共同締造心得體會(huì )（精選11篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的共同締造心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
共同締造心得體會(huì ) 1
xx月xx日至xx日，我隨市黨政代表團前往xx、xx就“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”進(jìn)行參觀(guān)學(xué)習，參觀(guān)期間，邊看邊聽(tīng)邊思邊議，兩個(gè)地方無(wú)論是發(fā)展的思維、理念、質(zhì)量和速度都令人贊嘆不已。通過(guò)學(xué)習，我找準標桿，明晰差距，擴寬思路，激發(fā)干勁，有幾點(diǎn)感受：
1、隊伍要建強，人心要思齊。在每一個(gè)參觀(guān)示范點(diǎn)，我發(fā)現必定具備一支強有力的隊伍；必定有一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)頭人；必定有團結一致謀發(fā)展的好班子�！皼Q策共謀、發(fā)展共建、建設共管、效果共評、成果共享”不僅僅是發(fā)展理念，更是一種科學(xué)的工作方法，還是一種集合人心的科學(xué)催化劑，讓每一個(gè)參與者的主觀(guān)能動(dòng)性都能發(fā)揮出來(lái)。
2、規劃要科學(xué)，群眾要發(fā)動(dòng)。絕大部分的示范點(diǎn)都是經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，其發(fā)展積累無(wú)一不是“謀定而后動(dòng)，持續而不斷”。做規劃的`時(shí)候，規劃團隊水平高，規劃時(shí)間長(cháng)、內容精，且都能結合實(shí)際廣泛征求群眾意見(jiàn)�！拔骞病比^(guò)程主動(dòng)對接群眾，激發(fā)群眾的主人翁意識，使群眾在活動(dòng)前期出謀、中期出力、建成受益，真正做到了“共同締造”。
3、成效要受益，機制要建立。在參觀(guān)過(guò)程中，我發(fā)現各示范點(diǎn)都已經(jīng)有不同程度的成效受益，比如黃土崗鎮堰頭垸村通過(guò)建立“網(wǎng)紅之家”，借助電商的力量，在線(xiàn)銷(xiāo)售農副產(chǎn)品，幫助村民增收；茯苓窩康養農場(chǎng)依托山地休閑運動(dòng)、田園觀(guān)光等資源優(yōu)勢，建立生態(tài)民宿，建成集休閑、旅游、服務(wù)等于一體的布局，創(chuàng )造多重盈利項目，既盤(pán)活瀕臨消亡農村，又帶動(dòng)周邊群眾就業(yè)、促進(jìn)村民增收。同時(shí)他們對長(cháng)效維護機制也進(jìn)行了有效探索，已基本上成熟，值得我們學(xué)習借鑒。
下一步工作打算：
1、抓好科學(xué)規劃。一是從市委、市政府戰略布局，結合我鎮實(shí)際出發(fā)。將xx、xx、xx、xx等資源；將鴨蛙香稻、水晶藠頭、精品黃桃、有機瓜蔬等產(chǎn)業(yè)；將村莊建設、鎮區建設、公路沿線(xiàn)建設、鄉風(fēng)文化建設等進(jìn)一步科學(xué)規劃、合理開(kāi)發(fā)好，并堅持繪就藍圖、建設到底。二是利用湖北省關(guān)于加快省際邊界縣（市）城鎮建設發(fā)展的相關(guān)指導性文件，借土地利用、城鎮發(fā)展、水利發(fā)展、生態(tài)保護、交通發(fā)展、旅游發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規劃等多方面深度融合契機，全力爭取項目機遇，更好地推動(dòng)團山寺鎮域經(jīng)濟發(fā)展。
2、全面建強隊伍。一是迅速組織班子成員、支部書(shū)記走出去、學(xué)進(jìn)來(lái)，為下一步抓發(fā)展做好思想鋪墊，抓好骨干隊伍建設。二是積極對接鄉賢，成立鄉賢組織，建設團山發(fā)展智庫，以組織的形式，將無(wú)形資產(chǎn)有形利用，為團山發(fā)展提供有效智力支撐。三是嘗試志愿人員、老干部、在外成功人士當村級發(fā)展顧問(wèn)，發(fā)展顧問(wèn)在鎮黨委領(lǐng)導下開(kāi)展工作，充分讓“顧問(wèn)團”發(fā)揮“智囊團”優(yōu)勢，為村莊發(fā)展“強筋骨”。四是大力培養后備干部。按照重點(diǎn)培養、全面發(fā)展的原則，有計劃、有針對性地加強培訓，不斷提升后備干部政治理論素養和落實(shí)政策部署、解決困難問(wèn)題的能力。同時(shí)，想方設法引進(jìn)在外成功人士、大學(xué)生回家鄉就業(yè)、創(chuàng )業(yè)，為家鄉建設出力。五是充分發(fā)揮本土人才作用。鼓勵本土人才大膽投身鄉村建設，充分發(fā)揮其技術(shù)優(yōu)勢，從而帶動(dòng)各個(gè)行業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動(dòng)更多領(lǐng)域群眾致富。
