指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì )范文(通用36篇)
當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì ),從而不斷地豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),下面是小編整理的指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì )范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 1
核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養,是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現。
體育學(xué)習過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識結構轉化為學(xué)生認知結構的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等體育素養滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習體育的興趣。
一、在教學(xué)中滲透體育思想和方法。
體育思想是對體育和它的對象、體育概念,命題和體育方法的本質(zhì)的認識。體育方法是解決體育問(wèn)題的方法和策略。體育教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí),引導學(xué)生體會(huì )體育方法、感悟體育思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì )用體育思維、體育手段和體育方法去分析和解決體育中的具體問(wèn)題以及其他的一些現實(shí)問(wèn)題,這是體育教學(xué)要追求的境界,也是體育教學(xué)的本質(zhì)要求。體育思想和體育方法是體育知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在體育知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過(guò)程中。體育思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過(guò)程中滲透體育思想,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示體育思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于體育思想方法的知識,并把這些知識應用在后續的學(xué)習中,科學(xué)地獲取體育知識。知識的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(cháng)遠的。知識使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的.智力的核心,它是人的智慧的集中體現。在教學(xué)過(guò)程中,我們應該建立“發(fā)現式學(xué)習”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學(xué)策略是引導學(xué)生自己“發(fā)現”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教-學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導學(xué)生用體育的眼光看待事物。
身邊的事物體育問(wèn)題很多,在教學(xué)中引導學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為體育問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外,在體育教學(xué)中注重保護和培養學(xué)生的直覺(jué)意識,講一些體育的發(fā)展史,多參加體育社會(huì )實(shí)踐等,都能使學(xué)生的體育素養得到一定的提高。體育素養歸根到底是一種文化素養,體育教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過(guò)學(xué)習使學(xué)生感受到,體育不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè )趣和憧憬地去學(xué)習它。
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9月13日下午,在xx市實(shí)驗小學(xué)觀(guān)摩教室,劉副校長(cháng)做了“基于核心素養”的學(xué)習與思考的專(zhuān)題講座。講座中,劉校長(cháng)從“核心素養的緣起、概念和內涵以及在生命課堂中培養學(xué)生核心素養”三個(gè)方面,用深入淺出的語(yǔ)言,用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養的重要性。尤其對實(shí)驗小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養學(xué)生的核心素養進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中,不僅讓我知道了核心素養是學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價(jià)值觀(guān)”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應重點(diǎn)培養的學(xué)生的素養。教師應該關(guān)注的是“樂(lè )學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數據的能力;是“勤于反思”學(xué)生學(xué)習的學(xué)法;是“數字學(xué)習”學(xué)生整理數據的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內容有機結合”,倡導“三生課堂”培養學(xué)生核心素養。下面就我在“如何將核心素養的培養與本學(xué)科教學(xué)內容想結合”方面的思考做一下闡述:
1.寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識字,拼音,課文學(xué)習中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過(guò)游戲環(huán)節激發(fā)孩子樂(lè )學(xué)。
2.語(yǔ)文課程是一門(mén)人文性、工具性統一的課程,應更承擔起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的重任,并且要滲透在語(yǔ)文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒(méi)要組織積極向上的詞語(yǔ)和句子;對語(yǔ)文的知識課后有一個(gè)延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡(jiǎn)單的'字、詞、句、復雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價(jià)文中人物和觀(guān)點(diǎn),學(xué)會(huì )學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得每節課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3.在回答問(wèn)題,評價(jià)他人說(shuō)法等方面加強核心素養培養,這不僅僅是對學(xué)習規范訓練,更是價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)。
4.教師以身作則,多表?yè)P優(yōu)點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)導向作用。
5.語(yǔ)文學(xué)科的思維方式不同于數學(xué)思維,語(yǔ)文的思維方式可以表現在說(shuō)話(huà)(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價(jià)的思維方式(有點(diǎn),不多),認識事物的思維方式(正面的,積極地)。
6.在學(xué)習過(guò)程中培養解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。
7.“品格”素養的培養應滲透在說(shuō)話(huà),讀書(shū)方方面面。
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利用暑假,拜讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū),在閱讀中讓我對核心素養下的教學(xué)有了進(jìn)一步的認識,不斷提升自己的思考。
余教授從理論與實(shí)踐相結合的角度入手,從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內容出發(fā),深入淺出的回答了“核心素養導向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問(wèn)題,重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。其中提出核心素養導向的六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。書(shū)中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際,既有詳盡的論述,又有課堂教學(xué)的具體案例,讀起來(lái)通俗易懂。
在書(shū)中,余文森教授有一章提到了“基于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)”,這不僅是教學(xué)本質(zhì)的`體現,也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養的必然要求!盎趯W(xué)生學(xué)習的教學(xué)”是“從學(xué)生的經(jīng)驗、生活和常識開(kāi)始的學(xué)習”,是“學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習”,是“學(xué)生情感、興趣、愛(ài)好、精神、生命參與的學(xué)習”,作為教師我們每天都與學(xué)生打交道,在日復一日,年復一年的課堂上,我們是否真的了解我們的學(xué)生需要的是什么?或者我們給予了他們什么?我們是否靜下心來(lái)問(wèn)過(guò)自己,當我們的學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),我們有沒(méi)有認真研究過(guò)學(xué)生的想法?當一個(gè)知識點(diǎn)在自己眼里顯得十分簡(jiǎn)單,而在學(xué)生腦中還是不懂時(shí),自己有沒(méi)有急躁過(guò)……
在數學(xué)教學(xué)中,基于數學(xué)本質(zhì)的教學(xué)絕不只是要求學(xué)生掌握系統的數學(xué)知識,更重要的是讓學(xué)生形成數學(xué)思想和數學(xué)思維,達到會(huì )用數學(xué)的眼光觀(guān)察現實(shí)世界、會(huì )用數學(xué)的思維思考現實(shí)世界、會(huì )用數學(xué)的語(yǔ)言表達現實(shí)世界的學(xué)習目的。只有以生為本的課堂,教師真正讀懂學(xué)生,才能使40分鐘的課堂落實(shí)有效,才能真正的做到“素養為重”。也只有真正地“讀懂學(xué)生”,落實(shí)學(xué)生作為“人”的核心素養的教學(xué),知識才會(huì )在學(xué)生的身上扎根。
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帶著(zhù)對核心素養的懵懂認識,和團隊的小伙伴們共讀了《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū),學(xué)到了什么是核心素養、為什么要從三維目標走向核心素養、如何在教學(xué)中培養學(xué)生的核心素養等知識,為自己接下來(lái)的教育教學(xué)提供了理論支撐,指明了前進(jìn)方向。
教育部把核心素養定義為“學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實(shí)踐,為我們解釋了“核心素養導向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問(wèn)題,重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。
任何改革都是從觀(guān)念開(kāi)始,觀(guān)念是行動(dòng)的指南,我們的音樂(lè )教學(xué)更是如此。書(shū)中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際,既有知識的詳細論述,又有課堂教學(xué)的具體案例,通俗易懂,感受頗深。
對于音樂(lè )學(xué)科,除了知識技能,更需要培養學(xué)生的審美能力,同時(shí)還需要滲透文化理解、培養品格。針對不同特點(diǎn)和層次的學(xué)生,結合教學(xué)實(shí)踐和思考,對音樂(lè )學(xué)科核心素養的培養需要做到:
1、鼓勵全員參與,促進(jìn)能力提升。
由于學(xué)生能力、興趣的差異性,傳統的課堂容易出現兩種現象:能力較強的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢,能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢,逐漸失去了課堂話(huà)語(yǔ)權與興趣;教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養,無(wú)法滿(mǎn)足能力較強的學(xué)生求知欲望。
教師作為課堂引導、組織和提升者,要抓住學(xué)生愛(ài)動(dòng)、期待被肯定的共性,尊重和滿(mǎn)足學(xué)生需求,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習。音樂(lè )欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛(ài)。教師引導學(xué)生初步了解后,可以鼓勵學(xué)生把作品以音樂(lè )情景劇的形式呈現。
學(xué)生可以自主選擇擅長(cháng)或感興趣的合作小組,如編劇、演唱、演員、背景音樂(lè )等;學(xué)生在自主編創(chuàng )、展示中必然遇到對音樂(lè )理解的問(wèn)題,或請教同伴或請教老師,以主動(dòng)進(jìn)一步理解音樂(lè )。
這樣,被動(dòng)的灌輸就轉化為學(xué)習和實(shí)踐的需要,學(xué)生在主動(dòng)探究中獲得成就感,利于激發(fā)學(xué)習興趣和能力提升。
2、引發(fā)深度思考,促進(jìn)課堂生成。
教師作為引導者,在課堂中要通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的有價(jià)值的的問(wèn)題,不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。
書(shū)中講到:當學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時(shí)候,就要先讓他們自己去閱讀和思考,然后針對他們在閱讀和思考中發(fā)現的問(wèn)題進(jìn)行教學(xué),這是教學(xué)的一條規律和規則,而不是一種可采用可不采用的方式方法。
按照這條規律進(jìn)行教學(xué),學(xué)生的.獨立性和獨立學(xué)習能力,很快會(huì )發(fā)展起來(lái)。所以在音樂(lè )課中更應該引導學(xué)生不斷思考,勤于表達,這樣才能促進(jìn)課堂生成,提高課堂實(shí)效性。
3、深入音樂(lè )實(shí)踐,促進(jìn)文化理解。
培養學(xué)生的文化理解,錘煉品格是音樂(lè )核心素養的重要內容。學(xué)生可以在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中理解音樂(lè )文化,樹(shù)立文化自信。
音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)可以從音樂(lè )走進(jìn)生活。教師可以引導學(xué)生根據家鄉和民族分組探究,搜集和整理家鄉的民歌,以小組匯報的形式分享。分享的同學(xué)通過(guò)民歌更加了解其文化,傾聽(tīng)的學(xué)生提升了知識與審美。
音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的,教師可以引導學(xué)生通過(guò)搜索網(wǎng)絡(luò )資源、博物館資源、請教專(zhuān)業(yè)人士等途徑開(kāi)展音樂(lè )活動(dòng),在課堂上進(jìn)行長(cháng)線(xiàn)的實(shí)踐過(guò)程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘,聆聽(tīng)千年前的聲音在課堂上分享;進(jìn)一步探究中,制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理,理解工匠精神;在持續和深入的實(shí)踐中,產(chǎn)生了對民族音樂(lè )和文化的認同和自信。
培養學(xué)生的核心素養是一項長(cháng)期工程,需要我們不斷地去實(shí)踐和研究,將一些新的教學(xué)理念運用在課堂教學(xué)中,真正以“人”為本,啟迪智慧,培養思維,讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué),多說(shuō)、多唱、多演,感受音樂(lè )的快樂(lè ),從而不斷地提高孩子們的綜合素養。
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團隊共讀《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)接近尾聲。在未讀這本書(shū)之前,只知道核心素養是培養學(xué)生應具備的終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的能力和品格,具體在課堂中如何滲透、挖掘、運用還不清楚。
這本書(shū)不僅有核心素養的意義,核心素養導向的教育觀(guān)重建,還有核心素養導向的教學(xué)基本策略。作者余文森教授闡述的深入淺出,條理清晰,理論與實(shí)踐相結合,使讀者讀了豁然開(kāi)朗,收益頗多。
讀了這本書(shū),使我倍感壓力,想到教育為孩子一生打基礎,責任重大。在今后的教學(xué)中,我要抓牢學(xué)生核心素養,助力學(xué)生成長(cháng)。為此,我想到了三個(gè)關(guān)鍵詞:關(guān)鍵、共同、個(gè)性。
一、關(guān)鍵
1、關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中,明確把核心素養內涵界定為學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。其中,關(guān)鍵能力包括閱讀、思考、表達的能力;必備品格包括自律、尊重、責任。這些關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格,要求教師在課堂和教學(xué)過(guò)程中要不斷地為孩子們創(chuàng )設能力環(huán)境和品格形成環(huán)境,并對能力和品格進(jìn)行有效地指導和幫助。
2、關(guān)鍵期
中小學(xué)是孩子素養形成的關(guān)鍵期,錯過(guò)了這個(gè)時(shí)間,這些素養就很難形成。正如有學(xué)者說(shuō),人們在基礎教育階段讀的書(shū)會(huì )進(jìn)入血液和神經(jīng),會(huì )成為精神的一部分。錯過(guò)了這一時(shí)段,就難以達到這樣的效果。因此,我們更應該注重核心素養的培養,使孩子們在關(guān)鍵期掌握關(guān)鍵能力和品格。
二、共同
1、核心素養框架相同
中國學(xué)生發(fā)展核心素養,以培養“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面,綜合表現為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養。
2、學(xué)科核心素養與核心素養兩者方向和性質(zhì)上是統一的。
兩者是上位與下位、整體與部分、抽象與具體的關(guān)系。兩者是目的方向與手段途徑的關(guān)系,兩者是相互包容,包含融合和有機轉化相互促進(jìn)的關(guān)系。
書(shū)中還呈現了高中課程標準修訂所提煉的各學(xué)科核心素養。學(xué)科核心素養是一個(gè)有機體,其各個(gè)要素不是孤立存在的,彼此在內容上相互交融,在邏輯上相互依存。
三、個(gè)性
在培養孩子們共同的核心素養同時(shí),還應該通過(guò)不同的教學(xué)策略,培養不同個(gè)性的孩子發(fā)展,例如創(chuàng )新精神、批判精神、思辨能力等。有的.孩子就是有某一方面特別突出,我們就要多鼓勵他勇敢的開(kāi)發(fā)自己的某些方面的天賦和能力。
在今后的教學(xué)過(guò)程中,要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習狀態(tài),包括精神狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)。要培養學(xué)生有價(jià)值感,對知識充滿(mǎn)好奇、為未來(lái)充滿(mǎn)信心、成為快樂(lè )的人。
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11月9日,聽(tīng)了我們學(xué)校校長(cháng)關(guān)于《培養核心素養,塑造美好人生》的專(zhuān)題講座,讓我認識了一個(gè)新的教育理念----核心素養,并初步了解了核素素養及其在教育中的重要地位,F談一下自己對核心素養的理解。
一、對核心素養的認識
核心素養主要是指學(xué)生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的綜合體現;是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養,是對教育方針中所確定的教育培養目標的具體化和細化,與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著(zhù)內在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。(摘抄自《培養核心素養,塑造美好人生》)
我們以前一直提倡素質(zhì)教育,強調“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養學(xué)的特長(cháng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數論英雄”的教育方式,轉向關(guān)注學(xué)生的'全面發(fā)展,對培養各種社會(huì )需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養是在學(xué)生“有天分”的基礎上!八仞B”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(cháng)期實(shí)踐中養成的能力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過(guò)努力養成好的習慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處,都強調培養學(xué)生良好的習慣、積極的學(xué)習態(tài)度、自主學(xué)習的能力和創(chuàng )造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
核心素養分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面。文化基礎表現為人文底蘊和科學(xué)精神;自主發(fā)展表現為學(xué)會(huì )學(xué)習,健康生活;社會(huì )參與表現為責任擔當和實(shí)踐創(chuàng )新。從文化基礎可以看出,它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度,使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊,從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀(guān),這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調學(xué)生的學(xué)習發(fā)展意識,能夠自主學(xué)習,有明確的人生目標,追求健康、快樂(lè )、精彩的人生。社會(huì )參與方面注重培養學(xué)生的社會(huì )擔當能力,一個(gè)有擔當的人,才能愛(ài)國、愛(ài)集體、愛(ài)家,才能勇于為社會(huì )做貢獻,從而推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。
二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養和人格修養。
愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師!庇阡衾蠋熞苍f(shuō):“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái),教學(xué)就成功了大半,學(xué)生學(xué)習就有了良好的起點(diǎn),就不以為苦,從中獲得樂(lè )趣!庇纱丝梢(jiàn),教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣,才能使其自然而愉快的接受知識,道德修養、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累,培養學(xué)生的語(yǔ)文素養。
調動(dòng)起學(xué)生的積極性,只是代表著(zhù)學(xué)生愿意去學(xué),這是遠遠不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培養學(xué)生核心素養的目的。
3、讀名家名著(zhù),寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度!案褂性(shī)書(shū)氣自華”,當知識積淀達到一定程度時(shí),就會(huì )在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內的多種手段調動(dòng)學(xué)生習作熱情,培養學(xué)生的素養。
培養學(xué)生核心素養是一項長(cháng)期的過(guò)程,而且還有待于我們去實(shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 7
核心素養必須在課程建設和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對立統一,缺一不可。在某種程度上說(shuō),當前創(chuàng )新學(xué)習方式和教學(xué)模式來(lái)實(shí)現課程建設提出的目標更為重要。核心素養的落實(shí)如果僅僅局限在課程建設方面,因此落實(shí)核心素養必須以學(xué)習方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué),滿(mǎn)足學(xué)生差異化需求
