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師德師風(fēng)建設專(zhuān)項培訓心得體會(huì )范文（通用12篇）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣能夠培養人思考的習慣。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的師德師風(fēng)建設專(zhuān)項培訓心得體會(huì )范文（通用12篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德師風(fēng)建設專(zhuān)項培訓心得體會(huì )1
27日進(jìn)行了師德培訓，與以往不同的是這次請了市最美教師給我們培訓，他們的教育之所以成功，有一個(gè)共同特點(diǎn)那就是“愛(ài)”！魯迅先生有句話(huà)：“教育是植根于愛(ài)的�！睈�(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì )用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，對自己的教育對象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì )有追求卓越和創(chuàng )新的精神。但我認為，作為教師不僅要有愛(ài)心，而更重要的是把那種愛(ài)傳達出來(lái)，只有讓別人感受到，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，學(xué)生也才能從心底里接受。 在多年的工作中，我以愛(ài)字做了以下幾點(diǎn)：
一、 關(guān)心學(xué)生，做他們的良師益友
現在的學(xué)生不再僅僅局限于“傳道、授業(yè)、解惑“階段了，而更應該關(guān)心學(xué)生的內心世界。班里有個(gè)學(xué)生從小失去了母親，由奶奶照顧，因此經(jīng)常不做作業(yè)，上學(xué)遲到。我就經(jīng)常找她談心，鼓勵她，要求她，慢慢她改變了，學(xué)習認真了，期末也考出了好成績(jì)。
二、 動(dòng)之以情，做好防差轉差工作
教師對好學(xué)生的愛(ài)，一般容易做到，而對后進(jìn)生就未必都能做到。這樣一來(lái)，后進(jìn)生被冷落，就失去了受教育的機會(huì )，也就難以獲得提高和發(fā)展了。為了避免這種情況，我在教育中對學(xué)生一視同仁，力爭把愛(ài)的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生，有時(shí)甚至付出更多的愛(ài)心去培養、澆灌他們。我班有位學(xué)生，學(xué)習成績(jì)差，行為更是差。媽媽叫他補習功課，他不但不聽(tīng)，還用臟話(huà)罵媽媽?zhuān)麐寢寶獠贿^(guò)，只好到學(xué)校來(lái)告訴我。我立刻對她進(jìn)行教育，動(dòng)之以情，曉之以理。當我講到媽媽含辛茹苦撫養她時(shí)，他流淚了。于是我經(jīng)常找她談心，使她有所觸動(dòng)，心誠所至，金石為開(kāi)。慢慢地，他變了。在一次運動(dòng)會(huì )中，他竟一舉奪得兩個(gè)第一，我興奮極了，一把抱住他，連聲夸他：“你真了不起！你真了不起！”過(guò)后，我又在班中對運動(dòng)員進(jìn)行了表?yè)P，最后說(shuō)：“朱新鴻在運動(dòng)會(huì )上發(fā)揚拼搏的精神，勇奪兩個(gè)第一，這多不容易��！他為我班贏(yíng)得榮譽(yù)。老師相信，在學(xué)習上她也一定會(huì )更努力！你們相信嗎？”我看到他臉紅而又高興地點(diǎn)點(diǎn)頭，我也看出，他的眼睛里發(fā)出了異樣的光，從那以后，各科老師都感到了他的進(jìn)步。
作為一名：“傳道、受業(yè)、解惑”的引路人，作為一名從事著(zhù)太陽(yáng)底下最光輝事業(yè)的人類(lèi)靈魂工程師，我們對孩子發(fā)展中的重要性是可想而知的。實(shí)踐證明，從愛(ài)出發(fā)，發(fā)現每一個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)，對學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、導之以行，那么學(xué)生在原有的基礎上一定會(huì )有所進(jìn)步的。
師德師風(fēng)建設專(zhuān)項培訓心得體會(huì )2
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師從事的是光榮、崇高、無(wú)私的職業(yè)。教師的德學(xué)才識關(guān)系到素質(zhì)教育的推進(jìn)，關(guān)系到青少年的成長(cháng)。事實(shí)表明，抓緊抓好量師德師風(fēng)建設，建設一支業(yè)務(wù)精湛、師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍，是積極創(chuàng )建和諧社會(huì )的需要。這段時(shí)間學(xué)習了關(guān)于“船山區教育局開(kāi)展的‘五愛(ài)’教育師德師風(fēng)建設”活動(dòng)�！拔鍚�(ài)”即愛(ài)國家、愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)同事、愛(ài)學(xué)生。