3、大力招商引資。市場(chǎng)主體的優(yōu)勢在示范點(diǎn)中有非常大的比重，他們既有資金優(yōu)勢，又有規劃優(yōu)勢；既有團隊優(yōu)勢，又有思維、經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢。團山建設的下一步，離不開(kāi)市場(chǎng)主體參與，不管是產(chǎn)業(yè)還是村莊建設，不管是人才成長(cháng)還是思維突破都將從引進(jìn)成熟市場(chǎng)主體方向發(fā)力。一是繼續圍繞“延鏈、補鏈、強鏈”目標，在休閑旅游、電子科技、防水建材、體育建材、服裝制造及農產(chǎn)品加工等領(lǐng)域，大力引進(jìn)行業(yè)龍頭、現有產(chǎn)業(yè)上下游，不斷提升產(chǎn)業(yè)基礎能力和產(chǎn)業(yè)鏈的配套能力。二是以駐珠海招商辦事處為紐帶，加強與在外成功人士、企業(yè)家、商會(huì )聯(lián)系交流，宣傳推介本地特色產(chǎn)業(yè)、山水資源優(yōu)勢，促成更多優(yōu)質(zhì)項目落戶(hù)團山。三是當好企業(yè)項目“店小二”。既要為投資者提供環(huán)境考察、政策解答、流程審批、項目推進(jìn)等全流程優(yōu)質(zhì)服務(wù)，做到“有呼必應”，又要通過(guò)“十問(wèn)十幫”等活動(dòng)，全面落實(shí)好惠企政策，全力為企業(yè)轉型發(fā)展創(chuàng )造更大空間，扶持現有企業(yè)做大做強。
共同締造心得體會(huì ) 2
xx月xx日在鎮政府參加學(xué)習了“xx市美好環(huán)境與幸福生活共同締造”專(zhuān)題培訓視頻會(huì )，在xx市委黨校陳校長(cháng)和華中師范大學(xué)黃教授的分享下，我感到受益匪淺，了解到“共同締造”是實(shí)現美好環(huán)境與幸福生活相互融合的有效途徑。就如何在本村開(kāi)展好“共同締造”活動(dòng)，體會(huì )如下：
一、要堅持黨建引領(lǐng)，系統謀劃，將村各項工作抓實(shí)抓細。進(jìn)一步夯實(shí)組織架構，充分發(fā)揮黨組織的引領(lǐng)作用，通過(guò)支部領(lǐng)導黨員群眾、群眾影響群眾，切實(shí)發(fā)揮群眾的`主體作用，共建美好家園。
二、要注重民生需求，群眾點(diǎn)單，將群眾作為工作主體。以群眾“急難愁盼”的問(wèn)題為切入點(diǎn)，在充分尊重民意的基礎上分類(lèi)施策。通過(guò)打造示范村組，形成示范效益，進(jìn)而全面推廣，整村推進(jìn)，推動(dòng)“共同締造”活動(dòng)走深走實(shí)。
三、要加大宣傳力度，營(yíng)造氛圍，讓“共同締造”家喻戶(hù)曉。通過(guò)“村村響”廣播、宣傳橫幅等方式，多層次、多角度宣傳“共同締造”活動(dòng)，在全村范圍內營(yíng)造“共治共建共管”的濃厚氛圍，最大限度調動(dòng)和激發(fā)群眾、社會(huì )資本參與熱情，以生動(dòng)宣傳推動(dòng)精準落實(shí)。
接下來(lái)，我會(huì )繼續認真學(xué)習領(lǐng)會(huì )文件精神，進(jìn)一步深化對“共同締造”實(shí)踐活動(dòng)的認識，堅持全面、全程踐行“五共”理念，以人居環(huán)境整治為抓手，推動(dòng)群眾參與，不斷提升基層治理體系和治理能力現代化水平，共同建設美麗鄉村和美好家園。
共同締造心得體會(huì ) 3
我叫xxx，出生于1957年2月，家住xx村三組，是一名入黨已有5年多的黨員。根據鎮黨委鎮政府關(guān)于“開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)”的重要指示精神，我村多次召開(kāi)黨員大會(huì )和群眾座談會(huì )，強調大家要深刻認識“共同締造”的重大意義，深入貫徹落實(shí)鎮黨委、鎮政府有關(guān)會(huì )議精神，動(dòng)員全村上下統籌推進(jìn)，協(xié)同發(fā)力，通過(guò)推動(dòng)人居環(huán)境整治，共同振興美麗鄉村。
