誤言論帶到課堂,在課堂上不僅教好書(shū),更注重培養學(xué)生具有良好的思想道德,經(jīng)常傳播有益學(xué)生身心健康的思想,真正做到了既教書(shū)又育人。

  二、在愛(ài)崗敬業(yè)方面

  愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責是教師基本的職業(yè)道德。本人非常熱愛(ài)教育事業(yè),在備課、上課、批改作業(yè)方面,按照學(xué)校要求嚴格要求自己,沒(méi)有敷衍現象。我非常清楚地認識到:教師愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責,是教師事業(yè)成功的保證,也是學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要條件。因此,我努力做好本職工作,默默奉獻,從不參與有償教教學(xué)活動(dòng),積極奉獻,不計較個(gè)人的得失,為學(xué)校的發(fā)展做出了應有的貢獻。

  不足之處:有時(shí)會(huì )對學(xué)生的成績(jì)進(jìn)行排名。有時(shí)課堂教學(xué)往往受情緒支配,教學(xué)效果不夠理想。

  三、在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面

  本人能關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,經(jīng)常跟學(xué)生談心,了解學(xué)生的學(xué)習情況,積極幫助學(xué)生解決學(xué)習上的疑難問(wèn)題,能夠做到不諷刺、挖苦、歧視和侮辱學(xué)生,努力做到理解、尊重、信任每一位學(xué)生。

  不足:存在以學(xué)習成績(jì)評價(jià)學(xué)生現象,平時(shí)對成績(jì)較好的學(xué)生關(guān)注較多。有時(shí)批評學(xué)生用詞不恰當會(huì )傷害學(xué)生自尊心,造成學(xué)生心理不舒服。對于犯錯的學(xué)生,不能及時(shí)給以溝通進(jìn)行教導,導致教育效果欠佳。

  四、在為人師表方面

  作為一名教師,我深深體會(huì )到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)工作和生活中,遵守社會(huì )公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話(huà),以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象,不參加任何賭博活動(dòng)和其他對社會(huì )造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴于律已,保持良好的生活習慣。

  五、在嚴謹治學(xué)方面

  在工作中我認真鉆研教材、研讀學(xué)生、反思自己的教學(xué)行為,平時(shí)非常注重理論學(xué)習,不斷提高業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)方面,加強學(xué)法指導,不斷更新教學(xué)手段,力爭方法適當、方式靈活、因材施教、耐心細致。

  不足:在指導學(xué)生學(xué)習方面,方法有待于進(jìn)一步改進(jìn)。尤其是對于中等生和后進(jìn)生的轉化工作做得還不夠扎實(shí),缺乏先進(jìn)經(jīng)驗和切實(shí)可行的辦法。有時(shí)存在教育方式單一,教學(xué)方法不夠多樣化現象。缺乏主動(dòng)獲取新知識的精神,很少撰寫(xiě)教學(xué)教育論文,只滿(mǎn)足于教學(xué)常規管理工作中的完成。

  六、在廉潔從教方面

  我在工作中積極發(fā)揚奉獻精神,能自覺(jué)抵制社會(huì )上不良風(fēng)氣影響,絕不利用職責之便謀取私利,從來(lái)沒(méi)有私自從事帶有盈利性質(zhì)的教學(xué)活動(dòng),沒(méi)有以教謀私,向學(xué)生推銷(xiāo)資料,亂收費、借學(xué)生家長(cháng)辦私事或索取接受學(xué)生家長(cháng)的饋贈現象。在寒暑假或雙休日,沒(méi)有亂辦班給學(xué)生補課。真正用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利。

  教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ) 篇12

  讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì ),深知要當好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻,古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

  師生關(guān)系主導在教師,據有關(guān)調查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師,66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢,也就是說(shuō)年級越孝學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習獨立性更強,與教師的接觸機會(huì )較少,彼此可能缺乏互相了解的機會(huì ),他們當中的大多數人認為自己與班主任的關(guān)系一般。