一、愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育，就是要愛(ài)國
守法、愛(ài)崗敬業(yè)。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就必須從踏上崗位那時(shí)起，作好吃苦、獻身、愛(ài)崗、敬業(yè)的精神準備。因為只有這樣，才能執著(zhù)從教，專(zhuān)心從教，潛心從教，竭盡全力地做好自己的本職工作。
付出的是汗水、心血和疲勞，回報的是學(xué)生、同事的信任和家長(cháng)、社會(huì )的認可肯定。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。盡職盡責地完成每一項教育教學(xué)工作。
二、愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習的主體，是學(xué)校中最不容易滿(mǎn)足的
群體。他們思想活躍，對周?chē)娜撕褪氯菀桌硐牖�，而我們又習慣把學(xué)生當成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng)，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現他們每個(gè)都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當成人來(lái)培養”，要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)，師生之間應保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾，處理得好就會(huì )像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會(huì )產(chǎn)生對立態(tài)度。
愛(ài)學(xué)生還體現在即使學(xué)生犯了錯誤，我們也不能對學(xué)生動(dòng)手。教師要以耐心和愛(ài)心對待犯錯誤的學(xué)生，不拋棄，不放棄，就能讓學(xué)生感覺(jué)到自己是有價(jià)值的人，可能從此走上正道。為社會(huì )多輸送一個(gè)守法公民，也就是為自己和家人的安寧多提供一分保障。從這個(gè)道理上說(shuō)，愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)自己，愛(ài)別人的孩子也就是愛(ài)自己的孩子。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當成朋友，改變師道尊嚴的舊習俗，徹底轉換觀(guān)念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養和造就一代新人。
總之，愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號。
師德師風(fēng)建設專(zhuān)項培訓心得體會(huì )3
一、要熱愛(ài)教育，獻身教育。
要時(shí)刻學(xué)習《義務(wù)教育法》、《教師法》、新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《未成年人保護法》等法律、法規和有關(guān)文獻。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、要做到“三心俱到”。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、要積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生。
四、要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響著(zhù)學(xué)生的一生。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)建設專(zhuān)項培訓心得體會(huì )4
當一個(gè)人的心真正動(dòng)搖了，才會(huì )用行動(dòng)去實(shí)現自己的夢(mèng)。今天我用文字記載我的心情，我的教學(xué)經(jīng)歷4年多，如果一天一天，扎扎實(shí)實(shí)地算起來(lái)，時(shí)間很漫長(cháng)。經(jīng)常暗自告訴自己向專(zhuān)家，大師們學(xué)習她們崇高的品德和境界，不會(huì )的知識和技能，沒(méi)關(guān)系，從頭學(xué)起來(lái)。
每年一到一批孩子們從幼兒園畢業(yè)的時(shí)候，我們忍著(zhù)內心的舍不得，要讀小學(xué)了，孩子們又懂事，能干了許多。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。幼兒園是讓幼兒夢(mèng)想成真的地方。
