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藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì )(通用23篇)
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),下面是小編為大家整理的藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 1
《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準(2022年版)》的修訂原則堅持目標導向、問(wèn)題導向和創(chuàng )新導向,主要在課程方案和課程標準兩個(gè)方向八個(gè)方面發(fā)生了變化。聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養,培養學(xué)生適應未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力,推動(dòng)基礎教育課程由學(xué)科立場(chǎng)向教育立場(chǎng)轉型。借此緣由,我通過(guò)對比學(xué)習新舊兩版課標(2011年版和2022年版),認為新課標在美術(shù)學(xué)科上的“新”主要體現在以下幾點(diǎn):
一是,核心素養內涵的“新”。新課標提出的藝術(shù)核心素養“審美感知、藝術(shù)表現、創(chuàng )意實(shí)踐、文化理解”與高中美術(shù)學(xué)科核心素養“圖像識讀、美術(shù)表現、創(chuàng )意實(shí)踐、審美判斷、文化理解”不同之處在于將“圖像識讀和審美判斷”合并,變成了“審美感知”,強調了課程的綜合性,學(xué)生的主體地位,將教學(xué)回歸到人本身,幫助學(xué)生發(fā)現美、感知美,提升審美情趣。
二是,課程內容結構的“新”。將以往的按學(xué)習領(lǐng)域的劃分方式轉變成按藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行劃分,以學(xué)習任務(wù)為驅動(dòng),美術(shù)語(yǔ)言始終貫穿其中。從課程內容設置的順序可以看出,每一學(xué)段均以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養的`“欣賞·評述”為起點(diǎn),到以強調發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現和創(chuàng )意實(shí)踐素養的“造型·表現”和“設計·應用”,再到加強課程內容、社會(huì )生活與學(xué)生經(jīng)驗之間聯(lián)系的“綜合·探索”。內容設定層層遞進(jìn),加強了學(xué)科間相互關(guān)聯(lián),逐步培養學(xué)生的藝術(shù)核心素養。
三是,教學(xué)實(shí)施的“新”。由以往按四大學(xué)習領(lǐng)域劃分的單一的、獨立的授課方式,轉變?yōu)檎w的、系統的授課方式,強調以任務(wù)、主題或項目的形式開(kāi)展教學(xué),將知識、技能嵌入其中,通過(guò)綜合性、創(chuàng )造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生深度理解知識、技能,提升綜合能力。
雖然這里是以新課標體現在美術(shù)學(xué)科上的“新”為主要說(shuō)明,但從該版課程標準名稱(chēng)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準(2022年版)》可以看出,美術(shù)學(xué)科已經(jīng)與音樂(lè )、舞蹈、戲劇、影視融為一體,這就意味著(zhù)我們在學(xué)習理論或實(shí)踐的過(guò)程中,應該將自己視野擴寬,樹(shù)立整體意識,不僅要注重學(xué)科知識內的縱向銜接,更要注重知識間的橫向配合。堅持以素養為導向,重視將知識內化、實(shí)踐和運用的教學(xué),加強對學(xué)生藝術(shù)核心素養的培育。
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 2
2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課標》與2011年版《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》對比,在諸多方面有所不同和增加,新課標更加強調素養指引、問(wèn)題導向、情境創(chuàng )設,輔助學(xué)生的綜合全面發(fā)展,主要在以下幾個(gè)方面發(fā)生變化:
一、藝術(shù)核心素養貫穿始終,注重學(xué)生素養提升。藝術(shù)課標中提出義務(wù)教育階段藝術(shù)課程的核心素養確定為:審美感知、藝術(shù)表現、創(chuàng )意實(shí)踐與文化理解,標志著(zhù)初中美術(shù)課程也正式跨入核心素養時(shí)代。并且提出在課程的設計思路中要聚焦核心素養,組織課程內容;課程目標的設置上關(guān)注核心素養,課程的內容選擇與評價(jià)量規都與核心素養密不可分,形成由“核心素養—美術(shù)學(xué)科總目標—美術(shù)學(xué)科分段目標—美術(shù)學(xué)科課程目標”的遞進(jìn)。
二、改變課程設置安排,注重知識與學(xué)段銜接。首先藝術(shù)課標由音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、戲。ê瑧蚯、影視(含數字媒體藝術(shù))課程組成,五門(mén)學(xué)科共同組成藝術(shù)學(xué)科;同時(shí)在8~9年級的課程安排上,引導學(xué)生在五門(mén)學(xué)科中選擇2門(mén)進(jìn)行學(xué)習,更好地與高中模塊課相銜接。
