師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )范文(通用17篇)
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),下面是小編收集整理的師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )范文(通用17篇),希望能夠幫助到大家。
師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )1
通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習活動(dòng),使我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì ):
一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
二、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養
自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )2
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi),這都是師德。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。
教師是知識種子的傳播者,是文明之樹(shù)的培育者,人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是祖國花朵健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一,它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果,而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師應因材施教,一視同仁,對“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對“差學(xué)生”更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信。
學(xué)校是培養人才的地方,教師是培養人才的園丁。作為21世紀的教師,應自強不息,不斷充實(shí)和完善自己專(zhuān)業(yè)知識,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長(cháng),補己之不足,精益求精。
這是我在學(xué)習師德師風(fēng)中得到的一些心得體會(huì ),很感謝學(xué)校進(jìn)行這個(gè)“師德師風(fēng)”學(xué)習月,讓我這個(gè)實(shí)習教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會(huì )以師德師風(fēng)繼續加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )3
開(kāi)學(xué)初,我市在教師隊伍中開(kāi)展了“強師風(fēng)、鑄師魂,爭做人民滿(mǎn)意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習,讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性,并約束與規范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式,從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應當為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養,正確認清和對待自己應履行的職責。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習,使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友,改變師道尊嚴的舊觀(guān)念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(cháng)認可,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習,也讓我發(fā)現了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號,要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習,以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識,提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì )學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè )的,奉獻是幸福的!
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教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì),作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(cháng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應該是無(wú)私的。
身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習內容主要包括:愛(ài)國守法,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人,為人師表和終身學(xué)習六個(gè)方面的內容。下面我對學(xué)習新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的體會(huì )?偨Y如下:
一、對于學(xué)生
說(shuō)到學(xué)生,我就會(huì )想到家長(cháng),每個(gè)孩子都是家長(cháng)的心肝寶貝,他們都希望自己的孩子得到好的教育,遇到好的老師,我們老師也有為人母的一天,我們的心理和家長(cháng)們的心理是一樣的,都希望孩子在好的環(huán)境下成長(cháng),都希望他們成為社會(huì )有用的人才。所以我們在關(guān)心學(xué)生這方面應站在家長(cháng)這一方面,對待學(xué)生要想自己的親人一樣,平等對待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生的良師益友,保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權益,不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學(xué)生。認真遵守教師職業(yè)道德規范。我覺(jué)得有時(shí)家長(cháng)和老師之間能夠相互體會(huì )。相會(huì )理解,來(lái)共同把孩子們教育好。
熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則。我們在教學(xué)中讓一些孩子去背,去寫(xiě),去讀,讓他們去學(xué)習知識,他們卻以為是給老師學(xué)的。卻體會(huì )不到老師這樣做是對他們的一種愛(ài)。所以我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻;同時(shí),作為一名教師,應該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果。
二、對于自身
有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應當嚴于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。
在教學(xué)中應做到認真備課上課,對工作認真負責。認真輔導學(xué)生,要時(shí)時(shí)刻刻反思自己的課堂教學(xué),并認真撰寫(xiě)教學(xué)反思,做到在教學(xué)中發(fā)現問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題,多聽(tīng)取優(yōu)秀老師的公開(kāi)課,爭取更多的機會(huì )鍛煉自己。
新修訂的教師職業(yè)道德規范最后一條是終身學(xué)習,我覺(jué)得教師要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,不斷地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己,以適應時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生。教師在教學(xué)中應把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,培養他們對書(shū)的酷愛(ài),這些都取決于教師。每個(gè)教師自己應該清楚,作為教師,必須要堅持讀書(shū)。
教師要認真學(xué)習政治理論,樹(shù)立正確的人生觀(guān),不學(xué)習理論。教師還要學(xué)習教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識,掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習教育理論,掌握教育規律,按教育規律辦事,才能更好的完成教書(shū)育人的職責,這本身是教師職業(yè)道德規范的一個(gè)要求。同時(shí),通過(guò)學(xué)習教育理論,教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進(jìn)一步嚴格要求自己,加強職業(yè)道德修養。其次,教師要勤于實(shí)踐磨練,增強情感體驗,提高師德修養。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習來(lái)分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認知指導自己的行動(dòng),培養自己的良好的品行。
總之,不斷的學(xué)習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的貢獻,會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快,教師的待遇和地位會(huì )有更大改善,盡職盡責的教師一定會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。
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有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培養人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養人這一點(diǎn),教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理:教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說(shuō),教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎上進(jìn)行,才能真正實(shí)現教育的目的,即“發(fā)現人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果!鞍财鋵W(xué)而親其師,樂(lè )其友而信其道”。
因此,教師首先要嚴于律己,公平,公正,言行一致,堅持原則,有錯就改,心胸豁達,莊重熱情,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴”字把關(guān),“愛(ài)”字當頭,這樣,他才能贏(yíng)得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育,那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)最無(wú)私的應該是師愛(ài)。在現代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力!笨梢哉f(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人。陶行知先生說(shuō)得好,“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”。這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀,當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì ),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂(lè ),教師就要志存高遠,趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。
新的世紀,新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應做好充分準備,轉變理念,迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代,網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養,要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習為中心”方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變,一是由經(jīng)驗型向科研型轉變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,迎接“課改”。
過(guò)去有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道,二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們,再也不能只以教育者的身份出現,而應教學(xué)相長(cháng),在學(xué)會(huì )工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì )學(xué)習,加強自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀(guān)念,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),“最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課!