我小時(shí)候，就想著(zhù)長(cháng)大了可以當老師，我喜歡，尊重那些曾經(jīng)教過(guò)我的老師們。記得剛開(kāi)始我很想進(jìn)幼兒園----幻想著(zhù)一位美麗的天使帶著(zhù)學(xué)多可愛(ài)的小鳥(niǎo)和五彩繽紛的花朵在飛舞的夢(mèng)境。在我的沖動(dòng)和勇氣下，我被小朋友喊著(zhù)老師，我既興奮有感覺(jué)到有點(diǎn)（實(shí)在不敢當 ）。剛開(kāi)始我吃了不少苦頭，被十幾個(gè)調皮搗亂的小屁孩整得坐在墻角哭了，委屈啊，無(wú)助啊。一個(gè)月三十天，每天都在熬著(zhù)過(guò)，入不敷出，只有幾百塊 ，很迷茫，決定放棄了（很多同事教了幾年就不做了）。后來(lái)發(fā)現因生存需要，一個(gè)成年人總不能呆在家看電視，上網(wǎng)吧？不得不做老師，捫心自問(wèn)，其他的不擅長(cháng)，既然愛(ài)當老師，就是塊做老師的料，接著(zhù)就是向專(zhuān)家型，教研型發(fā)展，做社會(huì )需求的分子。
國家的政策到課程改革，需要校園，教師隊伍又要落實(shí)到每個(gè)教師個(gè)人的信念和追求�？上攵�，一個(gè)老師的師德多么重要，最重要的基礎勞動(dòng)力是我們教師。
所以作為教師要 敬業(yè)；教師要為自己的這份工作感到幸運，尊敬，佩服自己的職業(yè)。
創(chuàng )業(yè)； 課程上的創(chuàng )新改革，必須符合時(shí)代，社會(huì )的需求。
樂(lè )業(yè)； 把事業(yè)當樂(lè )趣來(lái)做，產(chǎn)生內需力和自信，苦中有樂(lè )，才會(huì )更用心，做的更好。
這個(gè)職業(yè)有一個(gè)共同點(diǎn)-----播種幸福的人。所以教師本人必須是一個(gè)具有幸福價(jià)值追求的人。教師生涯，可以平凡，不可以平庸。我們給自己增強教育的活力，避免產(chǎn)生職業(yè)怠倦，養成終身學(xué)習的習慣，重視教育質(zhì)量，更新教育觀(guān)念，要促進(jìn)孩子們的全面發(fā)展，要符合社會(huì )需求。
我們面臨的挑戰成了智慧的演練， 艱巨的任務(wù)成了寶貴的機遇。
老師對孩子的影響在舉手投足之間。只要當了老師，就不是自己了。是孩子的引導者人民群眾對老師們的期望很高。
對這份平凡而又偉大的事業(yè)，我們需要持之以恒，專(zhuān)業(yè)要精益求精，從小目標到大理想我們要堅定信念，我們每一天，隨時(shí)隨地都是走在教育的路上。
唐僧有夢(mèng)——西天取經(jīng)。我們也有夢(mèng)， 用心來(lái)做到最好，創(chuàng )造奇跡， 精心營(yíng)造每一個(gè)時(shí)刻，讓孩子健康茁壯成長(cháng)。
師德師風(fēng)建設專(zhuān)項培訓心得體會(huì )5
時(shí)間飛逝如流水，轉眼間兩個(gè)月的教師職業(yè)道德培訓就要結束了。通過(guò)學(xué)習，我對教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的的體會(huì )。下面談?wù)勛约涸趯W(xué)習中的些許體會(huì )，與大家共勉。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)， “為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任，“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。
作為教師，首先要不斷提高自身的師德修養。為什么要不斷提高自身的師德修養呢?眾所周知：育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì )做人、做社會(huì )夠格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢?因此，我覺(jué)得教育者必先教育自己。那么加強學(xué)習，提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”，同時(shí)也對教師的學(xué)習提出了更高的要求。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”。更何況一名人民教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。我認為要做一名好老師，甚至必須有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習，學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導自己的實(shí)踐，滋潤自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗的教師學(xué)習，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研的能力。只有不斷學(xué)習，善于學(xué)習，才能不斷提高自我，完善自我，才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習我所教的課程。作為一名教師，要教會(huì )學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。因此，我會(huì )用教師職業(yè)道德規范時(shí)刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
教師職業(yè)道德需要培養，需要教育，更需的是每一位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的一片藍天;讓我們做一個(gè)適應時(shí)代要求的教師吧!
