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最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì )（通用16篇）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編整理的最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 1
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng)；不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人�！鄙钪�，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長(cháng)而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì )風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過(guò)程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對人生的充電，社會(huì )風(fēng)氣則是對人生的淬煉。
從當前來(lái)看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問(wèn)題。只有二者互為補充，個(gè)人才有強大的'精神積淀去閱讀社會(huì )。日前，北京市西城區教育工會(huì )在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專(zhuān)家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設路徑�，F摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力�！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話(huà)：家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無(wú)法實(shí)施。
然而，許多父母隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺(jué)得自己的孩子不如人家，久而久之，覺(jué)得孩子一無(wú)是處。經(jīng)常有家長(cháng)說(shuō)這樣的話(huà)：你看你，都考成這樣了，還天天美！
如果把人生比作一場(chǎng)馬拉松比賽的話(huà)，小學(xué)或初中階段相當于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎？
作為過(guò)來(lái)人，教育者和家長(cháng)其實(shí)都清楚，一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展，與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分數不能畫(huà)等號�？墒亲黾议L(cháng)的，怎么就在孩子的分數面前失去理智，讓?xiě)嵟で巳诵�，讓自己失去了欣賞孩子進(jìn)步與成長(cháng)的能力呢？
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(cháng)身上，能發(fā)現共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛(ài)和諧，帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì )對他人更信賴(lài)與親近。比如家長(cháng)有長(cháng)遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長(cháng)，不是光看眼前的成績(jì)，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(cháng)自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)�？梢宰鲆恍┓e極的引導，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來(lái)，我覺(jué)得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是：高高興興上班去，平平安安回家來(lái)。我們每天都會(huì )走出去，然后又歸來(lái)，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂(lè )。我想和家長(cháng)共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開(kāi)始創(chuàng )造生活，為孩子樹(shù)立榜樣。
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 2
家是最小國，國是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)。
我家的家風(fēng)又是什么呢？家中沒(méi)有明確的記錄或說(shuō)法，可隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我對家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。
自從我記事以來(lái)，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個(gè)叔叔、三個(gè)姑姑、二爺爺一家人，再遠一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的.集體努下都能圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的完成。
20__年，小外甥出生了，圍繞著(zhù)取名的問(wèn)題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來(lái)，最后，還是父親一錘定音，“我們這個(gè)家庭，人口多，團聚一起沒(méi)有矛盾爭端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人�！昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎？家家和和睦睦，方有我們國家的和諧。
家庭的和睦，來(lái)自于每個(gè)人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說(shuō)“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時(shí)身體不好，臥病在床，都說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”，爺爺卻毫無(wú)怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒(méi)有遭一點(diǎn)罪，他走時(shí)是安詳的，因為床前有孝子的陪伴。
“家庭是社會(huì )的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的確，好的家風(fēng)，影響著(zhù)人的成長(cháng)成才，現在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長(cháng)，也為了我們國家的和諧，我們更應該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無(wú)論世事如何流轉，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風(fēng)永遠流傳。