分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿(mǎn)足不同學(xué)生的差異化需求,這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現,是對學(xué)生的尊重,也是實(shí)現有效教學(xué)和高效學(xué)習的最基本策略。我們千萬(wàn)不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班,在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,教師在備課、上課、輔導各個(gè)方面要根據學(xué)生的不同基礎給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、主題化教學(xué),實(shí)現知識的縱向聯(lián)系
教師要根據學(xué)生的認知能力和知識自身的邏輯規律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中,這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復習中運用,平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習階段,就要進(jìn)行一次主題式或者是專(zhuān)題式教學(xué),讓學(xué)生認識到知識模塊與模塊之間的內在關(guān)系,讓知識形成大的模塊,從見(jiàn)樹(shù)木到見(jiàn)森林,再從見(jiàn)小森林見(jiàn)到大森林。
3、問(wèn)題化教學(xué),實(shí)現知識的橫縱聯(lián)系
真正實(shí)現學(xué)習方式的改變,要靠問(wèn)題化學(xué)習。我們從講授中心的課堂轉變?yōu)閷W(xué)習中心的課堂,中間有一個(gè)橋梁,這個(gè)橋梁就是問(wèn)題化學(xué)習。因為問(wèn)題化學(xué)習讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線(xiàn)去設計,必須以學(xué)生的問(wèn)題展開(kāi),必須讓學(xué)生真實(shí)的`學(xué)習過(guò)程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識轉變?yōu)榻Y構化的知識,而結構化的知識其實(shí)就是問(wèn)題化的學(xué)習,把真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈,讓學(xué)生在對問(wèn)題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學(xué),實(shí)現由學(xué)習走向生活
真實(shí)的生活情景在以核心素養為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值,學(xué)生在學(xué)校學(xué)過(guò)的知識和現實(shí)生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學(xué)過(guò)程缺少真實(shí)的情景,只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的,這個(gè)知識體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識符號背熟、認知、復述,去對付考試,就很難讓學(xué)生形成核心素養。
我們必須認識到知識是素養的媒介和手段,而不是學(xué)習的最終目的。把核心素養貫徹到教育教學(xué)中,就是把以人為本,以生為本,以學(xué)為本的思想體現在教學(xué)中去,真正體現課堂的育人功能。落實(shí)核心素養,一方面要遵循知識內在的邏輯規律進(jìn)行有效學(xué)習,真正實(shí)現構建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習者的認知規律把學(xué)習同現實(shí)生活結合起來(lái),在學(xué)習和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學(xué)習者真正形成適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 8
教師需要樹(shù)立“教育要發(fā)展學(xué)生適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專(zhuān)業(yè)思想,并切實(shí)把它作為教師專(zhuān)業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中,一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎,發(fā)展能力和品格離不開(kāi)知識的習得;知識是手段,目的是通過(guò)知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應終身發(fā)展的需要和社會(huì )發(fā)展的需要。再者,教師本身的價(jià)值觀(guān)應當和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相和諧。專(zhuān)業(yè)思想的建立,將會(huì )直接影響教師的知覺(jué)、判斷等心理過(guò)程,從而引發(fā)其相應的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養學(xué)生核心素養,一方面,教師要堅持探究性的教與學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì )認知。知識是必需的,但不是灌輸給學(xué)生的,而是學(xué)生通過(guò)探究獲取的,要培養學(xué)生的思維能力。另一方面,堅持問(wèn)題解決式教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì )做事!敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候,應該想方設法創(chuàng )設問(wèn)題情景,讓學(xué)生調動(dòng)已有的知識與技能或者學(xué)習新的知識與技能,參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái),并在這一過(guò)程中通過(guò)觀(guān)察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養。圍繞這一思想,項目驅動(dòng)法、任務(wù)驅動(dòng)法、合作學(xué)習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無(wú)論哪一種方法,情境、問(wèn)題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有,引導學(xué)生開(kāi)展合作性、自主性的學(xué)習,讓學(xué)生學(xué)會(huì )與他人相處、學(xué)會(huì )自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養學(xué)生核心素養,教師要格外重視教學(xué)設計能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí),根據學(xué)科核心素養的要求,對教學(xué)內容進(jìn)行分析,形成基本理解,轉化為驅動(dòng)性問(wèn)題,設計學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開(kāi)放地進(jìn)行設計的技能,既考慮對學(xué)生知識和能力的培養,又考慮對學(xué)生思想道德的培養:既考慮課內內容,又考慮課外內容,要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會(huì )資源,包括21世紀社會(huì )、生活的實(shí)況,給學(xué)生以實(shí)際問(wèn)題的解決。通過(guò)教書(shū)實(shí)現育人,達成立德樹(shù)人的目的`。
課堂組織和教學(xué)中,要精心培養學(xué)生的學(xué)科核心素養。課堂的組織,展現課程的生成、學(xué)生對活動(dòng)的參與和解決,是學(xué)生學(xué)科核心素養形成的主要途徑。教師要具備相應的技能來(lái)指導學(xué)生,成為學(xué)生終身學(xué)習態(tài)度、方法與能力的指導者。在組織過(guò)程中,教師要具備技能,以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展狀態(tài)及需求,做出恰當的反饋和引導。還要培養學(xué)生的團隊合作素養和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養。
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數學(xué)核心素養是指人用數學(xué)觀(guān)點(diǎn)、數學(xué)思維方式和數學(xué)方法觀(guān)察、分析、解決問(wèn)題的能力及其傾向性。就數學(xué)學(xué)科而言,研究表明,數學(xué)核心素養包含數學(xué)抽象、邏輯推理、數學(xué)建模、數學(xué)運算、直觀(guān)想象、數據分析等六個(gè)方面。數學(xué)核心素養基于數學(xué)知識技能,又高于具體的數學(xué)知識技能。核心素養反映數學(xué)本質(zhì)與數學(xué)思想,是在數學(xué)學(xué)習過(guò)程中形成的,具有綜合性。
培養數學(xué)學(xué)科核心素養,應注意以下幾點(diǎn):
一、在教學(xué)中滲透數學(xué)思想和方法。數學(xué)思想是對數學(xué)和它的對象、數學(xué)概念,命題和數學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數學(xué)方法是解決數學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的'同時(shí),引導學(xué)生體會(huì )數學(xué)方法、感悟數學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì )用數學(xué)思維、數學(xué)手段和數學(xué)方法去分析和解決數學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現實(shí)問(wèn)題,這是數學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。
二、在教學(xué)中培養學(xué)生的思維能力。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導學(xué)生用數學(xué)的眼光看待事物。身邊的事物數學(xué)問(wèn)題很多,在教學(xué)中引導學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數學(xué)問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外,在數學(xué)教學(xué)中注重保護和培養學(xué)生的直覺(jué)意識,講一些數學(xué)的發(fā)展史,多參加數學(xué)社會(huì )實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數學(xué)素養得到一定的提高。
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作為一名數學(xué)教師,我深知要教好這門(mén)課,就必須對這門(mén)課程的課程標準完全了解。在現在的教學(xué)改革背景下,小學(xué)數學(xué)的新課標有了巨大的變化,那現在的小學(xué)數學(xué)對于學(xué)生來(lái)說(shuō),到底是一門(mén)怎樣的課程呢?通過(guò)這一次的小學(xué)數學(xué)核心素養學(xué)習我對數學(xué)教學(xué)設計有了如下幾點(diǎn)體會(huì ):
一、注重學(xué)生自主探索,合作交流,充分獲取數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗,數學(xué)課程標準指出,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨立的思考,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn),并與同伴交流,給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì )了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
二、精心設計課堂練習,體現趣味性和層次性,先設計了游戲,讓學(xué)生在“做中學(xué),玩中學(xué)”,然后設計了幾道有趣的練習,使練習有坡度,難度適宜,真正體現了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。
三、授課過(guò)程中知識點(diǎn)的設計要少而精,做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解,且要舉一反三,追本求源,瞄準知識的生長(cháng)點(diǎn)。把基礎知識放在首位,處理好大餐與味精的'關(guān)系。
在學(xué)習中,不僅學(xué)習別人的長(cháng)處,也拓寬了我的視野,我會(huì )讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的教學(xué)工作中,努力轉變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考,精心設計教案,力求體現以學(xué)生為本,處處為學(xué)生考慮,要不斷學(xué)習,不斷反思,提高自己各方面的綜合能力,提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。
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通過(guò)這段時(shí)間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習數學(xué)學(xué)科核心素養的相關(guān)資料,我收獲頗多。通過(guò)學(xué)習,我對核心素養的概念有了進(jìn)一步的認識,深刻地感受到培養學(xué)生數學(xué)核心素養的重要性,初步掌握了一些培養學(xué)生數學(xué)核心素養的方法。在今后的教育教學(xué)工作中,我要學(xué)以致用,把它落實(shí)到我的日常教學(xué)中,F就我的學(xué)習情況談?wù)勈斋@。
首先,我來(lái)說(shuō)一說(shuō)什么是核心素養!督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中有個(gè)詞引人關(guān)注:核心素養體系――明確學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強調個(gè)人修養、社會(huì )關(guān)愛(ài)、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng )新實(shí)踐。
“核心素養是一種跨學(xué)科素養,它強調各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養中語(yǔ)言素養的概念,已經(jīng)不是語(yǔ)文學(xué)科的概念,也不是外語(yǔ)的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會(huì )低一點(diǎn),但對它的特點(diǎn)可以說(shuō)得非常清楚,它的特點(diǎn)是有效地表達和交流,其實(shí)是一種廣義的語(yǔ)言概念,作為有效地表達和交流,遠超了語(yǔ)文的范疇。核心素養也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現。它是知識、能力、態(tài)度或價(jià)值觀(guān)多方面的融合,既包括問(wèn)題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養”,又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養”。并且,“素養”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣!寄堋嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提的‘素養’。不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養,特別是品德上的要求。這也符合我們的國情,落實(shí)起來(lái)更好一些!眲⒍魃秸J為,核心素養提出后,“目標更明確,因為這些要素提得更鮮明,它會(huì )把國家的教育方針突出表現在核心素養上,我們就可以在這個(gè)框架內更明確地定位學(xué)科教育。每個(gè)學(xué)科把這件事情做好,就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價(jià)值”。他進(jìn)一步解釋?zhuān)八梢郧逦靥崾灸,生物學(xué)或者其他理科,在科學(xué)素養之外能做什么,比如,生物學(xué)里有沒(méi)有語(yǔ)言素養或數學(xué)素養的問(wèn)題?過(guò)去很多人沒(méi)有去考慮,今天作為一種核心素養提出,語(yǔ)言素養、表達交流的能力也要落實(shí)到生物學(xué)習中,所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習,去探究自主學(xué)習,這個(gè)過(guò)程中伴隨著(zhù)語(yǔ)言、人際交往的目標”。
在數學(xué)教學(xué)中應讓學(xué)生愛(ài)上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考,他才會(huì )全身心地投入到數學(xué)活動(dòng)中去,才會(huì )用數學(xué)的眼光去看待問(wèn)題,提出理性的數學(xué)問(wèn)題。教師應該創(chuàng )設學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討;在數學(xué)課堂上盡量滿(mǎn)足學(xué)生需求。如給學(xué)生表?yè)P、稱(chēng)贊等滿(mǎn)足學(xué)生的基本需求,教師要不吝對學(xué)生進(jìn)行表?yè)P,建立學(xué)生學(xué)習數學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習數學(xué),讓學(xué)生體驗到數學(xué)與生活的密切聯(lián)系,感受到數學(xué)的魅力,引導學(xué)生發(fā)現生活中、大自然中數學(xué)的美。在教學(xué)中,多給學(xué)生上臺展示的機會(huì ),培養學(xué)生自信、表達等能力。給學(xué)生更多的時(shí)間去思考問(wèn)題,老師要更加有耐心。有一句話(huà)這么說(shuō):學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考,只有讓學(xué)生自己思考過(guò)的東西,他們才能對問(wèn)題有更深刻的記憶,他們才會(huì )有自己的想法,有自己的結論,從更深層次來(lái)講,這樣才有可能讓學(xué)生成為一個(gè)有想法,會(huì )創(chuàng )新,有能力而不僅僅會(huì )讀書(shū)的一個(gè)人。也就是培養了學(xué)生的素質(zhì),讓他們能夠快速地融入到社會(huì )。
在積極提倡“核心素養”的同時(shí),我們又應防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為,口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個(gè)常見(jiàn)弊病,以至于一線(xiàn)教育工作者忙于應付,甚至感到無(wú)所適從,所以,我建議不管用什么方法教學(xué)生,一定要堅持。我在學(xué)習過(guò)程中了解到一個(gè)實(shí)例:“在北京一所不起眼的小區配套學(xué)校里,有一群教師,對“三維目標”的執著(zhù)研究達8年之久,他們從學(xué)科知識走到了知識樹(shù),從知識樹(shù)走到了能力,從能力走到了高位目標,并解決了一系列數學(xué)困惑和問(wèn)題。無(wú)論課改形式發(fā)生了什么變化,都沒(méi)有動(dòng)搖他們的研究精神。10年過(guò)去了,這所普通的學(xué)校迅速成長(cháng)為海淀區第一方陣的佼佼者……”所以,貴在堅持。
數學(xué)教師還應該把握小學(xué)數學(xué)教學(xué)特點(diǎn),知道小學(xué)數學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎和載體,逐步實(shí)現多層目標的達成。以“教學(xué)活動(dòng)”為主體和主線(xiàn),通過(guò)“再創(chuàng )造”建構起學(xué)生自己的“數學(xué)現實(shí)”;以“學(xué)會(huì )思維”為重點(diǎn)和核心,培養、發(fā)展學(xué)生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們,在明確小學(xué)數學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)基礎上,才能更好地培養學(xué)生的'數學(xué)核心素養。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數學(xué)視覺(jué)觀(guān)察世間的眼睛;一個(gè)能用數學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數學(xué)方法解決問(wèn)題的能力;一副能用數學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養是專(zhuān)家的共識。
第一,核心概念是學(xué)生數學(xué)素養的重要標志。數學(xué)素養是通過(guò)數學(xué)的學(xué)習建立起來(lái)的一些思想、方法、以及用數學(xué)的思想方法處理和解決問(wèn)題的能力。核心素養是基于認數、計算、測量、統計等具體的數學(xué)知識與技能而形成的數學(xué)的思想與方法,以及對數學(xué)在現實(shí)社會(huì )與生活中的作用與價(jià)值的認識。課標中提出的10個(gè)核心概念,總體上反映了對學(xué)生數學(xué)素養的基本要求,是學(xué)生數學(xué)素養的重要標志。
第二,核心概念體現數學(xué)課程的基本理念和總體目標。數學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,這既是基本的要求,也是必需的要求。良好的數學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運用相關(guān)的數學(xué)概念,掌握數學(xué)方法,還應當包括使學(xué)生感悟一些數學(xué)的基本思想,積累一些數學(xué)思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗。
第三,核心概念反映了數學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值。數學(xué)內容中反映的數學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法,能提升具體的數學(xué)知識學(xué)習的質(zhì)量,體現數學(xué)內容的本質(zhì)特征和真正價(jià)值。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 12
xx月1號上午,北京師范大學(xué)物理系李春密教授做了題為《基于提升核心素養的物理教學(xué)》的報告,李教授指出:物理教學(xué)要強化物理知識與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián),提高把物理知識與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺(jué)性,增強學(xué)生的實(shí)踐意識;堂教學(xué)就是依據教材內容設計合適的問(wèn)題情境,引導、刺激學(xué)生深度思考,在學(xué)習物理知識的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的形成;有意義的學(xué)習活動(dòng)總是憑借一定的教學(xué)情境實(shí)施的,學(xué)生對知識的感悟、乃至素養的提升也只有在與情境的互動(dòng)中才能達成。
第一、我們的教學(xué)應該是為發(fā)展學(xué)生的核心素養而教,物理教學(xué)的價(jià)值在于:
1、把人類(lèi)社會(huì )積累的知識轉化為學(xué)生個(gè)體的知識和觀(guān)念。
2、把前人從事智力活動(dòng)的思想、方法轉化為學(xué)生的認識能力和思維方式。
3、把蘊含在知識載體中的觀(guān)念、態(tài)度轉化為學(xué)生的行為準則。
第二、物理學(xué)是一門(mén)智慧的科學(xué),教師用智慧教物理,學(xué)生用智慧學(xué)物。
教師應當創(chuàng )設能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習的教學(xué)情境,時(shí)刻反思自己的某個(gè)物理教學(xué)設計或案例是否能促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習。
1、學(xué)習內容—是否屬于物理核心知識(大概念)、實(shí)現了知識的結構化、體現了核心知識的教育價(jià)值與功能,承載并落實(shí)了物理學(xué)科的思想方法和核心素養。
2、學(xué)習活動(dòng)—是否讓學(xué)生實(shí)施了具有挑戰性的任務(wù),學(xué)生是否高度參與、深度思維、情感內化。
3、學(xué)習結果—學(xué)生是否能夠深度理解物理概念,主動(dòng)探究,體現物理思維及方法,以及物理核心素養的發(fā)展。
第三、學(xué)校教學(xué)實(shí)踐所面臨挑戰的思考
從知識獲得到學(xué)科素養發(fā)展的轉變;從基于經(jīng)驗到基于學(xué)習進(jìn)階的轉變;從知識點(diǎn)堂教學(xué)到主題整體教學(xué)的轉變;從教學(xué)孤立改革到程教材教學(xué)評價(jià)的系統改革的轉變;開(kāi)展適應新標和新教材的堂教學(xué);實(shí)行適應學(xué)業(yè)質(zhì)量標準的考試評價(jià);主動(dòng)適應適應新系統的教師成長(cháng)和發(fā)展。
在進(jìn)行教學(xué)設計和教學(xué)實(shí)踐時(shí),心理上:角色換位;思維上:還原稚化;時(shí)空上:留有余地。要明確學(xué)生學(xué)習高中物理程后應形成的正確價(jià)值觀(guān)念、必備品格和關(guān)鍵能力,并圍繞物理學(xué)科核心素養的落實(shí),精選、重組教學(xué)內容,設計教學(xué)活動(dòng),提出考試評價(jià)的建議,目的是切實(shí)引導各學(xué)科教學(xué)在傳授學(xué)科知識過(guò)程中,更加關(guān)注學(xué)科思想、思維方式等,克服重教書(shū)輕育人的傾向,把立德樹(shù)人根本任務(wù)落到實(shí)處。
教學(xué)設計取向的改變。從知識記憶到知識理解,從基于習題訓練到面對實(shí)際問(wèn)題解決,從具體性知識學(xué)習到核心觀(guān)念建構,從知識解析到促進(jìn)認識轉變和發(fā)展,從知識結論到彰顯知識的功能價(jià)值。德國物理學(xué)家勞厄說(shuō)過(guò)“重要的不是獲得知識,而是發(fā)展思維能力。教育無(wú)非是一切已學(xué)過(guò)的東西都遺忘掉的時(shí)候所剩下的東西!
