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最新小學(xué)語(yǔ)文閱讀心得體會(huì )
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編精心整理的最新小學(xué)語(yǔ)文閱讀心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
最新小學(xué)語(yǔ)文閱讀心得體會(huì )1
近期，參加了學(xué)區組織的小學(xué)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)研討會(huì )，通過(guò)這次的培訓學(xué)習，我對高效課堂教學(xué)又有了進(jìn)一步的認識和理解，受益匪淺，但收獲的同時(shí)，仍有著(zhù)不解之處或者說(shuō)是困惑。下面針對這次學(xué)習談?wù)勛约旱哪w淺體會(huì )。
從整個(gè)課堂教學(xué)結構來(lái)說(shuō)，教師真正做到了把主動(dòng)權交給了學(xué)生，充分體現了自主、合作性的學(xué)習，在學(xué)生自學(xué)過(guò)程之前，教師提出明確性的學(xué)習目標，然后圍繞一個(gè)中心問(wèn)題放手讓學(xué)生自學(xué)，給予學(xué)生充足的學(xué)習時(shí)間，大約15分鐘，保證了能讓學(xué)生充分地閱讀課文有所悟，有所思，學(xué)生將自己的學(xué)習心得批注的書(shū)旁，培養了他們不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的.習慣。反思，我自己的教學(xué)，在給予學(xué)生自學(xué)的時(shí)間還不夠充足，甚至有時(shí)目的性不是很強，學(xué)生不知怎樣進(jìn)行學(xué)習。
在班內大展示環(huán)節中，教師只是一個(gè)引導者，充分讓學(xué)生談理解、談感受，通過(guò)多種形式的朗讀、自讀自悟、對比感悟等多種形式，讓學(xué)生充分體會(huì )人間的和諧的美，從而激發(fā)學(xué)生心中的美好的情感。培養了學(xué)生的感悟能力，在朗讀中欣賞到了風(fēng)情。反思自己的教學(xué)，放手還遠遠不夠，生怕學(xué)生說(shuō)不到，牽引太強，在今后的教學(xué)中，要相信學(xué)生，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培養，相信他們一定會(huì )學(xué)習的，學(xué)習得也會(huì )更深，更透，在關(guān)鍵之處，教師進(jìn)行必要的指導。
收獲的同時(shí)，我也存在著(zhù)困惑，針對這節課來(lái)說(shuō)，整堂課教學(xué)順順暢暢，沒(méi)有教師與學(xué)生之間相互交流與思維碰撞之處，教師講得的確是少多了，但這樣是不是少得可憐。語(yǔ)文教學(xué)，我認為教師與學(xué)生，師生之間與文本之間的交流是必不可少的，在理解重點(diǎn)之處時(shí)，學(xué)生有時(shí)談得比較膚淺，這里教師并沒(méi)有做過(guò)多的引導，而是一帶而過(guò)。我個(gè)人認為，這一點(diǎn)做得不是很好。比如說(shuō)有的孩子匯報船給我們組留下的印象是柔和的，教師有必要再次追問(wèn)學(xué)生，哪些詞語(yǔ)更能體現了作者的真情，你能再次把這種感受融入你的朗讀之中嗎？
總之，在今后的教學(xué)中，我要多多學(xué)習別人高效課堂的精華，更要深入鉆研教材，準確把握其重難點(diǎn)，采
用靈活多變的方式，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習，真正做到讓學(xué)生學(xué)有所得，教師也教有所獲。
最新小學(xué)語(yǔ)文閱讀心得體會(huì )2
xxxx年xx月xx日至xx日我們xx教育界的中小學(xué)教師，校長(cháng)，局領(lǐng)導一行xx多人去煙臺參加了為期X天的第X屆中小學(xué)語(yǔ)文“主題閱讀實(shí)驗研究”課題研討會(huì )，短短的X天時(shí)間里，除了開(kāi)幕式閉幕式、領(lǐng)導講話(huà)的慣例外，我們聽(tīng)了xx節主題閱讀示范課。觀(guān)看了一場(chǎng)xx小學(xué)的第一屆主題詩(shī)會(huì )。
三天的培訓結束了，說(shuō)實(shí)話(huà)，培訓的時(shí)候覺(jué)得是累的，因為好久沒(méi)有全神貫注的坐在那里，突然間一下子緊繃起來(lái)，真有點(diǎn)不適應。但是又不能不說(shuō)是有收獲的。真是如沐春風(fēng)，如飲甘泉，獲益匪淺，雖然學(xué)習時(shí)間很短，但他們帶給我們的震撼卻深遠悠長(cháng)？使我更加深刻的認識到以后如何進(jìn)行扎實(shí)有效的語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)，三天的學(xué)習信息量非常大，實(shí)踐性非常強，使我對新語(yǔ)文主題閱讀有了初步的了解，也對語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)問(wèn)題有了進(jìn)一步的認識�，F將三天所學(xué)所思與大家分享
1、進(jìn)一步認識了主題閱讀的意義及必要性。課外閱讀已經(jīng)成為提升學(xué)生語(yǔ)文素養的一條重要途徑，但是由于學(xué)生閱讀時(shí)間有限、沒(méi)有良好的讀書(shū)習慣、閱讀內容魚(yú)龍混雜、教師指導缺乏有效性等主客觀(guān)因素的制約，課外閱讀一直缺少抓手和著(zhù)力點(diǎn)。主題閱讀應運而生。所謂“主題閱讀”，是指圍繞一個(gè)主題，在充分重視學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗的基礎上，通過(guò)具有共同主題的多個(gè)文本的理會(huì )研習和碰撞交融，在重過(guò)程的生成理解中，實(shí)現文本主題意義建構的一種開(kāi)放性的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。它主x在實(shí)際閱讀實(shí)踐中，將內容零散、形式單一但卻有著(zhù)共同主題的閱讀文本重新作一番精心的整合。這里的主題，可以是思想主題，也可以是知識主題或文化主題。聆聽(tīng)了劉憲華校長(cháng)和專(zhuān)家們關(guān)于“主題閱讀”的報告及專(zhuān)家點(diǎn)評，我被她“塑造心靈的閱讀”的全新思想所折服，被她“一主兩翼”的課程體系所吸引，為她“以藤串瓜，整體施教”的單元主題閱讀教學(xué)法而驚嘆——這是一個(gè)孩子們真正需要的語(yǔ)文的精神世界，這是一種語(yǔ)文教學(xué)的至高境界，這是一場(chǎng)語(yǔ)文教學(xué)的新革命！
