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幼兒教師素養提升培訓心得體會(huì )(精選10篇)
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編幫大家整理的幼兒教師素養提升培訓心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。
幼兒教師素養提升培訓心得體會(huì ) 1
目前,基于學(xué)科素養的新課程標準修訂稿在全國征求意見(jiàn),這就標志著(zhù)中國基礎教育開(kāi)始邁入核心素養的新時(shí)代。余文森著(zhù)作的《核心素養導向的課堂教學(xué)》從理論、觀(guān)念、操作三個(gè)層面對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統闡述,包括核心素養的意義、核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建、核心素養導向的教學(xué)基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)能力,樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識和教學(xué)觀(guān)念。
書(shū)中余教授在“核心素養導向的教學(xué)基本策略”這一主題方面,重點(diǎn)闡述了讓核心素養落地的課堂教學(xué)的.具體路徑和方法。策略是從觀(guān)念走向行動(dòng)、從理論走向實(shí)踐的操作系統。只有將觀(guān)念和理論轉化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案,核心素養才能真正落地。因此,本主題是全書(shū)的重心和落腳點(diǎn)。靜下心來(lái)細細思考,作為一名社會(huì )學(xué)科教師,在具體的課堂教學(xué)中,我們怎樣去落實(shí)學(xué)科核心素養呢?
首先,我們要明確社會(huì )學(xué)科核心素養應該包含哪些方面。
一、語(yǔ)言能力:在社會(huì )情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格:指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同,是學(xué)生在全球化背景下表現出的文化意識、人文修養和行為取向。
三、思維品質(zhì):指人的思維個(gè)性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng )造性等方面所表現的能力和水平。
四、學(xué)習能力:指主動(dòng)拓寬學(xué)習渠道,積極調試學(xué)習策略,努力提升學(xué)習效率的意識、品質(zhì)和潛能。
社會(huì )學(xué)科核心素養四要素的關(guān)系為:知識能力是學(xué)科基礎、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習能力是發(fā)展條件。我認為,讓培養學(xué)生的學(xué)科核心素養,重點(diǎn)要在教學(xué)中培養學(xué)生四方面的意志品質(zhì):
一、主動(dòng)與進(jìn)。簩W(xué)習有正確的認識和持續的興趣,有積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度和成就動(dòng)機,能夠確立明確的學(xué)習目標,有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識和習慣,在學(xué)習過(guò)程中注重語(yǔ)言運用,積極進(jìn)取,樂(lè )觀(guān)向上。
二、監控與調整:能對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習情緒進(jìn)行自我監控和有效管理,面對學(xué)習困難能夠自我激勵、自我調適,適時(shí)反思和評價(jià)學(xué)習效果,并對學(xué)習目標和方法等做出必要調整,主動(dòng)適應,堅持不懈。
三、選擇與獲。豪谜n內外多種學(xué)習渠道特別是網(wǎng)絡(luò )資源,獲取最新的知識和信息,并結合學(xué)習目標對信息資源進(jìn)行選取和整合,廣泛涉獵,有的放矢,既勤于學(xué)習,又善于學(xué)習,舉一反三,學(xué)以致用。
四、合作與探究:通過(guò)自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習等方式,敏銳觀(guān)察語(yǔ)言現象和語(yǔ)用規律,能從多角度、新視角去觀(guān)察和理解歷史現象,嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現象,勤于思考,探異求新。
核心素養實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身,課堂教學(xué)堅持以核心素養為導向,體現人文性的教學(xué),科學(xué)性的教學(xué),發(fā)展性的教學(xué),真正讓核心素養落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。
幼兒教師素養提升培訓心得體會(huì ) 2
一、人的“核心素養”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái),熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數;思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負數。這才是決定人生結果的關(guān)鍵。若思維方式是負數,越熱情、越努力、越有能力,人生的結果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養并不會(huì )有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養。
道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習素養,這就是人的四大“核心素養”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習素養的核心呢?我們認為是“探究”。學(xué)習應該是“學(xué)會(huì )”,而不是“教會(huì )”,判斷“學(xué)會(huì )”還是“教會(huì )”的試金石,是學(xué)生會(huì )不會(huì )探究學(xué)習。
知識、分數、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴(lài);恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
二、人的“核心素養”與“學(xué)科關(guān)鍵素養”
學(xué)生的學(xué)習必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習生活的主色調,也是教師教學(xué)生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養取向”。
