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品讀經(jīng)典名著(zhù)心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編精心整理的品讀經(jīng)典名著(zhù)心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
品讀經(jīng)典名著(zhù)心得體會(huì )1
在沒(méi)有讀過(guò)巴金的作品之前，我無(wú)法想象他是一個(gè)什么樣的人，或者說(shuō)我根本就沒(méi)有想過(guò)他是一個(gè)什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后，對巴金我有了全新的熟悉�！都摇访枋龈呤瞎倭诺刂鞔蠹易逶凇拔逅摹焙蟮娜遮厸](méi)落。透過(guò)一個(gè)家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì )的全面崩潰的現實(shí)和趨向。在某種程度上，我認為《家》是現代版本的《紅樓夢(mèng)》，由于兩都都是記錄封建階級沒(méi)落史的杰作。
《家》描述了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺(jué)字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮亮，面目清楚。這三代人的活動(dòng)大體可分為三類(lèi)，一類(lèi)是醉生夢(mèng)死，坐吃山空，腐爛透頂的，他們?yōu)榱诉B續腐化享樂(lè )的生活就舍命維護封建宗法制度，這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲(chóng)一樣蛀空了這個(gè)階級的機體，再也不能有什么別的作為了。其次類(lèi)人理解些資本主義的影響，頭腦略為糊涂，看到了家庭的危機。但他們仍受封建思想的束縛，只期望有些改良，使家適應新的環(huán)境，茍延殘喘下去。第三類(lèi)是受“五四”運動(dòng)影響的覺(jué)慧覺(jué)民一類(lèi)人，他們劇烈要求共性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺(jué)慧敢于與女仆鳴鳳戀愛(ài)，最終離家出走，覺(jué)民也違反家庭意旨，實(shí)行抗婚。此外，《家》中還寫(xiě)了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力氣也最動(dòng)人的部分。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺(jué)新當然無(wú)力回天。倒了一個(gè)高家也就是倒了封建統治的一根支柱�！都摇钒迅呒业臎](méi)落放在特定的'時(shí)代背景前來(lái)表現，大大加強了它的現實(shí)主義的深刻性，這是新民
主主義革命的表現，高家的敗落不僅僅由于道德的淪喪，而更重要的是時(shí)代之使然。
《家》寫(xiě)了覺(jué)非戰斗性的出走，而至于他走到哪里，那不必需是一部小說(shuō)所要回答的。但是巴金的一系列青年題材的小說(shuō)，也許已經(jīng)回答了覺(jué)慧走上社會(huì )以后的狀況。巴金誕生于一個(gè)封建官僚地主大家庭，他從小就愛(ài)和下人在一齊，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來(lái)看自己的家。一旦理解了資產(chǎn)階級民主主義思想，便可能比較堅決地背叛家庭，開(kāi)頭追求新的光明之路。
巴金的作品多是對不合理社會(huì )現實(shí)的控訴、討伐，于是便有了這篇引發(fā)我諸多感想的《家》�！都摇愤@篇文章能夠稱(chēng)得上是一部巨著(zhù)，我想我真是愛(ài)上它了。
品讀經(jīng)典名著(zhù)心得體會(huì )2
馬克西姆。高爾基的《童年》舉世著(zhù)名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。心情也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的微軟雅黑字忽起忽落。
仆人公阿廖沙苦痛的童年生活打動(dòng)著(zhù)我：四歲喪父，跟隨哀思欲絕的母親和慈愛(ài)的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到處護著(zhù)他。在外祖父家，他熟悉了許多安寧靜靜的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的`小茨岡（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì )被抽得紅腫。但強壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪欲、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)經(jīng)常為一些小事?tīng)幊�、斗毆但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、頑強、和善的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。四周殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢信任竟會(huì )發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也還熟悉許多其他的人：搬進(jìn)新居子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些驚奇的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是絢爛的，是彩色的；是沒(méi)有苦惱苦痛的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，由于我們從沒(méi)有經(jīng)受過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的味道。那或許是一種無(wú)法想象的苦痛吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪欲、兇狠的事情。更不會(huì )發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地熬煎致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的恐怖大事。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著(zhù)天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著(zhù)，被金燦燦的錢(qián)堆著(zhù)我們是多么幸福呀！我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操勞就足夠了，還輪不到我們呢。但擁有著(zhù)這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。由于，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的簡(jiǎn)單，好像都不費吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應當悔過(guò)自己曾經(jīng)的浪費，我們應當不再鋪張，我們應當學(xué)會(huì )珍惜。