2、主題閱讀的特點(diǎn)是以單元為單位組織教學(xué)，而不是一篇課文一篇課文地去教。單元主題好比一根藤，文章好比藤上的瓜，以“藤”串“瓜”，進(jìn)行整體設計。主題單元教學(xué)必須吃透教材，整合教材，找出單元課文的相通點(diǎn)，找出學(xué)習方法的共性，制定出適合學(xué)生高效學(xué)習的學(xué)案。在精讀課文中教師引導學(xué)生摸索出學(xué)習方法，然后在略讀課文中運用這種學(xué)習方法，學(xué)生自主高效地學(xué)習、交流。
3、主題閱讀以讀為主，從讀中領(lǐng)悟文章中的精髓。從不同形式，不同聲調，不同理解去領(lǐng)悟作者在這篇文章中所要表達的思想感情，正如陸恕老師所說(shuō)的“一讀解千愁”。
4、語(yǔ)文教學(xué)要有語(yǔ)文味。在課堂上，學(xué)生對語(yǔ)言的學(xué)習、訓練要扎實(shí)有效；采用合適的、不同形式的讀，使語(yǔ)文課堂書(shū)生瑯瑯；課中課后注重學(xué)生對語(yǔ)言文字的積累和運用�！爸黝}閱讀”提倡“三少三多”，即少提問(wèn)，多讀書(shū)；少講解，多讀書(shū)；少做題，多讀書(shū)。這樣的教學(xué)思想讓《語(yǔ)文課程標準》倡導的“多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本的書(shū)”有了充分的落實(shí)，從而保障了學(xué)生課外閱讀量的有效完成，讓我看到了小學(xué)語(yǔ)文教育的曙光。在“主題閱讀”的課堂上，我們聽(tīng)不到老師繁瑣的講解，瑣碎的提問(wèn)，聽(tīng)到最多的是學(xué)生朗朗的讀書(shū)聲，看到最多的.是學(xué)生專(zhuān)注的自學(xué)。有主題的閱讀與隨意讀，不求甚解的讀。的確，主題閱讀“一主兩翼”的課程體系和“單元主題教學(xué)法”在潛移默化中如春風(fēng)化雨般對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)心靈與思想的塑造。我想，這也正是“主題閱讀”能夠成為“深度閱讀”和“心靈閱讀”的根本所在。我堅信，這樣的課程能夠扎實(shí)、快速、有效地提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。觀(guān)摩了十幾節“主題閱讀”展示課，課堂上師生聲情并茂的誦讀，讓我深刻感受到了何謂“口誦心為”。在與“主題閱讀”近距離接觸后，我才真正感受到主題閱讀“情感誦讀”的魅力。
5、語(yǔ)文教學(xué)以讀為本。朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對語(yǔ)言文字的理解就會(huì )逐步加深。新課標在目標定位中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應讓學(xué)生在積極主動(dòng)的朗讀中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。實(shí)踐經(jīng)驗也告訴我們，朗讀是學(xué)生領(lǐng)略課文蘊涵情感的途徑，學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對語(yǔ)言文字有敏銳感覺(jué)的表現。閱讀教學(xué)中，教師要重視指導有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。
總之，通過(guò)參加本次活動(dòng)，我的收獲頗多，在以后的教學(xué)活動(dòng)中，我將帶領(lǐng)我的團隊更加努力，認真做到語(yǔ)文教學(xué)體現以語(yǔ)言訓練為中心，特別加強語(yǔ)言的運用。培養學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力，提高他們的人文素養。努力轉變教學(xué)觀(guān)念及方法、策略，提高語(yǔ)文課堂的效率。于永正老師說(shuō)：從語(yǔ)文教育的角度講，學(xué)生的語(yǔ)文素養很大程度上是在閱讀中形成的，三分筑基在課內，七分筑塔在課外。得閱讀者得天下，成閱讀者成一生——抓住閱讀就抓住了語(yǔ)文的根，得到閱讀之“樂(lè )”就得到了語(yǔ)文的魂。這正是xx校長(cháng)倡導的“主題閱讀”的宗旨。今天，乘著(zhù)課程改革的春風(fēng)，走在回歸語(yǔ)文教學(xué)本色的道路上，心若在，夢(mèng)就在，昨天所有的榮譽(yù)，已變成遙遠的回憶。勤勤苦苦已度過(guò)半生，今天重又走入風(fēng)雨。我不能隨波浮沉，為了我所愛(ài)的學(xué)生。再苦再難也要堅強，只為那些期待的眼神。心若在夢(mèng)就在，天地之間還有真愛(ài)看成敗人生豪邁，只不過(guò)是從頭再來(lái)。詩(shī)人汪國真在《熱愛(ài)生命》中寫(xiě)到，“我不去想是否能夠成功既然選擇了遠方便只顧風(fēng)雨兼程，我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨既然目標是地平線(xiàn)留給世界的只能是背影我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘只要熱愛(ài)生命一切，都在意料之中”。心頭的重擔無(wú)法釋?xiě)�，我相信，我們河曲教育戰線(xiàn)有這樣一班熱衷于主題閱讀的領(lǐng)導集體，有這樣一批癡心追求主題閱讀的教師，我們一定會(huì )將“主題閱讀”進(jìn)行到底，“主題閱讀”也將會(huì )在我們河曲生根發(fā)芽，遍地開(kāi)花，我們的語(yǔ)文教學(xué)也會(huì )破繭成蝶、鳳凰涅槃最終必將結出累累碩果。造福河曲人民。
最新小學(xué)語(yǔ)文閱讀心得體會(huì )3
通過(guò)教體局組織的這次培訓以及對李文文老師對閱讀教學(xué)策略的解讀，讓我對低年級閱讀教學(xué)又有了更進(jìn)一步的認識。閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文低年級的重要任務(wù)，特別是在母語(yǔ)教育的起步階段發(fā)揮著(zhù)奠基作用，直接關(guān)系到識字寫(xiě)字、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際教學(xué)等各個(gè)方面。新的《語(yǔ)文課程標準》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶�！惫湃嗽疲骸皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。這足以說(shuō)明多讀的好處。但是一味地強調多讀，不教給學(xué)生讀書(shū)的方法，不注意讀書(shū)的多樣化的形式，不培養良好的讀書(shū)習慣，也是不行的。閱讀的過(guò)程應該是感受快樂(lè )的過(guò)程，特別是對小學(xué)低年級的學(xué)生，剛剛還處于自由自在的玩耍、游戲狀態(tài)，突然進(jìn)入嚴肅、規矩的學(xué)校學(xué)習生活，孩子的樂(lè )趣需要延伸、繼續，同時(shí)也要上升到新的層次，開(kāi)拓新的方法和途徑。通過(guò)學(xué)習以及本人低年級教學(xué)實(shí)踐，將幾點(diǎn)體會(huì )小結如下：