一堂課究竟怎么上?傳統教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著(zhù)學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往,學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習,學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師“講”為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結果適得其反。在21世紀的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀,傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì )知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )創(chuàng )造,學(xué)會(huì )共同生活,學(xué)會(huì )審美,形成可持續發(fā)展的教育。
“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”,機會(huì )總是給那些有準備的頭腦?傊,今天要做一位合格的老師,必須學(xué)習,學(xué)習,再學(xué)習,不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰。
師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )7
剛踏上工作崗位,教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)?墒,現在卻要我們對師德進(jìn)行討論。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。
開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng),我認為很有必要、很及時(shí),教師的理想信念、道德情操、行為規范,甚至一言一行,對學(xué)生都會(huì )起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(cháng)。教育工作不應是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。
我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護他們的角度去教育他們,他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專(zhuān)職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因為我要面對的是三個(gè)或四個(gè)班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題,使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。
師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )8
近日,學(xué)習了師德標兵的事跡,使我感受深刻。教師的愛(ài)是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的燭光,學(xué)生美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中,教師只有用自已的愛(ài),才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。只有以愛(ài)心才能教會(huì )學(xué)生去愛(ài)身邊的每個(gè)人,愛(ài)身邊的一草一木。教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)是一種偉大的感情,它總在創(chuàng )造奇跡,創(chuàng )造新的人。"如果我的學(xué)生是蜜蜂,我甘當采蜜的花朵;如果我的學(xué)生是花朵呢,我一定做好護花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼苗,我一定當好稱(chēng)職的園;如果我的學(xué)生是衛星,我一定當好把他們送上萬(wàn)里征程的火箭;如果我的學(xué)生是火箭呢?我一定當好一名火箭兵,用我堅實(shí)的肩膀,頂著(zhù)他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長(cháng)認識你,別為了讓老師認識你,最美的發(fā)現在孩子們的眼睛里。當我望著(zhù)孩子百雙渴求的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們,怎樣最好施愛(ài)呢?