1、任何“學(xué)科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習,學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的.興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì )有獨特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō),對于基礎教育而言,積極的學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強,這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。
2、學(xué)科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿(mǎn)人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì )成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養。今天看來(lái),一個(gè)只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養優(yōu)秀學(xué)習品格的教師,才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng )造性地實(shí)施國家課程,建構起自己的“師本課程”!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識、無(wú)盡的訓練中挺立起來(lái)。
三、“素養統整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。
“素養為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉變觀(guān)念和角色,回歸職業(yè)素養,人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎。
人的“核心素養”下的課程統整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養”來(lái)講,作業(yè)里的責任、抗挫、時(shí)間觀(guān)、效率觀(guān),比作業(yè)本身更重要,而這些“素養”,可以統整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì )中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統整所有的學(xué)科;學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包容、團結、意志,也可以統整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養要回歸,回到“育人教書(shū)”,先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要,支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
幼兒教師素養提升培訓心得體會(huì ) 3
當下一個(gè)嶄新的概念——“核心素養”是我們教育教學(xué)實(shí)踐中最熱門(mén)出現頻率最高的詞匯!昂诵乃仞B”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標的基礎地位。今天,這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養的發(fā)布,對中國教育來(lái)說(shuō),是一件大事:它是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的需要,也是適應國際教育發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進(jìn)素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來(lái)說(shuō),學(xué)生發(fā)展核心素養就是要解決“教育要培養什么樣的人”的問(wèn)題,這既關(guān)系到國家的總體發(fā)展,也關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)和學(xué)生個(gè)人的成長(cháng),值得我們每一個(gè)教育工作者關(guān)注和思考。
那么“核心素養”到底是什么?
不同于一般意義的“素養”概念,我將它歸納為以下幾點(diǎn):
、佟昂诵乃仞B”指學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,
、谕怀鰪娬{個(gè)人修養、社會(huì )關(guān)愛(ài)、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng )新實(shí)踐。
、蹚膬r(jià)值取向上看,它“反映了學(xué)生終身學(xué)習所必需的素養與國家、社會(huì )公認的價(jià)值觀(guān)”。
、軓闹笜诉x取上看,它既注重學(xué)科基礎,也關(guān)注個(gè)體適應未來(lái)社會(huì )生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養;
、莶粌H反映社會(huì )發(fā)展的最新動(dòng)態(tài),同時(shí)注重歷史文化特點(diǎn)和教育現狀。
此外,它是可培養、可塑造、可維持的`,可以通過(guò)學(xué)校教育而獲得。核心素養是作為客體側面的教育內容與作為主體側面的學(xué)習者關(guān)鍵能力的統一體而表現出來(lái)的。因此,核心素養不是先天遺傳,而是經(jīng)過(guò)后天教育習得的。這樣一來(lái)發(fā)展學(xué)生的核心素養就全新的展現落實(shí)在學(xué)校教育上來(lái)了,需要每個(gè)教師去實(shí)踐,落腳點(diǎn)就在于每個(gè)課堂。那么核心素養如何融入課堂教學(xué)呢?我想應著(zhù)重抓好幾個(gè)方面:
一、課堂教學(xué)學(xué)習目標需要轉向,學(xué)生核心素養的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。這是學(xué)生學(xué)習素養和關(guān)系素養的兩個(gè)方面。
學(xué)習素養包括學(xué)習的愿望和主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)機、自主學(xué)習能力以及信息處理能力,其中學(xué)習興趣即學(xué)習動(dòng)機素養又是核心中的核心。對于中小學(xué)生而言,奠定良好的學(xué)習素養顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面,前者主要指與自身的關(guān)系素養,要求學(xué)生能認識自我、悅納自我,能自我規劃、自我約束和自我調節,有強健的體魄和健康的心理品質(zhì);而后者主要指與他人的關(guān)系素養,要求學(xué)生有團隊意識和合作能力,有溝通意識和交流能力,有國家認同、國際視野、社會(huì )公德、社會(huì )責任,能夠形成可持續發(fā)展觀(guān),自覺(jué)關(guān)心生態(tài)與保護環(huán)境等。