第四、李教師對核心素養背景下的堂教學(xué)方式的建議
高中物理程在義務(wù)教育的'基礎上,幫助學(xué)生從物理學(xué)的視角認識自然,理解自然,建構關(guān)于自然界的物理圖景;引導學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程,學(xué)會(huì )科學(xué)研究方法,養成科學(xué)思維習慣,增強創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力;引領(lǐng)學(xué)生認識科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)·技術(shù)·社會(huì )·環(huán)境(STSE)的關(guān)系,形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān),為做有責任感的社會(huì )公民奠定基礎。
基于物理學(xué)科核心素養確定教學(xué)的目標和內容,注重體現物理學(xué)科本質(zhì),培養現代公民必備的核心素養;注重程的基礎性和選擇性,滿(mǎn)足學(xué)生終身發(fā)展的需求;注重程的時(shí)代性,關(guān)注科技進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展需求;引導學(xué)生自主學(xué)習,提倡教學(xué)方式多樣化;注重過(guò)程評價(jià),促進(jìn)學(xué)生核心素養的發(fā)展。
物理堂教學(xué)中,教師應該做到以下幾個(gè)方面:
。1)以核心素養為目標
。2)以創(chuàng )設情景為前提
。3)以自主學(xué)習為基礎
。4)以問(wèn)題解決為導向
。5)以探究活動(dòng)為主線(xiàn)
。6)以思維訓練為核心
。7)以方法引導為準則
。8)以后反思為策略
。9)以持續評價(jià)為根本
。10)以信息技術(shù)為手段
第五、如何在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)物理學(xué)科核心素養的培養
通過(guò)對物理概念和規律的逐步學(xué)習、系統反思和遷移應用,促進(jìn)物理觀(guān)念不斷發(fā)展,并學(xué)會(huì )應用這些觀(guān)念解釋自然現象,解決實(shí)際問(wèn)題。引導學(xué)生經(jīng)歷物理概念的建構過(guò)程和物理規律的形成過(guò)程,是發(fā)展科學(xué)思維的重要途徑?茖W(xué)探究能力的培養,應滲透在物理教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。通過(guò)增加聯(lián)系生活和現代科技的教學(xué)內容、創(chuàng )設生動(dòng)活潑的堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,讓學(xué)生保持旺盛的求知欲;盡可能為學(xué)生交流創(chuàng )造機會(huì ),讓學(xué)生體驗和享受合作的成果;引導學(xué)生在實(shí)驗中如實(shí)記錄、客觀(guān)對待所讀取的實(shí)驗數據,遵循基本的學(xué)術(shù)道德規范。
應把物理程中所形成的物理觀(guān)念和科學(xué)思維用于分析、解決生活中的問(wèn)題,在解決問(wèn)題中進(jìn)步提高探究能力、增強實(shí)踐意識、養成科學(xué)態(tài)度,促進(jìn)物理學(xué)科核心素養的形成。利用生活中的情景生成有價(jià)值的科學(xué)探究問(wèn)題。關(guān)心大眾傳媒信息,有利于提高學(xué)生的物理核心素養。應鼓勵并引導學(xué)生基于物理學(xué)科核心素養解決生活中的問(wèn)題。應通過(guò)習題教學(xué),使學(xué)生在科學(xué)思維、探究能力、實(shí)踐意識、科學(xué)態(tài)度等方面得到有效提升,全面提高學(xué)生的問(wèn)題解決能力。
第六、強化物理知識與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián),提高把物理知識與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺(jué)性,增強學(xué)生的實(shí)踐意識。
把跟學(xué)生生活聯(lián)系密切的問(wèn)題、社會(huì )熱點(diǎn)中的物理問(wèn)題、現代科技成果等有實(shí)踐情境的教學(xué)內容引進(jìn)物理堂;用生活中的器具做物理實(shí)驗,加強物理知識與生活的聯(lián)系;創(chuàng )設真實(shí)情境、并通過(guò)對真實(shí)情境的思維加工建立物理概念;用物理規律分析和解決真實(shí)情境中的問(wèn)題;養成估計生活中有關(guān)物理量大小的習慣,樂(lè )于對媒體消息中物理量的大小進(jìn)行審視,勇于對媒體信息中的不合理數據進(jìn)行質(zhì)疑。
從學(xué)術(shù)形態(tài)到教育形態(tài),深入挖掘物理教學(xué)內容中蘊含的核心素養,突出物理教學(xué)的育人價(jià)值。教師必須認識到,學(xué)科知識只是形成學(xué)科素養的載體,學(xué)科活動(dòng)才是形成學(xué)科素養的渠道。為此,要轉變知識學(xué)習方式,倡導深度學(xué)習與合作學(xué)習等。一切知識,惟有成為學(xué)生探究與實(shí)踐對象的時(shí)候,其學(xué)習過(guò)程才有可能成為素養發(fā)展過(guò)程。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 13
愛(ài)因斯坦在他的《論教育》中說(shuō)過(guò):“人們常常簡(jiǎn)單地認為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具,這是錯誤的認識……學(xué)校的目標應是培養能夠獨立思考、獨立行為,又視對社會(huì )的奉獻為其人生第一要義的個(gè)人!薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西!币酝慕逃,人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識,而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西,其中就包括自主學(xué)習和發(fā)展的能力,以及社會(huì )參與的能力和意識,這些正是“核心素養”的要求。這些并不是課程本身的內容,但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力,對人一生的發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用。這也是愛(ài)因斯坦所強調的“剩下的”東西的價(jià)值,即教學(xué)的價(jià)值所在,也只有這樣,才能培養出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語(yǔ)文老師,對語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養,就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現出的“比較穩定的、最基本的、適應時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”,具有工具性和人文性統一的豐富內涵。包括語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習方法和習慣,以及思維能力、人文素養等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面,從學(xué)生剛入學(xué)接觸到漢字,到現在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習,語(yǔ)文素養都伴隨著(zhù)他們所有的學(xué)習活動(dòng),是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的'一個(gè)重點(diǎn),就是語(yǔ)文素養的培養和提高。語(yǔ)文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力,一個(gè)人能說(shuō)會(huì )道,出口成章,下筆成文,語(yǔ)言生動(dòng),感染力強,我們就可以說(shuō)此人具有很強的語(yǔ)文素養。就像魯迅先生所說(shuō):“嬉笑怒罵皆成文章!彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中,因為語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強,語(yǔ)言深刻犀利,那么我們就可以說(shuō),此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂,顛三倒四,前言不搭后語(yǔ),我們就可以說(shuō)此人思維混亂,沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現,是思維的外在特征,它們倆水乳交融,密不可分。審美情趣和文化修養可整合為人文修養。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話(huà),那人文修養就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養為語(yǔ)言能力導向,為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師,文化底蘊顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養的人,必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個(gè)大概念,就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),所謂文化底蘊,就是一個(gè)人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊呢?語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊。中國是詩(shī)的國度,是詩(shī)歌養育了中華民族?鬃釉唬骸安蛔x詩(shī),無(wú)以言!薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨;邇之事父,遠之事君;多識于鳥(niǎo)獸草木之名!痹(shī),讓人溫柔敦厚,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著(zhù)的底蘊。文學(xué)名著(zhù)是民族文化的集大成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有大量的文學(xué)名著(zhù),也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著(zhù),文學(xué)名著(zhù)就是為學(xué)生的文化奠基,為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊。古人講,文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)是人類(lèi)社會(huì )的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué),指導一切科學(xué),充滿(mǎn)著(zhù)好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿(mǎn)智慧,讀史使人明智;文學(xué)充滿(mǎn)智慧,文學(xué)給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時(shí),就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門(mén)功利性很強的學(xué)科,更多的,是素養的培養和提升。當語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習和生活中占據著(zhù)越來(lái)越重要的地位時(shí),語(yǔ)文的核心素養也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中,我會(huì )以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),立足課堂,結合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,將語(yǔ)文核心素養的培養和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,提高自己的教學(xué)能力,也培養學(xué)生的學(xué)習能力和綜合素養。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 14
作為一名數學(xué)教師,我深知要教好這門(mén)課,就必須對這門(mén)課程的課程標準完全了解。在現在的教學(xué)改革背景下,小學(xué)數學(xué)的新課標有了巨大的變化,那現在的小學(xué)數學(xué)對于學(xué)生來(lái)說(shuō),到底是一門(mén)怎樣的課程呢?通過(guò)這一次的小學(xué)數學(xué)核心素養學(xué)習我對數學(xué)教學(xué)設計有了如下幾點(diǎn)體會(huì ):
一、注重學(xué)生自主探索,合作交流,充分獲取數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗,數學(xué)課程標準指出,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨立的思考,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn),并與同伴交流,給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì )了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
二、精心設計課堂練習,體現趣味性和層次性,先設計了游戲,讓學(xué)生在“做中學(xué),玩中學(xué)”,然后設計了幾道有趣的練習,使練習有坡度,難度適宜,真正體現了讓不同的`學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。
三、授課過(guò)程中知識點(diǎn)的設計要少而精,做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解,且要舉一反三,追本求源,瞄準知識的生長(cháng)點(diǎn)。把基礎知識放在首位,處理好大餐與味精的關(guān)系。
在學(xué)習中,不僅學(xué)習別人的長(cháng)處,也拓寬了我的視野,我會(huì )讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的教學(xué)工作中,努力轉變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考,精心設計教案,力求體現以學(xué)生為本,處處為學(xué)生考慮,要不斷學(xué)習,不斷反思,提高自己各方面的綜合能力,提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 15
20xx年5月份開(kāi)始,河東區教研室組織了教師同讀活動(dòng)《深度學(xué)習:走向核心素養》,通過(guò)領(lǐng)導推送,今天我讀了《深度學(xué)習:走向核心素養》第一期的內容,頗有感觸。
第一期同讀內容為第一章《小學(xué)數學(xué)深度學(xué)習的內涵與意義》中的第一節—什么是小學(xué)數學(xué)深度學(xué)習。小學(xué)數學(xué)深度學(xué)習是在教師引領(lǐng)下,學(xué)生圍繞著(zhù)具有挑戰性的學(xué)習主題,全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的數學(xué)學(xué)習過(guò)程。
讓學(xué)生獲得成功的.體驗,不正是我們所說(shuō)的以學(xué)生為本,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,通過(guò)精心設計問(wèn)題,制造認知沖突,引發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,關(guān)注對于學(xué)生的持續性的評價(jià)。所謂的“跳一跳摘一個(gè)桃”,教師適當的指引,可以讓教學(xué)到達事半功倍的效果。里面以“數的認識”為例說(shuō)明,要以數學(xué)核心內容為線(xiàn)索確定學(xué)習主題,把核心內容分解為若干小的核心內容,這些內容在學(xué)習方式、思維方式上都具有共性;通過(guò)對小數意義這一主題,來(lái)說(shuō)明以核心素養為重點(diǎn)確定學(xué)習目標,核心素養的確定需要通過(guò)對整個(gè)單元進(jìn)行整體分析來(lái)完成,而且需要對于學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行精準把握,從而引發(fā)認知沖突;教學(xué)活動(dòng)的設計需要以問(wèn)題情境為突破口,根據學(xué)生的個(gè)性差異,小學(xué)教學(xué)的深度學(xué)習具有層次性,因此要采用持續性評價(jià)對深度學(xué)習目標進(jìn)行及時(shí)反饋,從而調整學(xué)習進(jìn)程。
通過(guò)對本期內容的學(xué)習,我更加明確了在今后的的數學(xué)教學(xué)生涯中需要注意的地方,需要關(guān)注課堂中生成的資源,強調學(xué)習的過(guò)程和方法,我們在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,對于學(xué)生的前情往往關(guān)注太少,不注重過(guò)程,而去追求結果,慢慢讓學(xué)生失去學(xué)習興趣。在面對有挑戰性的學(xué)習活動(dòng)時(shí),只有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,學(xué)生才能全身心投入,才能將要我學(xué)變成我要學(xué)。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 16
力盡不知熱,但惜夏日長(cháng)。在炎炎的仲夏,思想的洗禮伴隨著(zhù)七月的風(fēng)如約而至,學(xué)習的腳步也永不停止。在此,我對小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué)進(jìn)行了學(xué)習。從資料中我明白了單元整體教學(xué)就是把教材中每個(gè)單元的人文主題與語(yǔ)文素養雙線(xiàn)合一,打破原先單篇教學(xué)的模式,可以利用單元教材資源對課文內容進(jìn)行統整,將其串聯(lián)成一個(gè)小整體,實(shí)施整體學(xué)習。在我學(xué)習之后,有以下感受和大家分享:
隨著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文統編教材的使用,我們都知道統編教材采取人文主題和語(yǔ)文要素雙線(xiàn)并進(jìn)的形式組成單元內容,我們在教學(xué)統編教材時(shí),可以通過(guò)單元整體教學(xué),使語(yǔ)文素養在課堂中落實(shí)。
一、單元為抓手,確立單元整體教學(xué)目標
我們在單元整體備課時(shí),可以根據單元導語(yǔ)中的人文主題與語(yǔ)文要素初步確立單元目標之后,要關(guān)注到每篇課文在單元中的作用———編者的意圖。同時(shí),也要找到每篇文章在單元坐標中的位置,然后看課文是怎樣體現單元主題的進(jìn)而決定單元教學(xué)內容的取舍,對相關(guān)聯(lián)信息進(jìn)行篩選與整合,能較為完整地形成單元教學(xué)目標和內容,也能更好地理清各課文在單元整體中的教學(xué)定位,把控課時(shí)目標與課間聯(lián)系,并服從于單元整體教學(xué)要求,便于進(jìn)行長(cháng)程設計。
統編教材在語(yǔ)文要素中對學(xué)生每種基本方法和基本能力的要求是循序漸進(jìn)的、螺旋上升的;谶@些特點(diǎn),在課堂教學(xué)中,我們就可以結合單元導讀的提示對每個(gè)年段方法和能力進(jìn)行明確的定位,哪些知識需要講?哪些知識需要我們以后再講?還需要充分考慮到學(xué)生之間的差異,兼顧各類(lèi)學(xué)生,為學(xué)生接下來(lái)的學(xué)習奠定堅實(shí)的基礎。
二、關(guān)注碎片化,注重聯(lián)系,前后勾連促發(fā)展
單元整體教學(xué)重在一個(gè)“整”字,我想這就需要我們老師改變散點(diǎn)割裂的思維方式,關(guān)注更開(kāi)闊的教學(xué)視野和更宏觀(guān)的思維建構,讓單元成為一個(gè)有機的整體;用共進(jìn)的思維將原先線(xiàn)性的課時(shí)打破,整體推進(jìn)一個(gè)單元的教學(xué)內容,關(guān)注單元中篇與篇之間、單元與單元之間、課內與課外之間的關(guān)聯(lián)。統編教材每個(gè)單元都是由“口語(yǔ)交際”“語(yǔ)文園地”“習作”等欄目組成的。在單元的整體教學(xué)背景下,我們要注重各部分內容的關(guān)聯(lián)與溝通,以幫助學(xué)生發(fā)現單元不同內容之間的隱形聯(lián)系,從而形成教學(xué)的合力,將語(yǔ)文要素落到實(shí)處。
三、關(guān)注課型,注重方法的指導
統編教材中的'課文有精讀、略讀之分,有古詩(shī)詞教學(xué),有綜合性學(xué)習等,它們的課型不同,功能各異。我們可以通過(guò)文體整合,打破傳統的單元壁壘。在精讀課文的教學(xué)中,我們要注重對學(xué)生閱讀方法的指導;在略讀課文的教學(xué)中,我們要注重閱讀方法的遷移運用;在古詩(shī)詞的教學(xué)中,發(fā)展學(xué)生思維,在理解中傳承文化,提高古詩(shī)詞的審美鑒賞和創(chuàng )造能力;在綜合性實(shí)踐中,是讓學(xué)生在閱讀中體悟生活,讓閱讀材料成為探究學(xué)習的資源,感受生活與學(xué)習之間的聯(lián)系,把自己的生活體驗注入文本中,教給學(xué)生這一類(lèi)文章的學(xué)習方法。正所謂教是為了不教,從而教會(huì )學(xué)生學(xué)習,培養學(xué)生的核心素養。
以上只是我對單元整體教學(xué)的淺薄認識。對于單元整體教學(xué)的學(xué)習我還在路上,教育之路任重而道遠,我將會(huì )不斷學(xué)習,更新理念,與時(shí)俱進(jìn),研精覃思,篤行致遠,我相信再遠的地方,行則將至。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 17
6月5日,我有幸到xxxx小學(xué)參加了教聯(lián)體組織的“小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué)”培訓,這是我第一次聽(tīng)說(shuō)“單元整體教學(xué)”這個(gè)概念,參加完培訓,讓我對“單元整體教學(xué)”有了初步的認識。
早上我分別聽(tīng)了薛根記老師、施曉燕老師講的示范課和講座,下午聽(tīng)了張玉睿老師講的《古詩(shī)吟誦》的講座,讓我聽(tīng)有所獲,茅塞頓開(kāi),原來(lái)三年級語(yǔ)文第三單元的《宇宙的另一邊》、《我變成了一棵樹(shù)》、《習作:奇妙的世界》這些課文應該這樣去上,才是有效教學(xué)。這幾位老師講授的課文與單元教學(xué)目標是環(huán)環(huán)相扣,每篇課文中都有相關(guān)聯(lián)的`學(xué)習方法。遵循他們教學(xué)方法中的特點(diǎn)我也上網(wǎng)查了查資料,找到了李懷源老師整理的“單元整體教學(xué)”的資料。功夫不負有心人,終于讓我找到了李懷源的兩本書(shū)——《小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué)構建藝術(shù)》和《小學(xué)語(yǔ)文單元整體課程實(shí)施與評價(jià)》。
閱讀中,我了解到“語(yǔ)文單元整體教學(xué)”是以單元教學(xué)內容為依托,在整合教材內容、教學(xué)活動(dòng)、課程資源的基礎上進(jìn)行全盤(pán)考慮的教學(xué)。它以一個(gè)單元作為語(yǔ)文教學(xué)的基本單位,從整體出發(fā),統籌安排,以一篇或兩篇帶動(dòng)整個(gè)單元教學(xué),把講讀、自讀、練習、寫(xiě)作、考查等環(huán)節有機地靈活地結合起來(lái),形成一個(gè)不可分割的教學(xué)整體。旨在培養學(xué)生預習、自學(xué)、討論、展示等方面的能力,積累學(xué)生的學(xué)習經(jīng)驗,形成語(yǔ)文學(xué)習能力。
這種新的教學(xué)模式讓我覺(jué)得豁然開(kāi)朗,困擾我很久的教學(xué)瓶頸終于找到解決的方法了。我們傳統的語(yǔ)文教學(xué)重知識落實(shí),輕能力培養,重課內傳授,輕課外實(shí)踐。新課標提倡語(yǔ)文教學(xué)與生活實(shí)踐相結合,實(shí)現課內外銜接,讓“語(yǔ)文的外延等于生活的外延”!皢卧w教學(xué)”是實(shí)現這一理念的有效途徑,它在整合教材內容的同時(shí),努力拓展知識的外延,吸納豐富的課外知識,真正實(shí)現在生活中、實(shí)踐中學(xué)習語(yǔ)文。
其次,新課程以這種教學(xué)思路來(lái)設計,使語(yǔ)文學(xué)習更具連貫性,這就要求教師心中要有“全盤(pán)考慮”的意識,對于每一階段的學(xué)習目標、內容及策略都要做到心中有數。
我深深感受到,實(shí)行“單元整體教學(xué)”有利于教師對同一主題的學(xué)習內容進(jìn)行全局性的有機整合,可以跨學(xué)科,也可以跨年級,形成相應的知識體系。在現實(shí)教學(xué)中,教師往往孤立地進(jìn)行單篇教學(xué),割舍了內在的聯(lián)系,使語(yǔ)文教學(xué)走向僵化!皢卧w教學(xué)”是新課程改革的產(chǎn)物,是發(fā)揮教師創(chuàng )造性使用教材的平臺。
再次,“單元整體教學(xué)”,讓學(xué)生經(jīng)歷生活感受、發(fā)現問(wèn)題、實(shí)踐體驗、探究問(wèn)題、建構認識、遷移應用,有利于提升學(xué)生綜合能力,適合社會(huì )發(fā)展需要。
在我以前的教學(xué)中,都是對每個(gè)單元的每一篇課文都是孤立地進(jìn)行單篇教學(xué),總覺(jué)得課堂效率不夠高效,總想有一些突破,但找不到突破口,甚至不知道該怎樣下手,通過(guò)這次培訓學(xué)習,有了這種新教育模式的指導,我的教學(xué)思路明確了,更有信心在教學(xué)實(shí)踐中去改革,去實(shí)踐,讓我的學(xué)生們因此受益。
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寒來(lái)暑往,時(shí)光交替。又一學(xué)年圓滿(mǎn)畫(huà)上句號。沒(méi)有了平日繁雜的工作,放松了時(shí)刻警惕的心,難得一片清靜。潛下心來(lái)走進(jìn)陜西省學(xué)科帶頭人汪偉工作坊坊主準備的有關(guān)“單元整體教學(xué)”策略的學(xué)習資料,細細讀來(lái),眼界大開(kāi)!