一、學(xué)無(wú)止境,師愛(ài)的源泉。
“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水!边@是人們通常對教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯,正如陶行知所說(shuō):“活到老,學(xué)到老!碧幱凇爸R爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識的來(lái)源渠道、知識的種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想、更新教育觀(guān)念的前提下,不斷學(xué)習,使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。做到教到老,學(xué)到老。
二、為人師表,師愛(ài)的基礎。
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅決不做。處處為學(xué)生表榜樣,事事做出表率,在工作、為人上能?chē)烙诼梢,以身作則,才能達到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹(shù)立威信!坝H其師,信其道”,才能收到“不令而行”之效。這是教師以模范品行作榜樣,成為學(xué)生效仿的楷模,使平凡的師愛(ài),發(fā)揮非凡的力量。
三、愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)的準則。
一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,這也是師愛(ài)的準則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開(kāi)展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛(ài)去贏(yíng)得一切學(xué)生的信賴(lài)。愛(ài),包容了教師工作的所有內涵!敖瘌P凰”可愛(ài),“丑小鴨”更需要陽(yáng)光。多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚、去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會(huì ),讓他們揚起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會(huì )變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生一定會(huì )把老師當成可以信賴(lài)的人,也愿意向老師敞開(kāi)心扉。師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。師愛(ài)會(huì )發(fā)揮巨大的力量。
四、培養孩子的愛(ài)心,師愛(ài)的升華。
古人云:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑,不僅要解決知識上的疑惑,更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在教授知識的`同時(shí),更要重視孩子的行為習慣,教授做人的道理!耙I(yè),先樹(shù)人”,F在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài),在家里是“小太陽(yáng)”、“小皇帝”,從小就養成了事事占先,以自己為中心的壞習慣。在自己熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí),我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì )去愛(ài)他人。我把我最喜歡的一句話(huà)“要想別人愛(ài)你,你首先學(xué)會(huì )愛(ài)他人”送給學(xué)生們。并召開(kāi)“愛(ài)、愛(ài)、愛(ài)”主題班會(huì ),讓學(xué)生們用自己的雙眼去尋找愛(ài),親身感受愛(ài),最終用自己的行動(dòng)去奉獻愛(ài)。教師一人之愛(ài)是有限的,學(xué)生的愛(ài)才更寬廣。教師以一人之愛(ài),喚起學(xué)生之愛(ài),才是師愛(ài)的延續,師愛(ài)的非凡力量。
教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們平凡的師愛(ài),發(fā)揮非凡的力量。
師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )9
說(shuō)到師德師風(fēng),相信人們馬上會(huì )想到這樣一些詞兒:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻……的確,這說(shuō)的就是我們人民教師,但是我們應該要對得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞,不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達到的目標。
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因為,教師是孩子行動(dòng)的標桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):
第一,嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中,帶著(zhù)微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個(gè)人的得失斤斤計較,不把個(gè)人情緒帶到工作中?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二,培養良好的內在素養。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養,這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現教師教學(xué)的智慧,常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失,學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第三,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì )尊重老師,愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴,如果我們把學(xué)生當成天使,那么我們就生活在天堂。
第四,注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì )到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應該注意與老師的合作,不計較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項工作。
因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現我的人生價(jià)值!
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前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石!彼,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng),關(guān)系于祖國的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。
教師是一種社會(huì )職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。要達到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對于學(xué)校而言,能否建立一支師德高尚的教師隊伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當今正面臨著(zhù)一個(gè)競爭激烈的社會(huì ),教育同時(shí)也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
師德體現在方方面面,概括地說(shuō):忠誠于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區別開(kāi)來(lái)。
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(cháng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大,是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō),社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會(huì )責任為己任,無(wú)私奉獻。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書(shū)育人中,難當重任。另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應當行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
現代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程,因此,教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當然可以對學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育,但更需要的是言傳身教,為人師表。因為現代教育是一種開(kāi)放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì )潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè),自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛(ài)護學(xué)生。