三、任務(wù)驅動(dòng)的`目標設置,注重學(xué)生的真實(shí)生活情境。新課標的課程實(shí)施建議中提出:“設計與學(xué)生經(jīng)驗、社會(huì )現實(shí)和當地文化資源相關(guān)聯(lián)的情境與任務(wù)”,意圖通過(guò)更多的真實(shí)性任務(wù)、任務(wù)驅動(dòng)的方式,讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中結合身邊的事件、結合現實(shí)生活營(yíng)造身臨其境的學(xué)習氛圍,在真實(shí)情境的任務(wù)創(chuàng )設中促進(jìn)學(xué)生對知識的理解與遷移。
四、學(xué)科內容選擇更融合,注重知識的有機整合。新課標的教學(xué)建議中提出要重視知識的內在關(guān)聯(lián),加強教學(xué)內容有機整合,將教學(xué)內容有機整合起來(lái),提倡將美術(shù)學(xué)科內部知識的融合、與其他姊妹學(xué)科知識融合、與社會(huì )學(xué)科知識融合,通過(guò)將知識進(jìn)行整合能夠促使學(xué)生對知識進(jìn)行整體聯(lián)系和建構,并形成深層次聯(lián)結,實(shí)現從知識、技能的掌握到意義建構的發(fā)展,提升綜合解決解決問(wèn)題的能力。
五、評價(jià)層級提升,注重素養導向的評價(jià)方式。2011年版的美術(shù)課標中的評價(jià)建議更多的關(guān)注于課程的評價(jià),關(guān)注美術(shù)學(xué)科的評價(jià),而2022年新版藝術(shù)課標在教學(xué)評價(jià)中提出堅持素養導向、堅持以評促學(xué),這種評價(jià)一方面關(guān)注學(xué)生掌握藝術(shù)知識、技能的情況,另一方面要重視學(xué)生整體的素養,為學(xué)生價(jià)值觀(guān)、必備品格、關(guān)鍵能力的發(fā)展“保駕護航”。
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 3
相較于2011版美術(shù)課程標準,2022版藝術(shù)課程標準首先在課程性質(zhì)方面,保留了人文性和實(shí)踐性的特點(diǎn),新增了審美性、情感性和創(chuàng )造性的特點(diǎn)。其中舊版課標中的視覺(jué)性、愉悅性特點(diǎn)被涵括于新課標的審美性和情感性特點(diǎn)之中。情感對學(xué)習而言十分重要。學(xué)習是基于情感、動(dòng)機、認知的動(dòng)力性交互作用的影響而產(chǎn)生的。教師應當高度地協(xié)調學(xué)習者的學(xué)習動(dòng)機與達成感的作用機制。從中不難發(fā)現,新課標的課程性質(zhì)相較于舊版課標,有了更廣泛更深刻的內涵,對于我們的藝術(shù)課程有了更高的期望和要求。
新課標的課程理念也有了變化。課程內容更加多元化,要求跨學(xué)科研究性學(xué)習,強化育人導向。重視藝術(shù)體驗和突出課程綜合。新課標的'設計思路和課程目標都開(kāi)始聚焦于核心素養。以核心素養為導向的美術(shù)教學(xué),旨在培養學(xué)生適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力。教學(xué)設計要著(zhù)眼于學(xué)生的未來(lái),運用多學(xué)科知識融合,緊密聯(lián)系現實(shí)生活,培養學(xué)生的創(chuàng )造能力。新課標下,教師應堅持問(wèn)題導向。圍繞大概念,設置真實(shí)任務(wù)問(wèn)題情景,形成單元化教學(xué),驅動(dòng)學(xué)生的長(cháng)期的深度的思考和研究。
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 4
近日,期待已久的新版藝術(shù)課程標準已經(jīng)印發(fā)。細心研讀這一百多頁(yè)的內容讓我體會(huì )到時(shí)代在快速進(jìn)步的同時(shí),時(shí)代下的教改也隨之而來(lái)。
那么具有國際視野的藝術(shù)新課標又為教育界帶來(lái)了哪些變化呢?以義務(wù)階段美術(shù)學(xué)科為例:使我感觸最深的便是新課標中注重藝術(shù)學(xué)科間的融合這一指導觀(guān)點(diǎn)。藝術(shù)學(xué)科包含了音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈等。在以往的`課標中藝術(shù)各學(xué)科是相互獨立存在與教學(xué)的,聯(lián)系較少。而新課標中強調藝術(shù)學(xué)科整合的概念,藝術(shù)教師可參照學(xué)習任務(wù)進(jìn)行適當的跨學(xué)科教學(xué),一方面拓寬了學(xué)生學(xué)習知識面,另一方面則提升了教學(xué)效率。
此外,耕讀新課標的內容也使我倍受啟示,我也并為之思考
1、新時(shí)代下的美術(shù)老師應該怎么做?
2、美術(shù)學(xué)科應培養出什么樣的學(xué)生?首先我認為,老師在教育中的作用可謂是引航者,因此教師在教學(xué)過(guò)程中應該意識到學(xué)生能力的培養不僅僅在當下,目光長(cháng)遠做具有前瞻性的教師是我們應意識到的。其次,在學(xué)生的培養方面,新課標強調要重視藝術(shù)體驗。藝術(shù)體驗強調的即是“過(guò)程”,突顯的是學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的感知能力培養。因此應著(zhù)重注意學(xué)生的學(xué)習過(guò)程與體驗,培養出健全、具有良好品格、能獨立適應社會(huì )具備解決實(shí)際問(wèn)題的人才。
