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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2023-02-28 16:28:32 心得體會(huì ) 我要投稿

【熱門(mén)】《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )

  當我們積累了新的體會(huì )時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【熱門(mén)】《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )1

  襲人轉過(guò)頭來(lái),對寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話(huà)也不說(shuō),只意味深長(cháng)的看著(zhù),賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個(gè)溫柔的笑容,足夠寶玉充當護花使者。她多愁善感,彈著(zhù)眉,眼里噙著(zhù)淚,埋著(zhù)逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著(zhù)她一起看落寞。

  《紅樓夢(mèng)》有兩個(gè)陣營(yíng),一個(gè)是寶釵,一個(gè)是黛玉。應該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩,文章中并沒(méi)有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說(shuō)明賈府的權威袁春是站在寶釵這邊的。沒(méi)有人在乎寶釵的意見(jiàn)。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯

  錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的`紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō):不改!打死也不改!

  我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味,就會(huì )發(fā)現“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

  襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖摰玫秸徑,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。

  等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )2

  名著(zhù)就像是光芒耀眼的璀璨明珠,時(shí)時(shí)刻刻都在閃耀著(zhù),散發(fā)出無(wú)形的香味,有這樣一本書(shū),講述著(zhù)一個(gè)喜怒哀樂(lè )的故事。

  紅樓夢(mèng)是曹雪芹寫(xiě)的,講述著(zhù)一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,一個(gè)富貴的大家庭,走向了衰敗的生活,曾經(jīng)的美好緩緩地消失著(zhù),還記載著(zhù)賈寶玉與林黛玉兩個(gè)人只間發(fā)生的感情。賈寶玉是一個(gè)性格開(kāi)朗的男孩子,因為家庭里只有他一個(gè)男孩,所以寶玉曾天和自己的姐姐妹妹們吃喝玩樂(lè ),并且創(chuàng )辦了一個(gè)“海堂社”,專(zhuān)門(mén)在一起作詩(shī)。黛玉是一個(gè)從小是去父母的女孩,平常如此孤單

  沒(méi)有受到別人的怪壞,只有暴雨在默默地關(guān)心著(zhù)她,給她溫暖,直到寶玉與寶叉結婚的`那一天去世了,而寶玉卻紋絲不動(dòng),出家當了和尚,瘋癲和尚還有道士在大家尋找寶玉時(shí),與寶玉悄悄地消失了,故事有喜也有衰,從風(fēng)風(fēng)火火變到了冷冷清清,讓作者進(jìn)入到了故事中漫游,“讀書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà)”我們要學(xué)會(huì )經(jīng)!爸髸(shū)”走進(jìn)里面激動(dòng)人心的環(huán)節。

  紅樓夢(mèng)可以像一顆五味丸,有著(zhù)酸甜苦辣咸,曹雪芹爺爺給這一個(gè)故事加上了“彩虹糖”并且花費了數不清的筆墨,現在才有了悲喜交加的紅樓夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )3

  一曲紅樓花有淚,半壁塵緣石笑癡。

  佇立在歲月的針尖上,那頹廢了又彷徨的思緒像釵環(huán)鬢上的游絲,永遠在荒涼的離恨天下灌愁海邊,拾起那紅樓續曲中遺失的痕跡。

  轉山轉水轉佛塔,卻沒(méi)有參透那禪海無(wú)邊的太虛幻境中,究竟有怎樣的無(wú)可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是,靜聽(tīng)一夜梵唱,捧一盞香銘,嘆悲歡離合,歌世事無(wú)常,采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂(yōu)河上。站在瀟湘前的竹林深處,想扣響虛掩的門(mén)扉,心念所動(dòng),卻欲罷又止,只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。

  死生契闊,與子相悅。執子之手,與子偕老。始終執拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會(huì )隨著(zhù)香魂的一縷縹緲而煙消云散。

  繞堤柳借三蒿翠,無(wú)奈春風(fēng)迎秋景。埋香冢,泣殘紅,拈落絮,撲繡簾。西風(fēng)畫(huà)夜涼如水,冷月無(wú)言花歸期。君當作做磐石,妾當作蘆葦,蘆葦紉如絲,磐石無(wú)轉移,劉蘭芝之于其丈夫,卓文君之于司馬相如,張愛(ài)玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。黛玉之于寶玉是固執而又澄澈的,只為報前世的澆灌之恩,追隨其歷盡世間滄海桑田,只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成,只為映照自我的'凄涼心境,沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨,凈土掩風(fēng)流的心比天高的靈魂。

  蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南,手把桂槳,輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河,起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑,才能夠孕育江南流光溢彩的底色。

  玉帶林中掛,仙苑奇葩,眉黛煙青,指環(huán)玉冷,抑或是青燈照壁,冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙,從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳;絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣,卻似前生已有死生之約,一柄古琴,讓弦音縈繞于青竹白蘭間,一抔凈土,把千古風(fēng)流葬于紅綃帳中。

  易安有云,驚起回頭,卻把青梅嗅。三月,梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過(guò)秋千的季節,香巢邊流連了一程又一程,在寒塘水畔遠渡鶴影,在花落青冢上埋下對質(zhì)潔靈凈虔誠的吊唁。

  一襲青衫,一壺酒。一輪明月,一泓泉。我剝一墻的歲月,只為期待殘荷聽(tīng)雨、淚落無(wú)痕的聲音。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )4

  賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì )現象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì )丑惡。

  紅樓夢(mèng)是我國四大名著(zhù)之一,翻開(kāi)這本書(shū),一個(gè)大觀(guān)園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春,迎春、惜春·····這些人在這本書(shū)中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

  關(guān)于婚姻自主,婚姻自由,這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前,在我們古典小說(shuō),古典戲曲里頭,宣揚這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個(gè)你要仔細比一比,就有時(shí)代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了,但是最后《西廂記》的結局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團圓,圓滿(mǎn)結果。一定是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過(guò)以后又趕快彌補自己,完全按照封建理法規定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應急,合法了,沒(méi)問(wèn)題了,就算完結了,沒(méi)有反抗到底。而且他的戀愛(ài)方式呢,是一見(jiàn)傾心,在府殿上面一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了,那就定了,這是一個(gè)!赌档ねぁ妨鴫(mèng)梅也是一樣的,這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,那還沒(méi)有見(jiàn)面,做夢(mèng),最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統治階級的承認了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補過(guò)去了。

  《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的.對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

  與其說(shuō)他是異步偉大的中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。

  花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心,雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟,好像見(jiàn)過(guò)似的,這是寫(xiě)的一種心里的感應,一種好感,但是并沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情,相反兩個(gè)人在一起生活得很長(cháng)很長(cháng)時(shí)間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來(lái)了,加上一個(gè)薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長(cháng)得很漂亮,三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來(lái)了,有相當長(cháng)的一段時(shí)間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當長(cháng)的一段時(shí)間,沒(méi)有確定的寫(xiě)他喜歡那一個(gè),這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心,已經(jīng)是在長(cháng)期生活當中漸漸地了解,最后在長(cháng)期的了解過(guò)程中間最后形成他們的愛(ài)情,《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫(xiě)得非常清楚的,就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟,他翻了臉,這就是一個(gè)標志,說(shuō)明賈寶玉在愛(ài)情問(wèn)題上,還有他自己的一個(gè)思想標準,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟的,他們極力要走仕途經(jīng)濟道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫(xiě)的婚姻,一個(gè)是選擇不是一見(jiàn)傾心式的,是要長(cháng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致,如果思想不一致,無(wú)法結成終生的伴侶,這《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟,她講這個(gè)話(huà),我也和她翻臉了,這個(gè)標準講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上面樹(shù)立了一個(gè)自己的標準,就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時(shí)代的門(mén)當戶(hù)對,一些選擇的標準全對他無(wú)效,他必須自己選擇,我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問(wèn)題,主要是根據前八十回的本子,因為這才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過(guò)的思想。

  感謝您的閱讀,祝您生活愉快。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )5

  《紅樓夢(mèng)》第三十四回《因情姐姐的錯誤而戀愛(ài),勸哥哥的錯誤》寶玉被打躺在床上,怕黛玉跟著(zhù)著(zhù)急,晴雯就送了兩個(gè)半新帕子過(guò)去,黛玉收了帕子。之后明白寶玉的良苦用心大受感動(dòng),立刻動(dòng)情地寫(xiě)道

  標題下,其中一個(gè)是——

  眼睛是空的,眼淚是空的,又黑又閑,向誰(shuí)扔更多。

  為了你送你禮物,你不難過(guò)。

  這首詩(shī)雖然只有28個(gè)字,但卻道出了黛玉藏在心底多年的秘密,黛玉終其一生都會(huì )落淚的本質(zhì)使命,以及從古至今無(wú)數才子佳人的共同心聲。