二、課堂教學(xué)方式要情境化、活動(dòng)化,學(xué)會(huì )講故事。知識轉化為素養的重要途徑是情境,如果教學(xué)活動(dòng)所應依存的情境缺失,學(xué)生就不能在知識與現實(shí)生活間建立起聯(lián)系。情境化教學(xué)是啟發(fā)引導的必要條件,是學(xué)生核心素養培育的途徑和方法,也是核心素養實(shí)現的現實(shí)基礎。
在實(shí)踐中,我們逐步認識到,學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養是在相應的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的,因此要大力倡導和精心設計學(xué)科活動(dòng)式的教學(xué)方式。例如我校的大河源課程之走進(jìn)博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)、語(yǔ)文綜合性學(xué)習活動(dòng)等,讓學(xué)生將親身經(jīng)歷與學(xué)科知識聯(lián)系起來(lái),通過(guò)經(jīng)驗的獲得來(lái)重構知識,讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體。這些活動(dòng)體現了學(xué)科特點(diǎn),可以更好地實(shí)現“核心素養”下的培養目標。
三、學(xué)生學(xué)習方式,要從以往的被動(dòng)接受型向自主合作和探究性學(xué)習的學(xué)習方式轉型。
自主合作學(xué)習方式重視對學(xué)生問(wèn)題意識和解決問(wèn)題能力的培養,所有的教學(xué)必須圍繞學(xué)生自主學(xué)習產(chǎn)生問(wèn)題、自主或合作解決問(wèn)題為主線(xiàn)去設計,以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈,讓學(xué)生在此過(guò)程中逐漸形成知識結構。而學(xué)生采用不同學(xué)習策略,自主以解決簡(jiǎn)單問(wèn)題,合作以解決復雜問(wèn)題,通過(guò)師生、生生的互動(dòng)交流,每個(gè)學(xué)生都有語(yǔ)言實(shí)踐和自我表現的機會(huì ),在學(xué)習過(guò)程中可以完善所需的核心素養。
探究式學(xué)習方式是學(xué)習跨學(xué)科的綜合性課程的重要方式。它要求學(xué)生必須活學(xué)活用學(xué)科知識和技能,在運用知識和技能的同時(shí),深入培養各項相關(guān)的核心素養,有利于學(xué)生創(chuàng )新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力的養成。
幼兒教師素養提升培訓心得體會(huì ) 4
聽(tīng)了孟健校長(cháng)老師給我們上的職業(yè)素養課,讓我更深層次的認識到了提高職業(yè)素養的重要性。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功,而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái),正因如此,卻非人人所能及。天下是沒(méi)有免費的午餐。每個(gè)人都在改變,“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當我們坐在這培訓室里的時(shí)候,我們要深刻的認識到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的`人生出發(fā)點(diǎn)是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準自己的目標和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導向,那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無(wú)所成。這就要求我們在夢(mèng)想之路上立下志向,確定目標,不能老是停留在迷茫當中。這就好比你去打出租車(chē),上了車(chē)司機問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標,你就要學(xué)會(huì )承擔!堵殬I(yè)素養》告訴我們:要夢(mèng)想,就得承擔;既選擇,就得承擔;一旦決定,就得承擔。
懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì )并做得到的。但是我們一定要謹記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報。所以,沒(méi)有回報,叫正常;得到回報,就叫福氣。這就如人的生死,人生來(lái)就一無(wú)所有,那么后面所得到的一切都是回報,我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報的不叫付出;期待回報的也不叫付出。
有這樣一個(gè)故事:一個(gè)小朋友手中握著(zhù)一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者,他手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題,如果智者說(shuō)是活的,小朋友就會(huì )無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo);而一旦智者說(shuō)它是死的,小朋友就會(huì )松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問(wèn)題,而是教育我們要學(xué)會(huì )掌握自己,活在當下?梢詴r(shí)時(shí)提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì )對結果抱有巨大的希望而在它達不到時(shí)會(huì )產(chǎn)生相應的絕望了。
以上就是我的心得體會(huì ),也許很多言論不夠成熟,不切合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個(gè)永遠積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著(zhù)感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔自己的責任,學(xué)會(huì )尊重與理解,沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來(lái)自于我們的眼光;我們的眼光,來(lái)自于我們的態(tài)度!