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藝術(shù)源于生活,又高于生活,它是人類(lèi)文明的重要組成部分。藝術(shù)對校園從來(lái)都是“情有獨鐘”,隨著(zhù)基礎教育課程改革的實(shí)施,一種全新的綜合藝術(shù)走進(jìn)了校園,走進(jìn)了孩子的生活,也走進(jìn)了我——一名小學(xué)美術(shù)教師的教學(xué)生涯。
自從學(xué)校讓我擔任藝術(shù)課教學(xué)以來(lái),我的心一直放不下,那是一分激動(dòng),也是一分興奮。因為這一切對我來(lái)說(shuō)是機遇,也是挑戰,它將開(kāi)創(chuàng )新的教學(xué)模式,豐富我的教學(xué)經(jīng)驗。與此同時(shí),我也隱隱感到幾絲憂(yōu)慮與不安,擔心自己僅有的美術(shù)知識不能適應綜合藝術(shù)課的教學(xué)。但是經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的躬身實(shí)踐,我著(zhù)實(shí)體味到了一位投身課改第一線(xiàn)教師的艱辛與歡喜。
藝術(shù)課為教師提供了施展才華和自我創(chuàng )造的良機,現將一學(xué)期以來(lái)在教學(xué)中的感受與困惑拿出來(lái)與各位教師一同探討:
1、新的備課理念:
以前備課時(shí),我常常是以“我”為中心,按照常規的備課模式一步一步地設計教案,我認為只有通過(guò)這種方式,才能達到傳授知識,培養技能的.目的。而現在,在每一次備課前,我都會(huì )想一想,我怎么才能讓學(xué)生通過(guò)自身的努力來(lái)達到掌握知識技能的目的。有了這一指導思想,我在設計教案時(shí),思路更為開(kāi)闊,不是越寫(xiě)越細,而是越寫(xiě)知識面越寬。
2、與音樂(lè )教師團結協(xié)作。
綜合藝術(shù)教育不僅要發(fā)揮學(xué)生協(xié)作的精神,也需要教師之間的精誠合作。我就經(jīng)常和音樂(lè )教師在一起共同研討問(wèn)題,共同備課,這樣可以達到優(yōu)勢互補。我們深知,綜合藝術(shù)課程是一門(mén)新課,它需要集思廣益,才能有所創(chuàng )新,摸索出新的教學(xué)模式。沒(méi)有困難就沒(méi)有壓力,沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力。我們相信在自己年輕的生命中蘊藏著(zhù)無(wú)窮的潛力,“我能行”,這是藝術(shù)教學(xué)給我的自信。
3、作為基礎教育課程改革之一的綜合藝術(shù)教材實(shí)施,新教材要求教師要以新的理念來(lái)上好綜合藝術(shù)課。
于是,教師和學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)了,課堂也變得“亂”起來(lái)了,從這種“亂”中,我們看到了藝術(shù)改革的希望。
俗話(huà)說(shuō),沒(méi)有規矩,不成方圓。但在課堂教學(xué)中,這種牢不可破的“規矩”卻在很大程度上阻礙了學(xué)生創(chuàng )造力和想象力的發(fā)揮,過(guò)去,老師在課堂教學(xué)中就怕學(xué)生動(dòng)起來(lái),教師講課時(shí),學(xué)生要安靜聽(tīng)講,課堂教學(xué)追求的是“靜”,也就是這種規規矩矩,把學(xué)生塑造得如同整整齊齊的冬青樹(shù)。大量的事實(shí)說(shuō)明,我們現在的教育太缺乏創(chuàng )新精神了。藝術(shù)課為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習提供了廣闊的空間!
“面向全體,以學(xué)生的發(fā)展為本”這一基本教育理念在藝術(shù)課中得到了體現。綜合藝術(shù)教育關(guān)注每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和生活背景,它能充分調動(dòng)學(xué)生的參與意識,為他們創(chuàng )設參與體驗、主動(dòng)探索、積極實(shí)踐的機會(huì ),幫助他們形成個(gè)性化的審美趣味。
我們的小學(xué)確實(shí)需要課堂紀律,但與此相比,融洽的課堂氣氛更為重要,學(xué)生在良好的課堂氣氛中,可以發(fā)揮自己的個(gè)性特長(cháng),也可以自由表達自己的情感,教師可直接捕捉到學(xué)生的各種表現,及時(shí)與學(xué)生開(kāi)展交流,有的放矢地進(jìn)行課堂教學(xué)。在我們的課堂教學(xué)中,學(xué)生的“亂”倒不是可怕的,關(guān)鍵是教師一定要放的開(kāi),收得攏。
4、作為一名藝術(shù)教師,怎樣才能勝任自己的工作?
通過(guò)一階段的教學(xué)實(shí)踐,我認為愛(ài)學(xué)生、愛(ài)工作是第一位的;其次較全面的掌握專(zhuān)業(yè)知識、技能技巧也是使自己隨意駕馭課堂的必修課。只有博廣多識、多才多藝,才能在教學(xué)中運用自如。開(kāi)拓創(chuàng )新型人才是我們最終培養學(xué)生的目標,試問(wèn)一個(gè)不具備創(chuàng )新精神的教師,又怎能培養出開(kāi)拓創(chuàng )新型的人才呢?所以開(kāi)拓創(chuàng )新精神應是一個(gè)教師首先所必備的。
5、大班教學(xué),學(xué)生數量多,能力差異大,課堂形式多樣,又要體現學(xué)生為主體,確實(shí)存在著(zhù)一定的困難。
比如課堂上所用的工具材料準備不充分,不容易組織課堂教學(xué)等等,都需要每個(gè)藝術(shù)教師潛心研究,尋求解決的有效途徑。
藝術(shù)課程的實(shí)施,改變了以往單科教學(xué)的枯燥,帶給學(xué)生豐富的學(xué)習內容,為孩子們創(chuàng )造了多向的思維環(huán)境,使他們充滿(mǎn)靈性的心智煥發(fā)出無(wú)限的創(chuàng )造力。作為一名藝術(shù)教師,我們在課堂上應站在孩子的角度來(lái)看待問(wèn)題與事物,這樣才能真正理解學(xué)生,才能使學(xué)生親近老師,走進(jìn)“藝術(shù)”境界。
