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教師個(gè)人師德師風(fēng)心得

時(shí)間:2022-10-21 20:28:39 心得體會(huì ) 我要投稿

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得范文

  從某件事情上得到收獲以后,可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?以下是小編為大家收集的教師個(gè)人師德師風(fēng)心得范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得范文

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得范文1

  百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個(gè)人認為所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習了有關(guān)師德師風(fēng)的知識后我感觸頗深。主要體現在以下幾個(gè)方面:

  一、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。

  一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表。

  二、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

  四、廉潔從教。

  我國現代教育家夏沔尊說(shuō):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命,正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著(zhù)我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的,這樣的老師怎能不贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,同在一片藍天下,孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以像母雞愛(ài)護小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。

  但值得思考的是:為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì )做的事,如何教育孩子才是一件大事!敝挥凶鹬貙W(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識,對學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著(zhù)神奇的教育效果,會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!

  雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大!把员匦,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得范文2

  通過(guò)集中的師德師風(fēng)教育,使我對師德師風(fēng)有了更深刻的認識。我,作為新時(shí)代的教師更應該重視自身師德建設,通過(guò)加強師德修養,努力使自己成為新時(shí)代的新型教師。

  著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界!倍际羌缲撝(zhù)培養和塑造人的神圣使命,這一使命是通過(guò)教師的教學(xué)和言傳身教實(shí)現的,因此作為一名教師,把“鑄師魂、倡師德、練內功、樹(shù)形象”作為加強師德修養的永恒主題,不斷提高自身的綜合素質(zhì),才能適應時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任,培育出高素質(zhì)的新型人才。

  愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內容,它既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度的政治責任和職業(yè)責任的具體體現,也是教師實(shí)現自身價(jià)值,追求人生幸福的最現實(shí)可靠的途徑。教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生,言傳身教,無(wú)私奉獻,為祖國培養四有新人。

  堅持正確的教育思想,因材施教。愛(ài)崗敬業(yè),不僅表現為熱愛(ài)教育事業(yè),安心本職工作,還應表現為時(shí)時(shí)處處堅持以正確的教育思想教書(shū)育人。因為教書(shū)育人是一個(gè)有機統一的整體,教書(shū)是都是育人的基本途徑,育人是教師教書(shū)的根本宗旨,教師只有堅持正確的教育思想教書(shū)育人,才能全面地貫徹教育方針。

  確立認真負責的態(tài)度,精心施教愛(ài)崗敬業(yè),最終必須落實(shí)在教師認真負責、精心施教的工作態(tài)度上,必須體現在教師教書(shū)育人的過(guò)程之中。首先,要講究職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德實(shí)際上是對事業(yè)、對學(xué)生的一種道德責任感。

  偉大的時(shí)代蘊育不平凡,普通的工作中也能體現出對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠。作為一名新時(shí)代教師,只有不斷加強師德修養,努力提高自身的綜合素質(zhì),重塑新時(shí)代教師形象,才能無(wú)愧于偉大的時(shí)代,完成好教書(shū)育人的神圣使命。

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得范文3

  師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩定的道德觀(guān)念、道德行為規范和道德品質(zhì),與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀(guān)念、人生追求、品德修養和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來(lái),獨立學(xué)院的規模、數量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月,我國共有292所獨立學(xué)院,本科在校生約276萬(wàn),占全國高等教育本科在校生總數的18。47%。與普通高校相比,獨立學(xué)院教師素質(zhì)類(lèi)型構成多樣且異質(zhì)性強,教師思想波動(dòng)大,流動(dòng)性強,這給教師隊伍建設帶來(lái)了較大困難,在此背景下,建設一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”的教師隊伍,對于促進(jìn)獨立學(xué)院落實(shí)教育部《獨立學(xué)院設置與管理辦法》,加快轉型發(fā)展和規范設置,具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養成師德自律習慣,是獨立學(xué)院加強教師師德建設的創(chuàng )新之舉。

