中職語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )范文

　　我們有一些啟發(fā)后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的中職語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中職語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )范文1

　　學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選取適合自己的學(xué)習方式。尊重學(xué)生自主學(xué)習的權利和選取，是課程改革倡導的新觀(guān)念。長(cháng)期以來(lái)，以教師為中心，以知識傳授為主的傳統教學(xué)方式，教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答，被動(dòng)理解式的學(xué)習，嚴重束縛了學(xué)生自主學(xué)習潛力的培養。因此，讓新觀(guān)念、新方法走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂，是我們的必然選取。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中應體現哪些新的教學(xué)觀(guān)念呢?

　　1.教學(xué)的開(kāi)放性。語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，構建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重不同資料和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應體此刻：一是學(xué)習空間的開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習不再受教室的限制，大自然和社會(huì )生活、圖書(shū)館、因特網(wǎng)等也應成為學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識，構成語(yǔ)文潛力。二是學(xué)習資料的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識體系，學(xué)生和教師都有自主選取學(xué)習資料的權利，對教材的資料可根據實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識。語(yǔ)文教學(xué)應注重課程的整合，有機滲透數學(xué)、音樂(lè )、美術(shù)、自然等方面的知識資料，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習方式的開(kāi)放。要改變教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答的理解式學(xué)習方式，要指導學(xué)生收集和利用學(xué)習資源，幫忙學(xué)生設計恰當的學(xué)習活動(dòng)，選取不同的學(xué)習方式，如觀(guān)察、實(shí)踐、調查、實(shí)驗、模仿、體驗等，讓學(xué)生自主探索，從而在教師的指導幫忙下，構成良好的行為習慣，獲得語(yǔ)文素養。

　　2.教學(xué)的民主性。語(yǔ)文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，創(chuàng )設民主、和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識，開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習潛能，指導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的.一種現代教學(xué)過(guò)程。體此刻教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義：一是教師的主角發(fā)生改變，由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉��?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位，成為學(xué)生學(xué)習的合作者、引導者和參與者。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著(zhù)人人參與，意味著(zhù)平等對話(huà)，教學(xué)轉成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng )造性的人際交往活動(dòng)。因此，教學(xué)應創(chuàng )設豐富的教學(xué)環(huán)境，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學(xué)生的主體地位，教師的作用在于指導學(xué)生構成良好的學(xué)習習慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現、合作交流的時(shí)間和空間，重視展示學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中所研究和發(fā)現的成果。要注意開(kāi)啟學(xué)生的內心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規戒律，讓學(xué)生自主選取學(xué)習的形式和資料，善于發(fā)表自己的獨特見(jiàn)解和體驗，愉快地投入到學(xué)習活動(dòng)中去。

　　3.教學(xué)的合作性。語(yǔ)文教學(xué)的合作性是指學(xué)生在獨立思考的基礎上以小組為主體而進(jìn)行的一種旨在促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。它以小組成員的共同努力，來(lái)實(shí)現解決問(wèn)題的目的。生生互動(dòng)的形式，凝聚了群眾的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于優(yōu)勢互補，縮小個(gè)體差異;教學(xué)的合作性主要表此刻：以討論的形式研討教師或學(xué)生提出的問(wèn)題，學(xué)生在討論中一般要——“傾聽(tīng)”：認真聽(tīng)取別人的意見(jiàn)“;交流”：發(fā)表自己的看法并對別人的意見(jiàn)進(jìn)行評價(jià)和補充“;協(xié)作”：用自己擅長(cháng)的形式(如讀、畫(huà)、唱、演等)展示問(wèn)題的解決過(guò)程;“分享”：讓每個(gè)人獲得成功的體驗，并從中反思自己的學(xué)習行為。其他語(yǔ)文實(shí)踐中的合作會(huì )更加充分和自由，學(xué)生能夠自由選取合作伙伴，就共同關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行研究。這個(gè)伙伴能夠是老師、同學(xué)、家長(cháng)以及其他任何人，合作對象的廣泛性，有利于學(xué)生開(kāi)闊視野，學(xué)會(huì )與人相處。

　　4.教學(xué)的過(guò)程性。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不必須是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的資料有所選取、決定、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是用心參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式能夠多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現新的學(xué)生觀(guān)和質(zhì)量觀(guān)，是對以往注重學(xué)習結果而忽視過(guò)程的評價(jià)觀(guān)念的挑戰。

　　5.教學(xué)的探究性。探究是最能體現人之本性和人之力量的心智活動(dòng)，是人類(lèi)認識世界的一種基本方式。語(yǔ)文教學(xué)的探究性是指學(xué)生在教師的指導下，透過(guò)自主探索式的學(xué)習研究活動(dòng)，在攝取已有知識或經(jīng)驗的基礎上，經(jīng)過(guò)同化、組合和探究，獲得新的知識、潛力和態(tài)度的教學(xué)活動(dòng)。作為一種學(xué)習方式，探究旨在在體驗過(guò)程中敏銳地捕捉問(wèn)題，緊緊地追問(wèn)、探索問(wèn)題的結果。語(yǔ)文教學(xué)中探究的領(lǐng)域十分廣泛，能夠是文章的思想、資料，也能夠是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也能夠是學(xué)生感悟學(xué)習方法的過(guò)程，獲得內心體驗的過(guò)程�！皩W(xué)起于思，思源于疑”，凡是學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)的，都能夠作為探究的對象。兒童的思維和認知具有獨特的視角，不同生活經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)的孩子有不同的理解和感悟。因此，教師對學(xué)生獨特的感受和體驗應加以鼓勵，承認差異，不搞統一標準。另外，探究更重要的還不是結果，而是探究過(guò)程本身。要探究的不僅僅有思想資料，更有方法、情感、態(tài)度等;這些探究都能夠是深層次的，是更有探究?jì)r(jià)值、也更容易激發(fā)學(xué)生探究興趣的。