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教師被譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，是“人類(lèi)靈魂的工程師”�？墒墙陙�(lái)頻繁出現教師體罰、虐待學(xué)生，收禮、有償補課，導師帶頭進(jìn)行學(xué)術(shù)論文造假等嚴重損害教師形象的問(wèn)題。針對這些現象，我國首次出現懲治師德師風(fēng)問(wèn)題的法規《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》。對主要涉及師生關(guān)系的１０種教師不當或失范行為提出處置辦法，對教師能做什么和不能做什么提出了具體的行為要求�！掇k法》不僅對教師職業(yè)行為進(jìn)行了規范，同時(shí)保障了教師和學(xué)生的合法權益，更是為教師的師德師風(fēng)提出了更高的要求。
通過(guò)學(xué)習我更深刻地認識到教師應該依法執教。要用《教師法》《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》來(lái)約束自己的行為，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，一定要糾正，一定要相信學(xué)生，要用放大的眼光看到每個(gè)人身上的長(cháng)處，要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子學(xué)習。不能因為學(xué)生成績(jì)不好或不聽(tīng)話(huà)而對學(xué)生動(dòng)粗，那樣是不對的。對每個(gè)學(xué)生多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解。這樣就不會(huì )體罰和變相體罰學(xué)生了。
學(xué)生是一個(gè)善于模仿的群體，他們時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著(zhù)教師的一言一行，一舉一動(dòng)。因此我們應該“正人先正已”，時(shí)時(shí)做學(xué)生的表率。要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到。要做好學(xué)生的表率，那就要提高自身的修養，只有教師的師德修養提高了，才能教育好學(xué)生，所說(shuō)的話(huà)才會(huì )在學(xué)生的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行思想教育，這樣才不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號。
教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。一個(gè)國家的文明進(jìn)步、文化復興、經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )和諧，要從教育開(kāi)始，從提高教師的道德素質(zhì)開(kāi)始�！吨行W(xué)教師違法職業(yè)道德行為處理辦法》的頒布實(shí)施,將促進(jìn)師德建設的理論創(chuàng )新、制度創(chuàng )新和管理創(chuàng )新，有利于推動(dòng)師德建設工作實(shí)現科學(xué)化、制度化，使師德建設邁上新臺階 。
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未來(lái)的競爭，是綜合國力的競爭，說(shuō)到底，是人才的競爭，這已經(jīng)成為人們的共識。人才的培養靠教育，首先靠基礎教育，這更是常識。教育要適應時(shí)代的需要，要確保經(jīng)濟建設在依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上持續高速穩定的發(fā)展，首先要不斷提高教師隊伍的素質(zhì)，加強師德師風(fēng)的建設，對照國家新課程標準及深圳市師德師風(fēng)建設的要求，我至少要從以下三個(gè)方面作進(jìn)一步的努力。
1.進(jìn)一步更新育人觀(guān)念，引導學(xué)生把做人放在首位，只有學(xué)生的文明習慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習的積極性也就調動(dòng)起來(lái)了，做人的問(wèn)題解決好了，學(xué)生自然會(huì )有求知的渴望和內驅力。要努力把握青少年成長(cháng)的特點(diǎn)和規律，切實(shí)加強對青少年的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育、心理健康教育，不斷增強思想教育的針對性和實(shí)效性。
2.進(jìn)一步更新教育觀(guān)念和方法，讓人人獲得成功。面對后進(jìn)的學(xué)生，首先老師要關(guān)心和愛(ài)護，其次要當作一種教育資源來(lái)加以開(kāi)發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實(shí)行分層教學(xué)，分層達標，使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿(mǎn)足，取得不斷進(jìn)取的力量。
3.進(jìn)一步知學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當成自己的孩子一般呵護。要以自己無(wú)私的愛(ài)去澆灌學(xué)生干涸的心田，處處維護學(xué)生的自尊，讓學(xué)生自覺(jué)自愿地認識和修正錯誤，而不是管、卡、壓、罰，真正讓學(xué)生從思想上解決問(wèn)題，豎立科學(xué)的態(tài)度和學(xué)習精神。
魯迅先生說(shuō)，有人拿羅盤(pán)航海，有人卻拿它看風(fēng)水;有人拿火藥御敵，有人卻拿它作炮竹敬神;有人拿鴉片治病，有人卻拿它當飯吃。半個(gè)世紀過(guò)去了，科學(xué)有了日新月異的發(fā)展，但魯迅先生所說(shuō)的這種現象并沒(méi)有絕跡：有人拿B超查病，有人卻拿它分男女;有人拿電腦處理資料，有人卻拿它測算八字;現在的網(wǎng)絡(luò )，有人拿它傳遞信息，提高工效，有人卻拿它排遣無(wú)聊，大過(guò)“黃”癮。所以，工具的進(jìn)步和人的素質(zhì)的提高還要同步才行。作為一個(gè)基礎教育工作者，要不斷學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，要下決心幫助青少年樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)地肩負起引導青少年學(xué)生健康成長(cháng)的神圣使命，為培養千百萬(wàn)社會(huì )主義事業(yè)的合格接班人做出應有的貢獻。
師德師風(fēng)建設專(zhuān)項培訓心得體會(huì )8
通過(guò)這次暑假的師德培訓，它們不僅使我認識到生活中充滿(mǎn)愛(ài)，更使我懂得如何成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)懂得關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師。