幼兒教師素養提升培訓心得體會(huì ) 5
通過(guò)參加第二次遠程培訓,參與論壇研討,網(wǎng)上交流等一系列活動(dòng),我很榮幸學(xué)習到什么是教師素養,如何提高教師自身的素養。從中我深深感受到教師素養在教學(xué)過(guò)程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師,特別需要加強教師素養的修煉,現將我的心得體會(huì )表述如下:
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì )文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹記不斷提高自身的道德修養,展現自身的人格魅力。
教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系,不計較個(gè)人得失,安心于教育事業(yè),樹(shù)立崇高的道德修養。每個(gè)教師是“田園工作者”,都有自己的“一畝三分地”。不能依賴(lài)他人,要求教師有極強的責任感和使命感。踏踏實(shí)實(shí)工作,按事物發(fā)展的規律辦事。每天的工作是忙碌的,就需要學(xué)會(huì )統籌,有條不紊;教師工作的對象,內容是動(dòng)態(tài)的,教師要以變化發(fā)展的態(tài)度,創(chuàng )造性的進(jìn)行各種教育教學(xué)活動(dòng)。發(fā)自?xún)刃牡責釔?ài)教育事業(yè),樹(shù)立起對職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的人格是進(jìn)行教育的基石!币皇菒(ài)學(xué)生。愛(ài)心不是教育的.全部,卻是教育的前提,教師面對的是復雜,鮮活的生命個(gè)體,需要用耐心和細心,讓學(xué)生體會(huì )“親其師而信其道”。二是公平,公正的對待每一個(gè)學(xué)生。這意味這教師太尊重每一個(gè)學(xué)生,用審慎的態(tài)度對待學(xué)生的自尊心。三欣賞并激勵學(xué)生。教師要樹(shù)立多元智能觀(guān),以發(fā)展的眼光看待今天的學(xué)生,努力發(fā)掘學(xué)生的不同閃光點(diǎn),讓學(xué)生在肯定中進(jìn)步。
教師需要真才實(shí)學(xué),終身學(xué)習,毋庸置疑,只有自己掌握了一定的專(zhuān)業(yè)知識,才有可能把它傳授給學(xué)生,并轉化為學(xué)生的精神財富。教師的教學(xué)技能,即要運用已有的理論知識,通過(guò)練習而形成穩固,復雜的教學(xué)行為系統。任何一門(mén)學(xué)科的教師,都必須具備良好的課堂教學(xué)基本技能。而作為一名新教師,更要在教育實(shí)踐中不斷反思最終獲得技能。的確,一旦選擇了教師這個(gè)行業(yè),就要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。而要掌握好良好的教學(xué)技能,需提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì):
第一,發(fā)揮現代信息技術(shù)的作用。應用網(wǎng)絡(luò )多媒體資源于教學(xué)之中,調動(dòng)學(xué)生興趣,培養自身能力,提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。教師要轉變傳統的觀(guān)念,一枝黑板,一根粉筆,一節課的傳統模式已不能適應今天教育的飛速發(fā)展。
第二,積極參加教師“繼續教育”學(xué)習和各級進(jìn)修活動(dòng),做到終身學(xué)習。不斷充實(shí)自己,使自身不斷地完善,課余時(shí)間,多讀教育論著(zhù),用心做筆記,注重積累,應用于教學(xué)實(shí)踐。
第三,虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習,“取人之長(cháng),補己之短”,“三人行,必有我師”。在完成教學(xué)工作之余,多與其他教師溝通交流,多聽(tīng)他人授課,吸取優(yōu)秀經(jīng)驗。積極參加集體備課,行成時(shí)時(shí)處處學(xué)習的習慣。
第四,轉變教學(xué)觀(guān)念,創(chuàng )新教學(xué)方法培養學(xué)生的創(chuàng )新精神,樹(shù)立“以學(xué)生為主體”、“師生平等”、“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的觀(guān)念,使學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)中敢于創(chuàng )新,勇于實(shí)踐,積極接受新的教學(xué)方法、先進(jìn)經(jīng)驗,使自己不斷進(jìn)步。
誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒(méi)有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
教師的工作是長(cháng)效的,我們要保持上進(jìn)心,作為一名教師,我們的職責不僅僅是授業(yè),更重要的是給每一個(gè)學(xué)生明天會(huì )更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師,要深知自身所擔負的責任和重任,努力提高自身修養最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。
幼兒教師素養提升培訓心得體會(huì ) 6
核心素養是現在教育最熱門(mén)的話(huà)題,近期閱讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對素養教育又多了更深的認識。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養的提出,明確了學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,有力地回應了新時(shí)代的呼喚,也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養,主要是指學(xué)生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書(shū)共分為三篇內容,分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學(xué)觀(guān)怎樣建立,以及核心素養導向的教學(xué)基本策略。
核心素養究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結合的角度入手,從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內容出發(fā),系統回應了這些問(wèn)題,并重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述,并提出核心素養導向的`六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養的課堂追求有效,而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的,是為了學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的,真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應社會(huì )變化終身學(xué)習而必備品格和關(guān)鍵能力,是對學(xué)生發(fā)展核心素養的基本訴求,也是引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的關(guān)鍵。
在核心素養與三維目標關(guān)系的論述中,作者提到,核心素養相比三維目標,更加能夠體現以人為本的教育思想,也就是說(shuō),核心素養更關(guān)注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外,核心素養是來(lái)源于三維目標又高于三維目標的,是學(xué)科教育在高度、深度和內涵上的進(jìn)一步提升。因此,核心素養更多意味著(zhù)教學(xué)模式和學(xué)習方式的又一次根本性轉變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現出核心素養呢?