  一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎

  柔性引導作為非強制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng )新戰略,是知識型員工的驅動(dòng)力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規律的基礎上,采用非強制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力,從而把組織意愿變?yōu)閭(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據馬斯洛的需求層次理論,柔性引導主要滿(mǎn)足被尊重和實(shí)現自我的高層次需求,具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工,可通過(guò)目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實(shí)現柔性引導,加強教師師德建設。

  建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會(huì )人的需要。社會(huì )學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程;谏鐣(huì )交換理論,教師作為社會(huì )的個(gè)體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì )交換命題系統中。因此,通過(guò)對教師柔性的激勵引導將有助于規范教師個(gè)人行為,提高師德水平。就社會(huì )群體理論而言,社會(huì )群體在行為過(guò)程中會(huì )形成群體規范,群體規范會(huì )使群體成員內化成群體壓力,擔心群體的負向道德評價(jià)和懲罰,使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為,形成教師群體規范,建立師德標準,進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標準,這顯然有助于加強對教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。

  二、教師師德柔性引導機制的實(shí)踐路徑

  重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價(jià),很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因為,絕對量化考核往往會(huì )導致結果的不公平,不公平就會(huì )降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴,排名靠后者會(huì )讓人誤會(huì )其日常德行,這顯然會(huì )極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設。教師育人活動(dòng)形式多樣,教師個(gè)體之間存在著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內容等方面的差異性。在此過(guò)程中,往往會(huì )出現教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對稱(chēng)而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及因此而產(chǎn)生的.如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過(guò)全面有效的記錄,建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導、團學(xué)活動(dòng)指導等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理,雖然沒(méi)有對教師的言行進(jìn)行評價(jià)考核,但恰恰是對其言行的公開(kāi),是一種有效的“柔性引導”。這對于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué);顒(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師,特別是兼職教師,是一個(gè)有效的激勵。

  喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容的評價(jià)選優(yōu)機制。就教師個(gè)體而言,其突出表現往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導的某一方面。以喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容作為教師評價(jià)選優(yōu)的原則,建立多種類(lèi)型的教師師德評價(jià)選優(yōu)機制,能夠讓各種類(lèi)型的教師,只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如,可以建立指導學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開(kāi)展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“學(xué)生喜歡教師”的評選活動(dòng);還有綜合評價(jià)的“十佳教師”評選活動(dòng)等。獨立學(xué)院教師本身就是類(lèi)型多樣,通過(guò)多種的評選機制與活動(dòng),可以鼓勵團結大多數教師,提高教師工作的積極性,提高師德水平。

  貼近師生、潤物無(wú)聲的宣傳推廣機制。高尚的師德通過(guò)其行為表現,越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過(guò)程中,可通過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò )、海報等形式傳播給全校教師,凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,形成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學(xué)院教師存在大量兼職教師,他們流動(dòng)性大,歸屬感不強。通過(guò)以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,可以引起他們的共鳴并增強責任感。

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得范文4

  師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!

  首先,以身作則,為人師表。俗話(huà)說(shuō):喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣,事事件件做大家表率,在工作、為人上嚴于律已,以身作則,這樣才能達到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹(shù)立威信,才能使學(xué)生對你口服心服。

  其次,好學(xué)不倦,積極進(jìn)取,F在的學(xué)生,身處在知識大“爆炸”的時(shí)代,他們獲取知識、信息的渠道很多,他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一,他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(cháng)的直接指導者和引路人,因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(cháng)進(jìn),努力跑在學(xué)生前頭,給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習,做到“活到老,學(xué)到老”,不斷地獲取知識,提高自身的才干、能力,不斷完善自身,勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎上把學(xué)生教育為有知識,有才干的“一代新人”,引導他們不斷前進(jìn)。

  還有,教好書(shū)是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨,混跡社會(huì ),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標準和本學(xué)科內容是不夠的,教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道,并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要終身不斷學(xué)習,不斷開(kāi)拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。

  通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習,我深刻認識到作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得范文5