教育是培養人的事業(yè)，教師則是培養人的專(zhuān)門(mén)勞動(dòng)者。對此而衍生出一種教師高尚的職業(yè)道德：那就是熱愛(ài)學(xué)生。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說(shuō)過(guò)：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童�！边@一道德要求教師必須圍繞著(zhù)熱愛(ài)學(xué)生，很好地為學(xué)生服務(wù)，但不能籠統地把所有的“愛(ài)生”都選為師德崇高，必須看教師對學(xué)生愛(ài)的動(dòng)機和愛(ài)法是否正確，特別還要看教師愛(ài)的效果如何，正如敬愛(ài)的周總理所說(shuō)的那樣，要“愛(ài)生教好”，教不好學(xué)生的教師何談愛(ài)生？談何師德？為此，相互信任就時(shí)下幾種被人們說(shuō)是“愛(ài)生”的表現，略談一下我自己心里的認識：
一、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“恨鐵不成鋼”的愛(ài)
某些教師抱著(zhù)對學(xué)生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對學(xué)習和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學(xué)生，只會(huì )讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進(jìn)步的信心。記得我曾教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動(dòng)作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒(méi)想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無(wú)精打采、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣昏。過(guò)后，我頭腦冷靜下來(lái)，回想自己的言行，才吃驚地感覺(jué)到對他的態(tài)度過(guò)于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來(lái)，我重新從另一個(gè)角度支觀(guān)察揣摩他，抓住他愛(ài)表?yè)P的特點(diǎn)，盡量找出他們的閃光點(diǎn)，當他老毛病再犯時(shí)，不是再一味批評他，而是避開(kāi)這事，表?yè)P他愛(ài)動(dòng)腦，聲音響亮，這樣一來(lái)，他可來(lái)神了，身子坐得挺直，集精會(huì )神，那節課的提問(wèn)，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。所以，經(jīng)驗教訓讓我深深覺(jué)得，做老師的不要動(dòng)輒就批評學(xué)生，或用單調的罰抄、罰背、體罰等來(lái)對付學(xué)生，因為這種表面看似乎“愛(ài)之深”，但實(shí)際表現出來(lái)的卻是“恨之切”的行為，常常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘，學(xué)生也是一個(gè)有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋嗬麜r(shí)，學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著(zhù)干的逆反心理，因此，在教育活動(dòng)中，教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應當予以遺責的。
二、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛(ài)。
教育是培養人的活動(dòng)，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育服務(wù)的，但由于社會(huì )總是用考試來(lái)檢查、評價(jià)教育的結果，并以此為依據來(lái)區分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習成績(jì)，大幅度采用題海戰術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣來(lái)，教師卻不為之所動(dòng)，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做！做！做！學(xué)生考試成績(jì)好，教師就高興；學(xué)生考試成績(jì)差，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣，責怪、漫罵、歧視、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現。這樣的教育只會(huì )造成學(xué)生對學(xué)習恐懼的心理，日益把學(xué)習當作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來(lái)，尚可會(huì )覺(jué)得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來(lái)休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外，課后還有大量的作業(yè)在等著(zhù)他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書(shū)、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累！長(cháng)期下來(lái)，學(xué)生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應現當今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見(jiàn)。
三、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛(ài)”。