我認為，開(kāi)展“共同締造”活動(dòng)，首先要堅持黨組織引領(lǐng)，村民為主，“共謀”“共建”“共管”“共享”等一系列重要理念指導。充分認識“共同締造”活動(dòng)的重大意義，學(xué)深悟透、學(xué)懂弄通“共同締造”是什么、干什么，深刻理解“共同締造”的.理論依據、豐富內涵、核心要義。其次，要注重發(fā)揮村內黨員先鋒模范作用。我作為一名共產(chǎn)黨員，要充分認識到自身的責任感、使命感，主動(dòng)以身示范，從我做起，從小事做起，團結發(fā)動(dòng)其他黨員群眾共同打造美好人居環(huán)境，創(chuàng )造幸福美滿(mǎn)生活。最后，要堅持深入推進(jìn)“共同締造”不動(dòng)搖。開(kāi)展“共同締造”活動(dòng)，是一件與我們群眾生活息息相關(guān)的活動(dòng)，是一件有利于改善群眾身邊、房前屋后人居環(huán)境的實(shí)事好事。因此我們開(kāi)展過(guò)程中不要急于求成，應發(fā)揚愚公移山的精神堅持不懈、久久為功。通過(guò)危房改造、改水改廁、美化村容村貌、農戶(hù)房前屋后等實(shí)事小事，做到掃干凈、碼整齊、拆通透，打造一個(gè)農戶(hù)整潔舒適、安全美麗的幸福家園。
今后我一定會(huì )積極支持村級各項工作，在老百姓人居環(huán)境整治中帶好頭、辦好事，助力我村發(fā)展建設更上一個(gè)新臺階。
共同締造心得體會(huì ) 4
當前，湖北省正在廣泛開(kāi)展“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”活動(dòng)，力爭打造共建共治共享的社會(huì )治理格局。
所謂“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”，即是以建立和完善全覆蓋的基層黨組織為核心，以決策共謀、發(fā)展共建、建設共管、效果共評、成果共享為路徑，構建“人居環(huán)境明顯改善、群眾主人翁意識不斷增強”的城鄉社區。此項活動(dòng)的核心主旨就是要整治和改善省內城鄉社區的人居環(huán)境。人居環(huán)境整治工作由來(lái)已久，每年都會(huì )牽扯大量人力物力，但整治成效一直不盡如人意。在少數村社，人居環(huán)境整治工作甚至演化成了“干部帶頭干、群眾站著(zhù)看”的吊詭景象。不少黨員干部直言：“幾十年前，基層村社的每家每戶(hù)，都以將自己的房前屋后打掃得一塵不染為榮，根本不需要政府去說(shuō)去管�！�
鄉村振興戰略秉承著(zhù)人與自然和諧共生的生態(tài)文明發(fā)展理念，內涵著(zhù)生態(tài)宜居美麗鄉村建設。改善基層人居環(huán)境、建設美麗宜居村社，是實(shí)施鄉村振興戰略的`一項重要任務(wù)，也是提升基層群眾幸福指數的現實(shí)舉措。隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的大幅躍升和群眾獲得感的持續強化，基層村社的房子越修越氣派、裝修越買(mǎi)越精致，為什么群眾對自己房前屋后的衛生情況卻置若罔聞？歸根結底就是，群眾參與人居環(huán)境治理的內生動(dòng)力不足。在人居環(huán)境整治工作的推進(jìn)過(guò)程之中，沒(méi)有深化對群眾的宣傳教育，沒(méi)有充分發(fā)揮群眾的主體作用，全民參與的氛圍也不夠濃厚。另外就是，相關(guān)工作沒(méi)有考慮到群眾的接受能力和生活習慣，不夠深入人心和接地氣，少數群眾“等靠要”的思想也相對嚴重。
立足湖北建設全國構建新發(fā)展格局先行區的奮進(jìn)坐標，美好環(huán)境與幸福生活更應當從“心”締造。進(jìn)一步完善群眾參與人居環(huán)境整治的制度激勵，確保群眾的決策權、管理權、監督權得以落實(shí)，完善信息公開(kāi)渠道，切實(shí)發(fā)揮群眾的監督作用。支持基層村社多組織開(kāi)展傳統文化、生態(tài)環(huán)保等相關(guān)教育活動(dòng)，將人居環(huán)境整治、農業(yè)綠色發(fā)展等內容納入村規民約，增強群眾的環(huán)保意識、健康意識。結合基層實(shí)際，多讓群眾“唱主角”“當先鋒”，既提升村社“顏值”，又讓群眾得到實(shí)惠。激發(fā)群眾“我參與、我受益”的內生動(dòng)力，徹底扭轉長(cháng)期存在的環(huán)境“臟亂差”的局面，打造一批“潔凈美”的“樣板小桃源”。
共同締造心得體會(huì ) 5
美好環(huán)境與幸福生活共同締造是新時(shí)代貫徹黨的群眾路線(xiàn)的生動(dòng)實(shí)踐，是推動(dòng)基層社會(huì )治理現代化的金鑰匙，也是實(shí)現人民對美好生活向往的有效途徑。開(kāi)展共同締造活動(dòng)既是時(shí)代所需，更是發(fā)展之要、民心所向。開(kāi)展好共同締造活動(dòng)必須要以“五共”理念為根本遵循，踐行“五共”理念，離不開(kāi)黨的領(lǐng)導，黨的領(lǐng)導在基層實(shí)踐中要圍繞“謀”字做文章，聚焦“五共”的每一個(gè)環(huán)節抓實(shí)工作策劃、組織、實(shí)踐。