那么，就從現在開(kāi)頭吧。我們不再浪費，不再鋪張；我們開(kāi)頭為長(cháng)輩著(zhù)想，體諒他們；我們更應當開(kāi)頭滿(mǎn)意自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到人間的那一天。
品讀經(jīng)典名著(zhù)心得體會(huì )3
自有紅樓以來(lái)，論者多多，大都對寶黛愛(ài)情稱(chēng)頌有加，對寶釵小姐也偶有贊詞，獨對王熙鳳女士視若毒婦人心的典型帶表，小子專(zhuān)喜打抱不平，且言上兩句。這王熙鳳實(shí)在是優(yōu)點(diǎn)多多。
第一：孝敬長(cháng)輩
象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要兒孫端茶送水的，所以，孝敬主要的表現就是盡量讓老人活得快樂(lè )一點(diǎn)。老太太在一群兒孫中喜愛(ài)的就是寶玉了，可寶二爺從來(lái)就沒(méi)讓她老人家舒心過(guò)，正經(jīng)書(shū)是從來(lái)不好好念的，三天兩頭的要摔玉，偶而還害人跳跳井，您說(shuō)，攤上這么個(gè)活寶，老太太能快樂(lè )嗎？別的姐妹，也沒(méi)觀(guān)察誰(shuí)有空把老太太逗樂(lè )了。倒是鳳姐，能明白老太太的心愿，有事沒(méi)事就能把她逗笑了，鳳姐是財迷，陪老太太玩牌時(shí)總是有意輸錢(qián)，目的無(wú)非是讓她快樂(lè )而已。鳳姐有一回過(guò)生日，她那個(gè)混帳男人竟然要拿出劍來(lái)追著(zhù)她砍，您說(shuō)，她心里多窩火呀！可是，在老太太出面調解后，她也就不吵不鬧了。所以，至少比起寶玉以及他的那幾個(gè)姐妹，鳳姐算很孝敬長(cháng)輩的了。
其次：恪守婦道，嫉惡如仇
鳳姐的老公賈璉有個(gè)族弟，名叫賈瑞，這人更加混帳。按說(shuō)賈瑞的爺爺還是教書(shū)先生，他本人也讀了不少書(shū)，可他竟然打起了他嫂子———鳳姐的辦法。這要換了一般的人，說(shuō)聲no也就完了，可鳳姐是誰(shuí)呀？她眼里可容不下沙子，對這種狼心狗肺的東東不給點(diǎn)顏色瞧瞧，說(shuō)不過(guò)去呀！報告上級？不行，怎么能讓老人操勞呢？自己來(lái)吧。于是，賈瑞上套，就在大冬天凍了一夜，活該！按說(shuō)這事就完了吧，可賈瑞也許是凍糊涂了，色心不死，接著(zhù)來(lái)。鳳姐可不是好惹的，你還不死心��？苦頭沒(méi)吃夠！于是這回，賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從今，賈瑞再也不敢往榮國府跑了。從這件事可以看出，鳳姐對于婚姻是忠誠的，而且她不象一般的女人那樣，她能夠用自已的力氣去懲處惡人，比只會(huì )哭哭啼啼找婦聯(lián)的人強得多了。
有一次，鳳姐的公公——老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說(shuō)，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，盼望她去找老太太說(shuō)。前文說(shuō)過(guò)，鳳姐很孝順啊，自然不能指著(zhù)賈赦的鼻子大罵：你這個(gè)臭流氓！可是，她又那么的'嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙��！于是，鳳姐就綻開(kāi)她的聰慧才智，三十六計，躲為上計。后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又的確讓人不齒，鳳姐該怎么做？能有比躲開(kāi)更好的方法嗎？不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能珍貴呀！
第三：友愛(ài)弟妹
有一次，寶玉和那一群姐妹們要開(kāi)什么詩(shī)社，沒(méi)銀子，找管家婆———鳳姐拿銀子，按理說(shuō)，榮國府的日子早就過(guò)得緊巴巴的了，鳳姐不給，也說(shuō)得過(guò)去��！再苦也不能苦孩子們的道理鳳姐還是懂得的，二話(huà)不說(shuō)，銀子擺上。還有一次，賈環(huán)和丫頭賭錢(qián)輸了賴(lài)帳，鳳姐見(jiàn)到了，把他罵了一頓，出錢(qián)替他了帳。從這兩件事可以看出，鳳姐對弟弟妹妹也是很好的，這樣的嫂嫂，沒(méi)話(huà)說(shuō)。
第四：持家有方
寧國府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時(shí)轉會(huì )寧國府，轉會(huì )期一個(gè)月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個(gè)老隊員先立威，不這樣做沒(méi)人聽(tīng)��！鳳姐的壞名聲，也許就是這樣的一些事得來(lái)的吧！可是，這里有沖突了，手狠，得罪人，手軟，難治家。怎么辦？沒(méi)有規沮不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的行為，可與包青天相比了。（抱頭，躲，沒(méi)砸著(zhù)）同樣的不怕得罪人，同樣的執法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來(lái)有一回她病了，嘿，她一個(gè)人的活要三個(gè)人（李紈，探春，寶釵）來(lái)干，由此可見(jiàn)，她持家確有一套。
鳳姐的壞名聲，還有一件事，那就是尤二姐之死。各位請想想，你們的那個(gè)他（她）有了另一個(gè)人，你會(huì )怎么辦？哭，鬧，是一般的，殺人不至于，愚意度之，殺人之心怕不止一個(gè)人會(huì )有吧！鳳姐也是一個(gè)女人，自然也不例外。她視尤二姐為眼中釘，肉中刺完全可以理解，把她放到眼皮底下，對她有些的行為也不算什么吧。（錯的可是尤二姐呀，誰(shuí)讓她做二奶的）至于尤二姐自己不堪忍受吞金了，那是她自己干的呀！鳳姐又沒(méi)有殺人！
敬重長(cháng)輩，愛(ài)惜弟妹，嫉惡如仇，持家有方，不搞婚外戀，這就是王熙鳳。
姐姐妹妹們，不要學(xué)什么寶姐姐，林妹妹，學(xué)學(xué)鳳姐姐就對了。
哥哥弟弟們，不要追什么寶姐姐，林妹妹，追追鳳姐姐就對了。
品讀經(jīng)典名著(zhù)心得體會(huì )4