鄧小平同志說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì )主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師!苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴格的法律依據,它隨人們的思想觀(guān)念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認為,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說(shuō)法、以身示范,培養自己良好的師德,在師德中體現自我價(jià)值,實(shí)現良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現師德,只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養,才能真正認識善和惡,才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現自我存在,實(shí)現自我價(jià)值。
師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措,而且是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設的自覺(jué)性。
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實(shí)施。
通過(guò)學(xué)習,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè )教,甘于奉獻,耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有愛(ài)心,對自己要嚴格要求,不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )11
我校在3月17日,組織全體黨員、中層以上干部觀(guān)看了《愛(ài)的教育》全國師德報告團報告會(huì )專(zhuān)輯,很受教育。通過(guò)學(xué)習并結合自己的工作實(shí)際,談一下自己的心得體會(huì ):
當邁向新世紀的鐘聲敲響之際,我作為一名教師,深感無(wú)限的自豪,又覺(jué)責任的重大!白屆恳粋(gè)學(xué)生都適應時(shí)代的發(fā)展”,“求是、求新”,“尚道、精業(yè)”這一串烙滿(mǎn)時(shí)代教育印記的鮮明口號,時(shí)時(shí)回響在我們耳際,時(shí)時(shí)震撼著(zhù)我們的靈魂。然而,要實(shí)現這個(gè)目標,要讓貧瘠的土地上長(cháng)出絢麗的鮮花,結出累累的碩果,要讓學(xué)生成為未來(lái)社會(huì )的建設者和創(chuàng )造者,我們首先必須做到的是:立足于講臺,開(kāi)拓教室的空間,用新鮮的活水澆灌求知的心靈,用靈動(dòng)的智慧的音符去彈奏學(xué)生的“心靈之樂(lè )”。
我知道,對于我這樣一個(gè)普通的教師來(lái)說(shuō),五十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;五十分鐘的課堂,是我們塑造靈魂、傳授知識、培養能力的前沿陣地;五十分鐘的課堂,是我們發(fā)揮才智、譜寫(xiě)青春事業(yè)、華章樂(lè )彩的立體大舞臺。為什么自己有時(shí)滿(mǎn)腔熱忱地走進(jìn)課堂,但有的學(xué)生聽(tīng)課卻是提不起精神,懨懨欲睡?為什么自己有時(shí)花大力氣備課、教課,盡力去完成教學(xué)任務(wù),而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生,毫無(wú)保留,學(xué)生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因,但我覺(jué)得重要的一點(diǎn),是自己所教的內容,所采用的方法,還沒(méi)能和學(xué)生心中的弦對準音調,沒(méi)有能在學(xué)生心中彈奏。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者,教課就要教到學(xué)生的心上。如果我們不思考學(xué)生對課堂的要求,不激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢?當我來(lái)到一中,當我站在講臺上,面對一雙雙渴求知識的目光,我感到自己肩上的責任。我虛心向各位老師學(xué)習,學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)老師們勇于開(kāi)拓的進(jìn)取精神,學(xué)老師們踏踏實(shí)實(shí)的敬業(yè)精神。
成為一名優(yōu)秀的師者,這是我所追求的目標。每至深夜,聽(tīng)到窗外疏疏落落的雨聲,享受著(zhù)黑夜帶來(lái)的獨有的寂靜,我發(fā)覺(jué),我是一個(gè)平凡的教師,做著(zhù)平凡的事情,過(guò)著(zhù)一種平凡又充實(shí)的生活,我對自己說(shuō):“得天下英才而教之,結芬芳桃李滿(mǎn)天下。
師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )12
通過(guò)這次師德師風(fēng)的教育學(xué)習,使我深深地認識到如何來(lái)做好一位合格的幼兒教師。有以下方面:
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛(ài)幼兒!皭(ài)幼兒如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們,才能促進(jìn)幼兒發(fā)展。教師要根據幼兒的身心發(fā)展規律和認知規律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。教師不僅要向幼兒傳授知識,還要教會(huì )幼兒學(xué)會(huì )做人。如果教師無(wú)幼兒之心,則很難讓幼兒敬佩、信服,以至于對平時(shí)的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。
另外,師德最外在的體現是以身作則、為人師表。教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為幼兒樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)幼兒、教育每一個(gè)幼兒。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”。
總之,每一位教師應培養自己形成良好的師德,在師德中真正體現自我價(jià)值。道德立于心,工作成于手!暗隆笔琴x予人靈魂的基石。道德的培養和提高,不管是對教師自身,還是對幼兒都是尤為重要的。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”,既教書(shū)又育人,培養幼兒勤學(xué)好問(wèn)、勇于創(chuàng )新,既打好科技素質(zhì)基礎,又提高幼兒的人文素養。
師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )13
教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書(shū)生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們,無(wú)論在三尺教壇之上,還是在著(zhù)書(shū)立說(shuō)之中,或者在為人處世之間,都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念,樹(shù)立著(zhù)當代教師的坐標。
師德是教師人格的重要組成部分,愛(ài)與責任則是師德的靈魂,也是教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求。
教育的愛(ài)必須通過(guò)的`教育的智慧表達出來(lái),否則可能出現恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習課、罰抄作業(yè)等現象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內在的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線(xiàn)。
尊重熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎。任何教育的結果,都是伴隨著(zhù)一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結果。當今的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習環(huán)境。要做到這點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因此說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。
尊重熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長(cháng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話(huà):“愛(ài)人者,兼其屋上之鳥(niǎo)!崩蠋煂W(xué)生的愛(ài),會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè )其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心,小舟就會(huì )擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養;有利于創(chuàng )造活潑、生動(dòng)的學(xué)習氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
愛(ài)與責任是師德的靈魂,歌德說(shuō):“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛(ài)”。教育是愛(ài)的事業(yè),這種愛(ài)高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài),是嚴與愛(ài)的結合,是理智的科學(xué)的愛(ài),是積極主動(dòng)的愛(ài);這種愛(ài)是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是后進(jìn)生轉變的催化劑;這種愛(ài)是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài),它包含了崇高的使命感和責任感。
讓我們攜愛(ài)與責任同行,以良好的師德,共同鑄造自己的靈魂,打開(kāi)幸福的大門(mén);讓我們攜愛(ài)與責任同行,以良好的師德,共同撐起教育的藍天,照亮學(xué)生的未來(lái);讓我們攜愛(ài)與責任同行,以良好的師德,共同扎根教育的沃土,開(kāi)創(chuàng )教育輝煌的明天!