一、借需謀事。
群眾有需求，所謀之事才有結合點(diǎn)，有結合點(diǎn)才有共進(jìn)動(dòng)力。彌市鎮廣泛開(kāi)展了“五訪(fǎng)”“五查五看”“鄉村振興大家談”等多種形式的走訪(fǎng)調研活動(dòng)，與群眾面對面溝通、心貼心交流，問(wèn)需于民、借需謀事，找準群眾需求與政策支持的結合點(diǎn)，將群眾的'需求清單不斷轉化為工作的任務(wù)清單，激發(fā)出干部群眾一起干的強大源動(dòng)力。
二、依事謀心。
所辦之事是民之所盼，能辦好了自然凝聚了民心，民心齊才能行動(dòng)一致。彌市鎮始終堅持為民辦事聚民心，積極圍繞群眾所思、所想、所盼策劃項目、謀劃工作、擘畫(huà)藍圖，依托群眾期盼之事的落實(shí)贏(yíng)得群眾的真心支持參與，切實(shí)推動(dòng)“你和我”向“我們”的轉變。
三、以心謀建。
民心齊泰山移，有了人民群眾對共同締造目標的向往和認同，發(fā)動(dòng)群眾、動(dòng)員社會(huì )多方力量捐資出力即是順勢之事。彌市鎮大橋村就以春節、國慶等節假日為契機，與回鄉訪(fǎng)親的鄉賢共話(huà)家鄉發(fā)展，從改善村組的生產(chǎn)生活環(huán)境入手，在村黨支部的號召下，該村的外出能人就為村級基礎設施建設人居環(huán)境整治捐款近200萬(wàn)元，在家的村民則投工投勞齊心協(xié)力挖溝渠、清堰塘、清垃圾、拆亂象，有效解決了“沒(méi)錢(qián)做事、沒(méi)人做事、無(wú)心做事”的難題。
四、共建謀管。
群眾自己參與了、投入了、用心了、用情了才會(huì )珍惜共同的勞動(dòng)成果，共管也就水到渠成。彌市鎮堅持以共同建設的參與感喚醒人民群眾的“主人翁”意識，通過(guò)村級“四議兩公開(kāi)”程序、“金豆工程”等方式平臺，問(wèn)計、問(wèn)需、問(wèn)效于民，全面提升群眾參與度、獲得感、滿(mǎn)意度，切實(shí)推動(dòng)群眾從“置身事外、靜觀(guān)其變”向“主動(dòng)動(dòng)起來(lái)、干起來(lái)、管起來(lái)”轉變，以精準謀帶精準干、用精準干促共同管，攜手締造美好環(huán)境、共享幸福家園。
共同締造心得體會(huì ) 6
事物一旦超越個(gè)體的小，形成相對的大，另一對非常關(guān)鍵的關(guān)系范疇就會(huì )出現，即同與異的關(guān)系。涉及鑄牢中華民族共同體意識的核心內容問(wèn)題，同與異這對關(guān)系范疇可以提供一定的進(jìn)路線(xiàn)索。
從現實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，在我國如此廣袤的疆域上，差異必然是廣泛存在的。不過(guò)，異彩紛呈總是有存在條件和保障的，這就涉及同的問(wèn)題。中華民族如此多元，卻能夠長(cháng)期存在延續，關(guān)鍵就在于具有某種同的特質(zhì)。抽象地來(lái)看，“同”具有兩種基本意涵，一種是相同，一種是共同�！跋嗤迸懦水惖拇嬖诳臻g，只保留同一性的內容;“共同”則為異之共生提供了豐厚土壤，以保障互助協(xié)作內容的生成。鑄牢中華民族共同體意識既要考慮前者，以保障整體性的共存，也要考慮后者，以促使共同體保持生機和活力。
對中華民族這樣一個(gè)有著(zhù)數千年歷史的共同體而言，同一性最為明顯的表現就是中華文化。那些習而未察的無(wú)意識、優(yōu)秀的精神價(jià)值、能動(dòng)的進(jìn)步意識，無(wú)一例外都根植于厚重的中華文化土壤中。因此，中華文化這一豐富資源，自然成為鑄牢中華民族共同體意識的底色和毋庸置疑的本源性?xún)热荨?/p>
在同一性層面，還有一些內容是相對清晰的，這是由近百年來(lái)中國政治文明現代化的獨特路徑賦予的，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新中國及其選擇的中國特色社會(huì )主義道路。近代，中華民族遭遇空前危機，而國民整體又處于低組織化狀態(tài)，喚醒大意識，凝聚并組織各族人民奮起自強成為歷史所需。中國共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命，以強大的組織動(dòng)員能力，團結國內一切力量，建立統一戰線(xiàn)，最終締造了新中國，實(shí)現了民族解放和主權獨立，由此奠定了國家統一穩定的內在秩序，為各族人民安居樂(lè )業(yè)提供了政治基礎保障。此后，經(jīng)過(guò)曲折探索，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民走出中國特色社會(huì )主義道路，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍。