什么是“單元整體教學(xué)”,我認為關(guān)鍵字在這個(gè)“整”,即“整體”,也就是打破原有的一篇一篇的教學(xué)模式,把一個(gè)單元作為一個(gè)有機的教學(xué)整體,在教學(xué)中教師要從整體出發(fā),準確定位單元整體教學(xué)目標,及重難點(diǎn),把握教材邏輯體系,篇與篇之間的聯(lián)系,循序漸進(jìn)的穩步推進(jìn),有效達成教學(xué)目標。同時(shí),這里的“整”也可作“統整”或“整合”解釋?zhuān)詥卧w為基礎,正確掌握單元內的篇與篇,單元與單元,課內與課外,學(xué)科與學(xué)科之間的關(guān)聯(lián),有效的整合教學(xué)資源,落實(shí)語(yǔ)文要素,達成教學(xué)目標及重難點(diǎn),提升學(xué)生的綜合素養。
初識單元整體教學(xué)后,又陷入了新的困惑,單元整體教學(xué)是無(wú)論內容與角度,任一單元都可以進(jìn)行整體教學(xué)嗎?若整合要整合什么?怎樣整合?我想作為教者,首先應該要認真研讀教材,讀懂教材編排意圖。不難發(fā)現,小學(xué)語(yǔ)文統編教材以“人文主題與語(yǔ)文要素”雙線(xiàn)并行,呈梯度發(fā)展的特點(diǎn),除普通的學(xué)習單元外還編排了“閱讀策略單元”“習作單元”“綜合性學(xué)習單元”,所有的學(xué)習單元無(wú)論是內容還是編排上,每個(gè)篇章,板塊之間都相互關(guān)聯(lián),相互滲透。教學(xué)時(shí),我們要圍繞單元語(yǔ)文要素,合理安排各課教學(xué)內容,將要素分解,循序漸進(jìn)落實(shí)。如統編四年級上冊第二單元,圍繞“提問(wèn)策略”安排了四篇不同體裁的文章,而每篇課文都有不同的側重點(diǎn)。童話(huà)《一個(gè)豆莢里的五粒豆》引導學(xué)生針對課文局部和整體大膽提問(wèn),這是初步感受提問(wèn)的.策略;《蝙蝠和雷達》重在引導學(xué)生從多角度提問(wèn),擴大提問(wèn)范圍;《呼風(fēng)喚雨的世紀》則要落實(shí)引導學(xué)生篩選對理解課文最有幫助的問(wèn)題。最后略讀課文《蝴蝶的家》引導學(xué)生綜合運用提問(wèn)策略進(jìn)行總結。這樣把語(yǔ)文要素中的單元目標細化到每一部分,各篇課文圍繞“提問(wèn)策略”這個(gè)大目標依次展開(kāi),每一課都在前一篇的基礎上合理提升,有效落實(shí)語(yǔ)文要素,達成單元教學(xué)目標。其次,我們可以將同一主題或同一個(gè)編排意圖組織的單元中,基于單元整體,統籌安排,可以選擇其中的一篇或兩篇課文帶動(dòng)整個(gè)單元的教學(xué),將前面文章學(xué)習過(guò)程中習得的方法及時(shí)運用實(shí)踐,采用多篇組合互促的作用,把精讀,自讀,練習,寫(xiě)作等環(huán)節有效靈活的結合起來(lái),形成統一的教學(xué)整體,使教學(xué)價(jià)值最大化。這樣將篇與篇的關(guān)聯(lián),課內與課外結合,有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習能力的提升,開(kāi)闊學(xué)生的閱讀視野,發(fā)展其閱讀思維,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
這次學(xué)習,使我對統編教材的“單元整體教學(xué)”有了初步認識和系統的了解,那么如何設計和實(shí)施“單元整體教學(xué)”策略,使學(xué)習真正發(fā)生,這將是我今后教學(xué)實(shí)踐中努力的方向。我會(huì )不斷學(xué)習教學(xué)理論,并運用于自己的教學(xué)實(shí)踐中,相信在坊主的帶領(lǐng)下,大家一起探索,共同研究,在語(yǔ)文教學(xué)路上會(huì )走得更高更遠。
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連月酷暑燒烤天,一場(chǎng)風(fēng)雨洗諸塵。晚上青春語(yǔ)文的分享會(huì ),恰如午后這場(chǎng)三伏暴雨,清涼了天地,也清涼了我這顆在語(yǔ)文教學(xué)中摸索滾爬的狂躁的心。因尋著(zhù)了思考、探索的方向與方法,而讓原本驛動(dòng)的心也漸趨寧靜恬淡。
“大單元語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群”是新興起的語(yǔ)文熱點(diǎn)話(huà)題,也是許多語(yǔ)文人的探索盲區。由衷感嘆,馬老師一個(gè)“大單元語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群”的前行者,在這塊陌生區域摸索前行,收獲頗豐。今晚,馬老師以獨特的嗓音,風(fēng)趣的語(yǔ)言,睿智的.見(jiàn)解,從“系統性,開(kāi)放性”、“系統·聚焦·打通”與“真實(shí)·有效”三方面為我們這群愛(ài)語(yǔ)文者奉上一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。
一、“系統性,開(kāi)放性!
馬老師開(kāi)門(mén)見(jiàn)山拋出任務(wù)群的特性。任務(wù)群不是幾個(gè)任務(wù)簡(jiǎn)單組合,而是有關(guān)聯(lián)的,前一個(gè)是后一個(gè)的基礎,后一個(gè)是前一個(gè)的升華,層層遞進(jìn)。而且任務(wù)的外延是開(kāi)放性的,幾個(gè)有關(guān)聯(lián)的小問(wèn)題組成一個(gè)群,幾節課完成單元的學(xué)習任務(wù)。在系統性、開(kāi)放性的問(wèn)題群的牽引下,學(xué)生的思考不自覺(jué)向思維的更深處漫溯。
二、“系統·聚焦·打通”是確定單元教學(xué)目標的路徑。
關(guān)注單元導讀,系統地梳理相關(guān)內容,從而聚焦單元文本的共性,確定教學(xué)目標。馬老師就七下第三單元為例,巧妙聚焦“小和大”,設計了三個(gè)小目標,從欣賞人格到生命寫(xiě)作,再到激情生活,打通了文本與生活,學(xué)法與活法,層層遞進(jìn),系統有效,語(yǔ)文素養與人文素養得到有效提升。如此實(shí)例例證+理論輔助,為我們具體詳盡的詮釋了“系統·聚焦·打通”,讓大單元教學(xué)有理論的高度,也有操作的實(shí)操性。
三、“真實(shí)·有效”是大單元學(xué)習任務(wù)群的核心。
情境創(chuàng )設要貼近學(xué)生實(shí)際的真實(shí)的生活,任務(wù)要難易適中,富有挑戰性。馬老師依然以七下第三單元為例,其設計尤為精彩!扒稍O情境,任務(wù)推動(dòng),打通生活,讀寫(xiě)結合!泵钤!
新領(lǐng)域摸索,確實(shí)不易,那在老生常談的舊話(huà)題里,推陳出新,同樣可貴。今晚陳老師關(guān)于綜合性活動(dòng)的探索與分享,讓我深深感動(dòng)。
陳老師首先詳細地為我們闡述了語(yǔ)文綜合性學(xué)習的相關(guān)理念!罢Z(yǔ)文性,拓展性,實(shí)踐性,綜合性”,“導探究,導過(guò)程,導方法”,“重運用,重參與,重體驗!钡鹊,使我們在貧瘠的思維有了理論而豐盈起來(lái)。
接著(zhù)是成果展示。陳老師講到小學(xué)各年級的綜合性活動(dòng)項目,談了具體做法,并呈現了豐富多樣的成果展示。比如“中國傳統節日”成果展示:@辦一份有關(guān)傳統節日的手抄報。@舉辦故事會(huì )“傳統節日我來(lái)說(shuō)”。@視頻錄制傳統節日風(fēng)俗。@我最喜歡傳統節日日記展現@分組討論,展現傳統節日為何能傳承至今?今天我們該如何傳承下去?驚艷陳老師課堂活動(dòng)豐富,成果豐厚,更讓我們學(xué)到了關(guān)于綜合性活動(dòng)課的教法。
最后是綜合性評價(jià),評價(jià)形式要多遠立體,不能扁平單一!白⒅剡^(guò)程,形式多樣,展示交流,上好綜合評價(jià)課!痹u價(jià)是一種精神動(dòng)力,它會(huì )激發(fā)孩子們的無(wú)窮的積極性與創(chuàng )造性。陳老師的評價(jià)元素很新穎、前衛,讓我看到一個(gè)有思想人的課堂,永遠是孩子們的樂(lè )園。
盛夏巨熱,但青春語(yǔ)文總能帶給我們盛夏里最有涼意的語(yǔ)文新風(fēng)。惟愿自己永懷青春之心,如今晚兩位老師即使歲月跌更,但愛(ài)語(yǔ)文之心不渝,在語(yǔ)文教改這片沃土上永葆探索、奮進(jìn)之赤子之心。
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余文森著(zhù)作的《核心素養導向的課堂教學(xué)》從理論、觀(guān)念、操作三個(gè)層面對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統闡述,包括核心素養的意義、核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建、核心素養導向的教學(xué)基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)能力,樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識和教學(xué)觀(guān)念。
書(shū)中余教授在“核心素養導向的教學(xué)基本策略”這一主題方面,重點(diǎn)闡述了讓核心素養落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀(guān)念走向行動(dòng)、從理論走向實(shí)踐的操作系統。只有將觀(guān)念和理論轉化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案,核心素養才能真正落地。因此,本主題是全書(shū)的重心和落腳點(diǎn)。
靜下心來(lái)細細思考,作為一名音樂(lè )教師,在具體的課堂教學(xué)中,我們怎樣去落實(shí)學(xué)科核心素養呢?我們要明確音樂(lè )學(xué)科應該包含哪些方面。
1、審美感知:即對音樂(lè )藝術(shù)聽(tīng)覺(jué)特性、表現形式、表現手段及獨特美感的體驗。在審美的過(guò)程中要將音樂(lè )放置于其特有的文化屬性中去理解,去感受不同的人文內涵,而不僅僅只是用聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行審美。課堂中以學(xué)生為主,讓學(xué)生帶著(zhù)自己已有的知識經(jīng)驗去感知音樂(lè )。
2、藝術(shù)表現素養:音樂(lè )表現通過(guò)歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂(lè )創(chuàng )編等活動(dòng),表達音樂(lè )美感的實(shí)踐能力。在音樂(lè )課堂中以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自己去創(chuàng )編,去發(fā)揮,去想象。比如在表現音樂(lè )的強弱規律時(shí),同學(xué)們發(fā)揮自己的想象力,去做聲式伴奏,也可以借助課桌、文具等工具去進(jìn)行創(chuàng )編進(jìn)而表現音樂(lè )。
3、文化理解素養:文化理解時(shí)了解音樂(lè )與其他藝術(shù)的關(guān)系;理解音樂(lè )發(fā)展與社會(huì )發(fā)展的相互影響。音樂(lè )藝術(shù)與社會(huì )生活密切相關(guān),強調各民族之間的音樂(lè )是平等的,需要相互理解和尊重。在課本中學(xué)習到的比如朝鮮族民歌《桔梗謠》、仡佬族兒歌《蕩秋千》等等,通過(guò)學(xué)習歌曲了解各個(gè)地方的特點(diǎn),擴大知識面。還可以通過(guò)音樂(lè )欣賞了解各個(gè)音樂(lè )家的創(chuàng )作特點(diǎn),如《生日快樂(lè )變奏曲》。
我認為,讓培養學(xué)生的學(xué)科核心素養,重點(diǎn)要在教學(xué)中培養學(xué)生四方面的意志品質(zhì)。
1、主動(dòng)與進(jìn)。簩W(xué)習有正確的認識和持續的興趣有積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度和成就動(dòng)機,能夠確立明確的.學(xué)習目標,有主動(dòng)參與音樂(lè )課堂的意識與習慣,在學(xué)習過(guò)程中注重音樂(lè )知識的運用,積極進(jìn)取,樂(lè )觀(guān)向上。
2、監控與調整:能對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習情緒進(jìn)行自我監控和有效管理,面對學(xué)習困難能夠自我激勵、白我調適,對于困難的節奏型或者音符可以嘗試利用以前學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行調整。
3、選擇與獲。豪谜n內外多種學(xué)習渠道特別是網(wǎng)絡(luò )資源,獲取最新的知識和信息,并結合學(xué)習目標對信息資源進(jìn)行選取和整合。
4、合作與探究:通過(guò)自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習等方式,在音樂(lè )表現中結合小組的團隊力量,一起去解決音樂(lè )中的困難。
核心素養實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身,課堂教學(xué)堅持以核心素養為導向,體現人文性的教學(xué),科學(xué)性的教學(xué),發(fā)展性的教學(xué),真正讓核心素養落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。
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通過(guò)共讀《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū),我對核心素養有了一些認識,素養滲透于人的整個(gè)心靈,也讓我在教學(xué)上有了新的體會(huì )和探索。
1、關(guān)注點(diǎn)的轉變
聚焦核心素養下的課堂教學(xué),其關(guān)注點(diǎn)應該有所轉變。在之前的課堂教學(xué)模式,中我基本上是確定了教學(xué)目標,然后把任務(wù)完成,再在學(xué)生演唱展示時(shí)檢驗教學(xué)效果。至于學(xué)生怎么學(xué)的,關(guān)注不多,只要他學(xué)會(huì )了會(huì )唱會(huì )說(shuō)就行。讀了這本書(shū),才發(fā)現自己的關(guān)注點(diǎn)出現問(wèn)題了。
在課堂上,應該要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài):是興奮的還是有氣無(wú)力的,是積極的還是消極的;關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài):是少數精英參與了,還是大多數孩子參與了;關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài):是否真的在討論,討論之中是否陳述了自己的想法,;關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài):有沒(méi)有問(wèn)題提出來(lái),是怎樣解決的.;關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài):他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決音樂(lè )難點(diǎn)的方法。
2、轉換教學(xué)策略
在這本書(shū)里,我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)呢?在歌唱課之中不能只采用學(xué)生學(xué)唱的方式進(jìn)行,發(fā)揮學(xué)生的主體性,在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生做“小老師”,“小演員”,大家在學(xué)習過(guò)程中進(jìn)行評價(jià),學(xué)生的學(xué)習就是在活動(dòng)中發(fā)生的,他們在做中學(xué),也在學(xué)中做,這是符合學(xué)生的學(xué)習規律的。
創(chuàng )設情境,對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要,許多名師都提出情境化教學(xué)策略,但具體怎么操作,還似是而非。在欣賞課教學(xué)過(guò)程中,我懂得了創(chuàng )設情境,通過(guò)學(xué)習情境化教學(xué)策略,我明白了有以下幾種方式:聯(lián)系生活實(shí)際、音樂(lè )、圖像、動(dòng)作等等都可以使學(xué)生更快的投入進(jìn)來(lái),對音樂(lè )的感知會(huì )有更豐富的收獲。
總之,余老師這本書(shū)不僅讓我知道了核心素養是什么,還知道了為什么要培養核心素養,也知道在培養學(xué)生的核心素養的過(guò)程中指明了方向。
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何為核心素養?教育部明確把核心素養定義為:學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展與社會(huì )發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品格。
曾經(jīng)一度,我以為我這一字面定義就是核心素養的全部?jì)热,但看了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》,我發(fā)現我離之甚遠,主要表現在:
。1)就教學(xué)方向而言,沒(méi)深刻理解到教學(xué)的根本是立德樹(shù)人;
。2)就教學(xué)內容而言,沒(méi)有讀透課程內涵與學(xué)科本質(zhì);
。3)就教學(xué)主體而言,沒(méi)正確樹(shù)立好以學(xué)生為主體的教學(xué)。
那在實(shí)際教學(xué)中,我該如何通過(guò)學(xué)習余文森教授關(guān)于核心素養導向的理論去進(jìn)行糾錯呢,我認為一定要做到以下幾點(diǎn)。
一是要做有溫度的課堂。通過(guò)語(yǔ)言的溫度、眼神的溫度、文字的溫度創(chuàng )設一種平等、民主、安全、和諧、愉悅的課堂氣氛;由知識本位、學(xué)科本位轉向以學(xué)生的發(fā)展為本,真正對知識、能力、態(tài)度進(jìn)行有機整合,因材施教,充分體現課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。
二是要做有深度的教學(xué)。首先一定要豐富自己的知識儲備。老師應當有豐富的知識,學(xué)生是吸收知識的海綿,如果你沒(méi)有足夠的知識去教授給他們,無(wú)法為他們傳道受業(yè)解惑,那么你也喪失了成為一名優(yōu)秀的老師資格。因此作為一名老師,要時(shí)刻去學(xué)習新的知識,接受新的技能。其次要有正確的為人處事之道。老師,是學(xué)生的一個(gè)標桿,如果你不能給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的.榜樣,就沒(méi)有資格讓學(xué)生去遵守你的規則。因此良好的師風(fēng)師德是一個(gè)優(yōu)秀的老師所必須有的。只有老師正了,學(xué)生自然就正。
三是要做有廣度的育人。廣度包含兩個(gè)方面,一是指知識本身,知識不是孤立的,它有“遠親近鄰”,知識的獲得不是死板的,它是學(xué)生深度思維后生成的;二是指知識背后的價(jià)值和意義感,除了知識本身就充滿(mǎn)價(jià)值和意義外,科學(xué)家探究出知識背后的經(jīng)歷更是充滿(mǎn)意義。
以上就是我在閱讀余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)后的淺顯認識,希望各位老師能夠多提寶貴意見(jiàn),幫助我更快成長(cháng)。
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停下腳步靜心反省自己近二年的教學(xué),和學(xué)生的對話(huà)基本是:知識點(diǎn)背過(guò)了多少?題做對了幾道?……這些幾乎是一線(xiàn)教師常用的口頭禪。打著(zhù)應試教育的旗號,我們的教學(xué)慢慢被學(xué)考、高考綁架,在“培養全面發(fā)展的人”和“培養高分學(xué)生”之間,我們權衡利弊,成了矛盾的集合體,對學(xué)科素養的滲透和落實(shí)少之又少。
余文森教授說(shuō):核心素養是一個(gè)人的精神源頭,能為一個(gè)人的終身發(fā)展提供持續不斷的動(dòng)力。什么是核心素養?核心素養在學(xué)科教學(xué)中如何落實(shí)?《核心素養導向的課堂教學(xué)》給我們答案。它是一本很實(shí)用的書(shū),平易處多淺近,艱澀處多淵深。需反復研讀思考,聯(lián)系實(shí)際揣摩,才會(huì )漸明其理。
什么是核心素養?
素養。素養指的是沉淀在人身上的,對人的發(fā)展、學(xué)習、生活有價(jià)值、有意義的東西。從心理角度說(shuō)教養即教育出來(lái)的素養,就是一個(gè)人的精神長(cháng)相,再通俗說(shuō)就是一個(gè)人的整體氣質(zhì)。
核心素養。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中,明確把核心素養的內涵界定為“學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
關(guān)鍵能力:從學(xué)習過(guò)程的角度,把學(xué)生的學(xué)習能力分為閱讀能力、思考能力和表達能力。這三種能力是學(xué)生的基本能力;必備品格:從基礎教育的角度講,必備品格就是具有基礎性、生長(cháng)性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現在人與自我關(guān)系上的自律、與他人關(guān)系上的尊重、人與事情關(guān)系上的認真。
有了這些關(guān)鍵能力與必備品格,就如汽車(chē)有了導航、手機有了流量、遠征的軍隊有了糧草,人能夠在正確的方向上越走越好。于是我們教學(xué)的最終指向是培養他們的三種能力和三種品格。而它們都是在學(xué)習過(guò)程中培養出來(lái)的,是通過(guò)我們的課堂傳遞給學(xué)生的。
學(xué)科核心素養。學(xué)科核心素養=學(xué)科+核心素養。學(xué)科核心素養是核心素養在特定學(xué)科的具體化,是學(xué)生學(xué)習一學(xué)科后形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就,是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現。
核心素養在學(xué)科教學(xué)中如何落實(shí)?