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 3
弘揚家庭美德，樹(shù)立良好家風(fēng)，是我們每一個(gè)家庭的責任擔當，更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
在湖南省永興縣，至今流傳著(zhù)大將黃克誠的家風(fēng)故事。說(shuō)黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐?tīng)偾樯钶^之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴格，曾給子女們立過(guò)許多家規：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬(wàn)不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會(huì )了�！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門(mén)，我黃克誠是沒(méi)有什么后門(mén)可走的�！薄靶∑�(chē)是國家配給我辦公用的，不能私用�！�
何謂家風(fēng)?《辭�！分薪忉�?zhuān)骸凹绎L(fēng)，猶門(mén)風(fēng)。指一家的傳統作風(fēng)、風(fēng)尚�！蔽覈且粋�(gè)有著(zhù)5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語(yǔ)言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開(kāi)什么花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴，家乃和;居鄉恕，鄉乃睦�！钡鹊�，講的都是家風(fēng)對一個(gè)人的影響。由此看來(lái)，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹(shù)成長(cháng)時(shí)所需的空氣、土壤、陽(yáng)光、水分，只有這些具備時(shí)，小樹(shù)才能成長(cháng)為參天大樹(shù)，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)還連著(zhù)作風(fēng)，影響著(zhù)黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗�？v觀(guān)領(lǐng)導干部貪腐的案例，大多數背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會(huì )利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的.突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門(mén)，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國家治理好，社會(huì )才會(huì )和諧，天下才會(huì )太平。作為黨員干部，只有樹(shù)立良好的家風(fēng)，才能樹(shù)立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫(xiě)親民愛(ài)民的奉獻篇章。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會(huì )的細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的領(lǐng)導干部要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以?huà)咛煜?”對領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，在干好本職工作的同時(shí)，應注意抓好家風(fēng)，對自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現有不好的苗頭出現時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評指正，如果家人確實(shí)出現了違背黨紀國法的情況時(shí)，決不包庇袒護，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹(shù)立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)，也才能端正家風(fēng)，建設新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在家庭中生根，在親情中升華。
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 4
“勤為本，德為先，和為貴，學(xué)在前”，我省浦江鄭義門(mén)的家規家訓對我的思想有很大的啟發(fā)，讓我明白，治家與治國很大程度上是相似的。鄭氏的子孫便是有這治家規范，才能締造宋元明清四朝173名出仕為官者無(wú)一人因貪而罷官的良好家風(fēng)。 中國傳統社會(huì )提出的治國與修身，齊家之間的緊密關(guān)系，在當今時(shí)代也是充分適用的�！皬哪撤N角度看，格物致知、誠意、正心、修身是個(gè)人層面的需求，齊家是社會(huì )層面的要求，治國平天下是國家層面的要求�！边@幾個(gè)層面是息息相關(guān)的，一個(gè)家庭要有優(yōu)良的.家風(fēng)家教，家庭才能和睦興旺。無(wú)數個(gè)家庭要有優(yōu)良的家風(fēng)家教，社會(huì )才會(huì )和諧發(fā)展。
一個(gè)家庭優(yōu)良的家風(fēng)家教主要源于這個(gè)家庭是否有著(zhù)正確合理的家規家訓，以及是否能夠嚴格的執行這些規范。在古代我國幾乎每個(gè)村落，每個(gè)姓氏都有自己的祖廟宗祠。這不僅是中華姓氏文明不斷發(fā)展傳承的途徑，也是每個(gè)家族家規家訓執掌之處。在古代若去世后牌位不能進(jìn)宗祠，是一件極其不體面的事，因此家族里的人會(huì )努力的去踐行家規家訓。另外，通過(guò)自己的言行，言傳身教，讓子孫輩從小便懂得遵守家規家訓，從而形成一個(gè)優(yōu)良的家風(fēng)。
雖然不同的家族，不同的時(shí)代，家規家訓會(huì )有所不同。但是家規家訓的精髓必定是傳承了中華民族溫良恭儉讓禮義仁智信的十字傳統美德。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，肩負的是中華民族復興的歷史使命。有必要為自己的家族建立一套符合這個(gè)時(shí)代要求的家規家訓，傳承我們的優(yōu)良傳統美德。作為黃氏后代，我深入研讀了《黃氏峭祖誡子訓》，并對其核心進(jìn)行歸納總結。
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 5
看完了大型廉潔紀錄片《守望家風(fēng)》后，讓我覺(jué)得自己的靈魂經(jīng)過(guò)了一次干凈徹底的洗禮，每一集都讓我內心深受感動(dòng)，深受啟發(fā)。對于我來(lái)說(shuō)，《守望家風(fēng)》是讓我如何成為一個(gè)認真負責的鐵建人并兢兢業(yè)業(yè)完成我的工作的方向標，是讓我如何成為一個(gè)頂天立地的男人，上對的起父母的養育之恩，下做好一個(gè)好父親的指路燈。