一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生，先天條件、心理素質(zhì)、文化素養、學(xué)習成績(jì)不可能完全一樣，總有強弱優(yōu)差之分，當然，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應試教育的泛濫，片面追求升學(xué)率，不少教師總是比較喜愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，少數開(kāi)學(xué)有望“尖子”平時(shí)對他們總是給予更多的注意和關(guān)心，甚至常開(kāi)“小灶”而“轉化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門(mén)和全社會(huì )的重視。因此，“厚愛(ài)”后進(jìn)生，關(guān)注后進(jìn)生，促進(jìn)后進(jìn)生轉化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學(xué)生，能力一般，平淡無(wú)奇，沒(méi)有出眾的表現，但也不會(huì )帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對他們的長(cháng)處熟視無(wú)睹，對其缺點(diǎn)了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會(huì )對周?chē)氖挛锓磻涞�，學(xué)習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認為“沒(méi)人注意我的存在，干好干壞一樣�！逼鋵�(shí)，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P，一個(gè)關(guān)節的眼神，一聲親切的問(wèn)候，都會(huì )帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學(xué)期，我新接手一個(gè)班，班上有一個(gè)女生，學(xué)習默默無(wú)聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個(gè)最大的弱點(diǎn)，就是特別膽小，連課堂上站起來(lái)回答問(wèn)題都會(huì )臉紅。對此，好也很苦惱，我發(fā)現了她的這個(gè)弱點(diǎn)以后，特意選她為語(yǔ)文科代表，早讀要她創(chuàng )造出頭露面的機會(huì )，女孩的心里感動(dòng)極了，一段時(shí)間后，我發(fā)現她變了，變得活潑開(kāi)朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類(lèi)活動(dòng)，比賽都積極投入，學(xué)習成績(jì)也有驚人的進(jìn)步，一位教育家說(shuō)得好：“教師應當把愛(ài)心分給每一個(gè)學(xué)生，在自己的心中應當有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè )和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著(zhù)老師鼓勵的目光和贊許的點(diǎn)頭，還有善意的批評。教師對學(xué)生的“愛(ài)”為什么會(huì )產(chǎn)生這種結果呢？我想這里存在著(zhù)一個(gè)“愛(ài)”的方式方法的問(wèn)題，以及如何表現教師的“愛(ài)”的問(wèn)題。有不少教師對學(xué)生的“愛(ài)”是強制的愛(ài)、盲目的愛(ài)、粗暴的愛(ài)、變味的愛(ài)。
教師如何愛(ài)學(xué)生？我想教師應該正確把握好“愛(ài)”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛(ài)。
第一，愛(ài)應該是公正的，要做到不偏不袒的愛(ài)。教師不僅要愛(ài)學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生，更要愛(ài)學(xué)習成績(jì)及表現差的學(xué)生，對于成績(jì)及表現差的學(xué)生，教師應該多發(fā)現其優(yōu)點(diǎn)，找出愛(ài)的理由，用真心去愛(ài)他們，用熱情去感化他們。
第二，愛(ài)應該是細膩的，要做到無(wú)微不至的愛(ài)。學(xué)生是人，是一個(gè)多樣化的人，他們的生活、學(xué)習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現學(xué)生的需求，用愛(ài)心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦，讓他們體會(huì )在自己最需要的時(shí)候去愛(ài)他們。
第三，愛(ài)應該是嚴峻的，要做到剛柔相濟的愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生并不是無(wú)要求的愛(ài)，并不是爺爺奶奶式的愛(ài)，并不是無(wú)限的愛(ài)。愛(ài)中有要求，愛(ài)中有希望，愛(ài)中有原則。
顯然，教師對學(xué)生愛(ài)的正確動(dòng)機，是一種出自崇高目的。充滿(mǎn)科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài)，是來(lái)源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛(ài)得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛(ài)生動(dòng)機和真正教好學(xué)生效果統一起來(lái)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱(chēng)師德高尚的教師！才能做一個(gè)真正有愛(ài)的教師！
師德師風(fēng)建設專(zhuān)項培訓心得體會(huì )9
以前說(shuō)到師德，腦子里總是浮現出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，依然堅持教育教學(xué)一線(xiàn)。不知道為什么，每當聽(tīng)到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？通過(guò)聆聽(tīng)過(guò)幾位師德標兵的感人肺腑的報告后，我才真正看到和感覺(jué)到了，原來(lái)就在我的身邊，有那么多愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的同行。和他們比起來(lái)我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么。
當前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟大潮沖擊，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現象也屢見(jiàn)不鮮。導致師德師范現象的因素很多，我覺(jué)得主要有以下幾個(gè)方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。
三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。
面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點(diǎn)：