一、在情境中進(jìn)行閱讀的指導。
小學(xué)低年級的閱讀教學(xué)應以讀為主。新的《語(yǔ)文課程標準》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶�！敝笇W(xué)生讀出感情，這種感情不是教師強加給學(xué)生的，而是在教師指導學(xué)生讀書(shū)的過(guò)程中學(xué)生自悟。在教學(xué)中應引導學(xué)生入境，入情，二、讀演結合，提高說(shuō)、寫(xiě)能力。
“讀”是對信息的輸入，而“說(shuō)”應該是對信息的輸出了，培養學(xué)生口頭表達能力，是一個(gè)長(cháng)期訓練的過(guò)程。俗話(huà)說(shuō)，冰凍三尺，非一日之寒，水滴石穿，非一日之功。在閱讀教學(xué)中必須把讀與說(shuō)結合起來(lái)。并加強訓練�！墩Z(yǔ)文課程標準》指出：“規范學(xué)生的口頭語(yǔ)言，提高口語(yǔ)交際能力，培養良好說(shuō)的態(tài)度和語(yǔ)言習慣�！痹诮虒W(xué)實(shí)踐中我們要非常重視學(xué)生讀與說(shuō)的有機結合。
三、繼續引入多種評價(jià)方式
在朗讀的.過(guò)程和方法方面，要做到重方法引導又不扼殺學(xué)生的自主性，應適當加點(diǎn)激勵。
四、課堂內與課堂外相結合
《語(yǔ)文課程標準》指出，語(yǔ)文教學(xué)應溝通課堂內外，充分利用社會(huì )、家庭等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習活動(dòng)，拓展學(xué)生的學(xué)習空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，在實(shí)踐中運用，在運用中提高。教師應將語(yǔ)文課程根植于現實(shí)生活，鼓勵學(xué)生走進(jìn)生活，去觀(guān)察、發(fā)現，去創(chuàng )新，以此來(lái)增強學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識，真正把語(yǔ)文課堂與生活“鏈接”。一篇課文提供給學(xué)生的只是一個(gè)范例，一堂課應該成為學(xué)生學(xué)習的又一個(gè)起點(diǎn)。教師要讓學(xué)生帶著(zhù)喜悅與滿(mǎn)足離開(kāi)課堂，懷著(zhù)激情與好奇投入更為廣闊的空間。這樣，教師才是真正實(shí)現了從一個(gè)“灌輸者”到一個(gè)“點(diǎn)火者”的角色蛻變：學(xué)生，才有可能從一個(gè)“接受者”轉變?yōu)橐粋�(gè)“發(fā)現者”�？傊�，在低年級的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中我們只有注意激發(fā)和保護學(xué)生的閱讀興趣，在情境中閱讀，把聽(tīng)、說(shuō)、讀、演等相機結合，相互滲透，就會(huì )相得益彰，再給以多種評價(jià)方式，一定會(huì )使學(xué)生的閱讀能力得到提高，為他們的語(yǔ)文學(xué)習打下堅實(shí)的基礎，使他們受益一生。
通過(guò)學(xué)習我懂得了在對話(huà)式的閱讀教學(xué)中，只有建立平等的師生關(guān)系，才能在師生互動(dòng)中形成體驗、探究的生態(tài)氛圍，這是實(shí)施有效對話(huà)的前提條件。因此，在對話(huà)教學(xué)中，教師一方面要平等地對待每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生享有平等參與對話(huà)的機會(huì )，不能使一小部分學(xué)習好的學(xué)生成為對話(huà)的“主角”，絕大部分學(xué)生淪落為對話(huà)的“聽(tīng)眾”。另一方面，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，當發(fā)現學(xué)生在對話(huà)過(guò)程中有了獨特的見(jiàn)解時(shí)，教師要及時(shí)進(jìn)行表?yè)P和鼓勵，以激發(fā)他們對話(huà)的熱情，讓他們從對話(huà)中體驗到成功的歡樂(lè )，從而促進(jìn)他們認知與情感的協(xié)調發(fā)展。
最新小學(xué)語(yǔ)文閱讀心得體會(huì )4
美國教育家杜威說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著(zhù)給孩子一個(gè)什么樣的生活！”是啊，給他們一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂，就是給了什么樣的生活。
閱讀教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有非常重要的地位，對于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養起著(zhù)至關(guān)重要的作用。然而，長(cháng)期以來(lái)傳統的閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師統一的要求，劃一的指導，壓抑了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，忽視了學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習潛能。重理解輕感悟，重分析輕運用，費時(shí)多而收效微，泯滅了學(xué)生的創(chuàng )造性思維，束縛了學(xué)生的全面發(fā)展，使得閱讀教學(xué)缺乏靈動(dòng)與生氣�！墩Z(yǔ)文課程標準》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣，要珍視學(xué)生獨特的感受，體驗和理解�！遍喿x教學(xué)有法但無(wú)定法，新課程下進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)是十分重要的。