基于立德樹(shù)人的教學(xué)觀(guān)
基于立德樹(shù)人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言的。真正的教學(xué)是教人,而不是教書(shū),學(xué)科教師不是教學(xué)科,而是用學(xué)科來(lái)教人,這是培育學(xué)科核心素養首先必須確立的教學(xué)觀(guān)念。
人是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人的利益高于一切。學(xué)科教學(xué)在體現和重視學(xué)科知識的特點(diǎn)、遵循學(xué)科發(fā)展的規律的同時(shí),要以人的發(fā)展為本,服從和服務(wù)于人的個(gè)性自由和全面健康發(fā)展。學(xué)生要成為教師在課堂教學(xué)中關(guān)注的中心,教師需要關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。
教師既要有自己的學(xué)科專(zhuān)業(yè),又應有超越學(xué)科的專(zhuān)業(yè)——“第一專(zhuān)業(yè)”:就是兒童研究。教師在“第一專(zhuān)業(yè)”發(fā)展中,逐步成為兒童研究者,成為兒童研究專(zhuān)家,以至成為兒童教育家,要多走進(jìn)兒童,了解他們,研究他們,發(fā)掘他們的閃光點(diǎn),這既是教學(xué)改革的走向,又是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的偉大目標。
有好的教師,才有好的教育。好的教育來(lái)自對教育規律的把握,來(lái)自對兒童心理的深入研究。名師不僅應該是他那一門(mén)學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)家,也應是博覽群書(shū)的飽學(xué)之士。在今后的教學(xué)日常中,我將不斷地讀書(shū)學(xué)習,逐步提升理論修養,為成為一名知識廣博者時(shí)刻準備著(zhù)。
基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀(guān)
基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀(guān)是從教學(xué)而言的,它對課程及學(xué)科進(jìn)行了關(guān)注,事實(shí)上課程意識和學(xué)科本質(zhì)對于一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。我們很多時(shí)候缺乏課程意識,沒(méi)有充分關(guān)注學(xué)科本質(zhì),以至于經(jīng)常會(huì )迷失在知識點(diǎn)教學(xué)中,教師僅僅是為了考試而教,而學(xué)生卻不知學(xué)了干什么用。這樣的教學(xué)是沒(méi)有后勁的教學(xué),是不可持續的。
課程意識本質(zhì)上就是課程觀(guān),教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。課程觀(guān)決定教學(xué)觀(guān),教師怎么理解課程會(huì )從根本上決定怎么理解教學(xué)。從學(xué)科教學(xué)的角度講,教學(xué)不能只停留在學(xué)科表層(現象),而應進(jìn)入學(xué)科深層(本質(zhì));谡n程意識的教學(xué)要求我們從狹義的教學(xué)走向廣義的教學(xué),并注重課外活動(dòng)的價(jià)值。
狹義教學(xué)以書(shū)本為教學(xué)對象,以學(xué)生對書(shū)本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的,堅信教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。廣義教學(xué)以課程資源為教學(xué)對象,教材無(wú)疑是重要的也是最基本的課程資源,但課程資源絕不僅限于教材,也不僅限于學(xué)校內部。其是一種面向生活的教學(xué),是把教學(xué)內容從書(shū)本里、課堂中引向五彩繽紛的生活世界的教學(xué)。這在政治教學(xué)上尤為突出。政治教師要樹(shù)立大政治觀(guān),絕不局限在課本之內,而應該努力將視野向課本外延伸,向實(shí)踐中的'真、善、美延伸,注重培養學(xué)生在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現問(wèn)題的眼光,注重培養他們獨立思考、學(xué)以致用和可持續發(fā)展的意識和能力。
基于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)觀(guān)
基于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)是就教學(xué)主體而言的。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),學(xué)都是先于教而存在,教是為學(xué)服務(wù)的。教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教,教學(xué)應該圍繞學(xué)來(lái)組織、設計、展開(kāi);趯W(xué)生學(xué)習的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現,也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養的必然要求。如何從教走向學(xué),該書(shū)提出了三種樣態(tài):先學(xué)后教、完整的學(xué)習、原生態(tài)的學(xué)習。
先學(xué)后教
要把學(xué)習的權力和責任還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,培養學(xué)生的學(xué)習能力,引導學(xué)生學(xué)會(huì )自主學(xué)習和自我教育;就教師、教材、學(xué)生三者的關(guān)系而言,變“教師帶著(zhù)教材走向學(xué)生”為“學(xué)生帶著(zhù)教材走向教師”;就教與學(xué)、教法與學(xué)法的關(guān)系而言,變“先教后學(xué),以教定學(xué),多教少學(xué)”為“先學(xué)后教,以學(xué)定教,少教多學(xué)”;就學(xué)與學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系而言,變個(gè)體性學(xué)習為合作性學(xué)習。
完整的學(xué)習
從活動(dòng)的角度看,完整的學(xué)習是一種活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習;從學(xué)習結果的角度而言,完整的學(xué)習包括主學(xué)習、副學(xué)習和附學(xué)習;從解決問(wèn)題的角度而言,完整的學(xué)習包含情境、問(wèn)題、假設、推理、驗證”五個(gè)步驟;核心素養的完整的學(xué)習包含閱讀、思考、表達三個(gè)環(huán)節或要素。這些學(xué)習方式是以學(xué)生為主體的自主學(xué)習,有活動(dòng)中的合作,有主次之分,有科學(xué)的設計與嚴格的流程。高中學(xué)生已經(jīng)具備了獨立自主學(xué)習的能力,他們正在向成年人過(guò)渡,讓他們獨立完成事情、帶著(zhù)生命去體驗世界,不斷成長(cháng)。
原生態(tài)的學(xué)習
從學(xué)習對象來(lái)說(shuō),原生態(tài)的學(xué)習指的是直接面向文本和事物的學(xué)習,不需要過(guò)多的、不必要的加工環(huán)節和教師過(guò)多的解讀、點(diǎn)撥、指導、講解;從學(xué)習主體來(lái)說(shuō),是指學(xué)生積極運用原始經(jīng)驗、思維、情感的學(xué)習,既個(gè)性化解讀的學(xué)習。具體來(lái)說(shuō):
它是直接面向文本(教材)的學(xué)習和事物本身的學(xué)習;從學(xué)生的經(jīng)驗、生活的和常識開(kāi)始的學(xué)習;學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習;學(xué)生情感、興趣、愛(ài)好、精神、生命參與的學(xué)習。
課堂教學(xué)變革是核心素養落地的切入點(diǎn)、突破點(diǎn)和成長(cháng)點(diǎn)。如上所述,本書(shū)告訴我們,為什么而教、教什么、怎么教的問(wèn)題。作為一名教師,在消化吸收它的基礎上,我會(huì )試著(zhù)改變課堂教學(xué),扎扎實(shí)實(shí),一步一步地踐行核心素養導向下的教學(xué)觀(guān),以學(xué)生為中心,讓核心素養落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 24
新的體育課標頒布以來(lái),我還沒(méi)有仔細的研讀過(guò),利用暑假的時(shí)間,我粗略的閱讀了一下。新課標已逐漸改變傳統體育教學(xué)中的教師的灌輸式、學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)方式,并向多樣化的教學(xué)方式發(fā)展,在體育課堂教學(xué)中廣泛采用了自主學(xué)習、探究學(xué)習和合作學(xué)習的新型學(xué)習方式,有利于確立學(xué)生的主體地位,提高學(xué)生的體育學(xué)習能力,培養學(xué)生堅持鍛煉的意識和習慣,增強學(xué)生學(xué)習效果,通過(guò)學(xué)生的探索活動(dòng),獲得運動(dòng)知識和技能。
我覺(jué)得新課表更突出了,對學(xué)生主體地位的重視。學(xué)生是教育的主體,教學(xué)質(zhì)量的好壞與學(xué)生主體發(fā)揮的程度有直接關(guān)系!扼w育課程標準》關(guān)注的核心是滿(mǎn)足學(xué)生的需要和重視學(xué)生情感體驗,促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì )主義信任的成長(cháng),始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展防在中心地位。在發(fā)揮教師主導作用的同時(shí),特別強調學(xué)生學(xué)習主體地位的體現。因此,體育教學(xué)課時(shí),學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中主體發(fā)揮的程度是非常重要的標準之一。一是學(xué)生體育教學(xué)活動(dòng)中是否具有目的性和計劃性,活動(dòng)的內容和方法是否經(jīng)過(guò)自身的肯定和選擇。簡(jiǎn)單的觀(guān)察方法是看學(xué)生體育活動(dòng)中熱情的程度。應該說(shuō),學(xué)生如是積極投入體育教學(xué)活動(dòng),那么該課便發(fā)揮了學(xué)生的能動(dòng)性。其次是看體育教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生自主意識的.表現,主要反應在學(xué)生對學(xué)習內容的把握情況,以及學(xué)生自主學(xué)習的行為和質(zhì)量,學(xué)習的情感狀態(tài)和心理投入程度。如果學(xué)生對學(xué)習內容把握準確,以自己的自主學(xué)習為主,動(dòng)機明確,活動(dòng)興趣高,且有愉快的心理體驗,說(shuō)明教師在該課堂中發(fā)揮了學(xué)生的自主性。應該說(shuō)明的是,學(xué)生主體的發(fā)揮,是教師施以誘因條件的結果,而學(xué)生主體發(fā)揮的程度如何,關(guān)鍵看教師藝術(shù)性運用誘因方法的能力。
體育課堂教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,是教師教育教學(xué)理念的具體體現。
新的課標帶給我們新的體育課程標準教育理論,為如何教育、教學(xué)質(zhì)量和水平了新的指南。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 25
教學(xué)改革是課程改革系統工程中的一個(gè)組成部分。我國目前的中學(xué)體育教學(xué)有一個(gè)非常突出的問(wèn)題,那就是:教師很辛苦,學(xué)生首先很痛苦,但學(xué)生卻沒(méi)有得到應有的發(fā)展。這是新一輪基礎教育課程改革必須面對的一個(gè)問(wèn)題,而且還需要多種問(wèn)題解決的。我認為,其中一種就是如何使體育教師擁有有效教學(xué)的理念,掌握有效教學(xué)的策略或技術(shù)。否則,我們即使有理想的課程計劃、課程標準和教科書(shū),其結果也只能是紙上談兵。是我在進(jìn)行基礎課程改革實(shí)踐與探索中的一些體會(huì )。
一、轉變觀(guān)念、更新理念
新課程體育教材,應和了新世紀對學(xué)校體育教育的要求。美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授提出的:“多元智力理論”。它倡導學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現、交流合作的學(xué)習,引起教師角色、教與學(xué)的方式的變革,在教育理論與實(shí)踐領(lǐng)域產(chǎn)生了極大影響。新課程改革教育的預期目的就是培育學(xué)生的創(chuàng )新能力,也就是“多元智力理論”。它不僅是一切知識和技能所開(kāi)出的鮮艷花朵,而且也是一切“教”與“學(xué)”所結出的最終果實(shí),F在是信息時(shí)代,需要什么樣的人才呢?教育報的一文章中說(shuō),“需要通才,有創(chuàng )造能力,終展能力,身心協(xié)調的人”。
體育活動(dòng)中充滿(mǎn)了可創(chuàng )造性的元素與機會(huì )。例如:教學(xué)比賽及游戲的規則就是如此。它本來(lái)是為了公平地、愉快地進(jìn)行的,但在具體的情況下,進(jìn)行一定的調整和修改,既為體育教育的目的服務(wù),又為學(xué)生愉快地進(jìn)行體育活動(dòng)服務(wù)。在進(jìn)行某種類(lèi)型的體育技能教學(xué)時(shí),我們可以把課本上列舉的部分學(xué)練手段對技能鍛煉的作用及原理向學(xué)生作簡(jiǎn)要介紹就行了,學(xué)生可以據此選擇或創(chuàng )造新的適合自身的方法進(jìn)行鍛煉,只要有效果,教師就應該給予鼓勵,這樣,可以最大程度地使各個(gè)層面的學(xué)生,都能從體育學(xué)習活動(dòng)中得到樂(lè )趣。
因此,針對新課程教材編注欄中眾多的“自我測評”、“自我認識”、“自我閱讀”、“想一想”、“看一看”、“讀一讀”、“試一試”及“學(xué)一學(xué)”等等。作為教師首先應克服思維定勢,提倡發(fā)散性思維。讓老師和學(xué)生總是同處一個(gè)平等交流的氛圍之中,學(xué)做“孩子王”。學(xué)生可以隨時(shí)打斷老師提問(wèn),甚至于可以立刻進(jìn)行課堂討論,把寶貴的課堂時(shí)間用在激發(fā)創(chuàng )造性思維、培養學(xué)生多角度看問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力上,鼓勵引導學(xué)生根據當前條件和已有經(jīng)驗,沿著(zhù)不同的角度進(jìn)行學(xué)習和思考,產(chǎn)生大量的設想,進(jìn)而提出獨特見(jiàn)解,并通過(guò)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行檢測。采用這種方式進(jìn)行教學(xué),可以使新課程教學(xué)落到實(shí)處。
二、新課標、新理念、新教學(xué)
新課程的教學(xué)法:
必須用“心”去作戰,其實(shí),我們的教學(xué)也是如此要想獲得教學(xué)的成功,首先必須用“心”去進(jìn)行教學(xué)。一切新的教學(xué)方法產(chǎn)生在教學(xué)觀(guān)念轉變之后。試觀(guān)幾十年來(lái)我國中小學(xué)走過(guò)的路,對課程標準新的理念逐漸接受和認可。只要將“心”用到教學(xué)上去,新的教學(xué)方法必然會(huì )層出不窮地涌現出來(lái)。
1、在學(xué)生經(jīng)驗中吸取教學(xué)方法:
快速跑,傳統的教學(xué)中都是沿用競技運動(dòng)教學(xué)模式,從一開(kāi)始就采用了直線(xiàn)跑,記時(shí)跑的方法,而孩子恰恰不是直線(xiàn)跑,而是喜歡用扭動(dòng)著(zhù)軀干的直線(xiàn)跑,傳統的跑是單純地發(fā)展跑速度,是與提高速度素質(zhì)緊密的結合在一起的,而生活中的快速跑正是一種娛樂(lè )性很強的,孩子的自我展示以及心理滿(mǎn)足的活動(dòng)。
2、體驗著(zhù)手改造教學(xué)方法:
球類(lèi):傳統的是從傳球學(xué)起而外國排球是用手心把球托起如:我在上課時(shí),課一開(kāi)始,在整齊的隊列練習后,打破了過(guò)去那種呆板、單一、成人化和公式化的定位徒手操,模仿操等活動(dòng)的教學(xué)方式,而是設計了隨著(zhù)優(yōu)美的樂(lè )曲聲,教師帶領(lǐng)著(zhù)學(xué)生以藝體的腳尖步做各種舞蹈的練習,使學(xué)生能在美的樂(lè )曲伴奏下,在優(yōu)美的形體舞蹈練習中,感到新鮮,使學(xué)生積極活潑進(jìn)行熱身運動(dòng)。
學(xué)生在完成強度與密度較大的教學(xué)任務(wù)后,不采用單調人工的口令徒手操,進(jìn)行放松運動(dòng),結束教學(xué),而是讓學(xué)生跟隨教師在美的旋律聲中,做各種輕快的舞步動(dòng)作和聽(tīng)優(yōu)美的配樂(lè )詩(shī)朗誦兩腳開(kāi)立閉目,進(jìn)入一種輕快的意境,使學(xué)生在生理和心理上充分得到松弛,心曠神怡,從而有的消除疲勞,恢復正常心率,輕松愉快地結束教學(xué)。
由于音樂(lè )舞蹈這一教學(xué)手段恰當的運用到體育各個(gè)環(huán)節之中,把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”把單調緊張的課堂變成動(dòng)作優(yōu)美,生動(dòng)活潑的課堂,從而,充分調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性,活躍了課堂氣氛。
其次,增加體育游戲活動(dòng)內容。體育游戲是一種特殊的課堂活動(dòng)和運動(dòng)練習方法,體育游戲是由一定的情節、形式、規則和結果等幾個(gè)部分組成的綜合性活動(dòng)。在日常教學(xué)過(guò)程中,可先讓同層次的學(xué)生,在可行范圍內通過(guò)協(xié)商,制定出合理的游戲及規則,自己摸索或小組討論取勝對手的方法;充滿(mǎn)公平競爭、冒險獲勝的氣氛。同時(shí)也可讓學(xué)生自由組合,或分組創(chuàng )編體育游戲,由師生共同孰優(yōu)孰劣。學(xué)生一旦參與積極性極高,可以有效地激發(fā)團隊、合作,有利于各層次學(xué)生在智力發(fā)展和創(chuàng )新能力方面得到各自相應的提高。
如:我在上課時(shí)就采用游戲內容來(lái)貫穿整個(gè)課堂。教師要創(chuàng )編出新奇的游戲方法。并增加難度來(lái)吸引他們,使他們在“樂(lè )中學(xué)”“玩中練”,教他們在這些活動(dòng)中學(xué)習參與群體活動(dòng)的方式和手段,在克服自身和自然障礙完成活動(dòng)的過(guò)程中,既使身到承受外部環(huán)境的鍛煉,也使身到以向外釋放能量和情感,通過(guò)遵守游戲規則和服從裁判群體活動(dòng)的各種規則,并學(xué)會(huì )自己克服困難和解決矛盾的方法。來(lái)發(fā)展學(xué)生身體的基本活動(dòng)能力,激發(fā)學(xué)生參與體育健身活動(dòng)的角度出發(fā),挖掘青少年日常娛樂(lè )活動(dòng)的內容,并將其融入體育教學(xué)中,力求使學(xué)生在樂(lè )中學(xué)、玩中練、玩中體驗體育課的情趣所在。得到校及縣的一致好評。這是一種在游戲中團體訓練、集思廣益的方式,使得個(gè)體在小組中充分發(fā)揮聰明才智和創(chuàng )新能力、在討論中達到知識的`掌握和思維的開(kāi)發(fā)。
古人常說(shuō):排陣無(wú)常法,運用之妙,存乎一心。在對學(xué)生進(jìn)行各種能力培養的問(wèn)題上,教師一定要認真研究教材,充分掌握學(xué)生的生理、心理特征,在教學(xué)思維上不要須因循定則,驀然回首間,定會(huì )多有收獲。因此,在新課標、新理念、新教學(xué)下,要從教學(xué)方法、手段,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性出發(fā)認識和對待學(xué)生的體育興趣,要“以育人為本”,以學(xué)生發(fā)展為中心,要面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。
三、分層教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方法應用示例:
在教學(xué)過(guò)程中,“教”和“學(xué)”是密不可分的,要想得到最佳的教學(xué)效果,就必須充分發(fā)揮教師的主導作用和學(xué)生的主體性,如果這兩者缺少任何一個(gè)方面,就不能收到最好的教學(xué)效果。教學(xué)方法就是在充分發(fā)揮教師的主導作用下,采用多種多樣的教學(xué)方法,將學(xué)生的積極性、創(chuàng )造性充分地調動(dòng)起來(lái),使學(xué)生掌握知識和技能,從而收到良好的教學(xué)效果。因此,教學(xué)方法也是教師的積極性、創(chuàng )造性和主導作用,通過(guò)形、聲、色的應用;,發(fā)揮了體育教學(xué)中愉快教育的功能;通過(guò)討論法、發(fā)現法、問(wèn)題教學(xué)法、情景教學(xué)法、填空教學(xué)法、延伸教學(xué)法、立體教學(xué)法、啟發(fā)的方式使學(xué)生的自覺(jué)性、創(chuàng )造性和主動(dòng)性密切配合,以收到最好的教學(xué)效果。如果在教學(xué)中能正確運用這些方法,對改進(jìn)體育教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。
比如,情境教學(xué)中運用已學(xué)知識和對未知知識的探求都會(huì )激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng )造性思維。
在體育教學(xué)過(guò)程中要經(jīng)常有意識引入或創(chuàng )設具有一定情緒色彩和形象生動(dòng)的具體場(chǎng)面,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗。通過(guò)各種教學(xué)手段,以生活展現情境,以實(shí)物演示情景,以圖畫(huà)、錄像、多媒體再現情境,以音樂(lè )渲染情境、以表演體會(huì )情境,以語(yǔ)言描述情境。例如各種體育節、單項運動(dòng)會(huì )、球類(lèi)比賽、廣播體操的多媒體教學(xué)、韻律體操的教學(xué),從而激勵學(xué)生的情感,幫助學(xué)生理解體育教材,促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)和創(chuàng )新能力提高。在學(xué)生了解了某一游戲的方法以后,要求學(xué)生針對游戲名稱(chēng)對游戲的方法、規則適當加以變化和發(fā)展,然后再根據改編后的游戲進(jìn)行活動(dòng)?勺鳛闇蕚浠顒(dòng)的教學(xué),注重學(xué)生的全身都得到充分的舒展,在積極的思維和活動(dòng)中,學(xué)生不僅身體得到了鍛煉,同時(shí)也使頭腦得到了一次很好的鍛煉機會(huì )。
體育教學(xué)內容的新教材,通過(guò)教師生動(dòng)有趣的講解和氣氛渲染,很容易將學(xué)生帶入想象的天地,非常有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維。在體育活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生接觸的情境越多,發(fā)現問(wèn)題的能力就越強,設想的也越具想象!耙(jiàn)多識廣”,不僅使學(xué)生積累了大量的經(jīng)驗,同時(shí)也培養和增強了學(xué)生創(chuàng )新的信心和勇氣。
在體育教學(xué)中我還針對中學(xué)生的求知欲強、活潑好動(dòng)、喜歡新奇善于表現自己的生理和心理特點(diǎn),溶入了發(fā)揮了體育教學(xué)中愉快教育的功能。
如:我根據一堂課的教學(xué)內容,在開(kāi)講時(shí)先設計了一個(gè)小謎語(yǔ),然后由學(xué)生猜出謎底,從而導入課的主題。例如,一次上立定跳遠的課開(kāi)始時(shí)我給學(xué)生出了一個(gè)小謎語(yǔ)兩手用力擺,雙腿迅速蹬,展體似雄鷹,落地如青蛙。迷一出,就把學(xué)生的注意力一下集中起來(lái)了,并很快就有許多同學(xué)一口同聲地回答出所要學(xué)習的動(dòng)做名稱(chēng)。通過(guò)這種猜謎式開(kāi)講的方法,有利于吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,培養學(xué)生的思維力。
這堂課學(xué)生練得很起勁,不時(shí)還聽(tīng)到許多學(xué)生輕聲誦著(zhù)那首謎語(yǔ)。經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐證明:我們把“七種活動(dòng)”貫穿于平時(shí)體育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節之中,創(chuàng )造了良好的課堂教學(xué)氣氛,同時(shí)也使學(xué)生產(chǎn)生了輕松愉快、樂(lè )觀(guān)的心境,從而調動(dòng)了學(xué)、生學(xué)習、鍛煉的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習欲望。
總之在我教學(xué)實(shí)踐中,從教材方面,大膽改革,改革傳統教學(xué)中的各自獨立的目標內容,注重動(dòng)作技術(shù)的訓練,學(xué)科知識本位,書(shū)本為中心。以新課程教材為準繩,以人的發(fā)展為宗旨,層次目標清晰,內容有較大的自主性和選擇性,五個(gè)學(xué)習領(lǐng)域互相聯(lián)系,呈現方式的多樣性,靈活性。把難、繁、窄、舊。唯大綱,唯課本,項目—訓練—成績(jì),從教材中獲得結論性的知識技能,學(xué)生被動(dòng)接受。變?yōu)闇\、寬、活、新,形式為人—健康—鍛煉,—生活—經(jīng)驗—適應—體驗。重視過(guò)程,強調體驗,自主學(xué)習、自主、自主發(fā)展,在實(shí)踐中獲得知識技能。對老師來(lái)說(shuō),改變傳統的以大綱和統編教材內容為準,以新課標為主導,充分挖掘課程資源,以三級目標為依據,以學(xué)生的實(shí)際需要和發(fā)展為基礎在展現課上,改變傳統的以增強體質(zhì)為指導,以競技為中心,以技能為追求目標,突出生物功能。新課程以健康第一為指導,強調身心多維健康觀(guān),圍繞學(xué)生的發(fā)展的需要。把傳統課程中的一言堂,傳授者,管理者,體現權利,兵操式。新課程標準中教師是組織者,指導者,引導者,參與者,平等中的首席,生活式,親切,平等交流。作為體育教師,我們應繼續深入的進(jìn)行探討,大膽創(chuàng )新,勇于實(shí)踐,經(jīng)驗,為進(jìn)一步提高體育課的教學(xué)質(zhì)量而努力。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 26
在教學(xué)實(shí)踐中,讀單元整體教學(xué)逐漸成為一種流行的教學(xué)模式。在讀單元整體教學(xué)中,教師以一個(gè)整體性的話(huà)題為中心,將語(yǔ)言知識和閱讀技巧整合在一起進(jìn)行教學(xué)。在試驗性教學(xué)過(guò)程中,我深切感受到了這種教學(xué)模式的優(yōu)勢和挑戰。下面,我將從多個(gè)方面來(lái)總結我的心得體會(huì )。
首先,讀單元整體教學(xué)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。在傳統的教學(xué)模式下,學(xué)生通常只是被動(dòng)地接受知識的灌輸,難免感到枯燥和乏味。而在讀單元整體教學(xué)中,教師以生活實(shí)際中的話(huà)題為切入點(diǎn),引發(fā)了學(xué)生的興趣。例如,在一個(gè)關(guān)于環(huán)境保護的單元中,我們帶領(lǐng)學(xué)生一起觀(guān)察身邊的環(huán)境問(wèn)題,并鼓勵他們提出解決辦法。這種貼近學(xué)生生活的教學(xué)方式激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習意識,提高了學(xué)習的積極性。
其次,讀單元整體教學(xué)加強了學(xué)生的語(yǔ)言運用能力。在以往的教學(xué)中,學(xué)生只是被要求背誦語(yǔ)法規則和詞匯表,而缺乏實(shí)際運用的機會(huì )。而在讀單元整體教學(xué)中,語(yǔ)言知識和閱讀技巧被融入到實(shí)際的'交流活動(dòng)中。例如,在一個(gè)關(guān)于旅行的單元中,學(xué)生需要以小組為單位,設計一個(gè)旅行計劃,并用英語(yǔ)進(jìn)行演示和討論。通過(guò)這樣的活動(dòng),學(xué)生不僅能夠鞏固語(yǔ)言知識,還能夠提高實(shí)際運用能力,尤其是口語(yǔ)表達能力。
然而,讀單元整體教學(xué)也存在一些挑戰。首先,教師需要花費大量的時(shí)間和精力來(lái)設計和準備教學(xué)材料。相比于傳統的教學(xué)方式,讀單元整體教學(xué)需要更多的教學(xué)資源和素材。教師需要從各種渠道收集相關(guān)的閱讀材料和課堂活動(dòng),并進(jìn)行篩選和整理。這對教師的時(shí)間和能力提出了更高的要求。其次,學(xué)生的英語(yǔ)水平參差不齊,給教師的教學(xué)帶來(lái)了一定的困難。在一個(gè)班級中,學(xué)生的英語(yǔ)水平可能有較大的差異,有些學(xué)生較為薄弱,有些學(xué)生較為優(yōu)秀。教師需要因材施教,給不同程度的學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)輔導。這對教師的教學(xué)能力和技巧提出了更高的要求。
總而言之,讀單元整體教學(xué)是一種富有活力和創(chuàng )造性的教學(xué)方法。它通過(guò)以話(huà)題為中心,將語(yǔ)言知識和閱讀技巧有機地結合起來(lái),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性。同時(shí),它也提高了學(xué)生的語(yǔ)言運用能力,使學(xué)生能夠在實(shí)際的交流中更好地運用所學(xué)知識。然而,讀單元整體教學(xué)也面臨一些挑戰,例如教師需要投入更多的時(shí)間和精力,以及對學(xué)生的個(gè)性化差異進(jìn)行針對性的教學(xué)。只有充分認識到這些挑戰,不斷改進(jìn)教學(xué)策略,才能更好地發(fā)揮讀單元整體教學(xué)的優(yōu)勢,提高學(xué)生的學(xué)習效果。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 27
一個(gè)好的老師可以影響學(xué)生一輩子,一個(gè)好的團隊可以成長(cháng)一批人!剛拿到《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū),我隨手翻了幾下,覺(jué)得這本書(shū)還不錯,但是一周過(guò)去,自己也沒(méi)多大進(jìn)展。
后來(lái)在張玉佩老師的帶領(lǐng)下,開(kāi)始了打卡活動(dòng)。就算每天再累,事情再多,也跟著(zhù)老師跟著(zhù)團隊,堅持閱讀并寫(xiě)出感悟,不知不覺(jué)將近一個(gè)月了,這本書(shū)已經(jīng)閱讀結束,非常感謝這個(gè)團隊!回顧這個(gè)月的讀書(shū)狀態(tài),可以用一句話(huà)來(lái)形容,那就是:忙碌并收獲著(zhù)。
這本書(shū)以學(xué)生的核心素養作為主線(xiàn),層層深入地告訴大家在核心素養的導向下,我們的課堂教學(xué)目標應該是怎樣的,怎樣達到這個(gè)目標,在達成目標的過(guò)程中,我們要關(guān)注什么,為什么要關(guān)注這些等等。下邊我就介紹一下這本書(shū)帶給我的收獲。
一、核心素養的概念
“核心素養”這個(gè)詞,我們常聽(tīng)到,但它具體指什么,卻一直都是含糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中,明確把核心素養的內涵界定為“學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達能力;必備品格指自律、尊重、認真。也就是說(shuō),我們教學(xué)的最終指向是培養他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學(xué)習過(guò)程中培養出來(lái)的,不是老師灌輸的,而是學(xué)生自己學(xué)會(huì )的。
二、教育到底是什么
教育到底是什么呢?書(shū)中明確告訴我們,教育的真諦是:讓學(xué)生有價(jià)值感,讓學(xué)生對未來(lái)充滿(mǎn)信心,讓學(xué)生成為快樂(lè )人。而讓學(xué)生成為快樂(lè )人有兩方面意思,一是讓學(xué)生具有尋找快樂(lè )的能力,二是帶給學(xué)生快樂(lè )。
如果教育本身不能給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè ),他又如何去尋找快樂(lè )呢?所以,讓學(xué)生“樂(lè )學(xué)”是教師的一大任務(wù),只有在“樂(lè )學(xué)”中,學(xué)生才能體會(huì )到學(xué)習的快樂(lè ),進(jìn)而成為一個(gè)快樂(lè )的人。在我們的教學(xué)中,完成教學(xué)任務(wù)固然重要,但不能忽視這個(gè)過(guò)程所帶給他們的情緒體驗,否則會(huì )有“舍本求末”之嫌。
三、將關(guān)注點(diǎn)轉移到學(xué)生上來(lái)
聚焦核心素養下的課堂教學(xué),其關(guān)注點(diǎn)應該有所轉變。以前的課堂教學(xué)模式,基本上是教師確定了教學(xué)目標,然后把任務(wù)完成,再在作業(yè)、評講時(shí)查缺補漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的,關(guān)注不多,只要他學(xué)會(huì )了解題就行,能做那一類(lèi)題就好了。讀了這本書(shū),才發(fā)現自己的關(guān)注點(diǎn)出現問(wèn)題了。
在課堂上,我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的。學(xué)習狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài):是興奮的還是有氣無(wú)力的,是積極的還是消極的;關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài):是少數精英參與了,還是大多數孩子參與了;關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài):是否真的在討論,是否陳述了自己的觀(guān)點(diǎn),并有理有據;關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài):有沒(méi)有問(wèn)題提出來(lái),是怎樣解決的;關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài):他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決問(wèn)題的方法,還發(fā)現了什么新問(wèn)題。
四、教學(xué)中,把握好感性知識與理性知識的度
文中第二章提到:“教育心理學(xué)研究表明,學(xué)生掌握知識的過(guò)程是一個(gè)感性認識和理性認識相結合的過(guò)程,感性認識和理性認識是相互交錯、相互滲透的,兩者總是具體地統一在一定的認識水平之上的!
由此我想到了音樂(lè )學(xué)科,由于它的性質(zhì)決定了音樂(lè )教學(xué)是兼具感性認識和理性認識的,音樂(lè )教學(xué)過(guò)程既要培養學(xué)生的審美體驗,又不能輕易淡化“雙基”的'學(xué)習。因為音樂(lè )審美的過(guò)程需要音樂(lè )的專(zhuān)業(yè)知識來(lái)支撐。
譬如:想要唱好一首歌,表現出歌曲的情緒,必須把歌譜中的節奏和旋律唱準確。沒(méi)有一定的音樂(lè )能力,學(xué)生對音樂(lè )的感受和體驗就不能夠深入。
新課標指出:“以音樂(lè )審美為核心的基本理念,應該貫穿于音樂(lè )教學(xué)的全過(guò)程,音樂(lè )基礎知識和基本技能的學(xué)習,應有機地滲透在音樂(lè )藝術(shù)的審美體驗之中!
在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中,我們必須強調在音樂(lè )審美的基礎上學(xué)習知識,在實(shí)踐的過(guò)程中掌握和運用。即使是一些概念性的基礎知識也要通過(guò)音樂(lè )的聆聽(tīng)體驗來(lái)進(jìn)行,不能脫離音樂(lè )情境。只有這樣,兩者才能相得益彰,互相促進(jìn)。
在所有學(xué)科中,音樂(lè )課恰恰是最能放松身心、陶冶學(xué)生的性情、樹(shù)立健康的審美情趣,還可以潛移默化的影響學(xué)生的情感世界、思想情操以及道德觀(guān)念的滲透,促進(jìn)學(xué)生德智美的發(fā)展。因此,在小學(xué)教育中,我們音樂(lè )教師要重視音樂(lè )這門(mén)學(xué)科帶給學(xué)生的影響,正確地運用教學(xué)手段,發(fā)揮這門(mén)學(xué)科的真正價(jià)值,體現它的真正意義。
總之,學(xué)生核心素養的培養是一個(gè)漫長(cháng)的教學(xué)過(guò)程,還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn),只要有一顆真正愛(ài)學(xué)生的心,從心出發(fā),從實(shí)際行動(dòng)出發(fā),我們就能不斷進(jìn)步。核心素養導向的課堂教學(xué),是更加具有人文性的教學(xué),是更加具有科學(xué)性的教學(xué),是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。
相信,如果我們真的把核心素養作為圓心,以學(xué)生為半徑,那么畫(huà)出的一定是教育的圓滿(mǎn)!
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 28
今天有幸聆聽(tīng)了徐和平專(zhuān)家關(guān)于素養導向的單元教學(xué)設計的新策略與新模板學(xué)習講座,感覺(jué)收獲頗多,現簡(jiǎn)單談下自己的心得體會(huì )。
一、對單元整體教學(xué)的新認識
一場(chǎng)講座聽(tīng)下來(lái),高頻詞匯“統整”“整合”“結合”“聯(lián)結”“整體”給我留下了深刻的印象。我想這一切的目的都是為了一個(gè)詞——可持續發(fā)展,為了學(xué)生能夠更好地學(xué)習運用所學(xué)知識和提高學(xué)生學(xué)科核心素養的可持續發(fā)展。就像薛峰老師說(shuō)的那樣:教是為了不教,學(xué)是為了再學(xué)。想培養學(xué)生的“再學(xué)”能力,就要讓學(xué)生知道學(xué)什么和怎么學(xué),讓教師知道教什么和怎樣教。統編教科書(shū)很好地解答了這個(gè)問(wèn)題,它是學(xué)科能力體系的構建,是全盤(pán)考慮的頂層設計。它的全盤(pán)考慮、頂層設計體現在不同年級不同單元知識要素之間的相互交織并螺旋上升中,讓我知道了此時(shí)此刻我的學(xué)生們以往的能力經(jīng)驗和即將要習得的能力點(diǎn)是什么,也就是知道了此時(shí)此刻我的教學(xué)點(diǎn)、學(xué)生的能力訓練點(diǎn)是從哪里來(lái)又要到哪里去。
認清了這一點(diǎn)也就能更好地找準教學(xué)的落腳點(diǎn)——單元整體教學(xué)。學(xué)生知識能力體系的構建則要靠“單元整體教學(xué)”來(lái)實(shí)踐和實(shí)現!皢卧笔俏覀兟鋵(shí)學(xué)生能力點(diǎn)的最小整體,是我們能看得見(jiàn)、抓得住、學(xué)得來(lái)的最小整體,因此在實(shí)踐中,要力爭一課一得,一單元一得,所“得”即知識、即能力、即建構的體系,是為學(xué)生知識學(xué)習能力的可持續發(fā)展奠基。梳理了這個(gè)思路,我對心得最初提到的幾個(gè)高頻詞,對教材的編寫(xiě)理念和編排特點(diǎn)也就有了更深的認識,思維也感覺(jué)更開(kāi)闊了。教師有了大局觀(guān)、統領(lǐng)觀(guān),有了對學(xué)生能力體系構建的責任感和使命感,才能積極落實(shí)方法、積極實(shí)踐,才能把更廣闊的思維帶給學(xué)生。
二、對落實(shí)單元整體教學(xué)的新思考