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通過(guò)這次暑假師德師風(fēng)專(zhuān)項學(xué)習,我對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深的認識,對師德師風(fēng)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認識:
一、依法執教、廉潔從教。
通過(guò)這次學(xué)習,我更加清醒的認識到,一定要依法執教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習方法,他們各自接受新知識的能力也有所區別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習,我們也不能因為自身的著(zhù)急對孩子動(dòng)粗,那樣是不對的,今后我將繼續依法執教,對孩子對一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對于孩子的成長(cháng)還是十分有利的。
教師應用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
二、教書(shū)育人、德育為先。
教書(shū)育人雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的內涵。以前總認為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習知識傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當作一種責任,當作一種義務(wù),運用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,更重要的是對學(xué)生加強品德教育,同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段,要充分運用綜合的評價(jià)的手段,將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
三、言傳身教、為人師表。
俗話(huà)說(shuō):其身正,不令則從;其身不正,雖令不從。作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養,我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模,才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,身教重于言教,尤其是要求學(xué)生做到的,老師先自己做好。例如要求學(xué)生不亂丟垃圾,老師做到了,并且見(jiàn)到垃圾就隨手撿起來(lái),那么學(xué)生也一定會(huì )講究衛生。
四、終身學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn)。
以前總是強調給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現在已經(jīng)不夠了,隨著(zhù)知識的多元化,綜合性的加強,現在的教師要具備更多的知識,必須做一條生生不息的知識奔河,必須要終身學(xué)習,活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì )被社會(huì )淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習,將自己的知識結構不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生,無(wú)處不在。
作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而應該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)意義上,教師也要再次認真學(xué)習心理學(xué),做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫生。這樣,即使是批評學(xué)生,學(xué)生也能感受到你對他的愛(ài),他就能很好的接受你的批評教育。
故然,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習我決心以?xún)?yōu)秀教師為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有的貢獻。
師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )15
近段時(shí)間來(lái),通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師師德行為規范》,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感,作為一名人民教師,就應該集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的責任,塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻
作為一名教師,在政治思想方面,長(cháng)期堅持學(xué)習,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,人們常說(shuō):“要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水!闭\然,在基礎教育教學(xué)改革的今天,我認為“一桶水”是遠遠不夠的,而應該是“源頭活水”,如果你經(jīng)常計較個(gè)人利益,把教書(shū)當成一種索取,就難以引導學(xué)生在知識的海洋里遨游。對此,我始終把無(wú)私奉獻融入到教育教學(xué)工作中,作為一種崇高的信念,堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養.在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、以身示范,情感育人。
作為一名教師,心中應該有愛(ài)。愛(ài)是一種由衷的熱情,是鋪墊師生關(guān)系的無(wú)聲語(yǔ)言;熱愛(ài)學(xué)生的老師,工作時(shí)是幸福的,而缺乏這種愛(ài)的老師,每天都面臨新的苦惱。師生關(guān)系融洽,學(xué)生心情好、情緒高,學(xué)習積極性高,就是“親其師、信其道”的師愛(ài)效應。搞教育不能跟風(fēng)走,搞形式主義。教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P,增強學(xué)生學(xué)習的自信心。
三、廉潔從教,嚴于律己
作為一名教育工作者,應以身作則,注重身教,為人師表。人常說(shuō):“無(wú)德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行正直高尚,才能用自己的道德思想感染并鼓舞著(zhù)學(xué)生。讓我們從自身做起,給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧!