一、轉變教育理念，實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(cháng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著(zhù)眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jì)，換取暫時(shí)的`高分。眾所周知，愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jì)差退學(xué)，愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà)，上學(xué)智力遲鈍，德國詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習成績(jì)一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統。事實(shí)表明，學(xué)習成績(jì)與創(chuàng )造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng )造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng )造力越突出，個(gè)性是創(chuàng )造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財富來(lái)加以接受，我們就不會(huì )按成績(jì)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì )沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，也許就是總能發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現的各種情況。
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師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現。
既要言教，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑對教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
教師的作用在于教育學(xué)生，教會(huì )學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如天下興亡，匹夫有責的愛(ài)國主義思想，天行健，君子以自強不息的人生進(jìn)取精神，地勢坤，君子以厚德載物的博大胸懷，殺身成仁、舍生取義的高尚氣節，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。
正如明清之際的思想家孫奇逄所說(shuō)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元氣進(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚雄指出：務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也。
教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規守紀。因此，教師要認真學(xué)習黨和國家現行的各項方針政策和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀(guān)念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護法，以身作則；在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì )受到雙重的教育效應。教師要教育學(xué)生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會(huì )公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
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這些年本人通過(guò) “關(guān)于進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設意見(jiàn)”、“未成年保護法”、“中小學(xué)教師職業(yè)道德規范”和“教師班主任工作規定”等法律法規文件的學(xué)習，有如會(huì )。
師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們在大學(xué)的生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì )，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自?xún)刃牡刈鹬厮麄�，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì )敬重這樣的老師，愿意上他的課。在這樣融洽的學(xué)習環(huán)境中，就不會(huì )出現上課紀律不好而老師控制不了的局面了。我個(gè)人覺(jué)得期末出卷子就是個(gè)小的體現點(diǎn)。我們每屆的學(xué)生素質(zhì)可能不一樣，那么在最后考查他們時(shí)，出卷就要有針對性。不能就用以前出好的老幾套，拿出來(lái)選一兩份用，等等。當然，教師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現的。
“既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對得起自己的良心”，我感受頗深，我喜愛(ài)自己的工作，所以我將會(huì )付出熱情和努力，成為一名好的教師!
教書(shū)育人是一項極其崇高、極為復雜的人才培養工程。教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德、行為規范的一項神圣使命。一句話(huà)，教書(shū)育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認不承認，不管他自覺(jué)不自覺(jué)，都在做著(zhù)教書(shū)育人的工作。自覺(jué)地做，育人的效果會(huì )更大、更好、更顯著(zhù);不自覺(jué)地做，育人的效果就會(huì )打折扣，就不那么明顯。因為，教師的每一堂課，每一次輔導答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對的都是學(xué)生，都會(huì )對學(xué)生起著(zhù)潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說(shuō)，在教書(shū)育人問(wèn)題上，教師要自覺(jué)地、主動(dòng)地有心為之，并且要日積月累，堅持不懈，一以貫之。當然，他們講的育人必須是符合時(shí)代精神，熱愛(ài)祖國，健康向上，與時(shí)俱進(jìn)的，而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作，就必須以自身良好的職業(yè)道德為基礎，努力做好以下幾個(gè)方面：
(一)教師的教育思想道德
可持續發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時(shí)，還必須不斷更新教育觀(guān)念。當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展，教育內容與教育手段也不斷更新，因此掌握現代化的教育觀(guān)念，是教育現代化的一個(gè)核心，是教師政治覺(jué)悟的一個(gè)重要方面。掌握了先進(jìn)的教育理念，才能更好地指導教育教學(xué)工作，才能改革、創(chuàng )新，更快地發(fā)展和完善自己，從而符合時(shí)代發(fā)展的要求。這也是師德建設中的首要任務(wù)。 教師教育思想道德要求教師必須有全面的質(zhì)量觀(guān)、科學(xué)的人才觀(guān)、教育創(chuàng )新觀(guān)、現代教育價(jià)值觀(guān)、現代學(xué)生觀(guān)，還要堅持終身學(xué)習，不斷更新知識結構，會(huì )使用現代教育手段，成為素質(zhì)全面的復合型人才。