就鑄牢中華民族共同體意識而言，偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì )主義，是最為核心的對象性?xún)热�。�?dòng)態(tài)地審視這五個(gè)關(guān)鍵的`對象性?xún)热�，�?huì )發(fā)現其具有共同性的一面：新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導各族人民共同締造的，中華民族是各民族交融匯聚形成的，中華文化是各民族共同創(chuàng )造的，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，中國特色社會(huì )主義道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民共同走出來(lái)的�？梢哉f(shuō)，從異到同，在動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程中，提供了一個(gè)由小及大的內容體系、厚重根源和行動(dòng)方案，這就是鑄牢中華民族共同體意識這一大意識的基本進(jìn)路體現。
共同締造心得體會(huì ) 7
10月24日，咸寧中院黨組書(shū)記、院長(cháng)李文鋒一行到崇陽(yáng)縣石城法庭和石城鎮西莊村，調研人民法庭規范化建設和人民法庭參與和服務(wù)美好環(huán)境與幸福生活共同締造情況。
在石城鎮西莊村，李文鋒詳細聽(tīng)取了鎮村負責同志關(guān)于共同締造活動(dòng)開(kāi)展情況的介紹。作為全市共同締造工作試點(diǎn)村，該村堅持以改善群眾身邊、房前屋后人居環(huán)境的實(shí)事小事為切入點(diǎn)，以構建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉社會(huì )治理體系為路徑，發(fā)動(dòng)黨員、群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設共管、效果共評、成果共享，共同建設美好家園。
來(lái)到石城法庭，李文鋒實(shí)地察看了法庭基礎設施建設、科技法庭、文化裝飾布設、“五小工程”等，詳細了解法庭基礎建設、案件辦理、“庭室站點(diǎn)”運行以及參與基層社會(huì )治理情況，就推進(jìn)人民法庭參與共同締造工作與石城鎮黨委、派出所、司法所等單位負責同志和法庭干警進(jìn)行深入交流。
李文鋒指出，人民法庭作為基層社會(huì )治理的重要力量，在美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)中必須主動(dòng)作為，也應該大有可為。
一是要深刻認識人民法庭參與共同締造的.重大意義。充分認識人民法庭在鄉村振興、綜合治理中所承擔的政治責任和社會(huì )責任，準確把握人民法庭“三個(gè)便于”的工作原則和“三個(gè)服務(wù)”的功能定位，切實(shí)增強工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性，更加主動(dòng)融入黨委統一領(lǐng)導的工作大局，立足法庭職能，找準法庭工作切入點(diǎn)，積極用實(shí)際行動(dòng)助力共同締造，讓人民法庭工作更加出彩。
二是要推動(dòng)矛盾糾紛實(shí)質(zhì)性化解。充分發(fā)揮人民法庭加強矛盾糾紛源頭治理的獨特優(yōu)勢，與當地黨委政府及綜治辦、派出所、司法所建立良性互動(dòng)機制，引導人民群眾通過(guò)非訴訟方式解決矛盾糾紛，切實(shí)做到案結事了，最大限度把矛盾糾紛發(fā)現在萌芽、化解在基層、消減在訴前。要積極參與“無(wú)訟村居”創(chuàng )建，積極主動(dòng)為鄉鎮解紛力量提供專(zhuān)業(yè)指導和業(yè)務(wù)培訓，打造一支支“縱向到村、橫向到戶(hù)”、從群眾中來(lái)、到群眾中去的矛盾糾紛調解隊伍。
三是要積極融入基層社會(huì )治理大合唱。要注重創(chuàng )新服務(wù)舉措，落實(shí)司法為民，克服把法庭作為單純辦案單位、單純就案辦案的狹隘觀(guān)念，變“坐堂問(wèn)案”為“上門(mén)送法”，靈活運用村灣夜話(huà)、“法治夜�！�、上門(mén)走訪(fǎng)等形式，傾聽(tīng)群眾心聲，及時(shí)梳理群眾反映的問(wèn)題，提升人民群眾“見(jiàn)法率”，把法律知識送到群眾身邊耳邊，用法治理念滋潤群眾心田。