藝術(shù)以其博大魅力無(wú)時(shí)無(wú)刻不在每個(gè)角落感染著(zhù)我們,理解、享受和創(chuàng )造藝術(shù)是每個(gè)人與生具有的本性,讓我們用童心、愛(ài)心與學(xué)生去交流、去體驗、去碰撞、去交融……一起開(kāi)創(chuàng )新世紀藝術(shù)教育的新天地!我很欣賞“你快樂(lè ),所以我快樂(lè )”這句話(huà),在小學(xué)一年級的藝術(shù)課堂上,我認為,學(xué)生的成功和快樂(lè ),那就是老師的快樂(lè )源泉。
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 6
《2022年藝術(shù)課程標準》的提出使義務(wù)教育階段的美術(shù)課程步入核心素養的時(shí)代。新課標以立德樹(shù)人為根本任務(wù),堅持以美育人,重視藝術(shù)感知和情感體驗,突出課程綜合性,強調學(xué)科融合與跨學(xué)科教學(xué)。
核心素養是這次新課標的關(guān)鍵,其重點(diǎn)指向過(guò)程,關(guān)注學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的體悟,而非結果導向。課程中的學(xué)習任務(wù)著(zhù)重于學(xué)科內設計的嚴謹和連貫、跨學(xué)科設計的可遷移性、超越學(xué)校設計的真實(shí)性與可操作性、過(guò)程設計確保師生共同參與?疾旌诵乃仞B通過(guò)學(xué)生的藝術(shù)積累與理解、藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng )造能力以及多維的思維能力。
新課標的四個(gè)核心素養相輔相成。其中,審美感知是基礎,使學(xué)生能夠感知體驗藝術(shù)美、自然美、生活美、社會(huì )美;藝術(shù)表現是必備能力,能夠運用獨特的藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行表達與交流;創(chuàng )意實(shí)踐是創(chuàng )新意識和創(chuàng )造能力的集中體現,感受和理解我國深厚的文化底蘊和黨的百年奮斗重大成就,堅定文化自信;文化理解是正確價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)審美感知、藝術(shù)表現和創(chuàng )意實(shí)踐,了解地區民族和國家的.歷史與文化傳統,理解文化與構建人類(lèi)命運共同體的關(guān)系,學(xué)會(huì )尊重、理解與包容。
現代問(wèn)題的復雜性,以及發(fā)展所需的創(chuàng )新性促使學(xué)生需具備全面的問(wèn)題解決能力,所以跨學(xué)科的綜合性學(xué)習,對于美術(shù)教育來(lái)說(shuō)勢在必行。那么該如何使學(xué)生獲得跨學(xué)科的知識便指向以下幾點(diǎn):學(xué)習跨學(xué)科遷移中的關(guān)鍵概念或“大概念”;學(xué)習理解跨學(xué)科概念之間的相互聯(lián)系;通過(guò)主題學(xué)習聯(lián)系不同學(xué)科;通過(guò)合并學(xué)科或創(chuàng )建新學(xué)科來(lái)組織與促進(jìn);以項目式學(xué)習為基礎,促進(jìn)跨學(xué)科的研究。
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 7
課標是教學(xué)的航標、也是教學(xué)的指南針,熟悉掌握《2022年版藝術(shù)課程標準》(下文稱(chēng)為新課標)是每位學(xué)習者的責任。此次課程標準較以前變化極大。正如尹少淳老師所說(shuō):“美術(shù)課程遭遇了百年未有之大變局!
新課標明確指出要以深化教學(xué)改革為突破,強化學(xué)科實(shí)踐,推進(jìn)育人方式的變革。因此,課標的變化之一是實(shí)踐育人。新課標倡導在真實(shí)豐富的情境中學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )創(chuàng )造。為此課標在教學(xué)建議和教學(xué)提示中大量增加了實(shí)踐活動(dòng)的要求,如觀(guān)察、考察、設計、策劃、制作、觀(guān)賞、創(chuàng )造等,更加注重對學(xué)生核心素養的.培養。其次,新課標堅持教、學(xué)、評一體化原則,增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準和考試命題建議,將教學(xué)重心從“重結果”回到“重過(guò)程”。
通過(guò)本次對新課標的解讀和學(xué)習引發(fā)了我對今后教學(xué)的一些思考。首先教師要加強對新課標的認知和理解,認真研學(xué)和開(kāi)展大單元、項目式等主題教學(xué),以增強知識的連接和整合,同時(shí)也要形成良好的課程觀(guān),而不僅僅只是課堂觀(guān)。在教學(xué)中,要根據《藝術(shù)課程標準(2022)版》的指向和要求,真正體現美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本。新課標的頒布,要求我們從一個(gè)單純的美術(shù)教師角色向著(zhù)合作型、創(chuàng )新型教師方向前進(jìn),努力提升自己的能力和素養,只有這樣才能適應發(fā)展的要求,在未來(lái)成為一名合格的美術(shù)教師。
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 8