(二)教師的教育教學(xué)道德
教育教學(xué)，是教師職業(yè)的主要任務(wù)，是教師在現代化教育思想的指導下，有目的、有計劃地向學(xué)生講解、傳授文化科學(xué)知識并對其進(jìn)行思想品德教育的過(guò)程。它是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同活動(dòng)，是教師同學(xué)生聯(lián)系、建立關(guān)系的主要紐帶。在教育教學(xué)的準備階段、實(shí)施過(guò)程和檢查總結等各個(gè)環(huán)節中，不僅始終貫穿具體的業(yè)務(wù)要求，而且始終貫穿一定的職業(yè)道德要求，這就是教師的教育教學(xué)道德。它是教師職業(yè)道德中一個(gè)重要的組成部分。是教育教學(xué)工作能夠順利進(jìn)行并取得良好效果的重要保證。
教師的教育教學(xué)道德要求教師必須做到熱愛(ài)科學(xué)、精通業(yè)務(wù)、認真備課、精心組織、注重效果、科學(xué)檢查、更新觀(guān)念、改革創(chuàng )新。
(三)教師的語(yǔ)言道德
語(yǔ)言是人類(lèi)交際和思維的工具，也是教師教書(shū)育人的重要工具。教師教書(shū)育人，靠的是“言傳身教”，其中言傳是常見(jiàn)的、最普通、最重要的手段，是教師聯(lián)系社會(huì )、組織教學(xué)、傳授知識、培養學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個(gè)方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語(yǔ)言道德素質(zhì)如何、不但標志著(zhù)他們本人的文明、禮貌和道德修養水平，而且直接影響著(zhù)社會(huì )的文明風(fēng)尚，關(guān)系著(zhù)教育工作的成敗和后一代能否健康成長(cháng)。教師職業(yè)的這些特點(diǎn)，決定了教師必須注重自身語(yǔ)言方面的修養。教師的語(yǔ)言道德修養主要體現在：思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準確生動(dòng)、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個(gè)方面。
(四)教師的交際道德
一個(gè)可持續發(fā)展的教師不但要思想高尚、業(yè)務(wù)精良。而且還要有廣泛的社交能力，講究社交道德。
教師除了完成課堂教學(xué)之外，還必然要在課堂外與學(xué)生、同事、領(lǐng)導以及學(xué)生家長(cháng)和社會(huì )的許多方面發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系或關(guān)系，如何處理這些關(guān)系，對于教師的工作和生活都有很大的影響，在不同程度上也關(guān)系著(zhù)教書(shū)能人的成敗。那種閉門(mén)教書(shū)、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會(huì )關(guān)系的教師也是難以做好教書(shū)育人工作的。教師的交際道德要體現在以下幾個(gè)方面：熱愛(ài)學(xué)生、平等待人、尊重家長(cháng)、密切聯(lián)系、團結同事、善于協(xié)作、社會(huì )交往、公正無(wú)私。
(五)教師的個(gè)人生活道德
教師的世界觀(guān)，他的品行，他的生活，他對每一現象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生，所以教師也必須好好地檢查自己。教師為人師表，不僅肩負向學(xué)生傳授科學(xué)文化知識的重任，而且還肩負教會(huì )學(xué)生如何做人的重任。在學(xué)生身上，經(jīng)�？赡芸吹浇處煹摹坝白印�，正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！北R那察爾斯基也說(shuō)：“教師應該在自己的身上體現人類(lèi)的理想�！边�有一些著(zhù)名教育家也充分地論證了教師的生活行為是否符合教師職業(yè)道德要求，不是他個(gè)人的私事，而是涉及到整個(gè)教育事業(yè)的大事。教師個(gè)人生活道德要求教師要嚴于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實(shí)、作風(fēng)嚴謹、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻身;教育是科學(xué)，需要我們求真;教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng )新。經(jīng)過(guò)學(xué)校和廣大教師的共同努力，我們的師德水平一定會(huì )不斷提高，我們的教師隊伍一定會(huì )更加素質(zhì)全面，更加健全，可持續發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。
師德師風(fēng)建設專(zhuān)項培訓心得體會(huì )12
剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)�？墒�，現在卻要我們對師德進(jìn)行討論。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。
我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的.規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與小朋友接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)英語(yǔ)專(zhuān)職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因為我要面對的是五個(gè)班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題，使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現學(xué)生有不良習慣或行為，應該及時(shí)加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習結合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì )，針對當前教學(xué)的現狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)的建設的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
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