中職語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )范文2

　　審美感知在整個(gè)審美過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。詩(shī)歌教學(xué)中的一切審美活動(dòng)都是以學(xué)生對審美對象的直接感知開(kāi)始的，并在全過(guò)程中不斷地豐富和深化。因此，我們不僅要探尋提供有豐富審美價(jià)值的審美對象，更要運用一切可行手段，如借助物像、借助繪畫(huà)、借助音樂(lè )、借助美讀、借助習作、借助移情等，建設轉化審美對象，從而豐富學(xué)生的審美感知，使學(xué)生對詩(shī)歌作品的思想內容有深刻的領(lǐng)悟和啟迪，情感產(chǎn)生強烈的共鳴，染上作者的情緒色調，達到“會(huì )心”的中級審美體驗。美感應稱(chēng)這階段這“啟迪效應”或“感染效應”。

　　一、借助物像

　　物像是記憶的基礎，教師可以根據所教詩(shī)歌的內容，設計、制作多媒體課件，創(chuàng )作彩色幻燈片，或選用、自制一些掛圖，并聯(lián)系詩(shī)歌內容，詳細地講解畫(huà)面，例如《沁園春。長(cháng)沙》：

　　“獨立寒秋，湘江北去橘子洲頭�？慈f(wàn)山紅遍，林盡染;漫江碧透，百秧舸爭流。鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天竟自由。悵寥廊，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”

　　教師可以運用電腦制作兩幅課件物像：

　　一幅是“湘江秋景”，突出秋天的景物特征：色調鮮明、微型機勃勃;

　　一幅是“獨立寒秋”，突出人物的形象特征：意氣風(fēng)發(fā)、壯志勃勃。

　　再用生動(dòng)的語(yǔ)言再現詩(shī)中描述的情景，把學(xué)生引入詩(shī)的意境;學(xué)生憑借感觀(guān)，通過(guò)想象與聯(lián)相，如同身臨其境，領(lǐng)悟到這首詩(shī)景美、情更美的情趣，從而感受到鮮艷的色彩《濃重的紅和浸透的碧》;感受到澎湃的激情。產(chǎn)生對祖國大好河山的熱愛(ài)之情，對建設祖國的豪邁情感。

　　二、借助繪畫(huà)

　　蘇軾有言：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！币皇资自⑶橛诰�、景中見(jiàn)情、耐人尋味的'佳作，如同描繪出一幅幅優(yōu)美、寓有情節、富有情味的繪畫(huà)。詩(shī)歌講究畫(huà)面感，繪重視故事性，把繪畫(huà)與詩(shī)歌中的說(shuō)、寫(xiě)訓練相結合，往往會(huì )收到事半功倍的效果。而把詩(shī)、畫(huà)、事結合得完美的，莫過(guò)于唐代的王維，他在《山居秋暝》中寫(xiě)道：“空山新雨后，天氣晚未來(lái)。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳，王孫自可留�！�

　　這首詩(shī)中有明月、清泉、松竹、溪石、水蓮等，描繪了一組清靜、美的畫(huà)面;然而在靜的環(huán)境中，又有人的活動(dòng)——浣女歡笑，可能還有作者的旁觀(guān)。教師可以根據這組畫(huà)面，激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生說(shuō)一段話(huà)或描述一個(gè)故事;然后再讓學(xué)生根據語(yǔ)段或故事，畫(huà)出一幅，乃至好幾幅畫(huà)。通過(guò)這樣的教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力，鍛煉學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，并反過(guò)來(lái)促使學(xué)生在繪畫(huà)過(guò)程中去進(jìn)行合理的想象和創(chuàng )造，使繪畫(huà)作品更富有情節性，從而使“文”與“畫(huà)”相互促進(jìn)，使之形成一個(gè)良性循環(huán)，更好地使學(xué)生產(chǎn)生審美愉悅，在說(shuō)、寫(xiě)、畫(huà)的實(shí)踐中發(fā)展和完善個(gè)性。

　　三、借助音樂(lè )

　　古人云：“凡音之起，由人心生也�！比藗儗τ谝魳�(lè )的體驗，是一種心靈的感受，而對于一般的文學(xué)作品，卻未必能產(chǎn)生心靈上的共鳴。如李煜的《虞美人》，學(xué)生通過(guò)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”一句，可以理解詩(shī)人“亡國之音哀以思”的愁緒。又如李清照的《一剪梅》，學(xué)生也可以通過(guò)字面來(lái)理解李清照對一個(gè)人(新婚丈夫趙明誠)的思念而帶來(lái)的“閑愁”。但如果借助音樂(lè )(配樂(lè ))，學(xué)生更能在心靈上產(chǎn)生共鳴，音樂(lè )的旋律和學(xué)生的心弦，將一起顫動(dòng)，讓學(xué)生在心靈上得到感觸，明白何謂“與我心有戚戚焉”。