共同締造心得體會(huì ) 8
“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團結、互相幫助。誰(shuí)要想破壞團結，我們堅決不答應�！薄熬S護祖國統一、加強民族團結，這是我們在基層工作的抓手�！薄白鳛榛鶎咏逃ぷ髡�，今后不僅要在提高教學(xué)質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺(jué)開(kāi)展樹(shù)立正確的民族觀(guān)、宗教觀(guān)、文化觀(guān)等教育�！甭�(tīng)到這些西藏人民團結的'聲音，實(shí)在讓人感慨萬(wàn)千。
隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展，社會(huì )不斷文明，對一個(gè)人而言，團結是一種精神內涵;對一個(gè)家庭而言，團結是一種黏合劑;對一個(gè)社會(huì )而言，團結是一種公德;對于一個(gè)國家而言，團結是一種大義。實(shí)踐證明，各民族要互相了解、互相學(xué)習，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學(xué)習，真正做到團結一心了，一切破壞團結的陰謀才會(huì )不攻自破�？谷諔馉帟r(shí)期，國人能夠把列強趕出中國，可以說(shuō)團結從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。
1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬(wàn)中國人，面臨國破家亡、走投無(wú)路的慘痛現實(shí)。一夜之間，北平由一座美麗可愛(ài)的城市變成人間地獄。作家沈從文出門(mén)探聽(tīng)消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊全退出城了�！比娍蓨Z帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張天翼、巴金、歐陽(yáng)予倩等一批著(zhù)名文化人士，成立了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的上海文化救亡協(xié)會(huì )，時(shí)任文化救亡協(xié)會(huì )宣傳部長(cháng)的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰線(xiàn)，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國而奮斗!”
這是什么?這就是團結，民族大團結，在面對民族大義上自發(fā)的團結。書(shū)生，迎向炮火就是戰士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書(shū)生，在國家生死存亡之際，在列強欲以滅我民族文化實(shí)現滅我中華白日夢(mèng)之際，他們表現出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛了民族魂，更激發(fā)了無(wú)數仁人志士參與抗爭，這種團結不怕?tīng)奚木窦劝l(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國歷史上留下了值得后人學(xué)習的團結范本。
現在，處于和平時(shí)期，但同時(shí)處于建設時(shí)期。這個(gè)轉型時(shí)期，各種價(jià)值觀(guān)眾橫交錯，更要不斷深化團結，讓團結內化成民族大義，統一到社會(huì )主義和諧價(jià)值觀(guān)上來(lái)，統一到建設民族、文明、富強的思路上來(lái)，實(shí)現偉大的民族復興，以及偉大的“中國夢(mèng)”。
共同締造心得體會(huì ) 9
中華文化源遠流長(cháng)，積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求，代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉，文化和諧是民族關(guān)系和諧的重要保障。長(cháng)久以來(lái)，各民族間碰撞升華的文化火種，使中華民族成為一個(gè)統一的有機整體。各民族在地域構成上交錯雜居又相互包容、在經(jīng)濟生活中相互幫扶、在情感訴求中相互親近依存，這是對中華文化認同的一種現實(shí)表述。各民族的文化交流與自身文化傳承間的平衡狀態(tài)是中華民族文化傳承在當時(shí)當下的真實(shí)寫(xiě)照，更是中華文化的傳承依據，是最珍貴的精神財富。
