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最新傳統文化學(xué)習文明禮儀心得體會(huì )
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì )中,這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?下面是小編精心整理的最新傳統文化學(xué)習文明禮儀心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
最新傳統文化學(xué)習文明禮儀心得體會(huì )1
教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。教師的行為舉止要大方、自信。
作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。在講臺上講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神,給人以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當講話(huà)出現失誤被學(xué)生打斷,或學(xué)生中出現突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做有損于你在學(xué)生心目中的形象。老師站著(zhù)講課,既是對學(xué)生的重視,更有利于用身體語(yǔ)言強化教學(xué)效果。站著(zhù)講課時(shí),應站穩站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過(guò)于昂著(zhù)頭。需要在講臺上走動(dòng)時(shí),步幅不宜過(guò)大過(guò)急。老師講課時(shí),一般都需要配以適度的手勢來(lái)強化講課效果。教師的手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著(zhù)相關(guān)內容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。
教師承擔的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節。 語(yǔ)言表達要準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習的興趣。
老師在與學(xué)生談話(huà)時(shí)要提前通知,有所準備。談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的.尊重。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應表現出良好的道德修養。還要注意分清場(chǎng)合,入情入理。在與人談話(huà)時(shí),老師的表情要與談話(huà)對象、內容協(xié)調一致。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí)。
最近學(xué)習的教師文明禮儀有關(guān)知識,發(fā)現自己存在不少問(wèn)題。有時(shí)上課累了,就趴在講臺上講,有時(shí)倚在學(xué)生桌子旁上課,有時(shí)不認真講普通話(huà),有時(shí)衣著(zhù)不夠大方得體等等。所以作為一名人民教師,做到以上的要求不難,難的是能以身作則,堅持不懈,每時(shí)每刻都能以?xún)?yōu)秀教師的標準來(lái)要求自己。
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暑假期間,我認真學(xué)習了教師文明禮儀,對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習說(shuō)話(huà),待人接物,往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習的`榜樣。我意識到,應當用一顆平等的心,平等地對待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,做學(xué)生的朋友,尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生。
欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō):“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心!币脍A(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細無(wú)聲。俗話(huà)說(shuō):精誠所致,金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài),就一定會(huì )獲得豐厚的回報。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破摔,這樣反而起了相反的作用。我們應該采用表?yè)P、鼓勵。這樣既保護了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。通過(guò)學(xué)習我意識到:作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著(zhù)文明。