　　四、借助美讀

　　所謂“美讀”就是所指“節奏、有感情地朗讀”(葉圣陶語(yǔ))。詩(shī)歌中的情感飽和的意象是在一種格律里面的，而建設、轉化格律押韻的美，主要是通過(guò)“有節奏”、有感情的朗讀來(lái)體會(huì )語(yǔ)言的美和意境的美的。如《琵琶行》：大弦如風(fēng)雨，小弦叨叨如私語(yǔ)。叨叨錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。寂冷弦弦絕，凝絕不遐聲暫歇。別有愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿進(jìn)，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收當心面，四弦一聲如裂帛�！�…

　　教師要指導學(xué)生有節奏、有感情地朗讀，讀出作品的節奏，感受琵琶奏出的聲韻(因為這是用文字描寫(xiě)音樂(lè )的佳作)，更要與人物的心境相聯(lián)，感悟其中所包含的情感——琵琶女的“晚年淪落”和作者的“謫居臥病”，以及“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，讓學(xué)生從中受到音樂(lè )審美教育，陶冶情操，形成健康的審美志趣。

　　五、借助習作

　　這里的習作是指在學(xué)生理解詩(shī)歌含義的基礎上，讓其發(fā)揮想象，把詩(shī)歌(尤指古詩(shī)詞)改寫(xiě)成一篇具有環(huán)境描寫(xiě)、故事情節、人物對話(huà)等的白話(huà)“美文”。如柳永的《雨霖鈴。寒蟬凄切》，可以讓學(xué)生描寫(xiě)詞人與戀人惜別的凄切場(chǎng)面。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習詩(shī)歌的興趣，而且培養學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，同時(shí)也能更好地領(lǐng)悟詩(shī)中情景交融的意境美。

　　六、借助移情

　　我們常說(shuō)“云飛泉躍”、“山鳴谷應”，云何嘗能飛?泉何嘗能躍?山何嘗能鳴?谷何嘗能應?這是因為我們根據自己的體驗來(lái)解釋外界的事物，把無(wú)生命或無(wú)生氣的東西看成有性格、有情感、能活動(dòng)的東西，這就是“移情作用”。在“移情作用”。在“移情”時(shí)，物我達到了高度的同一，主客之間相互對流。正象征派詩(shī)人波德菜爾所說(shuō)：“你取精會(huì )神地觀(guān)賞外物，便渾然記憶自已的存在，不久你就和外物混為一體了。你注視一棵身材停勻的樹(shù)在微風(fēng)中蕩漾搖，不過(guò)頃刻，在詩(shī)人心中只是一上很自然的比喻，在你心中就變成一件事實(shí)：你開(kāi)始把你的情感欲望和哀愁一齊借給樹(shù)，它的蕩漾搖，也就變成你的蕩漾搖，你自己也就變成一棵樹(shù)了”。在詩(shī)歌教學(xué)中，教師可以充分利用“移情作用”，引導學(xué)生進(jìn)行美感認知。讓學(xué)生中詩(shī)歌學(xué)習中通過(guò)聯(lián)想，可由物生景，由景生情，也可以是由物直接到情。如臧克家的《老馬》：總得叫大車(chē)裝個(gè)夠，它橫豎不說(shuō)一句話(huà)，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重的垂下。這刻不知道下刻的命，它有淚只往心里咽，眼里飄來(lái)一道鞭影，它拾起頭望前面。

　　這首詩(shī)中的“老馬”是舊中國受難的農民的象征，他忍辱負重、忠厚善良。在教學(xué)中，教師要引導學(xué)生“移情”，“老馬”不單是本義上的老馬，更是被壓迫農民的象征，那抽下的鞭子，是抽在窮苦農民身上的，抽在我們祖輩父輩們身上的，讓學(xué)生感受到被鞭抽的痛苦，最終達到“移情”的效果;激發(fā)學(xué)生對被壓迫而不覺(jué)悟的農民的同情，激起對舊制度和舊社會(huì )的憤怒和詛咒。再一次讓學(xué)生的情感得到凈化。

中職語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )范文3

　　語(yǔ)文教學(xué)在中等專(zhuān)業(yè)(職業(yè))學(xué)校屬基礎課，起著(zhù)輔助專(zhuān)業(yè)課程的作用。因此，就普遍得不到學(xué)生的重視，總以為只有專(zhuān)業(yè)科目才是重要的，語(yǔ)文是可有可無(wú)的。但就目前中專(zhuān)學(xué)生的語(yǔ)文水平來(lái)看，實(shí)在不容樂(lè )觀(guān)。一些中專(zhuān)畢業(yè)生連一份自薦書(shū)都寫(xiě)不好，一些參加工作的學(xué)生連寫(xiě)份通知都不會(huì )。這些嚴峻的現實(shí)引發(fā)我們對中專(zhuān)語(yǔ)言教學(xué)的深思。該如何解決當前中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)所面臨的困境呢?我們不妨分析一下中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)的現狀：

　　1.語(yǔ)文教學(xué)普遍受到輕視。由于各種類(lèi)型的學(xué)校及不同的專(zhuān)業(yè)擔負著(zhù)培養本行業(yè)的初級技術(shù)人才的任務(wù)，故而從學(xué)校的領(lǐng)導者的指導思想到教職工的服務(wù)意識，都是以專(zhuān)業(yè)課教學(xué)為主，以文化課教學(xué)為輔。學(xué)校的一系列教學(xué)活動(dòng)，都把語(yǔ)文教學(xué)放在可有可無(wú)的'地位，使語(yǔ)文教學(xué)備受冷落。從而導致學(xué)生也輕視了語(yǔ)文的重要性。