第一注重語(yǔ)言文字的訓練，重視學(xué)習習慣的培養。老師們在指導學(xué)生咀嚼、推敲語(yǔ)言文字，探究語(yǔ)言文字的美妙神奇，并沒(méi)有將自己的理解強加給學(xué)生，而是根據學(xué)生的水平、需要在調整，教學(xué)非常真實(shí)。她們或通過(guò)句式的變換訓練來(lái)體會(huì )重點(diǎn)詞語(yǔ)，或運用對比法讓學(xué)生品詞品句，體會(huì )詞句的細微差別，學(xué)會(huì )準確地運用詞句，或在想像體驗中感悟品味語(yǔ)言……反思我們，為了追求把課文講透，圍繞情節內容進(jìn)行提問(wèn)分析和討論談話(huà)，占用了大量的教學(xué)時(shí)間，這些瑣碎的提問(wèn)和多余的分析，取代了我們的語(yǔ)言文字訓練，影響了我們的教學(xué)成效。
那么，如何在我們的課堂中進(jìn)行語(yǔ)言文字訓練呢？我覺(jué)得，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是要找準語(yǔ)言文字訓練的點(diǎn)。具體的講，就是在一篇篇課文中選定幾個(gè)語(yǔ)言文字訓練的點(diǎn)，我們沒(méi)必要教學(xué)生學(xué)習課文中所有的知識，只能根據既定的訓練目標，精選幾個(gè)訓練點(diǎn)，即選幾個(gè)供學(xué)生訓練用的“例子”，憑借這個(gè)“例子”使學(xué)生能舉一反三，逐漸練成閱讀和作文的熟練技能
第二教師的導和學(xué)生的學(xué)落到了實(shí)處。落實(shí)了學(xué)生的主體地位，落實(shí)了學(xué)生的學(xué)習時(shí)間。完全看得出學(xué)生由表及里的理解，看得出學(xué)生對語(yǔ)言品味的提高，在教學(xué)中重視了學(xué)法指導，在讀中領(lǐng)悟了方法。在這里，省小語(yǔ)理事會(huì )理事長(cháng)于老師提到：教課文，老師要少講少問(wèn)，將活動(dòng)時(shí)間多留給學(xué)生。確實(shí)，老師再高明的教也代替不了學(xué)生親自體驗的過(guò)程，老師的講也不能代替不了學(xué)生自己的`練習，所以我們不妨放心的將時(shí)間留給學(xué)生多讀一些，多說(shuō)一些，多議一些，哪怕是說(shuō)得不夠好不夠完整，這有什么呢？這畢竟是學(xué)生自己的學(xué)習成果啊。如何將老師的導和學(xué)生的學(xué)落到實(shí)處？于老師提到：首先要明確目標，緊扣單元訓練點(diǎn)，關(guān)注課文的導讀提示，發(fā)現問(wèn)題及時(shí)指導，隨時(shí)注意聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)，思的訓練，關(guān)注學(xué)生要用心。其次是步驟環(huán)節要到位。
第三注重課堂細節。首先，老師的評價(jià)語(yǔ)言非常真實(shí)，不做作，充滿(mǎn)“語(yǔ)文味”，她們充分尊重學(xué)生的獨特理解，鼓勵學(xué)生對教學(xué)內容的自我解讀，即便學(xué)生對文本的理解有偏差，老師也不直接給與否定，而是讓學(xué)生繼續探究文本，在文本中主動(dòng)獲得答案。其次，老師沒(méi)以成人的理解表演教學(xué)，而是從兒童的視角出發(fā)輔導，幫助孩子們學(xué)習，語(yǔ)氣、語(yǔ)調兒童化，讓孩子們覺(jué)得非常親切，真正體現了老師與學(xué)生的平等地位。
教學(xué)中，尊重兒童的思維方式，語(yǔ)言充滿(mǎn)童趣，貼近兒童的心理。再次，注重情感的渲染。語(yǔ)調表情非常煽情。另外，注重個(gè)人形象，她們的一舉手，一投足，甚至是一個(gè)表情，都賞心悅目。我想，在我們的農村教育中，也應該追求這樣一種端莊的教態(tài)。對于我們的學(xué)生，尤其是那些被我們遺忘的弱勢群體，我們的一個(gè)撫摸，一個(gè)握手，一個(gè)鼓勵的眼神，對他們是一個(gè)多么大的呵護！參賽老師們不僅僅領(lǐng)悟到了“以生為本”“面向每一個(gè)學(xué)生”的理念，并且她們已將這種理念化為了一種實(shí)際的行動(dòng)。
語(yǔ)文課堂不僅僅是將課文教給學(xué)生，還得思索：如何讓課堂生成更多的東西？在這個(gè)問(wèn)題上，崔巒老師提倡“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”，這個(gè)簡(jiǎn)單，是指教學(xué)內容要簡(jiǎn)約，教學(xué)環(huán)節要簡(jiǎn)化，教學(xué)方法要簡(jiǎn)便，教學(xué)態(tài)度要親和，教學(xué)語(yǔ)言要質(zhì)樸，教學(xué)鼓勵語(yǔ)言要靈活多變，百花齊放。同時(shí)，崔老師還提到：語(yǔ)文教學(xué)要依托語(yǔ)文教材，落實(shí)語(yǔ)言訓練，講究誦讀感悟，豐富語(yǔ)言積累，加強語(yǔ)言運用，關(guān)注語(yǔ)言形式。讓我們的語(yǔ)文教學(xué)落到實(shí)處，處處講究一個(gè)“實(shí)”字。
最新小學(xué)語(yǔ)文閱讀心得體會(huì )5
為期兩天的培訓落下帷幕，冒著(zhù)酷暑來(lái)回奔波實(shí)屬不易。先梳理一下培訓活動(dòng)過(guò)程：王繼聚校長(cháng)和陳學(xué)壯主任分別就狀物類(lèi)散文和抒情性散文閱讀教學(xué)設計與實(shí)施做了專(zhuān)題報告，李大森校長(cháng)針對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展做了報告，朱紅甫主任做了講座《基于學(xué)業(yè)水平質(zhì)量檢測的閱讀教學(xué)追尋》�；顒�(dòng)內容豐富，形式活潑，專(zhuān)家們走下來(lái)和教師互動(dòng)，話(huà)題來(lái)自教學(xué)實(shí)際，以生動(dòng)的語(yǔ)言、大量的實(shí)例和多年的教研經(jīng)驗向我們詮釋了各個(gè)時(shí)間階段語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題以及閱讀教學(xué)的方向，更讓我們感受到了一位教師的敬業(yè)、樂(lè )業(yè)、創(chuàng )新、奉獻的情懷。專(zhuān)家們的報告使我對語(yǔ)文閱讀教學(xué)所走過(guò)的路程有清晰的了解，更明白到小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)任務(wù)的艱巨。場(chǎng)場(chǎng)精彩，讓我受益匪淺。
一、閱讀教學(xué)要以語(yǔ)言學(xué)習為中心。