  稍加留意,我們會(huì )發(fā)現,自從這次“提婆”事件后,黛玉和寶玉再也沒(méi)有像以前那樣吵過(guò)架。黛玉和寶玉是一起長(cháng)大的,小的時(shí)候也沒(méi)有什么猜測。雖然他們很傲慢,但他們從未真正表達過(guò)自己的感情。這是黛玉第一次直面自己

  愛(ài)情已經(jīng)深入我的內心。當愛(ài)情不知不覺(jué)已經(jīng)深入心底的時(shí)候,面對“緣好姻緣好”的理論,愛(ài)人無(wú)法改變長(cháng)輩的安排,但他是父母去世的寄人籬下,又怎能不在黑暗中落淚?美好的愛(ài)情剛萌芽就注定要破滅。

  ,這多少有些無(wú)奈。于是,林妹妹終于帶著(zhù)無(wú)限的悲哀落淚,留下了一個(gè)寶玉,終于實(shí)現了自己出家的愿望,永遠只留下了世界上一個(gè)孤獨的身影,一個(gè)無(wú)法填補的遺憾。

  我不禁想起了唐婉和陸游,那對深深眷戀在懷里的可憐夫妻。通過(guò)父母的命令,他們結婚了,同意一起變老。但是,變化來(lái)得太突然,以至于“不孝有三,后無(wú)大事”,所有的歡愉和誓言一度成為過(guò)去式。

  然而,一對夫妻留下的.只是一張離婚的紙,一對發(fā)夾留下的只是一聲“錯”“陌陌”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后,他們思念,放棄,卻又忍不住擦干眼淚,放下過(guò)去,重新開(kāi)始,只因為還得活著(zhù)。后來(lái)他又結婚了,她又結婚了。

  但他們的愛(ài)情,千古傳誦,千百人敬仰。

  面對失敗的感受,我們有悲傷的權利,也可以選擇放下,重新開(kāi)始。

  人生沒(méi)有悲傷、快樂(lè )或悲傷,只有我們的思想之間。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )6

  《紅樓夢(mèng)》是“中國四大名著(zhù)”第一篇!又名《石頭記》,一共120本!都t樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心,塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物形象,如多愁善感的林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩重的`薛寶釵等。并為我們呈現了一個(gè)精彩的故事。

  比如“黛玉葬花猶紅!痹缟,寶玉和黛玉在聊天。寶玉一句無(wú)心的話(huà),得罪了黛玉,黛玉哭著(zhù)跑了出去。黃昏時(shí)分,黛玉以為寶玉被叫走了一整天,心里著(zhù)急。飯后她來(lái)看他,丫鬟不認得是誰(shuí),也不讓黛玉進(jìn)去。

  黛玉氣的站在門(mén)外,以為是自己一個(gè)人。她忍不住哭了,于是她回到自己的房間,坐了一整夜,膝蓋里都是淚水。第二天中午,寶玉聽(tīng)到山坡上有人在低聲哭泣,哭著(zhù)訴說(shuō),很傷心。寶玉停下腳步,仔細聽(tīng)著(zhù),只聽(tīng)得那人悲傷痛苦地讀著(zhù)。原來(lái)黛玉昨晚因為被鎖在門(mén)外而傷心欲絕,因為埋下這些落花時(shí)的感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽(tīng)說(shuō)“儂的花葬人在笑,他葬在儂的是誰(shuí)”,不禁哭了。黛玉見(jiàn)是寶玉,便問(wèn)他昨晚為什么不讓丫鬟開(kāi)門(mén)。寶玉賭咒說(shuō)不知道。黛玉想可能是丫鬟懶,便免了寶玉,二人破涕為笑,又和好了。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )7

  美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》,一部書(shū)中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書(shū)中的人物多達900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。

  在那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,只有她敢于去抗爭,敢于去維護自己的尊嚴。一個(gè)敢于同命運、同邪惡斗爭的人,才是生活的強者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。

  在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節,也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  我所看的《紅樓夢(mèng)》,不僅僅是120回的'通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個(gè)版本。我沒(méi)有看高鶚的續書(shū),因為我總認為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過(guò)自己的發(fā)現,去還原一個(gè)我認為真實(shí)的情節而不受高鶚的影響。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )8