正如成龍唱的《國家》這首歌里：一玉口中國，一瓦頂成家，都說(shuō)國很大，其實(shí)一個(gè)家一心裝滿(mǎn)國，一手撐起家家是最小國，國是千萬(wàn)家，在世界的國，在天地的家有了強的國，才有富的家。我們的國家日益富強，國際地位越來(lái)越高。成為現代中國人，我感到自豪驕傲，我愛(ài)我的國，我愿意為她奮斗終身，愿意盡自己最大的努力做好自己的工作，用我自己的方式為祖國做貢獻。家國一體，我祝福我的祖國，我感謝那些為人民做貢獻的人，感恩那些為了千萬(wàn)家的時(shí)光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國夢(mèng)早日實(shí)現，盼望我的國家在每一個(gè)中國人的努力下成為世界第一強國。
家是人生的“第一所學(xué)�！�，是人生系上品性的“第一�？圩印�，是“國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì )和諧的重要基點(diǎn)”，“千家萬(wàn)戶(hù)都好，國家才能好，民族才能好”。天下將興，其積必有源。家國情懷世代流淌，綿延不絕，凝聚成巋然不動(dòng)的民族精神。大江流日夜，慷慨夢(mèng)未央。中華民族偉大復興的中國夢(mèng)是“國家富強、民族振興、人民幸�！钡挠袡C統一，是“家國天下”情懷的集中體現。中國夢(mèng)順應并推動(dòng)家、國、天下內涵的發(fā)展，把國家、民族和個(gè)人凝結成為一個(gè)共同體，以國家富強支撐民族振興，為每個(gè)人提供人生出彩的動(dòng)力。我們在外奮斗的最大心愿就是希望家里的親人能夠過(guò)上幸福健康的生活。
"忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)"。這也許應該就是我的家風(fēng)。我出生陜北農村，從小就看著(zhù)父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘，與其說(shuō)父母省吃?xún)�用扶養我們長(cháng)大不如說(shuō)勤儉節約是他們最美的品德。父母為人忠厚實(shí)誠，絕不虧欠別人，村里有什么困難，父母也是盡力去幫忙。學(xué)生時(shí)代，父母就經(jīng)常告訴我為人要樸實(shí)，學(xué)習要認真。工作了，父母時(shí)刻提醒我做事要用心，家里不是特別緊要的事都不會(huì )告訴我，就怕影響我工作。父母這些教誨讓我受益終身�，F在有了孩子，成為父親，我更要以身作則，為孩子樹(shù)立榜樣。在工作中不斷學(xué)習，不斷進(jìn)取，工作的同時(shí)也要多關(guān)懷家人，尤其是慢慢老去的'父母。
"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層"。在這個(gè)快速發(fā)展物欲橫流的社會(huì )，很容易迷失自我。很讓人只顧眼前的物質(zhì)享受而忽略了長(cháng)久之計，總有很多人很贊同“今朝有酒今朝醉”的觀(guān)念�？戳恕妒赝绎L(fēng)》孝忠和傳承后，一本《顏氏家訓》讓我銘記在心，這本書(shū)里的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應該借鑒的。父母之愛(ài)子則為之計深遠，我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風(fēng)，一代傳一代。清朝名臣曾國藩的家訓中寫(xiě)道“家儉則興、人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”。這不正是我父母對我的要求嗎，無(wú)論處在多么好的時(shí)代，無(wú)論自己的生活水平提高多少，這一句家訓我將受用一生并教導我的孩子。
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 6
5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞，一個(gè)母親因9歲女兒不愿讀書(shū)，將其捆綁至床頭達130個(gè)小時(shí)，不提供水和食物，最終導致孩子慘死�？赐陥蟮�，我突然想起去年我參加的“家風(fēng)家教大家談”座談會(huì )上一個(gè)主任的講話(huà)，他講到，從對教育的理解和對孩子的管理強度來(lái)看，家長(cháng)可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長(cháng)里面，第二種破壞力是最大的。
一個(gè)家長(cháng)，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話(huà)，孩子多半會(huì )成長(cháng)得非常好。我們現在很多是70后、80后的家長(cháng)，這些家長(cháng)不妨回想一下，自己成長(cháng)的年代，自己的父母也沒(méi)有文化，但也培養出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長(cháng)恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會(huì )成長(cháng)的非常好。第一類(lèi)家長(cháng)是最好的，我懂教育，我的每一個(gè)管理都是合乎教育規律的，這樣一般會(huì )培養出非常出色的孩子�，F在我們社會(huì )上充滿(mǎn)了第二類(lèi)家長(cháng)，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育的確很著(zhù)急，但方式不當或過(guò)當，導致許多社會(huì )悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的.，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現實(shí)意義。
每個(gè)人的成長(cháng)都離不開(kāi)家庭，家庭是世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)傳輸的首要載體，家風(fēng)家教是培育道德、培養人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說(shuō)是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬(wàn)千家�！靶奚睚R家治國平天下”的道德理想強調了個(gè)人、家庭、國家的有機統一，缺失任何一個(gè)環(huán)節，社會(huì )都不會(huì )安定和諧。社會(huì )發(fā)展至今，我們的家庭結構發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來(lái)越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規失威，社會(huì )上誠信缺失、道德失范的不良現象和拜金主義、享樂(lè )主義、個(gè)人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì )，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪(fǎng)節目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后，從沒(méi)離開(kāi)但已久違的“家風(fēng)”引起了社會(huì )熱烈反響。在今年2月18日召開(kāi)的全國未成年人思想道德建設工作電視電話(huà)會(huì )議上，中宣部部長(cháng)劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設的重要任務(wù)。