　　2.教師授課隨意性大。由于沒(méi)有可供具體參照的培養目標和升學(xué)壓力，不少中專(zhuān)語(yǔ)文教師認為中專(zhuān)生的培養目標主要是解決就業(yè)問(wèn)題，只要專(zhuān)業(yè)課教師講好就行了。教師的這種思想傾向必然導致授課時(shí)的隨心所欲，不認真研究大綱和教材，各行其是，任意發(fā)揮想像，只要學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，有趣味，能逗笑，評教好就行了。因此，在教學(xué)過(guò)程中不太注意教學(xué)內容，缺乏教學(xué)原則，授課無(wú)深度。

　　3.學(xué)生寫(xiě)作能力普遍下降。上中專(zhuān)后，不少學(xué)生勁頭銳減，語(yǔ)文作業(yè)草率應付。有些學(xué)生認為，在中學(xué)，記敘文、議論文、說(shuō)明文三大文體都寫(xiě)過(guò)無(wú)數遍了，上中專(zhuān)就無(wú)須再認真練習。因此，不愿動(dòng)腦，怕寫(xiě)作文，導致寫(xiě)作能力的普遍下降。

中職語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )范文4

　　1、轉換觀(guān)念，增強學(xué)生口語(yǔ)交際能力的意識

　　隨著(zhù)改革的深入，經(jīng)濟的發(fā)展，以及社會(huì )激烈的競爭，各行各業(yè)需要的勞動(dòng)生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)管理者，不僅數量日益增多，而且質(zhì)量也日益提高。這種有利的社會(huì )因素，既為職業(yè)教育帶來(lái)了良好的發(fā)展機遇，同時(shí)，也使職業(yè)教育的教學(xué)，特別是中職語(yǔ)文教學(xué)出現了一些新的問(wèn)題和困難。顯然，培養只是一味死啃書(shū)本、不注重全面發(fā)展的學(xué)生是沒(méi)有出路的。是中職教育，以社會(huì )適應性為目的，主要是為社會(huì )培養實(shí)用性人才，重在基礎性、工具性、實(shí)用性，這與普通教育以選拔升學(xué)為目的，重在讓學(xué)生完整系統地把握全部知識體系具有顯著(zhù)的區別。因此，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師要轉換觀(guān)念，重視對學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養，使學(xué)生在學(xué)習和生活中，學(xué)會(huì )用口語(yǔ)全面地、準確地、簡(jiǎn)明地表達自己的思想感情，讓別人認識了解自己，接受自己的思想，達到自己的目的。為此，從新生入學(xué)起，就要讓學(xué)生從思想上認識到良好的口才是推銷(xiāo)自己的一個(gè)重要手段�，F在社會(huì )上不少用人單位已將良好的口語(yǔ)交際能力作為招聘和選拔人才的重要標準之一。認清現代社會(huì )中良好的口語(yǔ)交際能力對人的社會(huì )地位、論文參考經(jīng)濟地位有著(zhù)直接的影響。忠厚木訥、少言寡語(yǔ)已不是現代人的長(cháng)處，而能言善辯才會(huì )更受社會(huì )的歡迎。這就使學(xué)生從進(jìn)校起就對口語(yǔ)交際能力予以高度重視，并很快自覺(jué)自愿地投入到口語(yǔ)交際能力的訓練中。?

　　2、聯(lián)系實(shí)際，為學(xué)生創(chuàng )造良好的口語(yǔ)交際能力的條件

　　學(xué)生上了中職學(xué)校后，由于年齡和生理方面的原因，不再像初中和小學(xué)那樣在課堂上踴躍發(fā)言，而是遇事、看問(wèn)題，要多看看、多想想再說(shuō)，擔心說(shuō)錯了會(huì )被其他同學(xué)笑話(huà)，指出了他人的錯誤見(jiàn)解，又怕傷了同學(xué)之間的感情。一句話(huà)，就是不愿多說(shuō)話(huà)。教學(xué)中，可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，開(kāi)展一些口語(yǔ)交際能力的活動(dòng)，例如，能用流利、準確的普通話(huà)即席發(fā)言，課前三分鐘演講，對課文作復述和轉述，與人得體的交談、答問(wèn)，乃至進(jìn)行自我介紹和辯論等。勵學(xué)生利用各種機會(huì )多說(shuō)話(huà)，尤其是當眾說(shuō)話(huà)，說(shuō)話(huà)交流時(shí)提醒學(xué)生不隨便、不馬虎，注意特定的情境，能有意識地圍繞主題，從語(yǔ)言生動(dòng)形象、機智風(fēng)趣等方面去練習自己的口語(yǔ)表達能力。對于那些羞于啟齒、言語(yǔ)木訥、辭不達意的學(xué)生，可試著(zhù)先讓他讀課文，回答一些較簡(jiǎn)單的問(wèn)題。如果今天說(shuō)不了，明天再說(shuō);明天說(shuō)不了，后天再說(shuō)……持之以恒，一抓到底，直到學(xué)生能說(shuō)、會(huì )說(shuō)、說(shuō)得清楚。在說(shuō)的過(guò)程中，只要有一點(diǎn)可取之處就予以肯定，使學(xué)生嘗到“說(shuō)”的甜頭。通過(guò)這些活動(dòng)，使學(xué)生充分認識到，這些能力都是市場(chǎng)經(jīng)濟條件下較之書(shū)面表達能力使用頻率更高、用處更多、社會(huì )適應性更強的基本的口語(yǔ)交際能力，這些能力的提高，對今后的工作、生活乃至自己的一生都具有很重要的意義。這不僅有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的積極性，而且還鍛煉和提高了學(xué)生敢于說(shuō)話(huà)、善于說(shuō)話(huà)的能力。