通過(guò)學(xué)習,知道在教學(xué)培過(guò)程中,注重文化對學(xué)生的熏陶,還得對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)以及道德修養、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養?蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現出來(lái):
第一、結合生活實(shí)際,培養學(xué)生的實(shí)踐能力。
第二、在課堂內充分體現出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,是不可能調動(dòng)學(xué)生的情感,讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習。
第三、傳授方法,引導學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流,開(kāi)放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題,那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學(xué)生真正實(shí)現“學(xué)會(huì )學(xué)習”這個(gè)目標,需要讓學(xué)生盡快轉變學(xué)習方式,可以通過(guò)自主學(xué)習、探究學(xué)習與合作學(xué)習三種方式,指導學(xué)生自己先獨立思考,并在小組合作中解決問(wèn)題,牢固掌握知識。學(xué)生在自主探究式學(xué)習中,可以實(shí)現能力的發(fā)展,增強情感體驗,培養學(xué)生發(fā)現、分析和解決問(wèn)題的能力。
第四、注重積累,海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀,積累優(yōu)美、新鮮的語(yǔ)言材料,并培養學(xué)生思考問(wèn)題的能力。中華傳統經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶,不僅內容源遠流長(cháng),同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想,每篇文章都如同一面鏡子,能夠將社會(huì )生活反映出來(lái),映照著(zhù)學(xué)生的心靈,并啟迪學(xué)生的心智。
總之,課堂教學(xué)變革是核心素養落地的切入點(diǎn),突破點(diǎn)和成長(cháng)點(diǎn),只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。關(guān)于核心素養教學(xué)觀(guān)的重建,我還有許多需要學(xué)習的地方,這本書(shū)我還需要細細品閱,豐富自己的理論知識,提升自己的教學(xué)水平!
幼兒教師素養提升培訓心得體會(huì ) 7
去年暑假,參加鄭州市骨干教師培訓,“核心素養”一詞貫穿整個(gè)培訓的過(guò)程,讓我對學(xué)生的核心素養培養有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū),讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養有了深刻的思考。
本書(shū)共分為三個(gè)篇章,分別從“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建”、“核心素養導向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對教師進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導,是一本非常有使用價(jià)值的書(shū)籍。
在《學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑》一文講道:“就沒(méi)個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式,也都有自己內含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識的一種內在屬性,是與學(xué)科知識相伴隨的內在特征,是人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的構成性因素。所以,學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身!睂Υ,我有深切體會(huì ),不管是哪一學(xué)科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。
從教學(xué)實(shí)踐的角度,又強調了幾點(diǎn):
一、要充分挖掘學(xué)科知識特有的道德教育資源;
二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為;
三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界;
四、要結合學(xué)科教學(xué)有機地進(jìn)行價(jià)值引導。
于此,作為一名德育工作者,我受到很大啟發(fā):每門(mén)學(xué)科都蘊藏著(zhù)豐富的道德教育資源,教師要對學(xué)科教學(xué)內容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉化為學(xué)生課外的成長(cháng)行為,延伸到學(xué)生的日常生活中,并逐步變成他們的成長(cháng)自覺(jué)。真正的自由教育意味著(zhù)對學(xué)生的.整個(gè)生活發(fā)生重大的影響,他所學(xué)的東西將會(huì )影響他的行為、興趣與選擇;意味著(zhù)他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程!
唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學(xué)科知識增長(cháng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。把隨著(zhù)學(xué)科知識的獲得,學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心,越來(lái)越有同情心,越來(lái)越有責任感,越來(lái)越有教養。
德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō):“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。在學(xué)習中,只有被靈魂接受的東西才會(huì )成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解!