劉奇葆說(shuō)，家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，潤物無(wú)聲地影響孩子的心靈。其實(shí)，許多家風(fēng)家教的內涵正是我們如今經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中所遺忘的傳統文化，與“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相適應、相吻合，可謂是傳統精華，影響深遠。抓家風(fēng)家教教育的確是一個(gè)很好的達到教育和諧的途徑，我們要積極引導廣大家長(cháng)樹(shù)立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì )正確家教，注重自身修養、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長(cháng)營(yíng)造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的有效途徑，才是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在個(gè)體、家庭身上的完美呈現。
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 7
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃�！奔绎L(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格；家風(fēng)也是一個(gè)家庭幸福美滿(mǎn)、萬(wàn)事興旺，社會(huì )穩定和諧不可或缺的重要構成部分。良好的家風(fēng)是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓傳承下來(lái)的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。家庭是人生的第一個(gè)課堂，“小小”家風(fēng)，作用巨大，言傳身教、樹(shù)立良好家風(fēng)是黨員干部應當擔負起的責任和義務(wù)。
做好“領(lǐng)頭羊”，以身作則，當好表率者�！皣驹诩�，家之本在身�！秉h員干部既是推進(jìn)黨和國家事業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，也是推進(jìn)社會(huì )和諧風(fēng)氣的“領(lǐng)頭雁”，應當自覺(jué)以身作則，嚴于律己，以良好家風(fēng)作為作風(fēng)表率。堅定理想信念，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅定立場(chǎng)；牢記初心使命，在大風(fēng)大浪中不斷拼搏，奮勇向前；奮勇?lián)斬熑�，在困難挫折面前敢于沖鋒在前，守護國家和人民生命財產(chǎn)安全。家是最小國，國是千萬(wàn)家，廣大黨員干部要從自身做起，修身律己，內外一致，主動(dòng)為子女、家人樹(shù)立起遵紀守法、艱苦奮斗、愛(ài)國奉獻、自食其力的良好家風(fēng)習氣，立起一面優(yōu)良家風(fēng)的旗幟，從一面小小“家風(fēng)旗”做起，到巍巍的“國風(fēng)譜”形成，讓良好家風(fēng)在中華大地蓬勃生長(cháng)。
做好“持規者”，嚴立家規，當好建設者�！皣袊�，家有家規�！币粋�(gè)社會(huì )穩定、國家富有、人民幸福的國家一定離不開(kāi)完善的法治、優(yōu)良的國風(fēng)，一個(gè)家道興盛、和順美滿(mǎn)的家庭也離不開(kāi)良好的家風(fēng)、嚴格的家規。黨員干部作為優(yōu)良家風(fēng)建設的“持規者”，應重視家教，加強對家人的責任教育，重視家人道德觀(guān)念、家庭美德，更要重視家人的權力觀(guān)、利益觀(guān)。要嚴立家規，制定有利于促進(jìn)家庭和諧、弘揚社會(huì )傳統美德以及符合時(shí)代發(fā)展潮流的家規家訓，約束家人和自己的行為舉止、言談，為建設良好的家風(fēng)國風(fēng)貢獻力量。要嚴以持家，加強子女教育、培養子女良好品質(zhì)，及時(shí)糾正子女在成長(cháng)過(guò)程中不好的行為習慣，時(shí)時(shí)耳提面命，從嚴治家，只有做好一個(gè)小家家風(fēng)的“持規者”，才能當好一個(gè)大國國風(fēng)的建設者。
做好“傳經(jīng)人”，繼承創(chuàng )新，當好傳承者。薪旺萬(wàn)代家業(yè)隆，火留子孫沐春風(fēng)。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠、走到再光輝的.未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。在家風(fēng)建設上，黨員干部不僅要做“領(lǐng)頭羊”“持規者”，更要做“傳經(jīng)人”“傳薪者”。在家風(fēng)建設的過(guò)程中，要注重優(yōu)良家風(fēng)、優(yōu)秀家訓的繼承與創(chuàng )新，積極借鑒吸取優(yōu)秀文化、社會(huì )傳統家風(fēng)中營(yíng)養元素。將《朱子家訓》《顏氏家訓》等優(yōu)良的家風(fēng)、舊訓融入家風(fēng)建設中，將黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家?jiàn)^力拼搏、迎難而上、敢于犧牲的精神傳承下來(lái)，將共產(chǎn)黨人甘于奉獻、大公無(wú)私的精神傳承下來(lái)，讓古人舊訓、愛(ài)國精神在新時(shí)代煥發(fā)新光彩。家風(fēng)既是一個(gè)家庭的精神內核，也是一個(gè)社會(huì )的價(jià)值縮影，每一個(gè)小家庭做好優(yōu)良家風(fēng)的傳承者，社會(huì )就能充盈著(zhù)慢慢的“正能量”。
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 8
說(shuō)起孩子，每個(gè)父母都有說(shuō)不完的話(huà)題，孩子的成長(cháng)傾注了我們的心血與愛(ài)，孩子也帶給了我們數不清的歡樂(lè )。父母不能整天在孩子面前以長(cháng)輩面孔出現，要像朋友一樣與孩子溝通。
說(shuō)起孩子，每個(gè)父母都有說(shuō)不完的話(huà)題，孩子的成長(cháng)傾注了我們太多的心血與愛(ài)，當然孩子也帶給了我們數不清的歡樂(lè )。孩子們一天天在成長(cháng)，從牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步，到如今的小學(xué)生，他們的變化帶給我們一個(gè)個(gè)的.驚喜。其實(shí)孩子的成長(cháng)過(guò)程也是我們?yōu)槿烁改傅某砷L(cháng)過(guò)程，我們在父母這個(gè)學(xué)堂里也在不停地學(xué)習和進(jìn)步，真不知道是我們教會(huì )了孩子還是孩子教會(huì )了我們?前幾天女兒回來(lái)鄭重其事對我說(shuō)要寫(xiě)家教心得，讓我多少有些忐忑不安，從為人師到為人父，通過(guò)角色的轉變，讓我深切體會(huì )到了學(xué)校老師工作的艱辛和家庭教育的重要，結合自己在孩子教育方面點(diǎn)滴心得，算是與廣大家長(cháng)共勉吧!人們常說(shuō)：“父母是孩子的第一任老師”，其實(shí)更是孩子“終身的老師”，我們要做好孩子的精神后盾，更要做好孩子的心理醫生。父母不能整天在孩子面前以長(cháng)輩面孔出現，要像朋友一樣與孩子多溝通。
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 9
