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西游記讀書(shū)心得體會(huì )最新
我們心里有一些收獲后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編精心整理的西游記讀書(shū)心得體會(huì )最新，希望對大家有所幫助。
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伴隨著(zhù)一股清香，一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事，我仿佛看到吳承恩提起筆瀟灑的寫(xiě)下了《西游記》三個(gè)大字。
這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路降妖除魔，歷經(jīng)艱險到西天取經(jīng)的故事。是中國古代魔幻小說(shuō)中的巔峰之作。作者細膩而深刻的塑造了四個(gè)極其經(jīng)典的形象。比如說(shuō)，富有反叛精神且嫉惡如仇的孫悟空，有好吃懶做、自私狡猾的豬八戒，任勞任怨、忠心耿耿的沙和尚，內心慈悲、寬厚但軟弱迂腐的師傅唐僧……他們共同面對難以想象的種種妖魔鬼怪。雖然他塑造出一種緊張的氣氛，但卻讓我輕松愉快，沒(méi)有絲毫的`緊張和壓抑。
小時(shí)候，第一次接觸《西游記》是通過(guò)電視劇，我那時(shí)想電視呈現的不比在書(shū)本上更有趣，更有意思嗎?可后來(lái)，時(shí)間匆匆，轉眼間，我已長(cháng)大，漸漸體會(huì )到文字的魅力，使我更想再讀一遍《西游記》。
這次通過(guò)閱讀，我深入思考，是什么精神使得師徒四人最終修得正果?是一種堅持不懈的精神，若沒(méi)有堅持，他們可以取得芭蕉扇嗎?若沒(méi)有堅持，他們可以戰勝白骨精嗎?因為他們師徒四人明白，只有堅持不懈才能取得勝利。
在生活中也有很多例子。如我小時(shí)候，剛開(kāi)始學(xué)習鋼琴，我那時(shí)感到十分新鮮，每天鋼琴都是我的心頭至寶，只要一有時(shí)間我就會(huì )練鋼琴，可后來(lái)，壓力大了，曲目難了，我心里產(chǎn)生了極大的落差，我想要放棄了�？上氲健段饔斡洝防锏膸熗剿娜藞猿植恍傅木�，我振奮精神，加倍努力，認真練琴，功夫不負有心人，我收獲了不少。
西游精神是一種堅持，是一種堅韌，它不斷告訴我們堅持不懈就能成功的真理，讓我一路迎難而上，堅持不懈。
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《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù)，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著(zhù)的言論了，所以我不想對這部名著(zhù)的內容發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的`情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會(huì )不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì )幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì )動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據如下：
(一)在新世紀的現代生活中，人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’，無(wú)論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外)，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè )。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對愛(ài)情有責任感，并且會(huì )用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴(lài)。俗話(huà)說(shuō)，想要別人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì )去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì )了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì )清楚。我想會(huì )比較少見(jiàn)吧，現代人總是希望別人對自己負責，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應該成為一個(gè)有責任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默，有責任心且值得信賴(lài)的人吧。這是我對他的印象。
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《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專(zhuān)制壓迫、戰勝邪惡和征服自然力的強烈愿望;孫悟空積極樂(lè )觀(guān)、勇敢無(wú)畏、不怕困難、敢于斗爭的精神，深深地植根于富有斗爭傳統的中國人民歷史生活的土壤之中，是中國廣大人民群眾長(cháng)期斗爭生活的藝術(shù)概括。它是理想和現實(shí)相結合的產(chǎn)物。斬妖除怪成為書(shū)中的突出內容，取經(jīng)的'目的在整個(gè)藝術(shù)描寫(xiě)中退居到次要地位，甚至僅僅具有象征的意�！皾Х鑫�，恤孤愈寡”,嫉惡如仇，為民除害。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習�？煽偟恼f(shuō)是十分真實(shí)可愛(ài)。唐僧的形象寫(xiě)得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，則要遜色得多。沙僧則是忠厚老實(shí)，任勞任怨。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì )丑惡現象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對話(huà)，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
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