教育是及其嚴肅的偉大事業(yè),通過(guò)培養,不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價(jià)值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì),缺少對絕對的熱情,人就不能生存,或者說(shuō)人就不像人,一切就變得沒(méi)有意義。
聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養學(xué)生核心素養,是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
幼兒教師素養提升培訓心得體會(huì ) 8
在參加幼兒教師素養提升培訓的過(guò)程中,我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和深刻的啟示。
這次培訓內容豐富多樣,涵蓋了幼兒教育的各個(gè)方面。從幼兒心理發(fā)展到教育教學(xué)方法的創(chuàng )新,從課程設計到與家長(cháng)的有效溝通,每一個(gè)環(huán)節都讓我對幼兒教育有了更深入的理解。
通過(guò)專(zhuān)家的講座,我明白了關(guān)注幼兒個(gè)體差異的重要性。每個(gè)孩子都是獨特的,他們有著(zhù)不同的學(xué)習風(fēng)格和發(fā)展速度。作為教師,我們應當敏銳地觀(guān)察到這些差異,并因材施教,為每個(gè)孩子提供最適合他們的教育支持。
培訓中的實(shí)踐案例分享也讓我受益匪淺?吹狡渌麅(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗,我汲取了許多切實(shí)可行的教學(xué)策略和班級管理方法。同時(shí),與同行們的'交流互動(dòng)讓我拓寬了視野,了解到不同的教育理念和實(shí)踐方式。
這次培訓不僅提升了我的專(zhuān)業(yè)知識和技能,更重要的是激發(fā)了我對幼兒教育事業(yè)的熱愛(ài)和責任感。我將把所學(xué)運用到日常教學(xué)中,不斷反思和改進(jìn)自己的教育方法,為孩子們的成長(cháng)貢獻更多的力量。
幼兒教師素養提升培訓心得體會(huì ) 9
參加此次幼兒教師素養提升培訓,對我而言是一次極具意義的學(xué)習之旅。
培訓期間,我深刻認識到幼兒教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識,更要有良好的師德修養和教育情懷。我們是孩子們成長(cháng)道路上的啟蒙者,我們的一言一行都會(huì )對孩子產(chǎn)生深遠的影響。
在教育方法的學(xué)習中,我掌握了更多以游戲為基礎的教學(xué)策略,明白了如何通過(guò)有趣的活動(dòng)激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣和探索欲望。同時(shí),我也了解到創(chuàng )建安全、溫馨的'學(xué)習環(huán)境對于幼兒心理健康和學(xué)習效果的重要性。
與培訓講師和其他教師的交流,讓我收獲了豐富的教育智慧。大家分享的經(jīng)驗和故事,讓我看到了幼兒教育的多樣性和可能性。這使我更加堅定了不斷學(xué)習和進(jìn)步的決心,以適應不斷變化的教育需求。
回到工作崗位后,我將把培訓所學(xué)融入日常教學(xué),用愛(ài)與耐心陪伴孩子們成長(cháng),努力成為一名更優(yōu)秀的幼兒教師,為孩子們的美好未來(lái)奠定堅實(shí)的基礎。
幼兒教師素養提升培訓心得體會(huì ) 10
參與幼兒教師素養提升培訓,使我在專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的道路上邁出了重要的一步。
這次培訓著(zhù)重強調了教師在幼兒教育中的引導作用。我們要善于觀(guān)察幼兒的行為和表現,捕捉他們的興趣點(diǎn)和需求,適時(shí)地給予支持和引導,讓他們在自主探索中獲得知識和經(jīng)驗。
同時(shí),培訓也讓我對幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)有了更清晰的認識。了解到每個(gè)年齡段孩子的發(fā)展階段和關(guān)鍵期,有助于我制定更具針對性的教育計劃和活動(dòng),促進(jìn)他們全面和諧地發(fā)展。
在培訓中,關(guān)于家園合作的'內容也讓我深有感觸。家庭是幼兒成長(cháng)的重要環(huán)境,與家長(cháng)保持密切的溝通與合作,能夠形成教育合力,為幼兒提供更一致、更有效的教育影響。
通過(guò)這次培訓,我深感自己責任重大。我會(huì )將所學(xué)的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗運用到實(shí)際工作中,不斷提升自己的教育教學(xué)水平,為幼兒的成長(cháng)奉獻更多的愛(ài)心和智慧,陪伴他們度過(guò)快樂(lè )而有意義的童年時(shí)光。
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