對單元整體教學(xué)有了進(jìn)一步的認知后,就要思考如何在實(shí)踐中落實(shí)單元整體教學(xué)。我認為落實(shí)單元整體教學(xué)也要遵循頂層設計、全局建構的原則,通單元考量,還要思前想后。通過(guò)學(xué)習徐和平專(zhuān)家的講座,我認識到進(jìn)行單元整體教學(xué)設計,首先要在體系之下建立目標意識,聚焦語(yǔ)言訓練點(diǎn)。確定單元整體教學(xué)目標,將單元知識要素目標化為可檢可測的能力點(diǎn),知道本單元學(xué)生需要學(xué)會(huì )什么,教師需要教會(huì )什么。確定目標后,就要聚焦這個(gè)單元但不只限于這個(gè)單元,聯(lián)結學(xué)生以往能力經(jīng)驗明確要素銜接點(diǎn);統整單元學(xué)習資源,思考單元各版塊之間、課后題與課本知識要素之間的能力交織點(diǎn)和提升點(diǎn);聯(lián)結恰當的學(xué)習資源落實(shí)本單元能力訓練點(diǎn),選擇恰當的教學(xué)手段,關(guān)注素養提升,提高學(xué)生運用所學(xué)知識分析問(wèn)題的實(shí)際能力。明確了目標,思考了資源配置與運用,初步確定了教學(xué)手段,接下來(lái)就需要認認真真進(jìn)行備課了。專(zhuān)家提到的“三次備課”很值得我們學(xué)習和借鑒。一要裸備,前面的經(jīng)過(guò)其實(shí)都是裸備的過(guò)程,經(jīng)過(guò)一番思考才能使自己對文本的解讀更深入;二要參考備,取其精華去其糟粕,二備要比一備更具體更精準更有路徑方法和支架;三要實(shí)踐后再修改完善之前的.教學(xué)設計,也就是要及時(shí)反思,實(shí)踐出真知,從實(shí)踐中發(fā)現問(wèn)題及時(shí)修改到備課中,才能使教學(xué)設計更加完善,對以后的教學(xué)更有幫助。
單元整體教學(xué)的講座使我了解了全新的教學(xué)理念。它注重學(xué)生的內在驅動(dòng)力,使其沉浸在有意義的學(xué)習環(huán)境里,使學(xué)生在學(xué)科學(xué)習活動(dòng)中主動(dòng)習得真實(shí)語(yǔ)言,獲得知識能力的提升。在操作單元整體教學(xué)中,要注重小任務(wù)聯(lián)動(dòng),貫穿于大任務(wù)中;要學(xué)生自學(xué)先行,完成小任務(wù);要教師后導,完成大任務(wù)。它重點(diǎn)落實(shí)在語(yǔ)境統整、支架輔助和任務(wù)驅動(dòng)中,讓思維表征化,為學(xué)生自主學(xué)習提供支持。
另外徐和平專(zhuān)家的單元教學(xué)設計模板令人眼前一亮,使我受益匪淺。讓我對教材編排閱讀策略單元的意義、編排特點(diǎn)、策略單元特殊之處等方面都有了更進(jìn)一步的認識。今后,在策略單元教學(xué)中,我需要特別關(guān)注知識要素的不斷復現,抓住能力要點(diǎn)的循序漸進(jìn)、層級遞進(jìn),教前思后孕伏目標,樹(shù)立全局教學(xué)觀(guān)。還要做好與教材的溝通,只有讀好教材,讀全面,才能用教材教,形成較好策略。
再有就是徐和平專(zhuān)家的課例解析,使我的思路逐漸開(kāi)闊起來(lái)。三篇精讀課文,他設計了三個(gè)問(wèn)題清單,層層遞進(jìn),逐步提高。通過(guò)實(shí)錄片段,我還知道了對學(xué)生的提問(wèn)要還原學(xué)生的思維過(guò)程,激發(fā)閱讀思考,這給我留下了深刻的印象。無(wú)論是“你是怎么想象的?”還是“為什么你想到了這個(gè)問(wèn)題?”都要比單純地讓學(xué)生發(fā)揮想象和只完成提問(wèn)更具有實(shí)際價(jià)值,“追問(wèn)”一下其實(shí)是讓學(xué)生更加明確了閱讀思維和思考問(wèn)題的路徑和方法。
我在想,為什么新課標要要求我們老師用大單元教學(xué)這種教學(xué)方式呢?其實(shí)答案我們應該能想到,以前的教學(xué)更多的是為了培養孩子的單方面的能力,或者說(shuō)是為了工業(yè)和農業(yè)培養專(zhuān)門(mén)的人才,而現在的教育早已經(jīng)不能用這樣的結果來(lái)衡量。要知道社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步對新時(shí)期的人才有了更好地要求,以前的專(zhuān)一在現在還需要,只不過(guò)現在又要多添一專(zhuān)多能的人才。
說(shuō)實(shí)話(huà),我對大單元教學(xué)這樣的方式嘗試還不夠。雖然在以前的教學(xué)中我喜歡聯(lián)系與所教課本相關(guān)的知識和與教學(xué)重點(diǎn)相關(guān)的點(diǎn),喜歡在課堂上旁征博引,但是這和現在的大單元教學(xué)只是有形式上的相似,其本質(zhì)和內涵還差的遠,也就是說(shuō)以前我只是涉及到了皮毛而已。
每一次學(xué)習,每接觸一樣新的東西都是收獲。即使沒(méi)能學(xué)到精髓最起碼也知道了自己的不足。論語(yǔ)里說(shuō):學(xué),然后知不足,教,然后知困。這要求我們在以后的教學(xué)中多嘗試,多看到自己的不足,多在自己感到困惑之處研究。
可以說(shuō)本次培訓不虛此行,我對單元整體教學(xué)的認識更深刻了,期待單元整體教學(xué)各類(lèi)實(shí)踐課的觀(guān)摩和學(xué)習,希望可以從中得到認知水平和實(shí)踐能力的更大提高。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 29
這學(xué)期,學(xué)校組織我們每個(gè)教師重點(diǎn)學(xué)習了新課程標準的正式版本。樹(shù)立“健康第一”的指導。遵循以學(xué)生為主體,教師為主導的教學(xué)原則。堅持面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,培養學(xué)生終身體育的意識。
學(xué)習新課標明確了課程教學(xué)目標和內容標準,但具體的教學(xué)內容需要我們體育教師根據《課程標準》進(jìn)行自主選擇,這更加需要我們體育教師在內容的選擇上謹慎仔細,考慮周全,使必學(xué)內容成為體育教學(xué)中身體鍛煉、技能學(xué)習和身心教育的主要載體,結合自己的經(jīng)驗扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)好教學(xué)內容,根據自己對教學(xué)理論、教材的理解重組教學(xué)內容,優(yōu)化,把自己的教學(xué)和經(jīng)驗滲透到教學(xué)中去,形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
新課標的學(xué)習對我們在教學(xué)觀(guān)念的轉變上有一定影響。樹(shù)立“健康第一”的指導,這就要求我們在內容或方法等的選擇上都必須以促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展為首要目標。在教學(xué)的過(guò)程中,改變以往傳統的教學(xué)形式,傳統的教學(xué)以教師、課堂、教材為重心,學(xué)生跟著(zhù)教師轉。新課標要求以學(xué)生為主體教師為主導的教學(xué)原則,教師在課堂中起著(zhù)引導的作用,不再是消極的扮演教學(xué)大綱和教材執行者的角色,而是把課堂還給學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造性思維,給與他們自由發(fā)揮、充分展示自我的舞臺。讓學(xué)生在樂(lè )中學(xué),在學(xué)中樂(lè ),真正達到身心的全面發(fā)展。教師在體育課中要以鼓勵表?yè)P為主,不僅僅是對學(xué)生技能上的,還包括學(xué)生的學(xué)習態(tài)度、情感意志等方面的,樹(shù)立平等、和諧的的師生關(guān)系,增強教師和學(xué)生的情感,激勵學(xué)生的自信心和活動(dòng)的積極性。
在新課標的學(xué)習中,要求我們教師在課堂中要幫助學(xué)生樹(shù)立終身體育的意識和體育鍛煉的習慣。一節體育課的時(shí)間畢竟有限,我們需要的是通過(guò)我們的教學(xué)、我們的引導,讓學(xué)生培養體育鍛煉的習慣,對學(xué)生的一身造成深刻影響。
作為體育教師的我們,必須在實(shí)踐中學(xué)習,不斷研究、反思,讓學(xué)生在體育課中得到更好的發(fā)展,讓我們?yōu)樽约汉蛯W(xué)生創(chuàng )造一個(gè)充滿(mǎn)生機活力的課堂。
總之在我教學(xué)實(shí)踐中,從教材方面,大膽改革,改革傳統教學(xué)中的各自獨立的目標內容,注重動(dòng)作技術(shù)的.訓練,學(xué)科知識本位,書(shū)本為中心。以新課程教材為準繩,以人的發(fā)展為宗旨,層次目標清晰,內容有較大的自主性和選擇性,五個(gè)學(xué)習領(lǐng)域互相聯(lián)系,呈現方式的多樣性,靈活性。把難、繁、窄、舊。唯大綱,唯課本,項目-訓練-成績(jì),從教材中獲得結論性的知識技能,學(xué)生被動(dòng)接受。變?yōu)闇\、寬、活、新,形式為人-健康-鍛煉,-生活-經(jīng)驗-適應-體驗。重視過(guò)程,強調體驗,自主學(xué)習、自主、自主發(fā)展,在實(shí)踐中獲得知識技能。對老師來(lái)說(shuō),改變傳統的以大綱和統編教材內容為準,以新課標為主導,充分挖掘課程資源,以三級目標為依據,以學(xué)生的實(shí)際需要和發(fā)展為基礎。在展現課上,改變傳統的以增強體質(zhì)為指導,以競技為中心,以技能為追求目標,突出生物功能。新課程以健康第一為指導,強調身心多維健康觀(guān),圍繞學(xué)生的發(fā)展的需要。把傳統課程中的一言堂,傳授者,管理者,體現權利,兵操式。新課程標準中教師是組織者,指導者,引導者,參與者,平等中的首席,生活式,親切,平等交流。作為體育教師,我們應繼續深入的進(jìn)行探討,大膽創(chuàng )新,勇于實(shí)踐,經(jīng)驗,為進(jìn)一步提高體育課的教學(xué)質(zhì)量而努力。
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今年我有幸拜讀了余文森的《核心素養導向的課堂教學(xué)》,這本書(shū)讓我真正認識了:什么是核心素養?什么是學(xué)科核心素養?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養?等一系列的問(wèn)題,收獲頗多、受益匪淺。
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn))中,明確把核心素養的內涵界定為“學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。而學(xué)科核心素養是核心素養在特定學(xué)科(或學(xué)習領(lǐng)域)的具體化,是學(xué)生學(xué)習一門(mén)學(xué)科(或特定學(xué)習領(lǐng)域)之后所形成的,具有學(xué)科特點(diǎn)的成就(包括必備品格和關(guān)鍵水平),是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現。核心素養是非常重要的,教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識,就只能給學(xué)生知識。唯有智慧啟迪智慧,唯有素養才能培育素養。學(xué)科老師是學(xué)科核心素養形成的主要條件,要從知識教學(xué)走向素養教學(xué),教師必須從知識型教師轉變成素養型教師。
心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本,學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德與心靈世界。唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內化為學(xué)生高尚的道德生活與豐富的人生體驗,才能逐步促進(jìn)學(xué)生人格健全地發(fā)展。我認為要做一名優(yōu)秀的教師,不僅應掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識,懂得教育的規律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養。教育應當是個(gè)人一生中連續不斷的學(xué)習過(guò)程,終身學(xué)習將成為一種不可阻擋的趨勢。今后應該從以下幾方面努力:
1、教學(xué)必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴和個(gè)性的發(fā)展以及內心的自由。真正的教學(xué)是教人,而不是教書(shū),數學(xué)教師也不是教數學(xué),而是用數學(xué)教人。各門(mén)學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)有所不同,但在育人的使命和任務(wù)是一樣的,人才是教學(xué)的共同對象,是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人的利益高于一切。的'確,在現有的體制下,追求分數是不可避免的,但是,任何時(shí)候我們都不能以犧牲兒童的健康、幸福、品行為代價(jià)來(lái)?yè)Q取所謂的高分。通過(guò)學(xué)習,我更加堅信:讓學(xué)生“全面發(fā)展,學(xué)有所長(cháng)”。
2、學(xué)生才是學(xué)習和發(fā)展的真正主人。學(xué)生是課堂的中心,教師的眼睛要看著(zhù)學(xué)生,心里要想著(zhù)學(xué)生,并根據學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)組織、實(shí)施和調整教學(xué)。通過(guò)學(xué)習,我意識到要著(zhù)重在優(yōu)化課堂教學(xué)結構上下功夫,改革課堂教學(xué)設計,根據初中生的心理、年齡、生理特點(diǎn),設計學(xué)生樂(lè )于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著(zhù)力體現訓練過(guò)程,提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上,問(wèn)在難點(diǎn)上,教師“少講”、“少問(wèn)”便節約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習。在訓練中,面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有展示自己的機會(huì ),引導學(xué)生“樂(lè )學(xué)”、“學(xué)會(huì )”,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì )知識,提高能力。
3、經(jīng)常反思,不斷提高。反思是教師得以成長(cháng)和不斷進(jìn)步的必備條件。只有通過(guò)反思,教師才會(huì )不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn),細致地、冷靜地加以推理總結,具體地對于某一個(gè)問(wèn)題的對策、某一教學(xué)環(huán)節中學(xué)生的質(zhì)疑,甚至某一個(gè)辯論回合展開(kāi)思考。在反思中,已有的經(jīng)驗得以積累,成為下一步教學(xué)的能力,日積月累,這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們必須要經(jīng)常反思,總結經(jīng)驗,進(jìn)而提高自己的能力。
總之,學(xué)生核心素養的培養是一個(gè)漫長(cháng)的教學(xué)過(guò)程,還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn),只要有一顆真正愛(ài)學(xué)生的心,從心出發(fā),從實(shí)際行動(dòng)出發(fā),我們就能不斷進(jìn)步。
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單元主題性學(xué)習,就是以章節或幾個(gè)相近的教學(xué)內容放在一起進(jìn)行學(xué)生自主、合作、探究為學(xué)習方式,使課程每一個(gè)小教學(xué)內容與與其他相溝通,同時(shí)也可以把書(shū)本學(xué)習與社會(huì )實(shí)踐相結合的主體的活動(dòng),我覺(jué)得可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行選擇:每一節的教學(xué)不是孤立的,而是有機的聯(lián)系的一起的,生活是學(xué)生的最好老師?梢园褜W(xué)生引入大自然,引入社會(huì )。引導學(xué)生結合教材內容領(lǐng)略他們能觀(guān)察到的大自然的方方面面。在自然中學(xué)習知識,在學(xué)習知識中升華對自然的認識,不僅可加深學(xué)生對教材的理解,還可以培養學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)生活的深厚感情。比如在教學(xué)位置的同時(shí)引申學(xué)生對校園主題的綜合性學(xué)習,引導孩子們通過(guò)聽(tīng)、看、問(wèn)、講、等多種形式去了解、發(fā)現、感受學(xué)校風(fēng)光的美,然后把自己通過(guò)聽(tīng)、看、問(wèn)等方式了解到的內容回到課堂來(lái)說(shuō)給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。我在開(kāi)展做家務(wù)活動(dòng)中,讓學(xué)生到家里幫助父母做家務(wù)事,然后到課堂里與同學(xué)們談?wù)勛约旱母惺。在教學(xué)物體的圖形時(shí)讓學(xué)生們摸一摸,做一做相關(guān)的游戲。通過(guò)這一系列的'親身體會(huì )、扮演,學(xué)生們就有了設身處地地去把握作品中的角色。體會(huì )、扮演實(shí)際是一次再創(chuàng )造,學(xué)生在體會(huì )、扮演過(guò)程中必須實(shí)行角色的轉換,給人一種如見(jiàn)其人、如聞其聲、如現其情的身臨其境的感覺(jué)。
采用單元主題性教學(xué)有利于教學(xué)效果的強化。王主任提到,要樹(shù)立三種意識:課程意識、文體意識、運用意識。我認為課程意識和文體意識都是語(yǔ)用的基礎。語(yǔ)用在教學(xué)中處于至關(guān)重要的一個(gè)地位。語(yǔ)文核心素養中“語(yǔ)言的建構和運用”就需要我們去繼續揣摩,是否是語(yǔ)用的直觀(guān)體現。老師應將理解的重心聚焦到語(yǔ)言的表達形式上,不能僅是理解和知道。運用才是最好的理解。當然,語(yǔ)言文字的“運用”不能離開(kāi)“理解”這個(gè)基礎,“理解”只有在“運用”中才能真正形成。所以,閱讀過(guò)程是理解和運用相互融合的共生過(guò)程。
張彩虹老師所授《感受鄉村生活》,能尋求《鄉下人家》和《麥哨》的共同點(diǎn),這一點(diǎn)是值得我去學(xué)習的,老師善于把握學(xué)材,能有效將其整合,進(jìn)行語(yǔ)言文字訓練。但老師這節的不足也是在此,未將文本挖透、挖深,找對真正對學(xué)生有用、有效的教學(xué)點(diǎn),原本的授課讓人聽(tīng)來(lái)仍是過(guò)于繁瑣,訓練點(diǎn)不夠突出,領(lǐng)悟表達方面也只是將其中寫(xiě)作順序、修辭手法提了出來(lái)。重構后的教學(xué)設計就做到了注重領(lǐng)悟表達,讓學(xué)生關(guān)注“場(chǎng)面描寫(xiě)”這個(gè)點(diǎn),進(jìn)而引導學(xué)生去感受場(chǎng)面描寫(xiě)中的語(yǔ)言美,最后能使學(xué)生對鄉下、對田園風(fēng)光有更清晰的感受,也會(huì )更深刻地體會(huì )到鄉村生活的美好;通過(guò)再次引領(lǐng)朗讀,學(xué)生在潛移默化中,感受表達的特點(diǎn)并學(xué)著(zhù)運用,順其自然不刻意。這樣學(xué)生既理解了文本的內涵,又學(xué)會(huì )了運用作者的表達,能夠一舉兩得!罢Z(yǔ)用”點(diǎn)清晰,又不單獨分離于文本。
首先,我要做到的是:具備解讀課標、解讀教材、解讀學(xué)情的能力;其次,要樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),時(shí)刻謹記:教材無(wú)非是個(gè)例子,不要教課文,而是要教語(yǔ)文。意識非常重要;最后,要改變自己的教學(xué)理念,要去教方法。我所理解的語(yǔ)用就是語(yǔ)言文字的運用,是領(lǐng)悟到作者的表達后,將作者的表達方式(用語(yǔ)言的方式)運用到自身。因此,拿起課文,我就要去關(guān)注到教學(xué)的語(yǔ)言訓練點(diǎn)。相信每一篇文章都有不同的“風(fēng)景”!帮L(fēng)景”各不相同,必須做到“一課一得”。具備以上這些還是遠遠不夠的,老師要多去嘗試,敢于打破陳舊模式,摒棄低效課堂。盡管開(kāi)始實(shí)踐階段很吃力,盡管會(huì )經(jīng)歷很多失敗,但一想到單元整體教學(xué)勢在必行,要想將教語(yǔ)文這條路走下去,就必須在一次次實(shí)踐和思索中讓自己的教學(xué)盡快走上光明大道。也許這條路上布滿(mǎn)荊棘,但足夠的理論是披荊斬棘的一大法寶。老師要去讀《學(xué)會(huì )閱讀》,去讀《從教課文到教語(yǔ)文》等書(shū)籍,去學(xué)習名師課堂,去接觸教育專(zhuān)著(zhù),豐富理論素養,沉淀自己。帶著(zhù)扎實(shí)的理論基礎上路,相信我們會(huì )走得更穩、更遠!
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在平時(shí)的日常教學(xué)中,我時(shí)常有這樣的苦惱:有些知識點(diǎn)課堂上講了好多遍,自以為已經(jīng)講得很詳細、很透徹,練習得也夠充分,可是一到檢測環(huán)節,就發(fā)現自己之前的努力“事倍功半”。教來(lái)教去,發(fā)現自己賣(mài)力地想拉著(zhù)學(xué)生往前跑,可是學(xué)生卻慢悠悠不邁步子,盡管還有很多家長(cháng)很給力地在學(xué)生身后做“推手!