“語(yǔ)文”就是指口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言。語(yǔ)文教學(xué)就是語(yǔ)言運用的教學(xué)。語(yǔ)文課程的“工具性”，要求語(yǔ)文教學(xué)要著(zhù)眼于培養學(xué)生語(yǔ)文運用能力的實(shí)用功能。語(yǔ)言學(xué)習得好，運用語(yǔ)言的能力就強�？墒悄壳霸谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，許多教師由于認識的偏差，出現了人文性過(guò)度，工具性不足的傾向。表現為：重感悟，輕訓練；重內容，輕語(yǔ)言；重閱讀，輕作文等。小學(xué)語(yǔ)言訓練要根據學(xué)生年齡的特點(diǎn)，有目的有順序地進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習，幫助學(xué)生積累詞匯，正確、熟練地運用語(yǔ)言。
二、語(yǔ)文教師是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵，語(yǔ)文課要表現語(yǔ)文老師的高度與深度。
各位專(zhuān)家都有個(gè)共同特點(diǎn)，那就是愛(ài)讀書(shū)，他們聯(lián)系自己的實(shí)際，談了語(yǔ)文教師該如何提高的文化底蘊，提高素質(zhì)修養。我們不僅僅深入課堂多聽(tīng)課例，還要經(jīng)常實(shí)踐研究，上課、研討、讀書(shū)、提高。我心中的語(yǔ)文教師應該是擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的探索，不斷提升專(zhuān)業(yè)水平，具有大將風(fēng)范，要有一股真正的人文氣質(zhì)的形象。要達到這個(gè)高度，我們首先要做到：永葆激情，忠誠教育。語(yǔ)文教師要有“天高云淡，笑看云卷云舒，潮起潮落，立于潮頭寫(xiě)春秋”的胸懷與氣度。不要因為壞境的改變，經(jīng)濟的沖擊，地位的升降而改變，永遠保持一顆敬崗愛(ài)業(yè)的熱情的心。然后還要做到：張揚個(gè)性，銳意改革，創(chuàng )意教學(xué)，形成風(fēng)格；業(yè)精于勤，潛心靜慮，默默努力，靜靜成長(cháng)。最后還要做到：博覽群書(shū)，好高致遠。教師要有精深的專(zhuān)業(yè)知識，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論功底，博覽群書(shū)，將我們的言行內化為學(xué)術(shù)的性格，在反思中成長(cháng)。
三、閱讀教學(xué)中，應該從教學(xué)生學(xué)會(huì )知識轉向教會(huì )學(xué)習。
我對這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的'理解是：閱讀教學(xué)中要指導學(xué)生學(xué)法。指導學(xué)生學(xué)法要體現教師為主導、學(xué)生為主體、教材為情感載體的原則。一方面教師要將學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，課本讓學(xué)生讀，思路讓學(xué)生講，規律讓學(xué)生找，學(xué)法讓學(xué)生悟，使閱讀方法真正成為學(xué)生可貴的精神財富，另一方面要因勢利導。但是，指導學(xué)生學(xué)法時(shí)僅教給學(xué)生掌握一套科學(xué)的學(xué)習方法還不夠，還應注意以下三點(diǎn)：一是指導學(xué)生學(xué)法要培養學(xué)生良好學(xué)習習慣，這是指導學(xué)生學(xué)法取得成效的必要條件。二十學(xué)法最好是引導學(xué)生自己總結出來(lái)的，而不是老師生硬傳授的。三是要重視學(xué)習品格的培養，即培養學(xué)生的自主精神、創(chuàng )造精神，努力上進(jìn)精神，這是指導學(xué)生學(xué)法取得成效的保證。
聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。我們作為語(yǔ)文教師要是都能在實(shí)踐中總結、反思、提高，那么，我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)將會(huì )走上一個(gè)更高的臺階。努力，期待！
最新小學(xué)語(yǔ)文閱讀心得體會(huì )6
xx月xx日至xx日我很榮幸地參加了“國培計劃”四川省農村小學(xué)語(yǔ)文骨干教師培訓。俗話(huà)說(shuō)“磨刀不誤砍柴工”，一個(gè)人能夠靜下心參加學(xué)習培訓是非常有必要的。學(xué)習要樹(shù)立為完善自我，超越自我而學(xué)習的理念；要把學(xué)習作為一種必要責任、一種精神追求、一種思想境界來(lái)認識和對待。我非常珍惜能有這樣一次學(xué)習的機會(huì )，因為它不僅是我職業(yè)生涯的新的奠基點(diǎn)、人生的又一起跑線(xiàn)，更是我服務(wù)學(xué)生、服務(wù)學(xué)校、服務(wù)農村教育事業(yè)，實(shí)現自我價(jià)值的前提和條件。對于作為一名農村小學(xué)語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，既要有為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)的意識，更要有服務(wù)的本領(lǐng)，只有通過(guò)不斷的學(xué)習，使自己具備廣博的知識、高尚的道德情操、良好的個(gè)人素質(zhì)，才能真正成為一名合格的教育工作者。
在整個(gè)培訓過(guò)程中各位專(zhuān)家、學(xué)者和我們進(jìn)行了交流，對我們進(jìn)行了引領(lǐng)，老師們的講解內容豐富、旁征博引、深入淺出、生動(dòng)形象，且觀(guān)點(diǎn)鮮明、見(jiàn)解獨到，使我深刻地感到自己的認識明顯存在局限與不足，老師或幽默或儒雅的風(fēng)采讓我為之傾倒，嚴謹的治學(xué)態(tài)度讓我為之震憾，他們精彩紛呈的xx演繹和彰顯個(gè)性的理念宣揚讓人折服。本次培訓，好比面對一桌豐盛的大餐，一盤(pán)盤(pán)“山珍海味”讓我們目不暇接。
一、品——課程之豐盛（培訓的基本情況）
這次培訓課程涵蓋面廣，內容非常廣泛，新課改、教學(xué)預設、課題、兒童教育等無(wú)不涵蓋，既突出了時(shí)效性、針對性，又是完美的整體，既體現了黨和國家的良苦用心，又說(shuō)明了教育部對這次“國培計劃”的高度重視，獨具匠心。教學(xué)內容上的精心編排，課外活動(dòng)上的周密部署，名師的言傳身教，無(wú)一不體現出組織上的高度重視和良苦用心。令人耳目一新，在學(xué)習期間使我們深深體會(huì )到“學(xué)無(wú)止境”，讓我們在知識的海洋里流連忘返。