今年的4月21號,教育部印發(fā)了2022義務(wù)教育課程標準,新標準將從今年九月份開(kāi)始實(shí)施,同時(shí)也將影射未來(lái)十年的教育升學(xué)考試。在今年的新課標中,藝術(shù)課占總課時(shí)比例9%-11%,與舊課標的占比保持一致,但它的地位和豐富性卻有了很大的提高。
現行義務(wù)教育課程方案和課程標準分別于2001年2011年制定印發(fā),在引導和推動(dòng)教育教學(xué)改革方面發(fā)揮了重要作用,但還存在一些與新形勢、新要求不相適應的地方,因此需要進(jìn)一步的完善。新課標聚焦核心素養,重視青少年價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力的培養,關(guān)注藝術(shù)與其他學(xué)科、生活、社會(huì )、科技等的.關(guān)聯(lián)性,加強跨學(xué)科教學(xué),重視青少年綜合能力的培養,以適應未來(lái)社會(huì )的發(fā)展。修訂后的課程標準主要變化包括:
一、強化課程育人導向。以核心素養為導向,培養學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力。
二、優(yōu)化課程設置內容結構。課程結構將以音樂(lè ),美術(shù)為主線(xiàn),融入更多藝術(shù)課程內容。
三、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。依據核心素養發(fā)展水平,結合課程內容,新課標整體規劃不同階段青少年學(xué)業(yè)成就的具體表現,明確學(xué)到什么程度,引導和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。
四、增強指導性。新課標教學(xué)方式更加多元,圍繞核心素養和開(kāi)展項目式、問(wèn)題式、主題式等多種形式的學(xué)習方式。
五、加強學(xué)段銜接。新課標為不同年齡段青少年的美術(shù)教育設置了不同的課程目標,強調教學(xué)應符合青少年接受能力的設計思路,體現了學(xué)習目標的連續性和間接性。
那么新課標對教師的教學(xué)能力提出了哪些新要求呢?面對新課標教學(xué)的核心素養、跨學(xué)科融合、任務(wù)驅動(dòng)、大概念引領(lǐng)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標準這些特征,我們應當提升我們的美術(shù)素養、跨學(xué)科素養、美術(shù)知識技能等等,不斷學(xué)習,摸索出經(jīng)驗,逐漸去適應新課標下美術(shù)教學(xué)的要求。
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 9
藝術(shù)課程標準(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“課標”)以核心素養為導向,重點(diǎn)解決了“藝術(shù)課程培養什么樣的人”這一問(wèn)題,它面向的是全體學(xué)生的發(fā)展,它指向的是素養養成的過(guò)程而非結果,所以新課標與現行的美育思想、理念高度契合。新課標中論述了美術(shù)學(xué)科的地位和性質(zhì):“美術(shù)學(xué)科是藝術(shù)課程的有機組成部分,是培育和發(fā)展學(xué)生藝術(shù)課程核心素養的重要載體!笨梢(jiàn)美術(shù)在義務(wù)教育階段的重要地位。
一、一致性
課標中的“核心素養-課程總目標-學(xué)段目標-四個(gè)藝術(shù)實(shí)踐-二十個(gè)任務(wù)”。即美術(shù)學(xué)科課程的框架設置,始終保持著(zhù)一致性。(胡知凡,2022)首先義務(wù)教育藝術(shù)課程的核心素養確定為:審美感知、藝術(shù)表現、創(chuàng )意實(shí)踐、文化理解,將原來(lái)的“圖像識讀”融入到“審美感知”,體現了核心素養更加綜合和濃縮;其次藝術(shù)課程的課程總目標融入了核心素養,美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標又以藝術(shù)課程總目標為依據,每個(gè)學(xué)段的學(xué)習任務(wù)群又通過(guò)任務(wù)落實(shí)核心素養,體現了層層遞進(jìn)和螺旋上升的趨勢;最后四個(gè)藝術(shù)實(shí)踐(造型·表現、設計·運用、欣賞·評述、綜合·探索)也與美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標相關(guān)聯(lián)。其最終目的都是為了落實(shí)核心素養,實(shí)現學(xué)生的.全面發(fā)展。
二、具體化
學(xué)業(yè)質(zhì)量是以核心素養為導向,與總目標相關(guān)聯(lián),體現了核心素養的可測、可評的方面,也是核心素養的具體化表現。學(xué)業(yè)質(zhì)量清晰明了的規定學(xué)生學(xué)習之后將“知道什么”(事實(shí))“理解什么”(概念、內涵)“做到什么”(實(shí)踐)“學(xué)會(huì )思維方法”并最終實(shí)現核心素養的發(fā)展。
三、獨特性
在逐漸重視學(xué)科融合和跨學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐上,美術(shù)學(xué)科要以美術(shù)學(xué)科的獨特性引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng),實(shí)現共性和個(gè)性的結合。由此教師的美術(shù)技能作為最根本的、最核心的能力,需要好好掌握,才能貫通和發(fā)展別的。