家乃國之本，家風(fēng)則是國風(fēng)之基石�！妒赝绎L(fēng)》通過(guò)講述歷史、正視現實(shí)，將家風(fēng)深入淺出的層層剖析。家風(fēng)在古代的精神層次上至天子、下至庶民，可關(guān)乎國家之興亡、小家之衰敗。家風(fēng)在漫長(cháng)的歲月中沉淀，如今早已成為中華民族文化的重要篇章。
該紀錄片由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個(gè)部分組成，通過(guò)《顏氏家族》《曾國潘家書(shū)》《錢(qián)氏家族》等大家家風(fēng)家訓，向我們詮釋了家風(fēng)不是一蹴而就，而是家庭或家族長(cháng)久以來(lái)綿延不斷的教育成就的家庭風(fēng)氣。家風(fēng)潛移默化，深入人心，早已成為中華民族強大的精神基因，它的孕育和傳承，不僅能夠提供一個(gè)人健康成長(cháng)的保障，更能促進(jìn)一個(gè)家庭的穩定繁榮。
家風(fēng)是一個(gè)家庭綿延在血脈中的'基因，家是最小國，國是千萬(wàn)家。個(gè)人的品行與其家風(fēng)是有直接聯(lián)系的，一個(gè)品德高尚的人，其家風(fēng)、家教一定十分嚴格。修身、齊家、治國、平天下，就道出了個(gè)人品行、家風(fēng)家教、治理國家之間的關(guān)系。
家風(fēng)是一種精神，是一個(gè)家庭的形象，也是一個(gè)家庭的魂魄，每一個(gè)家庭都應該樹(shù)立積極、健康、正派的家風(fēng)，摒棄那些消極、丑陋、歪門(mén)邪道的“家風(fēng)”。小家小到家庭，大家大到國家，良好的家風(fēng)對社會(huì )而言就是一種正能量，它是當今中國發(fā)展的必要條件，“家庭是社會(huì )的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校�！笔堑�，家是人們出生成長(cháng)的地方，也是學(xué)會(huì )做人，步入社會(huì )的起點(diǎn)，優(yōu)秀的家風(fēng)更是融入社會(huì )的“七彩石�！蔽夜ぷ鞯闹需F二十局集團引江濟巢C006-2標項目部是一個(gè)溫暖的大家庭，當然我們也有“家風(fēng)”，它是一種行為準則、規范，它不同于法律，不必借助強力手段就能達到“以愛(ài)興家、以德治家、以?xún)�持家、以廉保家”的效果。
“國有國法，家有家規”，“家風(fēng)”是“國風(fēng)”成長(cháng)的精神食糧，所以從我做起，踐行家風(fēng)，弘揚家風(fēng)，使良好的家風(fēng)成為為人做事的“保險栓”，抵御歪風(fēng)邪氣的“防火墻”。
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 10
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng);不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人�！鄙钪�，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
一個(gè)人的成長(cháng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì )的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和�！耙皇抑恢�，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊湃藢τ诩绎L(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規范的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì )正氣需要弘揚。
家風(fēng)對個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì )打洞”，便是對于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān)。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(cháng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的`家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶�(lái)偷針，長(cháng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì )蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設的基石。社會(huì )是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對物欲的過(guò)度追求現象越來(lái)越嚴重，拼豪宅、拼豪車(chē)，甚至有結婚彩禮都明碼標價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會(huì )風(fēng)氣。而改變社會(huì )風(fēng)氣不能一蹴而就，著(zhù)眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì )正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì )弘揚家風(fēng)的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì )的持續關(guān)注和人們的長(cháng)期努力。
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 11
在當今社會(huì )中，由于快節奏的生活以及衣食住行上的改變，我們往往覺(jué)得傳統的家風(fēng)已經(jīng)變得越來(lái)越遙遠。然而，我認為傳承家風(fēng)仍然是非常重要的，它是連接過(guò)去和現在的紐帶，也是我們人格和家庭價(jià)值觀(guān)的重要組成部分。在過(guò)去的日子里，我逐漸意識到傳承家風(fēng)的重要性，并且通過(guò)自己的努力在家庭中承載這個(gè)責任。通過(guò)這一過(guò)程，我體會(huì )到了傳承家風(fēng)的種種感悟與心得。
首先，傳承家風(fēng)可以讓我們保持傳統的美德和習慣。家風(fēng)是一個(gè)家族的精神財富，在每一個(gè)家庭成員的積極努力下得以傳遞和延續。我記得小時(shí)候，我家世代相傳的家風(fēng)讓我學(xué)會(huì )了尊敬長(cháng)輩、孝敬父母、友善待人等基本的社交規范，這些習慣至今讓我受益良多。在當今社會(huì )，許多人追求現代化的生活方式，忽略了家庭價(jià)值的傳承。然而，只有通過(guò)傳承家風(fēng)，我們才能堅持傳統的美德，保持家庭的凝聚力和穩定。
其次，傳承家風(fēng)可以讓我們更加了解和尊重祖先的智慧和辛勤勞動(dòng)。每一個(gè)家族都有自己獨特的傳統和故事，在這些傳統和故事中蘊含了祖先們的智慧和辛勤勞動(dòng)的痕跡。傳承家風(fēng)不僅可以讓我們更加了解祖輩們的生活和思想，也能讓我們更加尊重祖輩們的付出。在我家，我們會(huì )定期召開(kāi)家庭會(huì )議，回顧家族的歷史，講述祖輩們的事跡，并結合當下的生活和問(wèn)題，尋找解決之道。通過(guò)這樣的傳承，我不但更加尊敬祖輩們的智慧，也更加明白他們對家庭的'無(wú)私奉獻。