  有句名言說(shuō)的好:“生命的長(cháng)度是有限的,但其寬度卻是無(wú)限的”。5月18日,我校組織全體教職員工,在電教室收看了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的“師德標兵,育人先鋒”的報告會(huì ),感想頗深,教育是延長(cháng)自己的精神生命,而教師就是在用自己的行為來(lái)拓展他的寬度,這是無(wú)限的。我從教二十五年我一直在不斷思考這樣一個(gè)問(wèn)題:怎樣才能成為學(xué)生心目中真正“信其教、樂(lè )其道”的一位好老師?通過(guò)錢(qián)慧仙老師等人的報告,我認為有以下三個(gè)方面:

  第一:教師的品德修養是為人師表的重要前提。老師要以德立身,以身立教。我的專(zhuān)業(yè)是思想政治教育,我深深懂得教師這個(gè)職業(yè)是神圣的,專(zhuān)業(yè)對學(xué)生的影響程度,不僅包括全部感情、時(shí)間、精力而且還要付出全部心血,那種默默無(wú)聞的付出,沒(méi)有回報的付出,是我們無(wú)謂的選擇。多年來(lái)我就是以此來(lái)要求自己的,上課早來(lái)晚走,認真批改每一份作業(yè),我能夠堅持一貫從不懈怠,為我的教學(xué)生涯添光加彩,這不僅是師德的具體表現,而且還能拓展生命的寬度。

  第二:信仰是支撐我前行的動(dòng)力。不知怎么地,我一站在講臺上,就有一種無(wú)窮地力量支撐著(zhù)我你,那就是對教育事業(yè)的熱愛(ài),對教育事業(yè)的忠誠,對教學(xué)工作的信仰。教學(xué)工作對于我來(lái)說(shuō)是一種精神寄托,而不是謀生手段。我從內心珍愛(ài)、珍惜這份職業(yè),甘心付出,無(wú)怨無(wú)悔直到永遠。學(xué)高為師,身正為范。作為一名教師,要有較高的學(xué)術(shù)造詣以及比較優(yōu)良的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師還應當具備有朝氣蓬勃的精神,時(shí)時(shí)處處表現出一種樂(lè )觀(guān)、開(kāi)朗積極向上的精神面貌,這對于引導學(xué)生培養積極向上的性格會(huì )起到潛移默化的作用。我不管遇到多大的挫折和困難,只要一進(jìn)入課堂,我就會(huì )立刻調整好心態(tài),以積極飽滿(mǎn)的熱情去面對學(xué)生,使學(xué)生在健康向上的氛圍中快樂(lè )地學(xué)習。這就是我的信仰的偉大作用力,是我為之付出而快樂(lè )的事情。

  第三:努力工作,認真工作。聽(tīng)了報告,我覺(jué)得在教育我的學(xué)生時(shí),用曉之以情,動(dòng)之以理的原則,對學(xué)生進(jìn)行教育,我會(huì )告訴他們要對將來(lái)充滿(mǎn)信心,要做一名對社會(huì )有用的人,要有對社會(huì )的責任,就要從小事做起,要樹(shù)立信心,讓他們明白,世界上所有的事情做起來(lái)一點(diǎn)都不難,但事情要做成功,一定要認真對待每件事。世界上沒(méi)有難的事,只有認真和不認真對待的事情。錢(qián)老師告訴學(xué)生,不要悲觀(guān),世界上沒(méi)有聰明和愚蠢,只有成功和失敗。成功了就是聰明,失敗了就是愚蠢。成功要認真、要勤奮、要拼搏、要努力!在學(xué)習階段能不休息就不休息。在別人休閑的時(shí)候,你去工作,將來(lái)才會(huì )脫穎而出!她告訴學(xué)生,要樹(shù)立信心、培養能力,要愛(ài)國、愛(ài)校、愛(ài)老師,要學(xué)會(huì )感恩!這些都是我所追求的。

  教育是一項偉大事業(yè),我要用我努力的工作態(tài)度對待每一名學(xué)生,對他們進(jìn)行潛移默化的教育,用我不懈的努力書(shū)寫(xiě)對教育的尊重!

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