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在接觸了版畫(huà)這門(mén)課后,才知道版畫(huà)是一門(mén)看似簡(jiǎn)單,實(shí)際卻有很多奧妙的藝術(shù)。雖然是黑與白的相互映襯,但這又有許多奧妙。
一開(kāi)始我們仿刻了名家作品,刻的時(shí)候需要不同的刀的相互配合,我覺(jué)得最好用的是V型和U型刀頭。后來(lái)便進(jìn)入了主題創(chuàng )作階段,我的主題是自由,這個(gè)自由是在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)下的自由。一開(kāi)始拿到這個(gè)主題覺(jué)得簡(jiǎn)單,什么都是自由什么都和自由相關(guān),實(shí)際真正創(chuàng )作起來(lái)卻是很難,正是因為自由的可創(chuàng )作性很廣,一時(shí)便難以抉擇具體畫(huà)什么。經(jīng)過(guò)幾次的修改,最終以人的側臉,頭發(fā),幾何圖形的.結合,表達出在現有環(huán)境下,思想的自由,思想的開(kāi)放性。思想帶動(dòng)了身體,自由才是真意。
最后是我認為最簡(jiǎn)單,實(shí)際操作起來(lái)最難的印版畫(huà)階段。由于刷子的邊緣很容易沾到空白處,印出來(lái)的效果都不怎么理想,都有臟臟的地方,有些地方墨也不夠濃。經(jīng)過(guò)反復的嘗試,和大量的時(shí)間,才最終印出了滿(mǎn)意的效果。
版畫(huà)課給我的收獲不單是體驗了一門(mén)新的藝術(shù)形式,更是激發(fā)人創(chuàng )作興趣,培養人耐性細心的一門(mén)課程,意義非凡。
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《指南》的誕生讓我們的幼教工作又有了一盞指引前進(jìn)的明燈,最近我認真學(xué)習了《指南》對其中健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行了細致的研讀,并結合我自己的工作實(shí)踐,在對比中尋找差異,反思我的教育存在哪些不足,F以“藝術(shù)”領(lǐng)域為例,以我執教的小班幼兒為參照,在對照中反思我的“藝術(shù)”教育。
《指南》中強調“成人應對幼兒的藝術(shù)表現給予充分的理解和尊重,不能為追求‘完美’而對幼兒進(jìn)行千篇一律的訓練,以免扼殺其想象與創(chuàng )造的萌芽!蔽业睦斫馐牵好總(gè)孩子都有豐富的想象力,能用語(yǔ)言大膽地表達出來(lái),但并不是每個(gè)孩子都能把他的心中所想繪畫(huà)出來(lái),這畢竟需要有一定的繪畫(huà)基礎。我們不訓練孩子們的繪畫(huà)技能,但也不能在沒(méi)有基礎的情況下讓孩子去創(chuàng )作,創(chuàng )作要以繪畫(huà)基礎為奠基。當然,孩子們的創(chuàng )作是淺層次的,不能對孩子要求過(guò)多。想要提高孩子的繪畫(huà)基礎,不一定要教師施加給他,我想可以讓孩子選擇一些自己喜歡的繪畫(huà)讀本,畫(huà)一畫(huà)自己喜歡的人物、小動(dòng)物和植物。這是他自發(fā)的一種對于美的理解,孩子會(huì )有一種親身體驗:這本書(shū)上畫(huà)的東西是我喜歡的美的東西。這樣,既不會(huì )出現千篇一律的作品,又讓孩子有能力去創(chuàng )作。當然,提高孩子繪畫(huà)能力的辦法還有許多,每位老師都有著(zhù)自己獨特的方式方法。
最后,“創(chuàng )造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品”,這是《指南》在教育建議中的一點(diǎn)。比如,讓幼兒接觸“各種形式的音樂(lè )作品”、“帶幼兒觀(guān)看或參與傳統民間藝術(shù)和地方民俗文化活動(dòng),如皮影戲、剪紙和捏面人等”,有條件的情況下去劇院、美術(shù)館和博物館等。在這方面,平時(shí)我們做得也很欠缺。特別是音樂(lè )作品的接觸方面,接觸多的就是一些簡(jiǎn)單的歌曲,甚至連舞蹈、打擊樂(lè )等也比較少見(jiàn),更談不上其他形式的音樂(lè )作品了,比如一些經(jīng)典音樂(lè )、戲劇等。在美術(shù)作品中,更多的也是蠟筆畫(huà)、顏料畫(huà)的學(xué)習與嘗試,對于剪紙等其他形式的接觸也很少。平時(shí)我們會(huì )自己找理由,認為孩子的經(jīng)驗如此,或者從教師自身出發(fā),這幾種常見(jiàn)的藝術(shù)形式有利于組織集體教學(xué)。我們?yōu)槭裁床粡暮⒆拥陌l(fā)展考慮,為什么脫離了我們教育的主體和宗旨呢?比如小班,也許讓孩子們真正領(lǐng)會(huì ),或者學(xué)會(huì )一些離已有生活經(jīng)驗較遠的.古典藝術(shù)等,會(huì )比較困難,但是我們可以讓孩子先接觸,耳濡目染一下,為以后的學(xué)習鋪墊,拓展孩子們學(xué)習的廣度。其實(shí)基本上每個(gè)地方都有地方風(fēng)俗,在歷史久遠的蘇州地區,民間藝術(shù)等更是可以利用的教育資源,雖然《指南》中提出,是在“有條件的情況”下帶孩子欣賞文藝表演和藝術(shù)作品,而我想說(shuō)的是,“條件”是可以創(chuàng )造的,我們可以動(dòng)員我們的家長(cháng)朋友,帶領(lǐng)孩子們去欣賞,并且請個(gè)別經(jīng)常出去的孩子帶著(zhù)自己的視頻、照片等給其他孩子介紹,充分利用各種資源,包括網(wǎng)絡(luò )、電視等,服務(wù)我們的孩子。
在對照中我發(fā)現,還有很多地方我在平時(shí)的工作中做得還不夠,比如“不簡(jiǎn)單用‘像不像’、‘好不好’等成人標準來(lái)評價(jià);“提供豐富的材料,讓幼兒自主選擇,用適宜自己表現的方式去模仿或創(chuàng )作,成人不做過(guò)多要求”,等等。不過(guò)有了《指南》的引領(lǐng),在以后的工作中,我會(huì )認真研讀并具體實(shí)施,力爭讓孩子們獲得科學(xué)、全面的發(fā)展!