　　3、廣泛閱讀，拓寬學(xué)生口語(yǔ)交際的知識面

　　中職學(xué)生之所以不愛(ài)說(shuō)話(huà)，除上面所說(shuō)的羞于啟齒、害怕說(shuō)錯以外，還有一個(gè)很重要的原因，那就是他們平時(shí)課業(yè)負擔不重，很多學(xué)生沉迷于武打、言情等影視劇和小說(shuō)，特別是上網(wǎng)打游戲，把大量的美好時(shí)光浪費了。他們平時(shí)不善于閱讀，甚至根本不閱讀，以至說(shuō)起話(huà)來(lái)言辭短小，干癟癟的，前言不搭后語(yǔ)，更談不上觀(guān)點(diǎn)鮮明、內容充實(shí)、用詞妥帖，思想感情健康，甚至談不上說(shuō)話(huà)得體而有分寸、條理清晰而幽默風(fēng)趣。這就很難吸引別人的注意，很難讓人從感覺(jué)上覺(jué)得舒服，也很難引起別人的感情共鳴。這就要啟發(fā)學(xué)生多讀有益的課外書(shū)籍。教學(xué)中，首先制定學(xué)生的閱讀，有地指導他們進(jìn)行廣泛的課外閱讀，如中職語(yǔ)文教材外的經(jīng)典范文，以及古今中外的優(yōu)秀名著(zhù)，輔以一些必要的說(shuō)話(huà)技巧方面的書(shū)籍。并要求他們在閱讀時(shí)做好讀書(shū)筆記，同學(xué)之間相互交流，實(shí)行不定期的檢查評比。這樣，以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀，以讀促說(shuō)，不僅豐富了學(xué)生的'課余生活，拓寬了學(xué)生的知識面，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，而且還為學(xué)生口語(yǔ)交際能力的表達，增添了不少有說(shuō)服力、感染力和吸引力的語(yǔ)言材料。

　　4、實(shí)地表演，激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交際的興趣

　　心理學(xué)研究表明，興趣能使人對有趣的事物給予優(yōu)先注意，使人積極地探索，并且帶有情緒色彩和向往心情，促使人的感知清晰，思維活躍，想象豐富，印象深刻，記憶牢固。它常常表現為好奇、求知、探究、操作、掌握等。中職學(xué)生正值青春期，具有極強的好奇心，容易被一時(shí)的新異現象和新穎對象所吸引，從而對它們發(fā)生興趣，加之現今的中職學(xué)生大多較為實(shí)際，他們更相信事實(shí)，對前途、職業(yè)都較為敏感，他們中的多數人早就考慮今后的就業(yè)問(wèn)題了。他們迫切需要了解用人單位如何招聘人才，也迫切需要了解用人單位是如何進(jìn)行招聘的。所有這些，既對他們是陌生的，又使他們充滿(mǎn)了強烈的好奇心，促使他們從實(shí)地體驗中尋找答案。針對學(xué)生的這一特點(diǎn)，教學(xué)中可結合中職語(yǔ)文教材聽(tīng)說(shuō)訓練中的招聘和應聘、自我介紹、演講、辯論等內容，讓學(xué)生搜集素材，編成小品，進(jìn)行實(shí)地表演，分別扮演招聘人員和應聘人員，體味應聘人員是如何進(jìn)行自我介紹和競職演講的，在交際時(shí)如何注意自己的表情和語(yǔ)氣，如何在招聘人員面前恰當地表達出自己的感受和見(jiàn)解，從而實(shí)現打動(dòng)招聘人員的目的，促使學(xué)生由不敢說(shuō)、不想說(shuō)變?yōu)楦艺f(shuō)、想說(shuō)、會(huì )說(shuō)。這樣，學(xué)生學(xué)有所樂(lè )，口有所練，極大地提高了學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的興趣，為自己今后的求職創(chuàng )造更加有力的條件。

　　總之，中職語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生的精神需要為基礎，在口語(yǔ)交際訓練中要積極引導學(xué)生留心各種語(yǔ)言交際的情境，充分挖掘語(yǔ)言交際的精彩之處，積累豐富的語(yǔ)言交際材料，培養出能說(shuō)會(huì )道的學(xué)生，以適應現代社會(huì )對人才的需要。

中職語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )范文5

　　有效教學(xué)根據美國教育學(xué)家加涅的觀(guān)點(diǎn)，就是凡是符合教學(xué)規律，有效果、有效益、有效率的教學(xué)活動(dòng)就是有效教學(xué)。通過(guò)學(xué)習，我在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中注重了教學(xué)有效性的嘗試與實(shí)踐，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)習興趣，創(chuàng )新教學(xué)方法，收獲語(yǔ)文教學(xué)的獨特喜悅。筆者從以下幾方面加以闡述，求大方之家不吝賜教。