  即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。

  世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香?蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(cháng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè )過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì )久留。

  周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺一般的世界里,她不會(huì )妥協(xié),不會(huì )作假,只會(huì )一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè )詩(shī)詞。

  落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的.筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。

  在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴,就是紅樓夢(mèng)的尊嚴。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )9

  《紅樓夢(mèng)》講述了賈府的盛與衰,詳細展示了古代貴族生活的狀態(tài),大到皇家禮儀與官場(chǎng)制度,小到日常生活的。茶飯湯和衣飾裝扮,真不愧是中國古代四大名著(zhù)之一。

  《紅樓夢(mèng)》全篇足有100多回,回回回精妙絕倫,讓人禁不住再看幾遍。但我最喜歡的`還是那“怡紅院夜宴慶生日”。

  翻開(kāi)書(shū)的目錄,我第一眼便看到了這回“怡紅院夜宴慶生日”,誰(shuí)慶生?夜宴?腦海蹦出的一系列問(wèn)題讓我不假思索地讀了這回,也讓我感觸很深。

  這回講的是眾人為寶玉與薛寶琴慶生的故事至于“夜宴”就是寶玉,白天沒(méi)玩夠,晚上又與姐妹們玩了一會(huì )兒罷了。

  讀到這兒你一定很疑惑吧,疑惑這有什么好感觸的?我當時(shí)也是這樣想的,可讀了第二遍,我忽然悟出一個(gè)問(wèn)題,如果窮人也在那時(shí)如此隆重的開(kāi)宴會(huì )會(huì )怎樣呢?會(huì )被砍頭吧。為什么同是人,他們就不用“掉頭”呢?

  因為地位。地位是指人與社會(huì )上的榮譽(yù)和聲望。那若是沒(méi)有地位,就沒(méi)有榮譽(yù)和聲望,沒(méi)有榮譽(yù)和聲望,就不配做人了嗎?對,在古代就是這么殘忍,人與人之間沒(méi)有公平可言。如果你是平民,你可能連多喝了一點(diǎn)水,就沒(méi)了性命,但如果你是富人,就連殺了人都有人幫你頂罪。

  寫(xiě)到這兒,我被深深的震撼了,甚至慶幸自己沒(méi)有生活在古代。難道地位真的那么重要嗎?說(shuō)白了,這也是皇帝的自私,放到現如今,也是官人的自利。

  可能利益對他們來(lái)說(shuō)真的很重要吧。也許自私自利,早就成了一種習慣。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )10

  讀罷紅樓,心里酸酸的,讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)女生的角度分析,我郁郁寡歡,不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對對當時(shí)社會(huì )的憤恨。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)人看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢?作者環(huán)繞著(zhù)賈寶玉描寫(xiě)了以晴雯為代表的們,為維護自己的人格尊嚴和爭取人一樣的生活而進(jìn)行的悲劇性的抗爭。這是賈府中的對抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著(zhù)自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營(yíng)攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著(zhù)殺身危險觸怒主子,也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時(shí)抨擊那些表現奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀(guān)園即將告別人世的時(shí)候,她懷著(zhù)對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。

  晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔,當她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個(gè)社會(huì )作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位,表現著(zhù)誓不承認自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛(ài),這個(gè)戀愛(ài)被主子發(fā)現后,她竟毫無(wú)畏懼和羞慚,她是一個(gè)人,也要求得到做一個(gè)人的權利。芳官和她的"小戲子"姐妹們,從蘇州被賣(mài)到了賈家,但她們內心沒(méi)有一天接受奴才地位,沒(méi)有一天過(guò)服貼謙卑的生活,她們隨心所欲,鬧出一個(gè)又一個(gè)的亂子。晴雯和這些沒(méi)有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著(zhù)已經(jīng)腐朽了的賈氏家族,心得體會(huì )《讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)》。賈氏家族的內部矛盾也在加速著(zhù)自身的衰亡。為了權力和金錢(qián),這個(gè)鐘鳴鼎食的詩(shī)禮之家內部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫婦、兄弟之間展開(kāi)了公開(kāi)的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭,這種斗爭有時(shí)竟達到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權力斗爭的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著(zhù)娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財富和擴張勢力;她揚言自己從不信什么陰司地獄報應,為了一己之利殘害人命亦毫無(wú)忌憚。她作威作福,積怨漸多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭奪繼承權,不惜使用魘魔法對付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機奚落她,拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對兒媳王熙鳳極為不滿(mǎn),她在"繡春囊"上大做文章,實(shí)際上是想打擊王熙鳳。