  師愛(ài)最為公眾期待 教師應該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  教師要重視教育法規的學(xué)習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼備”、“嚴格負責”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。

  教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。

  一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作,熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

  相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑 影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà),上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應當堅決的制止。

  如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà),那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。

  教師要經(jīng)常自。 我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責,也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應付過(guò)去,這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現。

  一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(cháng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(cháng),就會(huì )脫離群眾,就會(huì )退步,就會(huì )降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

  教師要正確對待學(xué)生的意見(jiàn): 師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì )教學(xué)相長(cháng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì )產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì )更多,處理問(wèn)題會(huì )更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。

  教師必須樹(shù)立平等對待觀(guān): 我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

  作為教師深感責任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流,觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”,久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng )新人才的培養。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,對學(xué)生負責 。

  教師學(xué)習讀書(shū)心得體會(huì ) 篇13

  《愛(ài)彌兒》是法國資產(chǎn)階級民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著(zhù)作。該書(shū)于1762年發(fā)表,是一部哲理小說(shuō),同時(shí)也是一部教育論著(zhù),其副標題就叫《論教育》。它描述了一個(gè)人從出生到結婚,到進(jìn)入社會(huì )受教育的全過(guò)程,主張順乎天性,讓人的本性避免受社會(huì )偏見(jiàn)和惡習的影響而得到自然的發(fā)展。這部書(shū)不僅僅是盧梭論述資產(chǎn)階級教育的專(zhuān)著(zhù),而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級社會(huì )政治思想的名著(zhù)!稅(ài)彌兒》出版后轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,影響巨大。

  盧梭的《愛(ài)彌兒》共分五卷,他根據兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、資料和方法。在第一卷中,著(zhù)重論述對兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育,使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中,他認為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期,缺乏思維潛力,因此主張對這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中,他認為十二至十五歲的少年由于透過(guò)感官的感受,已經(jīng)具有一些經(jīng)驗,所以主要論述對他們的智育教育。在第四卷中,他認為十五至二十歲的青年開(kāi)始進(jìn)入社會(huì ),所以主要論述對他們的德育教育。在第五卷中,他認為男女青年由于自然發(fā)展的需要,所以主要論述對女子的教育以及男女青年的感情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想,在教育史上無(wú)疑是個(gè)重大的進(jìn)步,它對之后資產(chǎn)階級教育學(xué)的發(fā)展,個(gè)性是對教育心理學(xué)的發(fā)展,帶給了極可貴的啟示。

  在資產(chǎn)階級革命之后,十八世紀的西歐正處于資本主義經(jīng)濟日益發(fā)展壯大,封建社會(huì )行將崩潰,更為深刻的資產(chǎn)階級革命即將到來(lái)的時(shí)期。這種狀況在法國表現得尤為明顯。當時(shí),法國是一個(gè)落后的封建專(zhuān)制國家,路易十四的“朕即國家”這句驕橫的名言,就反映了這種專(zhuān)權狀況。封建貴族和僧侶們憑借封建王權和神權對第三等級施加沉重的壓迫,使整個(gè)第三等級其中包括資產(chǎn)階級完全處于政治上無(wú)權的地位。在經(jīng)濟上,封建貴族和僧侶們擁有超多的土地,控制著(zhù)財政稅收大權,殘酷剝削和掠奪第三等級,個(gè)性是廣大工農勞苦大眾。但是,隨著(zhù)資本主義生產(chǎn)的發(fā)展,資產(chǎn)階級的經(jīng)濟實(shí)力日益擴大,使它再也不能容忍那種無(wú)權狀況了。反對封建壓迫,推翻君主專(zhuān)制制度,掃除資本主義發(fā)展的障礙,成了第三等級的共同要求。盧梭和其他資產(chǎn)階級啟蒙思想家的著(zhù)作正是反映了這一要求!稅(ài)彌兒》一書(shū)則是盧梭透過(guò)對他所假設的教育對象愛(ài)彌兒的教育,來(lái)反對封建教育制度,闡述他的資產(chǎn)階級教育思想。

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