　　一、要激發(fā)學(xué)習興趣的有效性葉圣陶先生指出：“興趣是的老師”。從心理學(xué)的角度講，學(xué)習方式分為接受學(xué)習和發(fā)現學(xué)習兩種。傳統的學(xué)習方式過(guò)分強調接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現與探究，從而使學(xué)習成了純粹被動(dòng)地接受記憶的過(guò)程，學(xué)生體驗不到學(xué)習的樂(lè )趣，所以，我在教學(xué)的過(guò)程中首先注重學(xué)生的情感體驗，注重激發(fā)與培養學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的興趣，實(shí)現了五大轉變。通過(guò)激發(fā)學(xué)習興趣，引起師生情感的共鳴，達到了“親其師、信其道”的效果，從而使課堂呈現出五大轉變：變“教師為本”為“學(xué)生為本”，教師成為教學(xué)活動(dòng)的參與者、組織者與引導者;變“師道尊嚴”為“平等、和諧、民主、互動(dòng)”的師生關(guān)系，師生在教與學(xué)中共同感悟、共同體驗;變“聚焦式”教學(xué)為“立體型輻射型”教學(xué)，營(yíng)造課堂生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的場(chǎng)面;變“被動(dòng)接受知識”為“自主、合作、探究性學(xué)習”;變“知識傳授”為目的為“全面提高學(xué)生能力、提升學(xué)生素質(zhì)”為目的，對學(xué)生作出動(dòng)態(tài)的、發(fā)展性的評價(jià)。

　　二、要注重學(xué)習講授的有效性講授是課堂中最直接體現教師素養和功底的一種教學(xué)方法，始終是課堂教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的一部分內容。有效講授要注意少而精。維其少，才重點(diǎn)突出，引發(fā)聽(tīng)者的重視;維其精，才可能在師生互動(dòng)中起到強化、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。反之，若講授面面俱到，講的太多太泛，學(xué)生聽(tīng)課時(shí)的思維則會(huì )處于“休眠”狀態(tài)。此外，根據維果茨基的學(xué)習潛力理論，“教給學(xué)生的知識，必須是他們的年齡與心理力量所許可”，即有效講授還應遵循可接受性原則，若講的太深奧，學(xué)生聽(tīng)課時(shí)的思維則會(huì )處于“茫然”狀態(tài)。因此，因材施教，因“生”施教，才能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，進(jìn)而在教師的引導下，學(xué)生才能漸入課文的佳境，漸入學(xué)習的佳境。

　　三、要注重學(xué)習指導的有效性當學(xué)生的話(huà)題方向偏離課堂主題時(shí)，教師的課堂指導應體現出適時(shí)合理的引導性;將學(xué)生的思維引回到課堂主線(xiàn)上來(lái);當學(xué)生的思路阻塞，處于瓶頸狀態(tài)時(shí)，教師應本著(zhù)“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則，體現指導的啟發(fā)性，推動(dòng)學(xué)生思維向前行進(jìn);當學(xué)生的理解出現不足或錯誤時(shí)，教師的指導應注意體現激勵性，積極努力地發(fā)現學(xué)生的可取處、閃光點(diǎn)，即時(shí)反饋，程度地保護學(xué)生參與課堂的熱情，努力讓學(xué)生看到自己的成功處和改進(jìn)、發(fā)展的途徑和方向。記得在教授《小狗包弟》時(shí)，我設計這樣一個(gè)問(wèn)題：對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看?同學(xué)們有兩種意見(jiàn)，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。并都提出了較為合理的理由。但是突然有一個(gè)同學(xué)提出了第三種意見(jiàn)：作家可以不用放棄小狗的。他的理由是：他可以站出來(lái)說(shuō)真話(huà)，當時(shí)具有良知的人還有不少，肯定會(huì )有人站出來(lái)響應的`。我在肯定他能這樣反思的同時(shí)，指出了他思維的局限所在--那是個(gè)瘋狂的，人性被嚴重扭曲的年代。過(guò)后他恍然大悟，聲稱(chēng)受教了。