再次，傳承家風(fēng)可以培養我們的責任感和家庭意識。在當今社會(huì )，家庭結構發(fā)生了很大的變化，家人之間的聯(lián)系變得不再密切。然而，通過(guò)傳承家風(fēng)，我們能夠喚起對家庭的責任感和認同感。家風(fēng)是家族成員的標志，是根植于每一個(gè)家庭成員心中的集體記憶。在我家，我們相互扶持、共同努力，讓每個(gè)人都明白自己在家庭中的重要性。無(wú)論是孝敬父母，還是照顧年幼的家庭成員，每一個(gè)人都有自己的職責和義務(wù)。通過(guò)這樣的家庭教育，我體驗到了家人之間的深厚情誼和相互支持，也培養了我對家庭的珍視和責任感。
最后，傳承家風(fēng)可以讓我們在現代社會(huì )中保持身心的平衡。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，我們面臨的壓力也越來(lái)越大。而家庭，作為一個(gè)溫暖的港灣，可以讓我們遠離喧囂和繁忙的城市生活，找到心靈的歸屬和寧靜。傳承家風(fēng)意味著(zhù)我們要在家庭中保持健康的生活方式，保持良好的交流和互動(dòng)，以及尊重彼此的興趣和需要。與家人相聚，享受一頓豐盛的晚餐、唱一首家庭歌曲或者簡(jiǎn)單地聊一聊心事，都能讓我們放松壓力、保持身心的平衡。
總結起來(lái)，傳承家風(fēng)是非常重要的。通過(guò)傳承家風(fēng)，我們可以保持傳統的美德和習慣，更好地了解和尊重祖先，培養責任感和家庭意識，以及在現代社會(huì )中保持身心的平衡。我深深地體會(huì )到傳承家風(fēng)的重要性，并且會(huì )努力在家庭中傳遞和延續家風(fēng)。我相信，只有傳承家風(fēng)，我們才能在現代社會(huì )中找到自己的根和歸屬感，同時(shí)也能為后代留下寶貴的精神財富。
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第一段：家風(fēng)的意義及重要性。
家風(fēng)是指一種被家族成員共同遵守、傳承和踐行的行為準則和價(jià)值觀(guān)念。它是家族的精神財富，是家族文化的重要組成部分。一個(gè)家族的家風(fēng)品質(zhì)直接關(guān)系到家族的生命力和發(fā)展。因此，傳承家風(fēng)，保持家風(fēng)品質(zhì)，對于一個(gè)家族的維護和發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。
第二段：傳承家風(fēng)的條件。
要傳承好家風(fēng)，并將其代代相傳下去，必須具備一定的條件。首先是家族成員要有強烈的認同感和歸屬感，要感受到家族的溫馨和緊密的聯(lián)系。同時(shí)，家族成員要相互尊重和信任，無(wú)論是世代相傳的老一輩，還是正在成長(cháng)的年輕一代。此外，家族成員要有一定的文化底蘊，要具備一定的道德素養和人文素質(zhì)，才能更好地理解和踐行家風(fēng)的內涵。
第三段：傳承家風(fēng)應注意的問(wèn)題。
在傳承家風(fēng)的過(guò)程中，有一些問(wèn)題需要特別注意。首先是要注意傳承方式的差異性。不同的`年齡段、性別、文化背景的家族成員對家風(fēng)的理解和實(shí)踐方式是不同的，需要因人而異。其次是要注意傳承方式的科學(xué)性。要讓家族成員通過(guò)多種形式、多種途徑和多種場(chǎng)合了解和感受家風(fēng)內涵，同時(shí)注重科學(xué)有效的方式和方法。
第四段：傳承家風(fēng)對個(gè)人的影響。
傳承好家風(fēng)，對個(gè)人成長(cháng)和發(fā)展具有深遠的影響。首先是對個(gè)人品格塑造的影響。家風(fēng)是傳承于長(cháng)輩的信念和行為的總和，它包含了倫理、道德、良知、文化等方面的內容，對一個(gè)人的品行和品格具有積極的影響。其次是對個(gè)人內心世界的影響。家風(fēng)滲透在個(gè)人生活的方方面面，成為個(gè)人對待人生、面對困境、追求理想的重要參照系。家風(fēng)的傳承，有助于個(gè)人形成健康的生活觀(guān)和追求目標。
第五段：傳承家風(fēng)的啟示。
傳承家風(fēng)，不僅是家族成員義不容辭的責任，也是我們應該重視的民族和社會(huì )問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō)，我們應該通過(guò)以下幾個(gè)方面努力實(shí)現：一是重視家庭教育的力量，注重培養子女的綜合素質(zhì)和人文素養；二是注重聚會(huì )、慶典等家族活動(dòng)，傳承家族文化和家風(fēng)；三是關(guān)注和借鑒其他民族和文化的家風(fēng)經(jīng)驗，拓寬傳承途徑和方法。只有這樣，才能讓家風(fēng)文化在新的歷史時(shí)期中煥發(fā)出新的生機和活力。
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俗話(huà)說(shuō)：“國有國法，家有家規。〞從中可以看出無(wú)論是國家或者社會(huì )都要一定的規則，這個(gè)規則是約束人們行為的一個(gè)準那么。在生活、學(xué)習和工作中，人們用這個(gè)準那么約束自己的言行，從而保障社會(huì )的安定。家規就是家風(fēng)，可家風(fēng)是什么呢家風(fēng)，簡(jiǎn)單的講，就是一個(gè)家庭或家族的傳統風(fēng)氣。家風(fēng)是中華民族傳統美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統：尊老愛(ài)幼、孝老愛(ài)親、勤儉節約、與人為善、樂(lè )于助人；良好的'家風(fēng)家規是我們立身做人的行為準則，家風(fēng)是社會(huì )安定和諧的根底。
我的父母都是鄉下人，父親75歲，母親74歲，他們沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統，如勤儉持家、孝老
愛(ài)親、老實(shí)守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒(méi)有看過(guò)她的一次笑臉，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)她一句溫暖的話(huà)，更不要談關(guān)愛(ài)了。對于我們來(lái)說(shuō)，她完全就是陌生的。爺爺的晚年幾乎是在我家度過(guò)的，吃喝拉撒她從不過(guò)問(wèn)，死后卻哭得比誰(shuí)都悲哀欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢殊不知這些只不過(guò)是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門(mén)，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來(lái)，這是罪有應得，可是母親表現的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒(méi)有時(shí)間照顧大伯母時(shí)，母親經(jīng)常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過(guò)當我為人父母時(shí)我明白了。母親是在用她的行動(dòng)告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。