一個(gè)民族的長(cháng)治久安，復興興旺更多的是依托于文明永固創(chuàng )新不竭的基礎之上，而這一切的前提是對文化的認同及信心。黨的十九大報告指出，中國特色社會(huì )主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng )造的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化三者構成了中國特色社會(huì )主義文化的重要內容，為中華民族共同體意識的培育注入了靈魂。通過(guò)弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，讓各族群眾樹(shù)立對中華民族的文化自信;通過(guò)弘揚革命文化，讓各族群眾了解中國共產(chǎn)黨革命的歷史，進(jìn)而將文化自覺(jué)和政治自覺(jué)相結合，形成正確的`政治認同;通過(guò)弘揚社會(huì )主義先進(jìn)文化，對中國傳統文化進(jìn)行傳承、改造和創(chuàng )新，從而更具有現代性。
在內蒙古的土地上生活著(zhù)49個(gè)民族，各民族在歷史進(jìn)程中形成了各自獨特的文化體系，孕育了光輝燦爛的草原文化。內蒙古之所以能夠保持和諧發(fā)展的局面，其主要原因之一就是始終堅持社會(huì )主義先進(jìn)文化發(fā)展方向，并大力傳承和弘揚民族優(yōu)秀傳統文化。70多年來(lái)，內蒙古在制度建設、人才培養、載體構建、技術(shù)支撐等方面開(kāi)展了大量工作，取得了顯著(zhù)成績(jì)。建國初期，內蒙古創(chuàng )立了面向基層群眾的“烏蘭牧騎”，成為全國文藝界的一面旗幟;改革開(kāi)放以來(lái)，文化大區、文化強區戰略的實(shí)施，實(shí)現了文化大發(fā)展大繁榮;進(jìn)入新世紀，實(shí)施了草原文化研究工程，創(chuàng )造性地提煉出“崇尚自然、踐行開(kāi)放、恪守信義”的草原文化核心理念，為培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)注入了深層的民族文化精髓。
共同締造心得體會(huì ) 10
當前，荊楚大地奏響“共同締造”強音，以“決策共謀、發(fā)展共建、建設共管、效果共評、成果共享”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，正在湖北全省扎實(shí)有效的推進(jìn)。共建美好環(huán)境，同創(chuàng )幸福生活，這是民之所盼，政之所向，廣大網(wǎng)民紛紛拍手叫好。
如何推進(jìn)美好環(huán)境與幸福生活共同締造實(shí)踐活動(dòng)走深走實(shí)？我們務(wù)必以“三個(gè)強化”為有力抓手，重在抓落實(shí)，貴在見(jiàn)實(shí)效。
強化“五共”理念。踐行共謀、共建、共管、共評、共享‘五共’理念，核心在“共同”，關(guān)鍵在“締造”。廣泛凝聚共識、匯聚強大合力、激發(fā)廣大群眾的內生動(dòng)力尤為重要。各地亦可采取舉辦專(zhuān)題培訓班，組織老黨員、老干部、老戰士、老專(zhuān)家、老模范等“五老”人員深入基層宣講，開(kāi)展進(jìn)單位、進(jìn)農村、進(jìn)社區、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)家庭“五進(jìn)”活動(dòng)等方法，開(kāi)展多層次、多渠道、多形式的學(xué)習宣傳。準確把握開(kāi)展“共同締造”活動(dòng)的理論依據、深刻內涵、核心要義和路徑方法，我們應該做什么？應該怎么做？要使廣大干部群眾清楚明白，心中有數。從而形成“人人關(guān)心、人人參與、人人盡力、人人共享”的濃厚氛圍和生動(dòng)局面。
強化黨建引領(lǐng)。關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。突出黨建引領(lǐng)，是推進(jìn)“共同締造”的根本保障。各級基層黨組織和廣大黨員干部在踐行“共同締造”過(guò)程當中，要切實(shí)發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”、“頂梁柱”、“主心骨”作用。各級黨委政府務(wù)必提高政治站位，強化責任擔當，充分發(fā)揮示范表率引領(lǐng)作用，把職責扛在肩上，把舉措抓在手上，做好做足“共同締造”這篇“大文章”；各地要積極探索并不斷創(chuàng )新“黨建+實(shí)踐”模式，打造黨建特色亮點(diǎn)，激發(fā)黨建活力，凝聚黨心民心。