四、更新觀(guān)念,不斷進(jìn)取
大家都知道知識的更新是日新月異的,教師要成為學(xué)生在教師的指導下獲取知識,訓練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好的熏陶,要讓學(xué)生自己去感受,去學(xué)習,去實(shí)踐。在知識經(jīng)濟時(shí)代,如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),就會(huì )落后。所以,時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的步伐。
總之,加強師風(fēng)師德建設,塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(cháng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì )對教師的尊重和理解。因此,加強師德建設、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設,是決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )16
教師的職業(yè)是神圣的,擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,不但要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。這也是黨和國家對教師的基本要求。我國規范現時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴謹治學(xué);團結協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規范的自覺(jué)性,試問(wèn):他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō):“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處!庇纱丝梢(jiàn),師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì )對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。所以,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!教師的職業(yè)道德,應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統一集中的具體表現。歸納起來(lái),主要體現在以下幾點(diǎn):
第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促動(dòng)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):“離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃,首先應該是溫暖的,是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè),教師應多與學(xué)生實(shí)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予注重,愛(ài)將教學(xué)中存有的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂(lè ),分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促動(dòng)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的
一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,所以,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果!皭(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴導其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,協(xié)助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì )遇到他們急著(zhù)上衛生間而沒(méi)帶面巾紙,或者是在冬天掛著(zhù)鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉熱后,我包里總是放著(zhù)一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后即時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,所以會(huì )對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要協(xié)助他們走出自卑怯懦的困境,恢復他們的自信。
第三要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識的來(lái)源渠道,知識的種類(lèi)范圍和使用知識的水平方面,都非同尋常。這就要求教師在持續端正教育思想,更新教育觀(guān)點(diǎn)的前提下,持續學(xué)習,使自己具有“一桶”源源持續的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣!苯虝(shū)育人是一項重大的嚴肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,所以,教師理應勤奮學(xué)習,走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對當今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(cháng)對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰,教師如果不強化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,”恐非易事。所以,教師要勇于和勤于持續提升自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。能夠利用現代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái),培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新水平。要有創(chuàng )新精神,積極展開(kāi)教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書(shū)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!苯處熢趥魇谥R的同時(shí),更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲!彼,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不但要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現,積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(cháng)。