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名似乎每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的四周無(wú)緣無(wú)故的纏圍著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情純凈了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的消失是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的消失是那么純凈，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是苦痛的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她到處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)一般人的眼光看她，觀(guān)賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫順能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。嘆息的是黛玉的.多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落悲傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不喧鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)天終點(diǎn)，何處有香丘，悲傷著(zhù)三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情，傷感著(zhù)花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐，終落得一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。假如紅樓夢(mèng)真的是曹鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)天終點(diǎn)，何處有香丘，悲傷著(zhù)三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情，傷感著(zhù)花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐，終落得一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。假如紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)受的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的苦痛。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚的感嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依舊那么難受�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么蘭桂齊芳我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的究竟是什么呢？其實(shí)根本不用問(wèn)就知道，是包家二奶奶的寶座�？墒俏矣植唤磫�(wèn)，莫非世上真的有喜愛(ài)孤獨的女人我始終都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F在，我竟然不由不憐憫她了。其實(shí)細想起來(lái)，她的悲劇或許比林黛玉的更令人嘆惋。她需要的不是什么愛(ài)情的澆灌，而是自由！薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統的訓練。賈母總是夸她沉靜寬厚。沒(méi)錯，這正是她從小被訓練過(guò)的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是不敬重。綜觀(guān)全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話(huà)反諷過(guò)去。其實(shí)她才是可悲的人，一生都被別人的看法和所受的訓練支配著(zhù)。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有快樂(lè )也沒(méi)有不快樂(lè )，只是根據理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，更不敢英勇地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)懷過(guò)她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是舉案齊眉的敬重。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù)。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的聽(tīng)從者。她是聰慧有才的，卻被訓練著(zhù)認為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道一個(gè)女孩兒家，只管拿著(zhù)詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話(huà)說(shuō)不守本分的她也熟識劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批判寶琴的詠古詩(shī)；她像任何人一樣盼望有美妙的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，由于母親告知說(shuō)她已經(jīng)應承了，也就只有流淚接受。直到后寶玉出家，她的悲劇達到。即使在這時(shí)，她依舊是不能由著(zhù)本性而為的。王夫人說(shuō)看著(zhù)寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的！可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結束，她的苦痛其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依舊只能克制著(zhù)，這是她的敬重！與林相比，她的一生或許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，終一死解脫了全部的苦痛。而寶釵一生愚昧而不自知而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對于她的一生，作者曹雪芹應當也是嘆惋的吧！
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