　　四、要注重學(xué)習訓練的有效性語(yǔ)文學(xué)科是工具性和人文性的統一。語(yǔ)文要想學(xué)好，不進(jìn)行一定的語(yǔ)文實(shí)踐和訓練肯定是不行的。我們要用新的課改理念、新的語(yǔ)文課標和新的培養目標來(lái)指導我們的語(yǔ)文教育，要徹底摒棄教師機械訓練，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習的語(yǔ)文教學(xué)模式，但是對于一些有利于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的好的語(yǔ)文教學(xué)傳統應該繼續發(fā)揚�！爸�識與技能”是語(yǔ)文教育最基本的目標，任何時(shí)候任何改革都不可能回避語(yǔ)言文字基本功的教學(xué)與訓練，該落實(shí)的知識必須落實(shí)，該訓練的技能必須訓練，該背誦的就要背誦，關(guān)鍵是教學(xué)與訓練的方法、形式、手段要真正改變，學(xué)生的學(xué)習方式要真正改變。提倡語(yǔ)文教育的人文性、民主性，同時(shí)也要注重課堂常規訓練。比如，有的學(xué)生的字寫(xiě)得潦草凌亂，毫無(wú)美感可言;讀書(shū)讀得斷斷續續，毫無(wú)節奏感可言;作文寫(xiě)得錯字連篇，前言不搭后語(yǔ)，毫無(wú)章法可言，而這些都必須要旗幟鮮明地加以訓練，否則，語(yǔ)文素養的達成就會(huì )成為一句空話(huà)。同時(shí)，語(yǔ)文課堂教學(xué)必須充分尊重學(xué)生，講究教學(xué)民主，營(yíng)造一種輕松和諧，師生親密無(wú)間的課堂氣氛，讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，輕松愉悅。但要做到活而不亂，動(dòng)而不濫，樂(lè )而不散。常規訓練不能機械化、模式化，不要過(guò)分強調坐姿、掌聲等的整齊劃一，不要過(guò)多地讓學(xué)生齊念“課堂常規口訣”。但學(xué)生的學(xué)習方法的不對，聽(tīng)課的習慣的不正確，記筆記的習慣的不知輕重導致眉毛胡子一把抓，不認真聽(tīng)講的習慣，不能傾聽(tīng)他人發(fā)言的習慣，都要通過(guò)不可或缺的訓練來(lái)讓學(xué)生養成好習慣，而不是諱疾忌醫而讓學(xué)生從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端變得自由散漫，課堂常規訓練的主要目的是讓學(xué)生規范學(xué)習的行為，集中學(xué)習的注意力，其積極意義不言而喻。

　　五、要營(yíng)造學(xué)習氛圍的有效性課堂教學(xué)要想達到激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思維，成為教學(xué)活動(dòng)的主體的目的，教師首先要洞察每個(gè)學(xué)生在課堂上的反映。如果課堂上有學(xué)生有小動(dòng)作、開(kāi)小差，那一定是教師給了他偷懶的機會(huì )。每堂課，每位學(xué)生都有45分鐘學(xué)習的權利，每一位教師都應該給他們45分鐘的收獲。要想做到課堂上不浪費任何一個(gè)學(xué)生的時(shí)間，教師除了必須在課前作好備課這一環(huán)節的工作外，在課堂上必須留意每個(gè)學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作和表情，只有這樣他才能知道學(xué)生是否在全神貫注。只有保證學(xué)生是在做與課堂有關(guān)的活動(dòng)和反應，才能順利地保質(zhì)保量地完成學(xué)習任務(wù)。為此，語(yǔ)文學(xué)習應當強調學(xué)生的自主學(xué)習和實(shí)踐，注重激勵學(xué)生自得、自悟;引導學(xué)生主動(dòng)參與，探究發(fā)現，在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，在探究、質(zhì)疑、問(wèn)難中學(xué)，應當是語(yǔ)文教師的首要職責。

　　六、要實(shí)現學(xué)習評價(jià)的有效性現代心理學(xué)研究證明：內部動(dòng)機比外部刺激更具持久作用，人的成長(cháng)進(jìn)步關(guān)鍵在于自我心智的發(fā)展。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，更應關(guān)注的是怎樣才能發(fā)揮激勵性評價(jià)的真正作用，實(shí)現多元激勵性評價(jià)，以促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，提高課堂教學(xué)效率。如在作文教學(xué)中，可進(jìn)行習作互評、互改、組內評議、集體點(diǎn)評等活動(dòng)，都旨在以學(xué)生激勵為評價(jià)主體，通過(guò)學(xué)生互評互議，構建各抒己見(jiàn)、張揚個(gè)性的和諧、民主的課堂氛圍，以達到激發(fā)學(xué)習的積極性和提高學(xué)生自信心的作用。課堂教學(xué)的有效性是一種過(guò)程，更是一種理念。它不僅關(guān)注知識的教育，更崇尚智慧的教育，作為一線(xiàn)語(yǔ)文教師，必須樹(shù)立為學(xué)生多方面發(fā)展的教學(xué)立足點(diǎn)，把教學(xué)過(guò)程看作是對話(huà)、溝通、合作共享的活動(dòng)，為學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現提供空間和機會(huì )，讓形式積極參與學(xué)習語(yǔ)文，實(shí)現有效的、多項和高質(zhì)量的互動(dòng)，從而實(shí)現課堂教學(xué)的有效性。新課程的核心理念，用一句通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“一切為了孩子”。葉瀾教授也曾這樣說(shuō)道：“一個(gè)真正把人的發(fā)展放在關(guān)注中心的教學(xué)設計，會(huì )為師生教學(xué)過(guò)程創(chuàng )造性的發(fā)揮提供時(shí)空余地”。而這，我想，也正是我們開(kāi)展語(yǔ)文有效教學(xué)的初衷和目的所在。愿我們所有的教師都有效地行動(dòng)起來(lái)，讓語(yǔ)文變得更可愛(ài)，讓學(xué)生和我們自己變得更精彩!

中職語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )范文6

　　光陰似箭，任時(shí)光飛逝，我辛勤工作，驀回首，點(diǎn)滴作法涌上心頭，存在的問(wèn)題還需努力解決。以下是我的幾點(diǎn)心得體會(huì )。

　　一、狠抓基礎知識和基本技能

　　由于我班學(xué)生知識基礎水平參差不齊。為了夯實(shí)學(xué)生基礎知識和基本技能，我在充分了解學(xué)生的基礎上對癥下藥，因材施教，不斷提高學(xué)生的知識水平。比如，在書(shū)寫(xiě)方面，我大力強調規范性，要求行款整齊，字跡工整，并努力克服錯別字，“規”字右邊本該“見(jiàn)”而非“貝”字，這類(lèi)似的問(wèn)題我進(jìn)行了大力更正。又如，對修辭手法的判斷運用，對各種句式的變換，對病句的修改，對生字新詞的理解運用，對近、反義詞的積累等，我都逐一進(jìn)行講解或強調，以提高學(xué)生的基本技能和語(yǔ)文能力.