  此外,賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的'刻薄貪吝,罵她是"巡海夜叉",用合法和非法的方式抵制她的統治。各種錯綜復雜的矛盾弄得她心力交瘁,終于從權力的寶座上跌落下來(lái)。接替她的是三小姐賈探春,她志向遠大,才能出眾,無(wú)奈賈家大勢已去,她又是庶出,地位本不堅實(shí),她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢(mèng)死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持,盡管有李紈和薛寶釵的襄理,她竭盡全力所進(jìn)行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場(chǎng)事故的探春,痛心而清醒地感覺(jué)到這個(gè)赫赫揚揚的大家庭,再也沒(méi)有振興的希望了。

  曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素,但也沒(méi)有能夠脫離封建主義思想體系。他通過(guò)《紅樓夢(mèng)》形象體系所表達的思想,在當時(shí)歷史階段中是先進(jìn)的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲",以反對統制文化思想的"理",一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據,為孔孟之學(xué)作新的解說(shuō)。他一面反對專(zhuān)制主義,一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著(zhù)深刻的苦悶,他畢竟已經(jīng)感受到了新時(shí)代因素的搏擊。他的孤獨是偉大的孤獨。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )11

  看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,才會(huì )明白原來(lái)女人是如此哀婉動(dòng)人,這樣儀態(tài)萬(wàn)千,這樣楚楚可憐,這樣冰雪聰明……曹雪芹告訴你什么才是真正的女人。

  豪邁如史湘云,也有醉臥芍藥的嬌憨;聰慧如薛寶釵,也有花間撲蝶的雅氣;也惟有幽怨如林黛玉,才有掩埋落花的閑情!都t樓夢(mèng)》讓我們真正看到女人的精彩,領(lǐng)略什么是水做的女人的深刻含義。即使勢利狠毒如王熙鳳,她的善于交際、果斷堅決、處變不驚還是值得今天的女性學(xué)習。

  必須提醒大家的是,千萬(wàn)別做尤二姐,被男人金屋藏嬌是很難有好結局的;也別模仿林黛玉的尖酸刻薄,尤其在你一無(wú)才情,二無(wú)美貌的情況下,千萬(wàn)別學(xué)賈惜春,懦弱無(wú)力,一走了之,要做個(gè)有膽識的.女人;更千萬(wàn)別學(xué)尤三姐,為個(gè)柳湘蓮、為個(gè)所謂名節便抹了脖子,這個(gè)世界上好男人多得是,也許一個(gè)更出眾的男人正在不遠處等著(zhù)你呢。

  總之,書(shū),可以使空虛的心靈得到充實(shí),也可以使狂躁的靈魂趨于安靜。誰(shuí)泛舟書(shū)海,誰(shuí)的人生之舟就不會(huì )擱淺……那么,就讓我們在書(shū)籍中間,享盡人間的幸福與歡樂(lè )吧!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )12

  我一直認為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它反映了一種沒(méi)落的趨勢,無(wú)論是親情、愛(ài)情還是仕途,這在一起很幸福但不幸福的中國古典小說(shuō)中是很少見(jiàn)的。

  我必須感謝繼任者高鶚。雖然他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,不管她是去成仙還是死了。至少她離開(kāi)了寶玉,這很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但不是有句話(huà)嗎?塞翁失馬焉知非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建女孩來(lái)說(shuō),死亡是她的解放,是她所有悲劇的結束,是她的幸福。當她安安靜靜地睡在地下,看著(zhù)寶玉還在人間尋找出路的時(shí)候,我不得不說(shuō),她還是幸福的。

  但也許你會(huì )說(shuō)黛玉的`死是悲劇,一點(diǎn)也不浪漫。在這一點(diǎn)上,我不同意高鶚繼續寫(xiě)這本書(shū)?赡懿苎┣鄄皇沁@個(gè)意思。也許黛玉真的應該落淚。這樣不是更好嗎?她為寶玉擔憂(yōu),滿(mǎn)腔熱忱為知己痛哭。帶著(zhù)深深的思念,這樣的死亡并不高尚,也不神圣。但是高鶚沒(méi)有這樣寫(xiě),最后把黛玉寫(xiě)得很俗,很憤懣。不像我們認識的高傲的黛玉,更像一個(gè)在愛(ài)情上失意的一般女人。