我們常說(shuō):“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人!苯逃ぷ魇切量嗟,教師每天都實(shí)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應該立足現今,著(zhù)眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標準的師德觀(guān)點(diǎn),規范自身的行為,提升自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)典型經(jīng)驗心得體會(huì )17
當邁向新世紀的鐘聲敲響之際,我作為一名立身于重點(diǎn)中學(xué)的語(yǔ)文教師,深感無(wú)限的自豪,又覺(jué)責任的重大。 “讓每一個(gè)學(xué)生都適應時(shí)代的發(fā)展”,“求是、求新”,“尚道、精業(yè)”這一串烙滿(mǎn)時(shí)代教育印記的鮮明口號,時(shí)時(shí)回響在我們耳際,時(shí)時(shí)震撼著(zhù)我們的靈魂。然而,要實(shí)現這個(gè)目標,要讓貧瘠的土地上長(cháng)出絢麗的鮮花,結出累累的碩果,要讓學(xué)生成為未來(lái)社會(huì )的建設者和創(chuàng )造者,我們首先必須做到的是:立足于講臺,開(kāi)拓教室的空間,用新鮮的活水澆灌求知的心靈,用靈動(dòng)的智慧的音符去彈奏學(xué)生的“心靈之樂(lè )”。
我知道,對于我這樣一個(gè)普通的中學(xué)教師來(lái)說(shuō),四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘的課堂,是我們塑造靈魂、傳授知識、培養能力的前沿陣地;四十分鐘的課堂,是我們發(fā)揮才智、譜寫(xiě)青春事業(yè)、華章樂(lè )彩的立體大舞臺。為什么自己有時(shí)滿(mǎn)腔熱忱地走進(jìn)課堂,但有的學(xué)生聽(tīng)課卻是提不起精神,懨懨欲睡?為什么自己有時(shí)花大力氣備課、教課,盡力去完成教學(xué)任務(wù),而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生,毫無(wú)保留,學(xué)生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因,但我覺(jué)得重要的一點(diǎn),是自己所教的內容,所采用的方法,還沒(méi)能和學(xué)生心中的弦對準音調,沒(méi)有能在學(xué)生心中彈奏。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者,教課就要教到學(xué)生的心上。如果我們不思考學(xué)生對課堂的要求,不激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢?1995年,我來(lái)到巴縣中學(xué),當我又一次站在講臺上,面對一雙雙渴求知識的目光,聽(tīng)到一聲聲滿(mǎn)帶童音的呼叫,我又一次感到自己肩上的責任。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺,我虛心向各位老師學(xué)習,學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)老師們勇于開(kāi)拓的進(jìn)取精神,學(xué)老師們踏踏實(shí)實(shí)的敬業(yè)精神。每當清脆的上課鈴聲想起,我總是滿(mǎn)懷信心地走進(jìn)教室,走上講臺。帶領(lǐng)學(xué)生去感受《斑羚飛渡》的悲壯、
去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧秘、去品味《荔枝蜜》的香甜、去體會(huì )《鄧稼先》的獻身精神。我堅信:只要我走進(jìn)教室,走上講臺,我的心理就升起一種熱切的希望。思考,給了我一個(gè)教師的智慧,也給了我一個(gè)教師的職業(yè)崇高感,更給了我一個(gè)現代人的理性與激情。雖然,它耗費了我的精力,占去了我寶貴的青春歲月,但是我無(wú)怨無(wú)悔。因為,我的課堂,我的愛(ài)。
雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!薄}記
記得剛登上三尺講臺時(shí),為人寬厚的父母一直教誨我:“以前總是別人照顧你,現在你去關(guān)愛(ài)別人,一定要耐心。做人要厚道,切勿耽誤孩子最寶貴的讀書(shū)時(shí)間!比甓鄟(lái),我一直用愛(ài)心和責任去詮釋我的教育,“切勿誤人子弟”是我的座右銘。魯迅曾熱情地稱(chēng)贊過(guò)奉獻者的泥土精神:“譬如想有喬木,想有好花,一定要有泥土,沒(méi)有泥土,便沒(méi)有花木,所有土實(shí)在較花木還重要!惫湃嗽疲骸笆坎豢梢圆缓胍!蔽业睦斫馐,老師不可以不德高,沒(méi)有高尚的品德,豈能安貧樂(lè )道?沒(méi)有高尚的品德,豈能“化作春泥更護花”?
兩年前,我寫(xiě)過(guò)一篇《在路上,與你同行》的文章,寫(xiě)到了我和孩子們痛而快樂(lè )的一段生活,一年前,我站在發(fā)言席上,激情澎湃地為老師們講述我住院期間,孩子們在學(xué)校乖乖上課,認真學(xué)習的一幕幕情景,曾那么令我欣慰,令我開(kāi)心,我感到靈魂的升華,一縷縷陽(yáng)光的親切撫慰。
還記得中考填志愿的那段時(shí)間,真是刻骨銘心的一段時(shí)間。望著(zhù)孩子們艱難的選擇,我知道了這是他們人生中的一次飛躍,沒(méi)有人能代替他們的選擇,在內心,他們是那么孤單和無(wú)助,我一次又一次的分別找他們談心,談未來(lái),談理想,談遙遠的路。在離填志愿的前幾天時(shí)間里,我堅持每天晚上送一個(gè)孩子回家。我總是把手放在他們的肩膀上,在路燈下,在月光的陪送下,把我的關(guān)愛(ài)和溫暖傳遞給他們,讓他們知道,老師不僅僅是傳授知識,還是他們最好的大朋友,能想到他們的困難,能真誠地幫助他們。我想,只要他們能體諒老師的心意,多年后,在某個(gè)時(shí)刻回憶到這一幕幕能感動(dòng)得熱淚盈眶就足夠……
日子如青煙般慢慢的淡去,送走了我的第一批學(xué)生,我的心始終惴惴,遠望他們還顯稚嫩的背影,我不禁追問(wèn)自己:他們學(xué)會(huì )了堅強嗎?
三年的教育生涯,我的心靈仿若回到遠古,著(zhù)一襲長(cháng)衫,恭謹地佇立在七十二圣賢之間,聆聽(tīng)孔夫子悠然的教誨,仿若置身于“行知堂”,感受陶行知“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的博大情懷,仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺,遙望《鳳凰琴》里冉冉升起的五星紅旗……
一切的一切,都在敲打著(zhù)我的靈魂,一切的一切,都在鞭撻著(zhù)我的心靈……
成為一名優(yōu)秀的師者,這是我所追求的目標。每至深夜,聽(tīng)到窗外疏疏落落的雨聲,享受著(zhù)黑夜帶來(lái)的獨有的寂靜,我發(fā)覺(jué),我是一個(gè)平凡的教師,做著(zhù)平凡的事情,過(guò)著(zhù)一種平凡又充實(shí)的生活,我對自己說(shuō):“得天下英才而教之,結芬芳桃李滿(mǎn)天下!
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