二、感——xx之精華（名師授課的特點(diǎn)）
不同專(zhuān)家，不同理念，不同視角，不同收獲。由于專(zhuān)家教授們從事不同的實(shí)踐活動(dòng)，研究領(lǐng)域不同，xx背景不同，正是這樣精彩各異的身份才使我們吸納不同的'信息，啟發(fā)我們多樣的思考角度。專(zhuān)家教授能將豐富的實(shí)踐經(jīng)驗、淵博的知識和深厚的xx積累融會(huì )貫通，思維活躍，視角新穎，于此總結出的觀(guān)點(diǎn)閃爍著(zhù)智慧的光芒，課堂上厚積薄發(fā)的從容這給了我們諸多思考。
劉教授的《走進(jìn)新課程改革——十年課程改革的問(wèn)題與反思》講座，對當前我國十年來(lái)新課程改革方面的弊端侃侃而談的獨到見(jiàn)解，語(yǔ)言犀利而準確，風(fēng)趣幽默，讓我們驚嘆與佩服。他是我認識到，原來(lái)我們一直在課改的誤區中：在教學(xué)中忽略了對學(xué)生做人的教育，在教學(xué)關(guān)系上我始終凌駕于學(xué)生之上……而這一切都是我對課改認識不深造成的。同時(shí)在他的講座中我也找打了解決問(wèn)題的答案：一是我們語(yǔ)文教師必須儲備淵博的語(yǔ)文知識，錘煉良好的思想品質(zhì)。二是避免把尊敬學(xué)生搞成無(wú)原則的吹捧，杜絕把欣賞和贊美學(xué)生演變成上課時(shí)奉行的“說(shuō)你行你就行，不行也行”的原則。三是不能將愉快的教學(xué)庸俗化。
李老師雖說(shuō)講的是《教學(xué)適切與教研支持》這個(gè)話(huà)題，但他授課的角度新穎，把具體案例與xx知識結合起來(lái)，讓我重新認識了“教學(xué)預設”，使我明白了教學(xué)預設是非常重要的，沒(méi)有充分預設就不會(huì )有課堂教學(xué)的有效進(jìn)行。但是教師的預設再充分，課堂中還是有許多不確定的因素存在，教學(xué)中生成的問(wèn)題本身也是一種教學(xué)資源，這就要求教師能夠抓住這種資源，隨機應變，適時(shí)引導學(xué)生，做到掌握分寸，方法得當，而要想提高教學(xué)機智，平時(shí)就應加強學(xué)習，多閱讀教學(xué)雜志和xx書(shū)籍，不斷提高自身的xx水平和業(yè)務(wù)修養！
xx老師關(guān)于“課題”的講座能將復雜的枯燥的問(wèn)題通過(guò)身邊的案例化簡(jiǎn)為淺顯易懂的道理，為我們揭開(kāi)了課題的神秘面紗，對我起到了觸類(lèi)旁通的指導用，讓我恍然大悟：原來(lái)課題實(shí)際就是解決教師自己的問(wèn)題，促進(jìn)教師自身專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。我們教師在教學(xué)過(guò)程中，不可能不產(chǎn)生各種問(wèn)題，只要我們用心去解決這些問(wèn)題，就是在做微型科研。所以教師要想提高自己的素養，必須要在研究的狀態(tài)下工作，在工作的背景下研究，做一名真正的學(xué)者型，探究型教師。
xx老師從小學(xué)、語(yǔ)文、教學(xué)三個(gè)方面詮釋了兒童視野下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的真正含義，幽默詼諧的小故事配合摘錄的教學(xué)片斷讓我們明白了如何在課堂上體現童趣，回歸學(xué)生的自由天性；有層次、有梯度的引領(lǐng)著(zhù)我們打造有效教學(xué)，讓自己的課堂更適合兒童的心理發(fā)展。
xx老師帶領(lǐng)我們豎起心靈的鏡子，追尋教師職業(yè)幸福的根源。成老師告訴我們：經(jīng)驗是可貴的同時(shí)也是可怕的，可怕的'是經(jīng)驗沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，沒(méi)有發(fā)展，固守原有，沒(méi)有創(chuàng )造。經(jīng)驗能熟能生巧，也能熟能生笨，養成惰性、倦態(tài)，而惰性、倦態(tài)是阻礙自己發(fā)展的絆腳石。所以我們要不斷的學(xué)習，不斷的超越自我，可我們不能把自己禁錮在語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)中，我們要超越學(xué)科，學(xué)習兒童研究�，F在的老師的毛病就是忘掉自己的童年時(shí)代，把學(xué)生培養成一個(gè)個(gè)小大人，讓學(xué)生脫離了童真和樂(lè )趣。所以現在我們教師的任務(wù)就是讓兒童回到自由天性上去，回到兒童的偉大之處（兒童的生成性、創(chuàng )造性），回到兒童的生活狀態(tài)、生活方式上。保護好學(xué)生的學(xué)習天性，才是老師的職責所在。永遠不要忘記語(yǔ)文教學(xué)就是教會(huì )學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文。把兒童學(xué)習的權利還給兒童，這才是真正的語(yǔ)文教學(xué)。（這段您寫(xiě)的很深刻，就沒(méi)改動(dòng)）
總之，各位專(zhuān)家、學(xué)者的講座在激情的背后確是一種獨立思考光芒的閃射。他們在各自的xx視閾中加以探究、拓展，平面的語(yǔ)言文字變成跳躍的音符。
三、悟——行動(dòng)之堅定（關(guān)于學(xué)習的啟示）
“國培計劃”雖然短暫，但是卻建立起了我們農村教師自我提升的平臺，在這個(gè)平臺上，我們農村教師的職業(yè)能力得到了鍛煉、個(gè)人素質(zhì)得到了提升，留給我們的必然是終身收益的收獲和永恒充實(shí)的思考。這次培訓，能融入到濃厚的學(xué)習氛圍中，汲取最先進(jìn)的人文社會(huì )知識。感受到知識的更新、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、時(shí)代前進(jìn)的步伐是如此的緊迫。使我深深地感到自己的不足與膚淺，自身在很多方面都還存在很多差距，必須樹(shù)立勤學(xué)習、終身學(xué)習的思想，不斷充實(shí)自己，才能適應時(shí)代發(fā)展的客觀(guān)要求。
水本無(wú)華，相蕩乃生漣漪；石本無(wú)火，相擊乃生靈光。一次又一次與老師們的思想、觀(guān)點(diǎn)發(fā)生著(zhù)碰撞，他們中有的讓人迷惑，但驅使我加快思考和探索的腳步；有的讓人思路清晰，堅定了自己繼續前行的信心和勇氣；更多的是為我找到了工作的鑰匙、教育的真諦。今后，我會(huì )一如既往，將自己的全部心血傾注于農村語(yǔ)文教育事業(yè)上，一輩子做教師，一輩子學(xué)做教。