  其實(shí)愛(ài)情很短暫。至少這種跨領(lǐng)域的愛(ài)給了我們很多美好的幻想和期待。就像杰克對羅斯一樣,他是她生命中最美好的回憶,但不是唯一。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )13

  合上《紅樓夢(mèng)》后,我的淚已悄然落下。為這悲壯的故事落下同情之淚!都t樓夢(mèng)》一書(shū)規模宏偉,結構宏嚴謹,闡述了寶黛兩位叛逆者的愛(ài)情故事,也告訴我們物極必反,天下無(wú)不散之筵席的歷史趨勢。深刻的揭露和批判了封建社社會(huì )種種黑暗和腐朽。

  都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,空對著(zhù)山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙妹寂寞林。這位被其父親稱(chēng)作惡名昭著(zhù)的混賬東西,為他的愛(ài)情奮不顧身,寧愿做和尚對黛玉的思念,也不愿成為循規蹈矩的服從者。寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò),女兒是水做的,男子是泥般渾濁不清。我亦欽佩他這般癡情,敢愛(ài)敢恨,塑寫(xiě)那悲壯的愛(ài)情故事,敢于與命運作斗爭,這何嘗不是我們學(xué)習的榜樣?

  兩彎似蹙非蹙煙籠眉,一雙似喜非喜的含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。比較比干多一竅,病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有著(zhù)與寶玉般叛逆,卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染,堅貞純情,才學(xué)橫溢。我更加欣賞的,是她那無(wú)與倫比的豐富而于優(yōu)美的精神世界!盎ㄩ_(kāi)花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”她的詩(shī)寥落憂(yōu)傷,氣壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意,還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解悟的幽情,無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”訴說(shuō)她內心的'愁苦,紅粉癡戀最終難抵香消玉殞!耙豢|香魂隨風(fēng)去,三更不曾入夢(mèng)來(lái)!睘樽约旱膼(ài)情畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號,我已落下同情之淚,為她的悲劇命運感到痛心,也為她的藝術(shù)魅力感到心醉神迷?v然她與寶玉未能圓滿(mǎn)地在一起,但他們愛(ài)亦是達到頂峰,如同詩(shī)意的漣漪,成為絕世佳唱。

  都到黛玉是悲劇,我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉,我更痛心于寶釵。剛品讀寶釵時(shí),我認為她是以個(gè)名副其實(shí)的“小三”。她插進(jìn)了原本不屬于她的愛(ài)情,以黛玉的名義嫁給了寶玉?吹竭@,我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當我看完全書(shū),我對她產(chǎn)生了痛心的感覺(jué),為她感到憐憫。寶釵也是一個(gè)形容嬌美,聰敏絕頂的奇女子,但她比黛玉多了幾分沉靜寬厚。她處世更圓滑,亦不遜于王熙鳳。在賈府,她比黛玉更為得人心,她是個(gè)麻木的人。心中謹記著(zhù)那冷酷的綱常,處處行動(dòng)要三思,她是封建禮教的犧牲品!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才”這是對她一生的寫(xiě)照。她嫁給一個(gè)并不愛(ài)她的人,最終亦是獨守空房,寂寞落淚,紅顏易老,人去樓空,真真可嘆“玉帶林中掛,金簪雪中埋!碑斔(tīng)聞寶玉做和尚后,她亦不落淚,反倒勸慰王夫人,得來(lái)稱(chēng)之為“絕世好媳婦!彼钦娴牟煌葱膯?不,她已經(jīng)完全麻木了,得來(lái)的是行尸走肉的身軀。她的一生被命運操控著(zhù),是個(gè)循規蹈矩的服從者。黛玉雖悲,但她還有一段驚天動(dòng)地的愛(ài)情。相比之下,寶釵的悲涼亦添加幾分,她亦是《紅樓夢(mèng)》中最悲劇的人物,令人憐憫的人。

  今風(fēng)塵碌碌,縱觀(guān)大觀(guān)園,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識皆出于我之上。這是曹先生對《紅樓夢(mèng)》的評價(jià),是!《紅樓夢(mèng)》是在演繹著(zhù)歷史的趨勢,是對封建黑暗社會(huì )反射,聽(tīng)聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》的聲音那不變的詠嘆調,讓我學(xué)到了他們的精神與不朽。