　　二、靈活機動(dòng)處理教學(xué)方法

　　根據新課程改革的精神，學(xué)生的學(xué)習要體現自主、探究、合作。因此我在教學(xué)中往往根據學(xué)生的學(xué)習情況靈活調整課程內容，以求學(xué)生能盡興地表達自己的看法，完成自已的探究，真正體現自主性。要使學(xué)生始終保持一種旺盛的學(xué)習勁頭，教師也必須對自己的教學(xué)方法加以探究，不斷更新自己的教學(xué)思想和教學(xué)觀(guān)念，真正做到與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)中，我時(shí)而以讀代講，自主感悟;時(shí)而鼓勵學(xué)生各抒已見(jiàn)，盡情發(fā)表自己的看法;時(shí)而采用一些別開(kāi)生面的方式方法來(lái)調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，收到了顯著(zhù)的教學(xué)效果。

　　三、做好學(xué)習方法的指導

　　俗話(huà)說(shuō)，“磨刀不誤砍柴功”。最重要的學(xué)習莫過(guò)于方法的學(xué)習。搞好了學(xué)習方法的指導，對提高學(xué)生學(xué)習成績(jì)是有很大的好處的。有的同學(xué)為什么老是玩，可成績(jì)卻不錯，這是為什么呢?首先，我們強調上課專(zhuān)心聽(tīng)講，及時(shí)對知識進(jìn)行鞏固，然后還要及時(shí)復習。有人說(shuō)，聰明與否，在于是否思考。這是很關(guān)鍵的，我們要著(zhù)重指導學(xué)生學(xué)會(huì )思考。睡前回顧當天所學(xué)，也是一種良好的學(xué)習方法。方法多，但要適用，易行，便于操作，還要督促學(xué)生堅持。

　　四、做好扶優(yōu)轉差工作

　　學(xué)習基礎較好的學(xué)生，在學(xué)習中往往感到“吃不飽”，而成績(jì)差的學(xué)生又常�！俺圆涣恕�。這就給我們教學(xué)提出了一個(gè)難題，必須保證優(yōu)生夠吃，差生能吃。不然，都會(huì )有意見(jiàn)的。我常常用的方法，在作業(yè)中使用“自助餐”的形式，要求必須全面完成的基礎上，優(yōu)生可以自選一些操作實(shí)踐題，使之能夠有所為。通過(guò)一學(xué)期的實(shí)踐，我覺(jué)得這方法十分有效，來(lái)期還將大力推廣應用。

　　五、突出章節過(guò)關(guān)

　　本期的教學(xué)內容，分為八個(gè)單元。在每個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)完成之后，我都進(jìn)行檢測，針對學(xué)生存在的知識點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)解決。對確實(shí)困難的學(xué)生進(jìn)行耐心細致的個(gè)別教育，使之掌握，并能運用。由于抓好了章節過(guò)關(guān)，本期學(xué)生的'學(xué)習成績(jì)普遍有了提高。

　　六、拓展知識視野

　　語(yǔ)文教學(xué)必須重視積累運用，只有學(xué)生對知識有了一定積累之后，才能運用。為了拓展學(xué)生的知識視野，我開(kāi)展了一系列的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

　　1、優(yōu)秀文段朗讀。通過(guò)學(xué)生自主收尋優(yōu)秀文段，使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行課外閱讀，學(xué)生的閱讀量增加的同時(shí)，學(xué)生必然收獲了許多東西。

　　2、迎國慶，辦小報的活動(dòng)。收集春聯(lián)寫(xiě)春聯(lián)的活動(dòng)。讓學(xué)生自己收集資料，把辦好的小報貼在快樂(lè )園地里，全班同學(xué)進(jìn)行講評，談樂(lè )感受，給每個(gè)同學(xué)都評樂(lè )分數。

　　3、整理詞匯，收集詞匯活動(dòng)。符合各種要求的詞匯，在不斷收集整理的過(guò)程中，學(xué)生的詞匯積累有了明顯的增多。在比賽中，比的是學(xué)生的反應和機敏，學(xué)生在活動(dòng)中增長(cháng)了知識，訓練了動(dòng)腦的能力。

　　4、進(jìn)行講演比賽。班級中進(jìn)行的講演比賽，鼓勵學(xué)生大膽，提出自己的觀(guān)點(diǎn)，時(shí)間不在長(cháng)短，關(guān)鍵是要勇于參與。在這個(gè)學(xué)期中，學(xué)生們學(xué)習語(yǔ)文的興趣得到了極大的提高，這和經(jīng)常開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)這種學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式是有直接關(guān)系的。

　　在本期的教學(xué)中，我采取語(yǔ)文課代表競爭制,每次考試分數者就是語(yǔ)文課代表,使每個(gè)學(xué)生都有機會(huì )表現自己,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的積極性，語(yǔ)文基礎知識得到了提高，語(yǔ)文能力得到了增強。

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