母親和鄰里的關(guān)系十分融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿(mǎn)人，鄰居喜歡來(lái)我家喝茶，聊天，感覺(jué)他們和鄰里有說(shuō)不完的話(huà)。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大，可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那里幫助做豆腐。一個(gè)70歲左右的鄰居來(lái)串門(mén)，這是一個(gè)無(wú)人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經(jīng)單獨一人生活6年了。在他臉上寫(xiě)滿(mǎn)了孤獨無(wú)助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過(guò)年，出門(mén)時(shí)還反復叮囑。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母單獨在鄉下，本身就需要子女關(guān)愛(ài)，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時(shí)，還不忘樂(lè )于助人。向他們這樣的農村人，可以說(shuō)是屈指可數。
現在的我已是一個(gè)17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風(fēng)，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂(lè )、孝老愛(ài)親時(shí)刻展現。記得小學(xué)三年級的一天他在外面玩耍，回家來(lái)對我說(shuō)：媽媽?zhuān)野呀裉斓牧阌缅X(qián)送給奶奶了。接著(zhù)他告訴了我真相，原來(lái)他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢(qián)送給奶奶做車(chē)費了。我聽(tīng)了后給予他高度贊揚，并且給他一個(gè)大大的擁抱�，F在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風(fēng)對他的影響吧！ 中國有句古話(huà)：“百善孝為先！〞家風(fēng)是每家每戶(hù)的座右銘。有了它，小家才
能夠和諧；有了它，由千千萬(wàn)萬(wàn)小家聚集的大家才能夠安定；有了它，我們每一個(gè)人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠！銘記優(yōu)良家風(fēng)，傳承優(yōu)良家風(fēng)，我們的人生的步伐才能夠更堅決！
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 14
家風(fēng)文化是指家庭中代代相傳的價(jià)值觀(guān)念、觀(guān)念信念、道德規范、行為習慣等，它是家庭成員之間長(cháng)期相處和共同生活的結果。家族的繁衍和發(fā)展離不開(kāi)家風(fēng)文化的傳承和遵循。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，家風(fēng)文化即是家庭中的家風(fēng)、家訓和家規，是祖先智慧和家族文化的結晶。而家風(fēng)文化傳承則是將這種傳統文化代代相傳下去。在日益快速的現代化社會(huì )中，家風(fēng)文化的傳承顯得尤為重要。作為一名普通家庭成員，我深感家風(fēng)文化的意義所在，并總結出以下幾點(diǎn)心得體會(huì )。
首先，家風(fēng)文化傳承需要家庭成員的支持和共同努力。在傳統家庭中，家風(fēng)文化是由家長(cháng)一代代傳承下來(lái)的，但是在現代社會(huì )中，家長(cháng)的角色可能會(huì )越來(lái)越分散，傳統的權威性也逐漸減弱。因此，家庭成員需要意識到家風(fēng)文化的重要性，并共同努力去傳承它。這可以通過(guò)家庭聚會(huì )、討論、分享經(jīng)驗等方式來(lái)實(shí)現。家庭成員之間相互的支持和協(xié)助是傳承家風(fēng)文化的基礎。
其次，家風(fēng)文化傳承需要家庭成員的自覺(jué)遵守和踐行。家風(fēng)文化的傳承不僅僅是口頭上的傳遞，更重要的是行動(dòng)上的踐行。家庭成員應該自覺(jué)遵守家庭規章制度和家風(fēng)家訓，將它們融入到日常生活中。比如，尊重長(cháng)輩、孝敬父母、關(guān)愛(ài)親人等，這些傳統美德應該成為家庭成員的共同追求。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去踐行家風(fēng)文化才能夠真正實(shí)現傳承。
再次，家風(fēng)文化傳承需要家庭成員的創(chuàng )新和適應力。家風(fēng)文化的傳承并不是簡(jiǎn)單的重復和模仿，而是應該與時(shí)俱進(jìn)，與社會(huì )發(fā)展相結合。在現代社會(huì )中，價(jià)值觀(guān)念、道德規范等都發(fā)生著(zhù)巨大的變化，家庭成員要有創(chuàng )新的思維和適應的能力，將傳統的家風(fēng)文化與現代化相結合。傳承家風(fēng)文化應該是一種有機的結合，結合傳統與現代，以適應社會(huì )的需求和家庭成員的發(fā)展。
最后，家風(fēng)文化傳承需要家庭成員的宣傳和引導。家庭成員不僅需要在家庭內部傳承家風(fēng)文化，還要外部傳播，讓更多的人了解和認同。家庭成員應該積極參與社會(huì )活動(dòng)，展示家庭的優(yōu)良家風(fēng)，讓更多的'人受到啟發(fā)和影響。同時(shí)，在家庭成員中也要進(jìn)行引導，將家風(fēng)文化內化于心，形成自己的價(jià)值觀(guān)念，并積極傳遞給家庭的下一代。
家風(fēng)文化的傳承是家庭的責任，也是社會(huì )的責任。一個(gè)有著(zhù)良好家風(fēng)的家庭，是社會(huì )的穩定因素和培養優(yōu)秀人才的基地。在現代社會(huì )中，家風(fēng)文化的傳承變得越來(lái)越重要，我們應該重視家風(fēng)文化的建設和傳承。作為一名普通家庭成員，我認為家風(fēng)文化傳承需要家庭成員的支持和共同努力，需要自覺(jué)遵守和踐行，需要創(chuàng )新和適應力，并需要宣傳和引導。只有通過(guò)家庭成員的共同努力，我們才能夠傳承下去那份寶貴的家庭文化。
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 15
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對修養、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(cháng)輩身體力行言傳身教用以約束和標準家庭成員的一種風(fēng)氣和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和開(kāi)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊，家風(fēng)傳承越久家族底蘊越深厚。
首先是修養，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì )讓人成為一個(gè)有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著(zhù)她幾歲的小女兒在公交站臺等車(chē)，小女孩手里吃著(zhù)零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著(zhù)她對她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里〞小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個(gè)人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì )成為一個(gè)有良好修養的人。