一言以蔽之，教育之路漫漫，我堅定行走著(zhù)……
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辨證唯物主義者認為，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此聯(lián)系，相互關(guān)聯(lián)的。在日常生活中，我們往往把聯(lián)系得比較緊密的，相互依存，相互影響，相互作用的客觀(guān)存在的形態(tài)稱(chēng)之為“場(chǎng)”，如“電場(chǎng)”“磁場(chǎng)”等等。在我們的閱讀教學(xué)中，處于立體的、互動(dòng)的、多層次平等對話(huà)的教師、學(xué)生、文本實(shí)際上也存在一個(gè)“場(chǎng)”。在這個(gè)“場(chǎng)”中，教師、學(xué)生和文本相互影響，相互作用、相互依存；學(xué)生身心無(wú)比愉悅，知識體系得以建構，能力得以形成，方法得以掌握，正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)得以養成。我們把這樣的理想化的課堂教學(xué)境界可以稱(chēng)之為“對話(huà)場(chǎng)”。而這個(gè)“對話(huà)場(chǎng)”的創(chuàng )設與形成，正是我們改變課堂教學(xué)現狀，不斷提高課堂教學(xué)效益的一個(gè)重要途徑。
如何引導學(xué)生進(jìn)行對話(huà)，以至于最終形成和諧、融洽的“對話(huà)場(chǎng)”呢？
�。ㄒ唬┰趯W(xué)生的獨立閱讀中進(jìn)行對話(huà)。
學(xué)生和文本的獨立對話(huà)，是閱讀教學(xué)過(guò)程中“對話(huà)場(chǎng)”得以形成的基礎。建構主義者認為，學(xué)生知識、能力的形成過(guò)程，是學(xué)生自身在外因和內因的相互作用下，自我建構的過(guò)程。沒(méi)有學(xué)生和文本的獨立對話(huà)，沒(méi)有學(xué)生的獨立思考，分析理解，內因不發(fā)揮作用，學(xué)生是很難無(wú)法完成知識體系等方面的自我建構的。
怎樣才能使學(xué)生和文本形成真正意義上的獨立對話(huà)呢？關(guān)鍵是我們教師要學(xué)會(huì )做一個(gè)“隱藏者”，在課堂中隱去我們的身影，把課堂真正還給學(xué)生。而要確實(shí)做到成為一個(gè)“隱藏者”，我們的教師要努力做到“兩個(gè)保證”。一是要保證學(xué)生和文本獨立對話(huà)的時(shí)間。二是要保證學(xué)生和文本獨立對話(huà)的空間。
第一個(gè)保證中要特別注意保證學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間。質(zhì)疑問(wèn)難是學(xué)生和文本獨立對話(huà)的一個(gè)重要形式，也是幫助學(xué)生形成“對話(huà)場(chǎng)”，完成意象建構的一種基本策略。它能引導學(xué)生真正經(jīng)歷與文本對話(huà)的全過(guò)程，有利于教師進(jìn)一步明確學(xué)生與文本對話(huà)時(shí)出現障礙的真正原因，便于集中火力，解決根本問(wèn)題。學(xué)生也能通過(guò)在“對話(huà)場(chǎng)”中解決這些問(wèn)題，而獲得一次又一次成功的閱讀體驗，從而幫助學(xué)生培養閱讀的興趣，進(jìn)一步樹(shù)立學(xué)生自主閱讀的信心。
二是要保證學(xué)生和文本獨立對話(huà)的空間。一個(gè)教師在教學(xué)《木蘭從軍》這篇課文時(shí)，在總結階段，讓學(xué)生完成了這樣一個(gè)填充題：你認為花木蘭是個(gè)（）的女英雄。教師的目的是讓學(xué)生談一談對花木蘭的整體印象，相互交流對課文的整體感受。但學(xué)生交流起來(lái)很困難，甚至出現了“花木蘭是一位巾幗英雄的女英雄”的狀況。這就是因為這位教師沒(méi)有給學(xué)生充足的和文本獨立對話(huà)的空間，學(xué)生被緊緊地束縛在一個(gè)小小的框子里。如果我們這樣問(wèn)：學(xué)完了課文，你想對花木蘭說(shuō)些什么？你覺(jué)得花木蘭是個(gè)怎樣的人？則對話(huà)的空間要大出許多。
�。ǘ┰诮處煹目茖W(xué)整合中進(jìn)行對話(huà)。
學(xué)生和文本的獨立對話(huà)，是“對話(huà)場(chǎng)”得以形成的基礎，但它并不是全部。學(xué)生和文本的對話(huà)，在學(xué)習之初，肯定是膚淺的，不完整的。僅僅依賴(lài)這種對話(huà)，是不能完成對文本的深刻理解和感悟的。而教師的科學(xué)整合，則是對話(huà)場(chǎng)得以形成的關(guān)鍵。
教師的整合一般有這樣的兩種形式。
1、預設性整合。
一般在上課之前，教師都要對教學(xué)過(guò)程進(jìn)行預設，都會(huì )設想如何在學(xué)生獨立對話(huà)的基礎上，通過(guò)一兩個(gè)大的問(wèn)題，不斷把對話(huà)引向深入。而這一兩個(gè)問(wèn)題的確定，關(guān)鍵是要看教師是如何對“三個(gè)思路”進(jìn)行整合�！叭齻�(gè)思路”即作者的寫(xiě)作思路、學(xué)生學(xué)習的思路、教者的教學(xué)思路。而對“三個(gè)思路”整合的關(guān)鍵，則在于教師確定怎樣的“三個(gè)思路”的交叉點(diǎn)作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)和突破點(diǎn)。這種預設性整合質(zhì)量的高低直接關(guān)系到“對話(huà)場(chǎng)”是否最終形成。
2、生成性整合。
上課時(shí)，教師還要注意對學(xué)生在課堂中形成的一些生成性問(wèn)題給予及時(shí)的整合。學(xué)生課堂中形成的一些生成性問(wèn)題，一般有兩種形式。一種形式是教師在第一課時(shí)，讓學(xué)生在充分的閱讀的基礎上，引導學(xué)生質(zhì)疑時(shí)所產(chǎn)生的`問(wèn)題。對這些生成性問(wèn)題的整合，我們教師一般有三種處理辦法：
�、佼攬�(chǎng)解決。
�、谡虾笞鳛榈诙n時(shí)幫助學(xué)生理解課文內容的問(wèn)題來(lái)解決。
�、墼谡Z(yǔ)文課外活動(dòng)中組織學(xué)生解決。
第二種形式是教師在第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生突然提出的一些問(wèn)題或出現的一些意料之外的答案。對于這種形式的問(wèn)題，一種方法是學(xué)到相關(guān)的內容時(shí)，教師隨機給予解決；另一種是對學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行整合，形成一兩個(gè)有價(jià)值的核心問(wèn)題，臨時(shí)改變自己的預設性教案，并圍繞著(zhù)這一、兩個(gè)核心問(wèn)題組織教學(xué)。這對教師的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)機智提出了很高的要求。