我曾經(jīng)一直在思考背后的原因,但找不到精準的答案。讀了《從教走向學(xué)》這本書(shū),我的思維才漸漸清晰。這本書(shū)讓我明白,課堂上落實(shí)“核心素養”,才能真正讓學(xué)生走得更遠。
什么是核心素養?核心素養是每一個(gè)學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格、關(guān)鍵能力和價(jià)值觀(guān)。
作為教師,如何在課堂上落實(shí)核心素養?《從教走向學(xué)》這本書(shū)立足于核心素養的實(shí)踐性和操作性,以教師的視角,結合已有的經(jīng)驗和探索,通過(guò)具體案例闡述在課堂上落實(shí)核心素養的維度、策略與方法,給大家提供落實(shí)核心素養的路徑、工具和腳手架,提示一些容易出現的誤區。這本書(shū)從七個(gè)維度闡述在課堂上落實(shí)核心素養的策略和方法,下面我主要從“從課程標準到教學(xué)目標”這一維度談感受。
課程標準是國家對基礎教育課程的基本規范和質(zhì)量要求。從課程標準到教學(xué)目標,是課堂上落實(shí)核心素養的基本原則和出發(fā)點(diǎn),是教師首先要學(xué)習和研究的內容。教師每天備課都要寫(xiě)教學(xué)目標,教學(xué)目標從哪里來(lái),主要來(lái)自課程標準,教學(xué)目標是依據課程標準制定的。反觀(guān)自己的教學(xué),教學(xué)目標的制定主要依據的是教材,依據的是學(xué)情,依據的是考試說(shuō)明,甚至是教輔資料,依據課程標準制定教學(xué)目標的次數真的是屈指可數。一個(gè)不研讀課程標準的教師,如何保證教學(xué)質(zhì)量達到國家的基本要求。我的教學(xué)活動(dòng)距離課程標準的要求有一定距離,文中的四個(gè)問(wèn)題為我以后依據課標制定目標提供了方向。我的教學(xué)目標是否將課程標準進(jìn)行了系統化的落實(shí)?我的教學(xué)目標是否從知識維度上升到了素養維度?我的教學(xué)目標是否將問(wèn)題解決作為了重點(diǎn)目標?我的教學(xué)目標是否關(guān)注了對學(xué)科大概念的理解?課標指導教師,應更加關(guān)注人的培養,綜合品質(zhì)的提升;要更加關(guān)注真實(shí)生活,聚焦真實(shí)的問(wèn)題情景,聚焦現實(shí)問(wèn)題的解決;更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,在學(xué)生的真實(shí)學(xué)習和深度體驗中,培育學(xué)生綜合運用知識、解決問(wèn)題的能力等的核心素養。
課程標準如此重要,能直接當作教學(xué)目標嗎?在課堂上,教師不能直接將課程標準當作教學(xué)目標,應將課程標準轉化為具體的教學(xué)目標,而教學(xué)目標應基于學(xué)科核心素養來(lái)制定。這就要求老師要再將教學(xué)目標轉化為學(xué)習目標。這是在課堂上落實(shí)核心素養時(shí)容易忽略的一個(gè)環(huán)節,但卻是從教走向學(xué)的前提和保障。
人們常常以為,“教學(xué)目標”就是“學(xué)習目標”,“學(xué)習目標”就是“教學(xué)目標”,兩者沒(méi)什么區別。其實(shí)不然。過(guò)去大家寫(xiě)教學(xué)目標時(shí),是不是通常這樣描述:“理解……”“掌握……”“解釋……”?那么,什么是“理解”呢?學(xué)到什么程度叫“掌握”呢?從哪些維度去“解釋”呢?對這些問(wèn)題,教師是清楚的,教師知道該做什么、該講到什么程度、該從哪些維度去解釋。也就是說(shuō),這樣的目標是寫(xiě)給教師的,是教學(xué)目標。
這樣描述的目標,學(xué)生是看不懂的,更不知道該如何做。不知道學(xué)習目標的學(xué)生如同旅游時(shí)不知道目的地,不知道要到哪里去,不知道自己是否走在通往目標的路上。在落實(shí)核心素養的.課堂上,教師需要將自己熟悉的教學(xué)目標轉化為學(xué)生清晰的學(xué)習目標,讓學(xué)生看得懂,聽(tīng)得明白,知道如何做,讓學(xué)習真實(shí)發(fā)生。
小春老師給出了幾個(gè)制定目標的原則讓我豁然開(kāi)朗。
第一,制定目標要遵循整體性原則。教學(xué)的最終目的是育人,所以,制定教學(xué)目標時(shí),既不能割裂知識技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三維目標彼此的關(guān)聯(lián),也不能割裂這三者的統一,制定教學(xué)目標從整體性出發(fā),就是強調要定位于人的培養,立足核心素養來(lái)制定教學(xué)目標。整體性還體現在課程目標、單元目標、課時(shí)目標是一個(gè)目標體系,彼此要有連貫性,是一個(gè)統一的整體。
第二,主體性原則。教學(xué)目標是對學(xué)生要達到的學(xué)習結果的描述,目標是由學(xué)生來(lái)實(shí)現的,因此,教學(xué)目標的制定要從學(xué)生的視角出發(fā)。首先,教學(xué)目標要描教述清晰,學(xué)生能看得懂,看得明白。其次,教學(xué)目標應難度適中,既符合學(xué)生的認知特點(diǎn)和已有經(jīng)驗,又處在學(xué)生的最近發(fā)展區。最后,教學(xué)目標要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求,要設計得有層次、有梯度,學(xué)生有選擇的空間。
第三,可操作性原則。教學(xué)目標要描述具體,能實(shí)施,能測量。忌空話(huà)、套話(huà),大而不當。要將“知識與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度通盤(pán)考慮,厘清關(guān)系,設計出能落實(shí)、可評價(jià)的教學(xué)目標,教師知道教什么教到什么程度,學(xué)生知道學(xué)什么、學(xué)到什么程度。
在課堂上落實(shí)核心素養,教學(xué)目標的設計要從知識的了解和記憶,轉變?yōu)殛P(guān)鍵能力、必備品格的培育,特別強調教學(xué)目標與課程標準對接。教學(xué)目標要定位于核心素養的落實(shí)。培訓學(xué)生素養的一個(gè)重要切入口是問(wèn)題解決。在解決問(wèn)題的過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的認知,讓他們找到解決問(wèn)題的方法,形成解決問(wèn)題的基本策略。也就是說(shuō),應在問(wèn)題解決的過(guò)程中,幫助學(xué)生學(xué)習解決問(wèn)題,提升能力和素養。
教學(xué)目標是否落實(shí)了核心素養,一個(gè)檢驗標準就是看教學(xué)設計是否給學(xué)生提供充分體驗、探究的機會(huì ),是否將問(wèn)題解決貫穿課堂,是否將說(shuō)所學(xué)內容與學(xué)生的實(shí)際生活建立聯(lián)系。例如,語(yǔ)文學(xué)科的課程內容,從語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習語(yǔ)文的規律處罰,以語(yǔ)文學(xué)科素養為指導,以語(yǔ)文實(shí)踐為主線(xiàn),設計了“語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群”。這樣就指導教師走出單篇課文的教學(xué),從整體和任務(wù)出發(fā),幫助學(xué)生形成正確的思想和觀(guān)念。
對教學(xué)來(lái)說(shuō),課程標準具有導向性作用,是展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的方向,是“綱”。依據課程標準,制定教學(xué)目標,意味著(zhù)教學(xué)的大方向是正確的;按照落實(shí)核心素養的要求,設計教學(xué)活動(dòng),意味著(zhù)教學(xué)實(shí)施走在了有效教學(xué)的路上。
新課標凝練了學(xué)科核心素養,指明了教學(xué)方向。課程標準提出的核心素養是課程的總目標,它與具體的教學(xué)目標之間還有很多小臺階,將核心素養轉化為一系列的具體目標后,只要系統中的每個(gè)具體目標落實(shí)到位了,核心素養的總目標也就達成了。核心素養這個(gè)總目標的落實(shí),是在每節課、每個(gè)單元、每個(gè)模塊中有計劃、有步驟、分階段、系統化的落實(shí)。由此可見(jiàn),課程標準轉化為教學(xué)目標是一個(gè)復雜過(guò)程。教師要系統、學(xué)習研究課程標準,特別是“課程的性質(zhì)理念”、“課程的總目標”、“學(xué)業(yè)質(zhì)量標準”、“課程結構內容”,用課程總目標統領(lǐng)具體目標,將課程理念貫徹到每個(gè)具體目標上。然后教師根據學(xué)業(yè)質(zhì)量標準的不同水平,結合學(xué)情,將課程標準中的核心素養向一系列目標轉化,即轉化為課程具體目標、模塊具體目標、單元具體目標、課時(shí)具體目標。
這本書(shū),讓我看到了自己教學(xué)中的種種不足和局限,也讓我深刻地認識到:把培養學(xué)生的核心素養落實(shí)到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節,學(xué)生才能成長(cháng)得更快,學(xué)生未來(lái)的發(fā)展才更有潛力。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 33
近年來(lái),隨著(zhù)教育理念的不斷發(fā)展和教育方式的不斷創(chuàng )新,音頻聽(tīng)力教學(xué)在語(yǔ)言學(xué)習中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色。聽(tīng)單元教學(xué)是一種以聽(tīng)為主的課程設計模式,旨在通過(guò)讓學(xué)生從生活中的真實(shí)語(yǔ)境中獲取信息和語(yǔ)言實(shí)踐來(lái)提高他們的聽(tīng)力技能。在此次聽(tīng)單元整體教學(xué)課程中,我深刻認識到了聽(tīng)力教學(xué)的重要性,同時(shí)也收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和體會(huì )。
首先,聽(tīng)單元教學(xué)能夠幫助學(xué)生提高聽(tīng)力技能。在以往的教學(xué)中,我常常將聽(tīng)力訓練作為一項獨立的活動(dòng)進(jìn)行,而忽略了以聽(tīng)力為核心的綜合語(yǔ)言實(shí)踐。而通過(guò)聽(tīng)單元整體教學(xué),我意識到了真正提高學(xué)生的聽(tīng)力技能,需要將聽(tīng)力與語(yǔ)言實(shí)踐相結合。在聽(tīng)單元中,學(xué)生通過(guò)聽(tīng)取真實(shí)的聽(tīng)力材料,如新聞、訪(fǎng)談和演講等,能夠更好地理解語(yǔ)言的用法和表達方式,提高自己的聽(tīng)力水平。
其次,聽(tīng)單元教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力發(fā)展。在聽(tīng)單元教學(xué)中,學(xué)生不僅僅是聽(tīng)取信息,還需要進(jìn)行綜合處理和回答問(wèn)題。這樣的練習能夠鍛煉學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達能力。通過(guò)解決聽(tīng)力材料中的問(wèn)題,學(xué)生能夠運用他們所學(xué)的詞匯和語(yǔ)法知識來(lái)表達自己的觀(guān)點(diǎn),提高口語(yǔ)和寫(xiě)作能力,培養他們的綜合語(yǔ)言能力。
另外,聽(tīng)單元教學(xué)能夠增強學(xué)生的'學(xué)習興趣和動(dòng)機。傳統的聽(tīng)力教學(xué)常常采用單一的聽(tīng)力材料和任務(wù)形式,學(xué)生對聽(tīng)力學(xué)習產(chǎn)生了厭倦和抵觸情緒。而通過(guò)聽(tīng)單元整體教學(xué),我將聽(tīng)力材料與學(xué)生感興趣的主題相結合,設計了豐富多樣的任務(wù)和活動(dòng)。這樣的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,使學(xué)生更主動(dòng)地參與聽(tīng)力活動(dòng),提高聽(tīng)力學(xué)習的效果。
此外,聽(tīng)單元教學(xué)能夠培養學(xué)生的自主學(xué)習能力。在聽(tīng)單元教學(xué)中,學(xué)生需要自己處理和理解聽(tīng)力材料,獨立思考和回答問(wèn)題。這種學(xué)習方式激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,培養了他們的自主學(xué)習能力。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)單元的學(xué)習,掌握了一種有效的學(xué)習方法,能夠在日常生活中自主學(xué)習和解決問(wèn)題,提高了他們的學(xué)習能力和自信心。
最后,聽(tīng)單元教學(xué)能夠提高學(xué)生的跨文化交際能力。在聽(tīng)單元教學(xué)中,學(xué)生接觸到了不同文化背景下的語(yǔ)言和表達方式,拓寬了他們的視野和思維方式。通過(guò)聽(tīng)取不同地區的方言或者不同國家的音頻材料,學(xué)生能夠了解不同地區的文化習俗和生活方式,培養他們的跨文化交際能力,為他們的國際視野打開(kāi)了一扇窗。
總之,通過(guò)這次聽(tīng)單元整體教學(xué)課程,我對聽(tīng)力教學(xué)有了更深刻的認識,并從中收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和體會(huì )。聽(tīng)單元教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的聽(tīng)力技能,還能促進(jìn)他們的綜合語(yǔ)言能力發(fā)展,增強學(xué)生的學(xué)習興趣和動(dòng)機,培養他們的自主學(xué)習能力,提高他們的跨文化交際能力。相信在今后的教學(xué)中,我將更加注重聽(tīng)力教學(xué)的重要性,不斷改進(jìn)教學(xué)方法和手段,為學(xué)生提供更好的聽(tīng)力教育。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 34
有幸拜讀了余文森老師的《核心素養導向的課堂教學(xué)》,讓我醍醐灌頂。
在應試教育的大背景下,大部分學(xué)校的教師仍然把分數的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標準,導致陷入了“唯分數論”的怪圈。學(xué)生學(xué)習壓力大,家長(cháng)對于學(xué)生的關(guān)心也僅局限在于“考了多少分?名次怎么樣?”學(xué)生壓力大,但也只能每日埋頭苦學(xué),但真正增長(cháng)的只有那可憐的分數,導致最后培養的都是只會(huì )學(xué)習的書(shū)呆子。隨著(zhù)雙減政策與核心素養一詞的提出,學(xué)校、教師、家長(cháng)開(kāi)始弱化對分數的計較,轉向關(guān)注孩子的能力、品格的培養。而這一舉措,終于將教育的關(guān)注點(diǎn)真正放到了孩子的成長(cháng)上,是以培養一個(gè)全面發(fā)展的人為核心的'教育理念!
余老師在文中強調,六大核心素養落地的抓手就在于學(xué)科素養。著(zhù)名教育學(xué)家培根曾有過(guò)經(jīng)典闡述:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辨。凡有所學(xué),皆成性格!备鱾(gè)學(xué)科所學(xué)的知識,只是我們獲取目的的工具和手段,而最終要形成的能力與品格才是我們的目的,我們現在做的是把工具和手段神話(huà)了,卻把目的邊緣化,撿了芝麻丟了西瓜。該如何撿起這顆“西瓜”,這正是我們新教師要學(xué)習的東西,在文中余老師也詳細為我們提出來(lái)解決辦法。
作為一名資歷尚淺的教師,在以后的每一次備課中都應做到深研深究,通過(guò)知識追尋其本質(zhì),明白其中指向的核心素養,從而進(jìn)行針對性的設計。在教學(xué)設計中,要多添加一些孩子們感興趣的自主學(xué)習的活動(dòng),提高孩子們自主求學(xué)的興趣,做到將課堂還給學(xué)生,培養學(xué)生的自主學(xué)習能力、合作交流的品格、樂(lè )于求學(xué)的態(tài)度等?傊,在每一次備課中,都要謹記一個(gè)原則,就是以培養核心素養為目的,知識的運用為媒介,實(shí)現每一堂課都能有百分之一百的付出和百分之二百的收獲。并且,作為一名新教師,要做到每堂課后及時(shí)反思,總結優(yōu)點(diǎn),反思不足,我們要在反思中揚長(cháng)避短,在新形勢下不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量。余老師對我們的建議中肯而實(shí)用,需要我們反復咀嚼,學(xué)以致用!
感謝余老師的書(shū)讓我猶站在巨人肩膀上前行!
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 35
在教育教學(xué)中,單元整體教學(xué)是一種富有創(chuàng )新性和前瞻性的教學(xué)模式,可謂是現代教育的一個(gè)重要標志。單元整體教學(xué)是以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,通過(guò)對學(xué)生的個(gè)性化需求的準確把握,以貼近生活、融入情境為基礎,從而達到學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、自我管理和獨立思考的目的。在這個(gè)教育大背景下,開(kāi)展單元整體教學(xué),可以大大提高教學(xué)效能、培養學(xué)生的綜合能力、增加學(xué)生的學(xué)習興趣,對教育教學(xué)的改革有重大意義。
單元整體教學(xué)模式是將學(xué)生的生活常識、人文素養、科技知識、學(xué)科知識等綜合要素有機地融為一體,在明確的教育目標下制定學(xué)習計劃,通過(guò)探究、折辯、聯(lián)系、評價(jià)等一系列活動(dòng),培養學(xué)生整體觀(guān)念、問(wèn)題意識、創(chuàng )新性思維和實(shí)踐能力,從而使學(xué)生形成深厚的思維底蘊、精深的專(zhuān)業(yè)素養、靈動(dòng)的思維方法和積極的創(chuàng )新精神。特點(diǎn)主要體現在以下幾個(gè)方面:
1、開(kāi)放性。單元整體教學(xué)充分利用現有的教育資源、生活資源,以自然、生活化、情境化為基礎,過(guò)程具有敞開(kāi)的性質(zhì)。
2、探究性。單元整體教學(xué)重視學(xué)生自我探究,讓學(xué)生與老師共同地探究問(wèn)題,鍛煉學(xué)生的技能。
3、聯(lián)系性。單元整體教學(xué)不斷強調對學(xué)習過(guò)程的內在聯(lián)系進(jìn)行挖掘和分析,使學(xué)生感到知識之間有聯(lián)系,教學(xué)中寓教于樂(lè )的方式讓學(xué)生在輕松中學(xué)習。
4、豐富性。單元整體教學(xué)注重多樣性,通過(guò)讓學(xué)生利用多種資源,培養學(xué)生的多元智能和跨科學(xué)科能力。
在實(shí)際教學(xué)中,單元整體教學(xué)不僅是一個(gè)極其有效的教學(xué)方法,也是一個(gè)富有成效的教育實(shí)驗。以我在初中教學(xué)中開(kāi)展的一次“全新疆實(shí)踐”的單元整體教學(xué)為例,該單元讓學(xué)生通過(guò)自己的`實(shí)際操作,深入體驗了新疆人的文化生活,同時(shí)也增強了學(xué)生的態(tài)度和行為的意識,加深了學(xué)生對一些基本概念的理解。
單元整體教學(xué)對于現代教育的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用,但也面臨著(zhù)一些困難和挑戰。在實(shí)踐中,單元整體教學(xué)也暴露出一些不足,如學(xué)生的懶散、教師的不熟悉、教材的缺失等,同時(shí)也需要注意教學(xué)過(guò)程中學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異,及時(shí)重視學(xué)生的不同需求,更有效地促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。
單元整體教學(xué)的提出不僅為教育教學(xué)帶來(lái)了創(chuàng )新思維和改革意識,也必將推動(dòng)現代教育的進(jìn)一步發(fā)展。未來(lái)的單元整體教學(xué)必將更加注重學(xué)生的情感體驗,培養學(xué)生全面的能力,更好地促進(jìn)其個(gè)性化發(fā)展,也會(huì )更加重視對學(xué)生的關(guān)心和引導,讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得充分的發(fā)展和成長(cháng)。
指向核心素養的單元整體教學(xué)心得體會(huì ) 36
隨著(zhù)教育理念的更新與發(fā)展,學(xué)校的教學(xué)方法也在不斷探索與改進(jìn)。在傳統的教學(xué)模式中,教師通常按照一個(gè)個(gè)知識單元進(jìn)行教學(xué),學(xué)生需要在短時(shí)間內學(xué)習大量的內容。然而,隨著(zhù)對學(xué)生個(gè)體差異的重視以及對教學(xué)效果的要求不斷提高,讀單元整體教學(xué)逐漸受到關(guān)注。在我進(jìn)行讀單元整體教學(xué)之后,我深深體會(huì )到了其在學(xué)生學(xué)習效果、興趣培養以及語(yǔ)言能力提升等方面的優(yōu)勢。
首先,讀單元整體教學(xué)能夠提升學(xué)生的學(xué)習效果。傳統教學(xué)模式中,學(xué)生需要在短時(shí)間內學(xué)習大量的知識點(diǎn),容易造成學(xué)生的知識獲取不深入,記憶不牢固。而采用讀單元整體教學(xué)的方法,學(xué)生可以在一個(gè)單元中有目的、有針對性地進(jìn)行學(xué)習,深入理解并掌握這個(gè)主題下的相關(guān)知識點(diǎn)。通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的結合,學(xué)生能夠更有效地提高對知識的掌握和應用能力,培養批判性思維和解決問(wèn)題的能力。
其次,讀單元整體教學(xué)能夠培養學(xué)生的學(xué)習興趣。在傳統教學(xué)模式中,學(xué)生可能會(huì )覺(jué)得學(xué)習枯燥乏味,因為他們往往只是簡(jiǎn)單地接觸到冗長(cháng)的知識點(diǎn),缺乏對知識的深入理解和運用。而讀單元整體教學(xué)更注重學(xué)生的主動(dòng)參與和探索,通過(guò)多媒體、互動(dòng)性教學(xué)等手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)生可以通過(guò)實(shí)踐、討論和合作,積極地參與到學(xué)習過(guò)程中,提高他們的學(xué)習動(dòng)力和主動(dòng)性。
再次,讀單元整體教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言能力提升。在傳統教學(xué)中,學(xué)生往往注重對知識點(diǎn)的記憶,而對于知識點(diǎn)的靈活運用和語(yǔ)言交際能力的培養缺乏重視。然而,讀單元整體教學(xué)側重于培養學(xué)生的語(yǔ)言運用能力和交際能力。學(xué)生在整體教學(xué)中通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合訓練,能夠更多地接觸到真實(shí)語(yǔ)境下的語(yǔ)言運用,提高他們的聽(tīng)力、口語(yǔ)、閱讀和寫(xiě)作能力,培養他們的語(yǔ)感和語(yǔ)言思維能力。
最后,讀單元整體教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生的綜合素養發(fā)展。傳統教學(xué)中,學(xué)生往往只關(guān)注知識的獲取和記憶,缺乏對綜合能力的培養。而讀單元整體教學(xué)更注重培養學(xué)生的學(xué)科思維和學(xué)習方法。學(xué)生在整體教學(xué)中,需要通過(guò)主題的'整合,思考和分析問(wèn)題,提取和總結知識,培養他們的學(xué)習方法和學(xué)習策略,提高他們的綜合素養和自主學(xué)習能力。
綜上所述,讀單元整體教學(xué)在學(xué)生學(xué)習效果、興趣培養以及語(yǔ)言能力提升等方面具有明顯的優(yōu)勢。作為一名教師,我們應該充分發(fā)揮這種教學(xué)模式的優(yōu)勢,創(chuàng )造更好的教育環(huán)境,提高學(xué)生的學(xué)習成果。同時(shí),我們也需要不斷改進(jìn)和探索,因為教育的目標是培養學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力,關(guān)注學(xué)生成長(cháng)的全方位發(fā)展。通過(guò)讀單元整體教學(xué)的實(shí)踐與探索,我相信我們能夠為學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展帶來(lái)更多的機會(huì )和挑戰。
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