說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì )有一種良好的氣氛，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著(zhù)家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話(huà)，見(jiàn)了長(cháng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì )加高，為什么會(huì )做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì )想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也？那是因為愚公的.家風(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì )搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比方在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛(ài)，自信自強，自覺(jué)自醒等等。
社會(huì )是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì )形成好的社會(huì )風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮興盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì )的繁榮興盛出一份自己的力量。
最新傳承紅色家風(fēng)心得體會(huì ) 16
結合“兩學(xué)一做〞學(xué)習教育，6月8日—13日，公積金余杭分中心機關(guān)支部組織開(kāi)展了學(xué)習鄭義門(mén)家規，正家風(fēng)、立家規、嚴家教活動(dòng)，切實(shí)加強黨員家風(fēng)家規建設。
一、黨員分頭學(xué)。
各黨員開(kāi)放式學(xué)習了《鄭義門(mén)》家風(fēng)，并結合自家家風(fēng)寫(xiě)體會(huì )談感想，提高對家風(fēng)重要性的全面認識。大多家庭都包含著(zhù)禮貌謙讓、勤勞節儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導禮義持家。
二、科室集中學(xué)。
各科室負責人牽頭，對鄭義門(mén)家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續深入學(xué)。
支部借助本次活動(dòng)，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設，逐步成為公積金文化生活的重要組成局部；常抓家風(fēng)家規教育，牢記家和萬(wàn)事興，注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng)，營(yíng)造良好氣氛，厚植勤政廉政根底。此次活動(dòng)讓黨員重新審視了規矩的重要性。正像鄭濂所說(shuō)，有人監督時(shí)恪守規矩并不難，難的`是一個(gè)人在無(wú)人監督時(shí)也能抵抗誘惑，堅持操守。要把規矩化為嚴以律己的自覺(jué)，不忘初心，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng)。
孟子曰：“不以規矩，不能成方圓〞，這就是說(shuō)，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德標準，做到守住底線(xiàn)，不踏紅線(xiàn)，不碰高壓線(xiàn)，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導滿(mǎn)意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫(xiě)家規家風(fēng)文章，結合本人的家庭、家風(fēng)、家規，對照的“十條家規〞，我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規的體會(huì )和感悟。
本人及其家屬，一個(gè)是部門(mén)主要負責人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權私，不留話(huà)柄。
我認為，正家風(fēng)、立家規不是形式，不是做外表文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀律的典范。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒(méi)干預過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導小組進(jìn)行陽(yáng)光操作；優(yōu)撫安置、調殘評殘、城鄉低保工作中，我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話(huà)。
我認為家風(fēng)家規連著(zhù)黨風(fēng)黨規。作為黨員領(lǐng)導干部，立好家規，樹(shù)好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責任〞落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢(qián)固然重要，但金錢(qián)不是萬(wàn)能的，品德必須高尚。一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規〞的尺子標準自己、約束自己、標準家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導干部留下了珍貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導干部樹(shù)立了光芒的典范。
我認為立家規、正家風(fēng)還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導干部權高位重，正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話(huà)，但從這句老話(huà)中我也悟出了新的道理：一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導干部，面對新形勢、新常態(tài)，要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)，就必須視那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家〞的好家風(fēng)、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物標準管理制度，為民效勞承諾制度，黨風(fēng)廉政建設制度，軟環(huán)境建設評優(yōu)制度；小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風(fēng)〞、“家規〞，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規，將繼續保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì )在我們夫妻及家人的心里出現。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(cháng)鳴，爭做一個(gè)家規好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴(lài)的民政干部。
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