�。ㄈ┰谖谋镜亩嘞蛲卣怪羞M(jìn)行對話(huà)。
文本，不僅僅指教材這種文本，也包括其他與教材內容相關(guān)的其他各種教學(xué)資源�！拔谋就卣埂笨梢詮膬蓚�(gè)層面上來(lái)理解。一個(gè)層面是從“客觀(guān)文本”的拓展來(lái)說(shuō)的。什么叫“客觀(guān)文本”的拓展呢？我們說(shuō)，教師、學(xué)生、文本三者進(jìn)行對話(huà)時(shí)，教師不僅僅引導學(xué)生和教材對話(huà)，還努力調動(dòng)學(xué)生已有的與教材內容密切相關(guān)的知識、經(jīng)驗和生活積累以及其它各種背景資料、音像資料來(lái)共同參與對話(huà)，我們就認為它對“客觀(guān)文本”進(jìn)行了拓展。這種拓展是文本在外延上，在橫向上得到了很大的拓展。另一個(gè)層面是從“主觀(guān)文本”的拓展來(lái)說(shuō)的。學(xué)生對文本是否真正地理解和掌握，關(guān)鍵是要看學(xué)生頭腦中的“主觀(guān)文本”是否已經(jīng)通過(guò)對話(huà)，經(jīng)過(guò)激活，而變得鮮活、靈動(dòng)起來(lái)；是要看文本中的那些冰冷、生硬的鉛字是否已變成活靈活現、有聲有色、充滿(mǎn)情感的畫(huà)面。這就是以往我們所說(shuō)的人物形象是否“立”了起來(lái)，課文內容是否“活”了起來(lái)。這是從縱向來(lái)說(shuō)的，從文本的內涵不斷得到充實(shí)、豐滿(mǎn)的過(guò)程來(lái)說(shuō)的。
1、在“客觀(guān)文本”的拓展中進(jìn)行對話(huà)。
這是現在很多老師經(jīng)常采取的一種教學(xué)方法。一位教師在教學(xué)《孔子游春》一文，引導學(xué)生體會(huì )的“泗水春景”之美時(shí)，學(xué)生卡住了。讓學(xué)生講出美在何處十分困難，教師嘗試著(zhù)讓學(xué)生讀出景色之美，學(xué)生讀得也不行。這時(shí)，學(xué)生和文本對話(huà)出現了障礙。但這位教師處理得十分巧妙：播放課件，讓學(xué)生一邊聽(tīng)描寫(xiě)春天景色的音樂(lè )，一邊欣賞描繪春天明媚景色的畫(huà)面，喚醒學(xué)生對春天美景的已有感知。再讓學(xué)生吟誦一下描寫(xiě)春天美景的古詩(shī)。在此基礎上，再讓學(xué)生練讀、指名讀。這時(shí)，學(xué)生的朗讀果然出現飛躍�！安恢�(zhù)一言，而盡得風(fēng)流�！睘槭裁催@里他教得如此成功呢？關(guān)鍵是因為教師在這里，對“客觀(guān)文本”進(jìn)行了拓展。這時(shí)參與對話(huà)的文本，不再僅僅是教材了，還包括了一些能激活學(xué)生對春天已有感知的音樂(lè )、圖畫(huà)，詩(shī)歌等等各種教學(xué)資源。正是在這種與多種文本的對話(huà)中，正是在這種“潤物細無(wú)聲”的情感交流以及和諧、融洽的“對話(huà)場(chǎng)”的形成過(guò)程中，學(xué)生順利地完成了意象建構和情感表達。這是煩瑣分析所不能夠達到的。
2、在對“主觀(guān)文本”的拓展中，進(jìn)行對話(huà)。
學(xué)生的“主觀(guān)文本”，是他們頭腦中建構的一種意象，教師是無(wú)法直接看到、觸摸到的，但教師可以在傾聽(tīng)、觀(guān)察，了解學(xué)生已有“主觀(guān)文本”建構情況的基礎上，采取相應的教學(xué)策略，通過(guò)對話(huà)，對學(xué)生既有的“主觀(guān)文本”進(jìn)行修正、補充和拓展。從而在形成“對話(huà)場(chǎng)”的過(guò)程中，幫助學(xué)生完成“主觀(guān)文本”重新建構。
情境表演是對“主觀(guān)文本”進(jìn)行拓展的一種非常有效的策略。很多老師認為，對話(huà)就是指語(yǔ)言上的平等交談，實(shí)際上，學(xué)生的傾聽(tīng)，教師的一種姿態(tài)以及教師和學(xué)生之間的一個(gè)眼神，都在傳遞著(zhù)某種信息，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，集語(yǔ)言、動(dòng)作、表情一身的情境表演，則更是一種對話(huà)。而這種對話(huà)，更能夠有效地幫助學(xué)生完成“主觀(guān)文本”的建構與拓展。于永正老師在這個(gè)方面，可以稱(chēng)得上是個(gè)“高手”和“大師”。在情境作文《捕鳥(niǎo)》中，教師在讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè )，感受并描寫(xiě)森林、小鳥(niǎo)的美麗和可愛(ài)之后，教師竟扮演成一個(gè)偷獵者，在大森林中偷獵。在學(xué)生義憤填膺之時(shí)，請全班同學(xué)推薦一個(gè)同學(xué)扮演“紅領(lǐng)巾”上臺對教師的“偷獵”進(jìn)行勸阻。在這個(gè)情境表演中，教師創(chuàng )設了一個(gè)鮮活的“文本”在與學(xué)生對話(huà)，這里的教師即文本，文本即教師，教師和“文本”已經(jīng)融為一體。學(xué)生正是在與教師這個(gè)“活化”的文本的對話(huà)中，順利地完成“主觀(guān)文本”的建構和拓展。這也正是后來(lái)學(xué)生“主觀(guān)文本”物化后的作文，十分成功的一個(gè)根本原因。
總之，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不管是在學(xué)生的獨立閱讀中進(jìn)行對話(huà)，還是在教師的科學(xué)整合中進(jìn)行對話(huà)，還是在對文本的多向拓展中進(jìn)行對話(huà)，其目的只有一個(gè)，那就是讓學(xué)生真正經(jīng)歷和文本完整對話(huà)的過(guò)程，充分發(fā)揮教師在閱讀教學(xué)中應有的指導作用，并通過(guò)這種和諧、融洽而又高效的對話(huà)場(chǎng)的創(chuàng )設，確實(shí)提高學(xué)生的各項語(yǔ)文素養，使學(xué)生不斷感受到閱讀的樂(lè )趣。這或許就是新課改要求下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標與歸宿吧。
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