教師的衣著(zhù)整潔、典雅、美觀(guān),則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著(zhù)不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時(shí)髦,超前衛的著(zhù)裝也會(huì )帶來(lái)許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師,面對的是模仿能力很強的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象。在注重外在的衣著(zhù)打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質(zhì)相一致。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強自身修養,不斷學(xué)習,提高思想認識和道德覺(jué)悟;平時(shí)嚴格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻綿薄之力。
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我國自古有“東方禮儀之邦”美譽(yù),禮儀一直被當作人生的基礎課程,中華民族五千年文明史,也是文明禮儀發(fā)展史?鬃釉f(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。人在社會(huì )中生活,必須學(xué)會(huì )講究禮儀,才能立足于社會(huì )。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養,形成良好習慣。有句老話(huà):“少成若天性,習慣成自然!毙W(xué)階段是進(jìn)行文明禮儀教育的最關(guān)鍵的時(shí)期。我校的基于傳統文化的禮儀教育正是通過(guò)中國傳統文化對小學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,來(lái)加快促進(jìn)學(xué)生健全人格、全面健康成長(cháng),影響學(xué)生的一生一世。在學(xué)校的“學(xué),F代公民教育的實(shí)踐研究” 之“基于傳統文化的禮儀教育行動(dòng)研究”子課題研究帶動(dòng)下,作為班主任,我的具體做法是:
一、 積累傳統禮儀文化,滲透文明禮儀教育之根本。
從誦讀《三字經(jīng)》《弟子規》《論語(yǔ)》等國學(xué)經(jīng)典入手,滲透文明禮儀之根本教育。
《三字經(jīng)》《弟子規》孩子們雖然在一、二年級時(shí)已經(jīng)背誦過(guò)了,但是當時(shí)是否理解了呢?卻不得而知,F在重新復習誦讀,五年級的孩子很快就理解了其中的含義。在此基礎上讓孩子們每周誦讀五條《論語(yǔ)》,他們就能輕松,愉快地完成任務(wù)。在誦讀的過(guò)程中,他們驚奇地發(fā)現:原來(lái)《三字經(jīng)》《弟子規》里的很多內容大多都來(lái)自于《論語(yǔ)》。比如:《論語(yǔ)》中的“有子曰:其為人也孝悌,而好犯上者鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生;孝悌也者,其為人之本與?”與《弟子規》中的“弟子規,眾人訓,守孝悌,次謹信。泛愛(ài)眾,
而親仁,有余力則學(xué)文”都講到了“孝悌”是做人的根本。就這樣,他們一邊背誦,一邊聯(lián)系舊知,熟記了誦讀的內容,加深了理解,滲透了做人的根本——仁、義、禮、智、信。在誦讀這些國學(xué)經(jīng)典中傳承了我國文明禮儀的文化,明白了許多做人的根本。
二、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),促進(jìn)文明禮儀行為習慣養成。
1、開(kāi)展豐富的文明禮儀系列的主題教育活動(dòng) 。為了使弘揚傳統美德與文明禮儀教育具體化,生動(dòng)化,貼近生活實(shí)際,真正起到教育實(shí)效。我班從三月份開(kāi)始就開(kāi)展了一系列的文明禮儀系列的主題班會(huì )活動(dòng)。如:“征集文明禮儀班訓”、“如何使用禮貌用語(yǔ)”、“講中華傳統禮儀故事會(huì )”、“文明禮儀小品”展演活動(dòng)、“文明禮儀演講比賽”和“文明禮儀書(shū)法比賽”活動(dòng);顒(dòng)中,人人參與,個(gè)個(gè)都當演員,人人都背詩(shī)歌,既鍛煉了同學(xué)們的表演能力,又生動(dòng)的對自己和同學(xué)進(jìn)行了教育;顒(dòng)中,我們討論出了具有班級特色的班訓,評選了最佳演員、最佳課本劇、最具創(chuàng )意獎、最佳演講能手、小小書(shū)法家等多個(gè)獎項。這一系列的活動(dòng)增加了孩子們的榮譽(yù)感,加深了他們對文明禮儀的認識,力爭要做校園“文明禮儀小標兵”。
2、利用節日,開(kāi)展“我是優(yōu)秀好少年”系列少先隊活動(dòng)!叭恕眿D女節和母親節,我號召孩子們在家做優(yōu)秀好少年,為母親做一件事,感恩母親做孝順父母的好少年;植樹(shù)節,我號召學(xué)生栽花、植樹(shù),美化環(huán)境,做心系祖國和他人的好少年。愚人節,我讓孩子們談“愚人”和“被愈”的感受,讓學(xué)生深刻認識到尊重他人的重要,要做誠實(shí)的好少年。
這些多彩的活動(dòng)豐富了傳統文明禮儀教育的內涵,鍛煉了孩子們的能力,促進(jìn)了文明禮儀行為的養成。
三、 抓住課堂教學(xué),進(jìn)行全文明禮儀教育。