強化務(wù)求實(shí)效。在推進(jìn)“共同締造”活動(dòng)中，要把群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、贊成不贊成、高興不高興、得沒(méi)得到實(shí)惠作為檢驗工作成效的重要標尺。因此，各地必須緊緊圍繞“我為群眾辦實(shí)事”這個(gè)宗旨來(lái)扎實(shí)開(kāi)展活動(dòng)并貫穿始終，以群眾身邊、房前屋后的'實(shí)事、小事為切入點(diǎn)，以滿(mǎn)足人民群眾對美好生活的向往為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，突出實(shí)干實(shí)績(jì)實(shí)效實(shí)惠，用心用情用力破解群眾“急難愁盼”問(wèn)題，切實(shí)幫助群眾解決操心事、煩心事、揪心事，讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的好處，不斷提高群眾獲得感、幸福感、滿(mǎn)意感。
共建美好家園，同創(chuàng )幸福生活。相信只要我們萬(wàn)眾一心，群策群力，心往一處想，智往一處謀，勁往一處使，汗往一處流，吹響全民幸福集結號，奏響“共同締造”交響曲，必將繪就出一幅幸福生活新畫(huà)卷。
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就類(lèi)型而言，意識無(wú)外乎兩類(lèi)：一類(lèi)是存在于所有成員頭腦之中的大意識，通常與社會(huì )文化環(huán)境相依存，是一種具有相似乃至貫通屬性的存在;一類(lèi)是只存在于個(gè)體成員頭腦之中的小意識，通常與個(gè)體經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)，是一種具有差異性的存在。在現實(shí)生活中，意識總是游離于大意識與小意識之間，相對性地共存。大意識沒(méi)有小意識的支撐和貫通就不會(huì )存在，小意識在對大意識的內容體系進(jìn)行能動(dòng)選擇的同時(shí)，又常常受到大意識或直接或間接的規約。我們可以將大意識理解為特定范圍內所有成員與相關(guān)生存環(huán)境互動(dòng)而生發(fā)的意識關(guān)系總和。
顯然，中華民族共同體意識就是上述關(guān)系總和式的大意識。它是一個(gè)聚合各族人民所能感知、所持價(jià)值和所要致之于一體的心態(tài)體系，既是一種歸屬體驗，又是一種共善信念，還是一種能動(dòng)意愿。具體來(lái)說(shuō)，這樣的大意識表現為各族人民心連心一家人的溫暖歸屬體驗、手拉手一起走的共善價(jià)值信念、同手足共復興的責任使命意愿。中華民族共同體意識是一個(gè)相對開(kāi)放的意識體系，各族人民的`親和感知、精神信仰、行為意愿都是其構成要素。
從“中華民族共同體意識”到“鑄牢中華民族共同體意識”，雖然只有兩字之差，卻是兩個(gè)不同層面的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，對前者的思考會(huì )落腳于大意識層面，至于后者，則未必只關(guān)注大意識，而是要時(shí)時(shí)著(zhù)眼于各種各樣的小意識，即如何把握小與大的關(guān)聯(lián)、實(shí)現眾多小意識的協(xié)和貫通。正是在此意義上，我們說(shuō)大與小是理解鑄牢中華民族共同體意識的基本前提。
應當說(shuō)，小層面的無(wú)意識、潛意識乃至意識迷�，F象仍廣泛存在。許多人生于斯長(cháng)于斯，融于中華民族共同體之中，對潛存的大意識、小意識并無(wú)覺(jué)察;許多人行走中國，感受著(zhù)廣袤疆域的地理人文差異，意識到中華民族因多元一體而充滿(mǎn)活力，但對深層次的精神信念尚無(wú)尋察;許多人渴求登高望遠，有意識地想象并期盼自身未來(lái)的前景，但因囿于一己一時(shí)一地，對整體航向缺乏洞察。
這些普遍存在的現象，背后均映射出一個(gè)視角、眼界或格局的問(wèn)題，體現了大與小的基本關(guān)系范疇，諸如宏觀(guān)與微觀(guān)、長(cháng)遠與眼前、全局與細節、集體與個(gè)體等。借此關(guān)系范疇來(lái)審視鑄牢中華民族共同體意識，就能夠明晰鑄牢中華民族共同體意識的前提意涵，即要喚醒一些習而未察的無(wú)意識，明晰一些優(yōu)秀且具超越性的精神價(jià)值，發(fā)掘一些能動(dòng)性的進(jìn)步意識，一點(diǎn)一滴地超越個(gè)體小意識，培育寬眼界、長(cháng)眼光、大格局的思維能力，實(shí)現大意識與小意識之間的彼此理解、相互貫通。
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