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通過(guò)這兩天的學(xué)習,讓我認識到了一個(gè)道理,就是人不要達過(guò)于滿(mǎn)足,要不斷找到自己的不足,并及時(shí)改進(jìn)。
從開(kāi)始報名1+裝潢時(shí),就感覺(jué)我接到了一個(gè)神圣而堅拒的任務(wù)。為了自己的理想,為了自己的未來(lái),同時(shí)也為了家人的期望,我一定要努力學(xué)習,別人會(huì )的我要會(huì ),別人不會(huì )的我也要會(huì ),不但要會(huì ),而且要學(xué)通學(xué)精,將來(lái)能找到一份理想的工作。
第一節課上聽(tīng)了老師的課,我感觸特深,特別是當老師說(shuō)到我們這些搞藝術(shù)的,搞設計的時(shí)候,我就心潮澎湃,是啊,我們都是搞藝術(shù)的,那我們就應該有自己的想法,有自己的創(chuàng )作,應有無(wú)比的想象力。
第二節上素描課就有些激動(dòng)。上學(xué)時(shí)就比較喜歡美術(shù),由于當時(shí)條件不允許,所以也就沒(méi)上,直到畢業(yè)后這么多年過(guò)去了,當年對美術(shù)的激情都還沒(méi)有減少。偶爾還會(huì )拿起筆自己畫(huà)上兩筆。但由于缺少底子及經(jīng)驗,畫(huà)出來(lái)的畫(huà)感覺(jué)就是不行,不協(xié)調。當我聽(tīng)說(shuō)1+裝潢有手繪,并看了本校學(xué)生畫(huà)的作品時(shí),我就毫不猶豫的報了名。所以當我拿起筆時(shí)心里就有些激動(dòng),可又當我看著(zhù)石膏和畫(huà)板上的紙時(shí),腦袋里就懵了,我該從何處下手,從哪兒開(kāi)始畫(huà)呢?腦子里頓時(shí)一片空白。那就憑自己的想象力和老師講過(guò)的試試看。好不容易費勁把兩個(gè)幾何體畫(huà)好,自我感覺(jué)還挺美聯(lián)社,心想還不錯,挺滿(mǎn)意?僧斃蠋熯^(guò)來(lái)看時(shí)就不這么認為了,給挑出了一大堆的不足,老師拿過(guò)筆,在紙上邊畫(huà)邊給我講解,經(jīng)過(guò)老師指導這才明白原來(lái)自己畫(huà)的太不及格了,除了自我感覺(jué)良好外,沒(méi)別的優(yōu)點(diǎn)了。于是結合老師剛才講的,又重新畫(huà)了一副,利用老師講的原理,再加上進(jìn)一步的認識,第二遍又明顯比第一遍要好,還是挺滿(mǎn)意。晚上回家心里美滋滋的',還跟家人顯擺說(shuō)我畫(huà)的可好了,還當場(chǎng)畫(huà)了一副給他們看,畫(huà)完后并沒(méi)有接受到他他們的高評價(jià),心里就有些失落了。
然而第二天上課時(shí),看看自己昨天的作品,也就那么回事,并不是想象中的那么好,于是收起來(lái),拿出紙開(kāi)始畫(huà)第二張,今天開(kāi)始動(dòng)筆畫(huà)時(shí)就比昨天有感覺(jué),畫(huà)起來(lái)也比較順手。再等老師路過(guò)這時(shí)說(shuō)比昨天有進(jìn)步了,但還是要更進(jìn)一步改進(jìn)。這時(shí)拿出昨天的作品一比較,有時(shí)顯的差別,今天的明顯要比昨天的更有立體感,更有感覺(jué)。我想明天的一定會(huì )比今天的好。后天的會(huì )比明天的好,而且是一天比一天有進(jìn)步。
所以說(shuō)人不要太過(guò)于滿(mǎn)足,要隨時(shí)提高警惕,要隨時(shí)找到自己的不足,并慢慢改進(jìn),以發(fā)展的眼光看社會(huì )及一切事物。相信我們的明天會(huì )比今天更好。
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今天我很開(kāi)心在網(wǎng)絡(luò )上的學(xué)習有關(guān)于藝術(shù)的課堂知識,實(shí)在是精彩有趣,學(xué)到了許多的知識和收獲。以下是自己本次學(xué)習的體會(huì )。
學(xué)習了這一門(mén)課程知道了,在上藝術(shù)課的時(shí)候,我們要準備好鋼琴,多媒體、等等的設施,如《顛倒歌》就是運用了這些道具,但是最主要的還要做到一名老師的語(yǔ)言要精準,要懂得調動(dòng)孩子們的興趣,抓住孩子的情緒,讓整個(gè)課堂都活躍起來(lái)。
還要讓孩子們圍繞游戲活動(dòng)而得到知識。這樣才是最好的授課方式,讓我們老師上的課不累,孩子們上的也很開(kāi)心。
我們要注意到,引導、提問(wèn)、口氣、表情、動(dòng)作。課堂要多操作多引導,讓孩子們更加積極的去學(xué)習,去融入到老師的課堂里,就像《制作動(dòng)物儲物盒》的這一課堂就是。老師也要注意與孩子們的姿勢,手勢、粘貼制作。與每一個(gè)孩子都要相互做到溝通與交流,互幫互助合作。
我們導入也要注意多積極的去引發(fā)孩子們的興趣,調動(dòng)幼兒的情趣,藝術(shù)是一門(mén)很有講究的課程也是很趣味性的',也是幼兒喜歡的一門(mén)有趣課程,上的好絕對是精彩絕倫的,讓我慢慢的發(fā)現了藝術(shù)課是惟妙惟肖的,我學(xué)習了這門(mén)課,覺(jué)得自己在以后的工作中,又有了許多的進(jìn)步,也讓我受益匪淺,自己更加的有信心上好一節藝術(shù)課了。
這就是我今天在網(wǎng)絡(luò )學(xué)習藝術(shù)的心得體會(huì )收獲,在今后的學(xué)習我會(huì )更加的積極去學(xué)習,讓自己收獲多多,為自己以后的工作增添上更多的精彩和樂(lè )趣,讓自己的知識也更加的淵博!加油!
