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新時(shí)代教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編為大家收集的新時(shí)代教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
新時(shí)代教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )1
國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只有用真誠的愛(ài)去引導學(xué)生成長(cháng)，才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具備淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。
浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢 選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕。在制度約束的.基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺(jué)改正生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。我認為提高自身的師德師風(fēng)要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。
我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當成下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真 要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)，并且保持學(xué)習的勁頭，不斷開(kāi)辟新教法。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不懈地學(xué)習，保持豐盈的知識狀態(tài)，并認真把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生施以積極的影響。
新時(shí)代教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )2
師德指的是教師的職業(yè)道德，是教師在教育工作中要遵守的基本行為準則。加強教師的師德建設是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵，更是推動(dòng)教育發(fā)展的必然途徑。
一、層層文件見(jiàn)力度
番禺區轉達了九份關(guān)于師德的文件，上至教育部等七部門(mén)印發(fā)《關(guān)于加強和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設的意見(jiàn)》的通知，下至區的《廣州市番禺區教育系統關(guān)于加強新時(shí)代教師師德師風(fēng)建設實(shí)施方案》，可見(jiàn)各層級部門(mén)對教師隊伍建設的重視及要求的明細化是有力度，有深度的。作為教師隊伍中的一員必然要銘記自己是一名教師，要警鐘長(cháng)鳴，不忘初心，做好為人師表的典范，擔起教書(shū)育人的重任，堅守基本的道德準則，有理想、有信念、有抱負，不斷地完善自我，才有可能成為新時(shí)代所需求的優(yōu)秀合格教師。
二、鮮活的例子敲警鐘
在教師會(huì )議上，校長(cháng)轉述幾件區里有違師德規范的事件，其中一件是一個(gè)老師猥褻9歲的女學(xué)生。在這樣的現代社會(huì )里咋還有如此的老師敗類(lèi)的，這件事讓我感到非常不可思議。這老師的做事行為不想自己的后果，也不想會(huì )給孩子帶來(lái)痛苦，只顧自己的喜好，自私自利的人不配當老師，甚至連當一個(gè)公民也不及格。這鮮活的事例也再次引起我對師德二字的思考。
“立君子品，成弘雅人”是我校的校訓，我認為這不是單對學(xué)生的引領(lǐng)，首先是對老師的一個(gè)導向。鄧小平同志說(shuō)：一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。具體的歸位，就是依靠教師良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。作為一名教師就應該現身說(shuō)法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價(jià)值，實(shí)現良好的教育目的。
三、做符合新時(shí)代要求的教師
1.以德立身
道德立于心、工作成于手。在自身成長(cháng)方面，教師首先要以德立身，認真學(xué)習教育法律，潛心研讀師德內涵，經(jīng)常向優(yōu)秀教師請教，積極參與道德實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)不斷地學(xué)習來(lái)提高自身的專(zhuān)業(yè)素養，這是作為一名教師應當要做到也必須要做到的事情。
我校的校風(fēng)：求真尚善，尚禮臻美。求真是一種追求、向善是一種包容，尚禮臻美是一種境界，總的來(lái)說(shuō)這校風(fēng)是每一個(gè)人道德的唯美外顯。只有在持續學(xué)習中，深入全面地了解要成為一名合格教師要具備的思想道德品質(zhì)，自覺(jué)遵守相關(guān)的法律法規，堅守自身所設立的職業(yè)道德底線(xiàn)，在反思中規范自身的言行舉止，認真履行自身的職責，才能為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，讓他們在優(yōu)質(zhì)的環(huán)境中學(xué)習成長(cháng)，為他們的全面健康發(fā)展奠定良好的基礎。
2.以德施教
雖說(shuō)教育是具有時(shí)代性，但教育的`中心點(diǎn)是不變的，那就是培養德才并重，以德為主的社會(huì )接班人。