  窗外的雨聲,淋淋瀝瀝,憂(yōu)傷精密的雨之呢喃,仿佛是你千年不變的詠嘆調……

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )14

  今天要分享的是我的《紅樓夢(mèng)》讀后感。

  高中時(shí)一位師姐就和我說(shuō)過(guò):每一個(gè)女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。確實(shí),在人生的每一個(gè)不同階段里,讀《紅樓夢(mèng)》讓你每一次都看到不同的東西。

  小學(xué)時(shí)的我,不懂寧、榮兩府的暗波洶涌,只知道這本書(shū)講的就是一個(gè)叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛(ài)愛(ài)。到了初中,踏進(jìn)青春期,翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛(ài)情而悲傷,而薛寶釵更是時(shí)代的'祭品。步入高中,開(kāi)始深入學(xué)習歷史,再度打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛(ài)情,我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落,更多的是封建社會(huì )的條條框框對人的束縛,更多的是封建制度的沒(méi)落。步入大學(xué)的我還沒(méi)來(lái)得及翻它,但是我相信這次我也會(huì )有不同的收獲。

  曾經(jīng)我的老師告訴我,讀懂了《紅樓夢(mèng)》里面的建筑,你可能就會(huì )成為一名建筑大師。今天的我確實(shí)不得不承認《紅樓夢(mèng)》里面沒(méi)有一句廢話(huà),每一句都有自己要表達的東西,每一句都富有深意,值得我花時(shí)間來(lái)琢磨。雖然現在看經(jīng)典的人越來(lái)越少,愿意花時(shí)間來(lái)琢磨經(jīng)典的人更少,但我相信:紅樓不滅,經(jīng)典永存!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )15

  紅樓夢(mèng)乃我國古代四大名著(zhù)之一,是一部穿越時(shí)空的巨著(zhù),在我國小說(shuō)史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩,小說(shuō)圍繞榮寧二府由盛轉衰的過(guò)程,以及賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事展開(kāi)。其故事情節曲折,內容豐富,人物性格各異,有非常高的文學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,在當今也有紅學(xué)一門(mén)課,專(zhuān)門(mén)用于研究《紅樓夢(mèng)》,可見(jiàn)其價(jià)值之高。

  看了《紅樓夢(mèng)》給我印象最深的是其中各色各樣的人物,在曹雪芹的筆下,每個(gè)人都描寫(xiě)的栩栩如生,幽默風(fēng)趣的劉姥姥,她幾進(jìn)大觀(guān)園,一個(gè)農村老婦憑借自己幽默贏(yíng)得賈府的喜歡,看來(lái)具有幽默風(fēng)趣的人在人際交往中確實(shí)有很大的優(yōu)勢,一個(gè)有幽默感的人能給人以親切、快樂(lè ),沒(méi)有幽默就像灰蒙蒙天空,沒(méi)有生機;頗像女強人的王熙鳳,在處理賈府事務(wù)時(shí)游刃有余,深討史老太君的喜歡;溫柔賢惠的'襲人,任勞任怨,一心服侍他的寶二爺,等等形形色色的人物。當然,主角還是調皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉,他倆真心相愛(ài),互相愛(ài)著(zhù)對方,但由于受到封建思想的壓迫,最終導致了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇,黛玉傷心而死,寶玉氣瘋出家,唉!人生最大的悲劇莫過(guò)于有情人終不成眷屬。在當今愛(ài)情悲劇時(shí)常發(fā)生,為的不過(guò)是利益而已,在我看來(lái),愛(ài)情需要寬容,需要真誠,多些付出,敢愛(ài)敢恨,愿世間少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬。

  同時(shí)榮寧二府由盛轉衰也警示著(zhù)人們生于憂(yōu)患而死于安樂(lè ),榮寧二府仗著(zhù)宮里有人,家里有權有勢就大肆浪費,毫不節儉,最終入不敷出,變賣(mài)家當,死的死,走的走,落得個(gè)家破人亡。俗話(huà)說(shuō)得好讀史可以明鑒,我們應該牢記的是這些教訓。當今關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的見(jiàn)解很多,本人也不敢妄作評論,只想和大家分享下我讀《紅樓夢(mèng)》的一些想法,如有不當的地方望老師多多指教。

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