現代的學(xué)生,很多時(shí)間都是在學(xué)校里度過(guò)的,我們要利用好語(yǔ)文課堂和思想品德課堂這個(gè)平臺,利用好教科書(shū)這個(gè)素材,創(chuàng )設樂(lè )學(xué)氛圍,落實(shí)禮儀規范訓練,把愛(ài)國主義教育,革命傳統教育,中華傳統美德教育和文明禮儀教育有機統一于教材之中,把傳授知識和陶冶情操及養成良好的行為習慣結合起來(lái)。例如,毛澤東的《七律 長(cháng)征》,全詩(shī)生動(dòng)地概述了二萬(wàn)五千里長(cháng)征的的艱難歷程,謳歌了中國工農紅軍長(cháng)征途中所表現出來(lái)的大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂(lè )觀(guān)主義精神?梢耘囵B愛(ài)國主義精神增強民族自豪感的優(yōu)秀傳統文化作品還有很多很多,如,《夢(mèng)圓飛天》、《秦兵馬俑》《示兒》、《春望》等,這些內容的'教學(xué)中我們都可以不失時(shí)機地對學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國主義教育。
學(xué)校還要求各學(xué)科在教學(xué)中都要滲透禮儀養成教育,授課時(shí)力求熔知識傳授、能力培養、智力發(fā)揮、思想情操陶冶于一爐。全方位地對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。
四、 立足常規管理,常抓住文明禮儀教育。
文明禮儀教育要注重平時(shí),不可今日做,明日不做,必須貫穿于日常的教學(xué)管理中,力爭讓孩子養成良好的文明禮儀習慣。比如:上課鈴打響后,孩子們要迅速回到座做好上課準備;上課時(shí),要起立站直,向老師問(wèn)好,并行注目禮;課堂上聽(tīng)講,坐在板凳上要頭正、身直、腳放平;升國旗時(shí),要莊嚴肅穆,站直、立正、敬隊禮;見(jiàn)到老師,要恭恭敬敬的向老師敬隊禮;與同學(xué)相處,要寬容,禮貌用語(yǔ)不離口,等等。平日里,同學(xué)們互相監督,互相提醒,發(fā)現做的好的,及時(shí)表?yè)P,為其他同學(xué)樹(shù)立榜樣,發(fā)現做的不好的及時(shí)給予提醒。并且每周評選一個(gè)優(yōu)秀文明小組和評選一個(gè)文明之星,以此來(lái)激勵孩子把文明禮儀行為養成習慣。
總之,在學(xué)!盎趥鹘y文化的禮儀教育行動(dòng)研究”活動(dòng)的引領(lǐng)下,在班主任的用心教育下,學(xué)生良好的文明禮儀行為習慣正在逐漸養成,學(xué)生素質(zhì)在逐漸提高。我們還要結合爭創(chuàng )文明學(xué)校工作,充分發(fā)揮班集體的積極作用,來(lái)弘揚我們中華民族的優(yōu)良傳統,努力提高學(xué)生的文明禮儀程度,為國家培養合格的小公民。
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近日,學(xué)校組織教師觀(guān)看了《教師文明禮儀》專(zhuān)題片,針對當前的教育改革發(fā)展形勢,對于廣大教師來(lái)說(shuō)具有不尋常的意義,看了之后,頗有感觸。
對廣大教師學(xué)生來(lái)說(shuō),加強文明禮儀教育和培訓,是素質(zhì)教育的迫切需要。實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了,但對于廣大師生來(lái)說(shuō),受傳統觀(guān)念和習慣的影響,師生在傳統文明禮儀方面沒(méi)有得到足夠的重視,存有許多不足。中國自古以來(lái)就是禮儀之邦,加強師生文明禮儀教育,既是對中國傳統美德的繼承和發(fā)揚,也是當前加強精神文明建設,全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要。
文明禮儀程度能反映出教育的整體質(zhì)量。沒(méi)有良好的家教,就不能培育出優(yōu)良的品格,沒(méi)有文明向上的社會(huì )風(fēng)氣和健康的育人環(huán)境,就很難培養出合格的符合未來(lái)需要的有用人才,沒(méi)有教師的言傳身教,學(xué)生的文明禮儀素養就得不到很好的訓練。身教重于言教,教師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠的,良好的習慣影響學(xué)生的性格,而性格又往往影響著(zhù)人一生的命運,教師在他的職業(yè)生涯中,將會(huì )對許多孩子的一生產(chǎn)生無(wú)數的`影響。
針對教師的文明禮儀培訓,是提升教師師德素養的需要。今天的教師不再是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,行傳道、授業(yè)、解惑之職,教師被冠以人類(lèi)靈魂的工程師,其責任是重大的,其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光,自己的心里就要有陽(yáng)光,讓學(xué)生做到的自己必須做到,教育不僅僅要成就一個(gè)個(gè)體,更要對整個(gè)社會(huì )負責,對我們的國家和民族負責。當前,教師的師德素養問(wèn)題,已受到社會(huì )的廣泛關(guān)注,加強教師的文明禮儀培訓,提升教師師德素養具有重要的現實(shí)意義。
加強文明禮儀培訓,是時(shí)代賦予教師的高要求。社會(huì )在不斷發(fā)展進(jìn)步,對教師的形象和素養提出了很高的要求。新時(shí)期新形勢,要求每一位教育工作者,要自覺(jué)提高自身的文化素質(zhì)和師德素養,塑造良好的師表形象,以適應時(shí)代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律,禮待學(xué)生,教書(shū)育人,為人師表,做學(xué)生喜歡的老師,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿(mǎn)意的教師。
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