“樂(lè )教善導，化育無(wú)痕”是我校的教風(fēng)。要達到這種境界，在教學(xué)實(shí)踐中要做到不忘初心，就要時(shí)刻提醒自己當初選擇教師這份職業(yè)時(shí)最初的愿望是什么，明確自己要培養什么人、怎樣去實(shí)現自己的目標。和學(xué)生相處的過(guò)程中，要了解他們真實(shí)的想法，掌握他們的認知特點(diǎn)，與學(xué)生建立和諧友好的師生關(guān)系，做到尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，公平地對待每一位學(xué)生，因材施教、因勢利導，善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，用欣賞的眼光看待學(xué)生，對他們多一些包容和理解，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)不僅要教授給他們書(shū)本知識，還要抓住生活素材開(kāi)展教育活動(dòng)，讓他們學(xué)會(huì )做人，引導他們去發(fā)現美和創(chuàng )造美，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，培養學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的人才。
師德的內涵非常豐富，既是一記警鐘，也為我們教師指明了職業(yè)發(fā)展的道路。只要爭做新時(shí)期的“四有”教師，認真踐行自身教書(shū)育人的職責，敢于迎接一切挑戰，嚴格地要求自己，保留著(zhù)一顆積極向上奮進(jìn)的決心，就不會(huì )在事業(yè)中留下遺憾，更無(wú)悔于從事這份職業(yè)，反而會(huì )創(chuàng )造出更大的價(jià)值，實(shí)現自身的終極理想。
新時(shí)代教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )3
師德師風(fēng)引導著(zhù)教師的行為規范，是一種比較穩定的道德品質(zhì)，是所有從業(yè)人員應該遵循的基本行為準則。這與教師自身的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)以及思想感悟和品德修養緊密相關(guān)。正如《論語(yǔ)述而》中所說(shuō)：“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，這應是教師終身學(xué)習的內涵。
所以，我時(shí)刻用教師職業(yè)行為規范嚴格要求自己，恪守師德師風(fēng)準則，正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，在平凡的崗位上貢獻自己的綿薄之力。經(jīng)過(guò)學(xué)�！皫煹聨燂L(fēng)”的培訓學(xué)習，我有幾點(diǎn)感悟：
作為一名教師，應聞道在先，言傳身教。這里的“道”是指崇高的道德品質(zhì)和高效的學(xué)習方法。作為學(xué)生靈魂的塑造者，自身必須有高尚的靈魂。教師在傳授知識的同時(shí)，要以身作則，培養學(xué)生的人格品質(zhì)。鄉村教師張玉滾扎根山村十七載，把自己打造成“全能型”教師，給山村的孩子送去希望;大學(xué)教授黃大年放棄國外高薪，在短期內突破國外嚴格禁運和技術(shù)封鎖瓶頸，填補了多項國內技術(shù)空白;女高校長(cháng)張桂梅，用知識改變了貧困山區女孩的命運，用教育扶貧阻斷了貧困的代際傳遞。像張玉滾，黃大年，張桂梅這樣的人民教師，彰顯了“大先生”的真諦，他們都將自己的愛(ài)國之志融入祖國的發(fā)展建設中，他們的言傳身教讓學(xué)生看到榜樣的力量，知識不僅改變個(gè)人的命運，更重要的是能夠讓國家更強大、讓社會(huì )更美好、讓人民更幸福!
作為一名教師，應愛(ài)崗敬業(yè)，刻苦鉆研�！盎ㄈC腿”經(jīng)不起時(shí)間的考驗，專(zhuān)業(yè)才是立身之本。個(gè)別老師課前不認真備課，上課時(shí)沒(méi)有全局觀(guān)念，東講一句西扯一句，導致學(xué)生仿如霧里看花;或者過(guò)分注重課堂合作探究的形式，看似熱鬧，實(shí)則學(xué)生并沒(méi)有充分參與……這些都是不專(zhuān)業(yè)的表現，并沒(méi)有真正的落實(shí)新課改理念，學(xué)生也沒(méi)有取得實(shí)效�！督逃�，詩(shī)意地棲居》一書(shū)中提到，用“漁”字八步法來(lái)培養學(xué)生的學(xué)習能力，即“背、疑、問(wèn)、思、辯、用、創(chuàng )、恒”。學(xué)生掌握了這“八步”，才能化被動(dòng)為主動(dòng)，快樂(lè )的.學(xué)習。因此，我認為作為教師，要愛(ài)崗敬業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心!要保持吾日三省吾身的心態(tài)，及時(shí)做好反思，秉持終身學(xué)習理念，用專(zhuān)業(yè)知識武裝自己，自覺(jué)提高思維和專(zhuān)業(yè)能力，培養社會(huì )主義接班人。
作為一名教師，應道技合一，追求卓越。無(wú)數人民教師堅守教育質(zhì)量，把學(xué)生的全面發(fā)展看成自己人格和榮譽(yù)的象征，他們就是這樣具有高尚品格、始終追求卓越的人。在信息化爆炸的今天，學(xué)生獲取知識的途徑多種多樣，看待世界的眼光也與我們小時(shí)候不可同日而語(yǔ)，因此作為教師，應愛(ài)崗敬業(yè)，在平凡的崗位上精益求精，追求卓越。既要擁有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎，也要學(xué)會(huì )授人以“漁”。以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，尊重學(xué)生的成長(cháng)規律，站在小孩子的角度來(lái)看待他們遇到的問(wèn)題，這樣會(huì )多一分理解，少一分“生氣”，既有利于營(yíng)造良好的師生氛圍，又有助于排解不良情緒。與此同時(shí)，利用課余時(shí)間，多與他們談?wù)勑�，在談心的過(guò)程中切忌說(shuō)教，而是多傾聽(tīng)他們內心的聲音，幫助其樹(shù)立信心。引導一代一代的青年敢于追夢(mèng)，匯聚實(shí)現民族夢(mèng)想的中堅力量!
100年前，無(wú)數熱血青年高舉思想的火炬，負重前行，撥開(kāi)重重迷霧，多少革命英雄為此付出了生命的代價(jià)，才換來(lái)如今和平美好的生活!為此，當代青年教師更應握緊手中的接力棒，愛(ài)國愛(ài)民，愛(ài)崗敬業(yè)，堅定理想信念，始終同人民站在一起，自覺(jué)做中國特色社會(huì )主義的忠實(shí)實(shí)踐者，砥礪前行，甘于奉獻，努力做培養時(shí)代新人的“大先生”，在教書(shū)育人的過(guò)程中，恪守師德師風(fēng)的相關(guān)要求，以一顆仁愛(ài)之心實(shí)現自我價(jià)值，展現師者風(fēng)采!