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 14
3月23日下午,我非常榮幸聆聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于《教師語(yǔ)言及調節教學(xué)的藝術(shù)性》的講座。主講者祝老師從教師語(yǔ)言的規范性和用藝術(shù)的手段來(lái)包裝語(yǔ)言?xún)蓚(gè)方面入手,以自己獨特的方式闡釋了如何提高教學(xué)的藝術(shù)魅力,讓我受益匪淺。
語(yǔ)言對于教師來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,就如武器之于士兵。士兵沒(méi)有鋒利的武器,殺傷力直線(xiàn)下降。而教師沒(méi)有良好的語(yǔ)言功底,也就很難吸引學(xué)生,創(chuàng )造出良好的教學(xué)效果。在課上,老師與學(xué)生對話(huà),是用語(yǔ)言進(jìn)行雙向交流的過(guò)程,而教師的語(yǔ)言把握著(zhù)課堂節奏和走向,有著(zhù)舉足輕重的作用。
作為一名英語(yǔ)老師,教學(xué)語(yǔ)言的好壞主要體現在自己英語(yǔ)發(fā)音的語(yǔ)音語(yǔ)調和流利度上。有著(zhù)一口流利的發(fā)音和標準的語(yǔ)音,既能燃起學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的'興趣,也是教學(xué)目的自身所要求的。如何讓自己的語(yǔ)言標準且富有節奏,這需要老師不斷的去關(guān)注自己的語(yǔ)音語(yǔ)調,糾正自己的發(fā)音。只有這樣,我們才能牢牢吸引和感染學(xué)生,產(chǎn)生非同凡響的魅力,只有這樣,課堂教學(xué)才會(huì )像一段優(yōu)美的旋律,讓人陶醉。
就自己來(lái)說(shuō),我英語(yǔ)的語(yǔ)音語(yǔ)調還不夠標準,還有待提高。在以后的工作好生活中,我要經(jīng)常關(guān)注自己的語(yǔ)言,并學(xué)會(huì )用藝術(shù)的手段去武裝,努力提高自己的素養,創(chuàng )造出優(yōu)質(zhì)而富有美感的課堂。
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 15
通過(guò)對《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準》的學(xué)習,我感觸頗豐。學(xué)習中使我對(2022版)藝術(shù)課程標準有了更深刻的認識和理解。從老師的解讀中我感受到新課標內容的人文性,審美性,實(shí)踐性。這些特點(diǎn)決定了音樂(lè )課程的實(shí)施,具有很強的針對性。在教學(xué)過(guò)程中采用的各種教學(xué)方法和途徑,都要體現出音樂(lè )課程性質(zhì)。同時(shí)也認識到自己在教學(xué)中還存在很多不足,感覺(jué)在以后的教學(xué)路上,還需不斷提升自己的音樂(lè )素養,課下多給自己充電,從而提升自己的能力。給學(xué)生在藝術(shù)道路上的發(fā)展引好路。藝術(shù)教育在于培養學(xué)生的審美能力。用他們的愛(ài)去感染身邊的人,最終使這個(gè)社會(huì )充滿(mǎn)美。此外,教師應從學(xué)生出發(fā),為學(xué)生多營(yíng)造一些發(fā)現美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛(ài)音樂(lè ),熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)生活打下良好的基礎,總而言之,音樂(lè )教育要堅持以生為本,章顯美育的功能。作為新時(shí)代的教師,我們要用認真、嚴謹的工作態(tài)度對待每一位學(xué)生,對待每一堂課的教學(xué)。在教學(xué)中多思考,多創(chuàng )新,多反思,認真學(xué)習新課程標準,領(lǐng)悟課程的理念,能夠更好的運用到教學(xué)實(shí)踐中來(lái)。
新課標的修訂由音樂(lè )課標轉為藝術(shù)課標,根據音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、戲劇、戲曲影視等課程的育人內涵及指向,凝練出了“審美感知、藝術(shù)表現、創(chuàng )意實(shí)踐、文化理解四個(gè)核心素養”。讓我感受到了在未來(lái)的音樂(lè )教育中會(huì )更加注重多元綜合的發(fā)展。因此,我們要根據學(xué)生的實(shí)際情況去備課,在教學(xué)過(guò)程中應采用各種方法和途徑,去體現出音樂(lè )課程的性質(zhì)。新的藝術(shù)課程標準給我們的音樂(lè )教師在教學(xué)中指明了方向,使我們在備課時(shí),思路更為清晰,明白音樂(lè )教學(xué)的側重點(diǎn)。從而,更好的設計每一節課的教學(xué)目標,最后達到學(xué)生掌握音樂(lè )知識的最終目的。
通過(guò)這次學(xué)習,我認識到改進(jìn)過(guò)去陳舊的教學(xué)方法尤為重要,要教好學(xué)生就必須在教學(xué)中用科學(xué)靈動(dòng)的教育方法進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破,教學(xué)難點(diǎn)如何解決,都需要新課程標準的指導與幫助。一節課中如何讓學(xué)生學(xué)到一定的知識和技能,如何將同學(xué)們的學(xué)習積極性充分的.調動(dòng)起來(lái),如何讓學(xué)生享受情感審美,這還得靠新課程標準的指引和幫助。不管從事哪一科的教學(xué)工作,我們的專(zhuān)業(yè)基本功都要勝任你所教的專(zhuān)業(yè)。要本著(zhù)學(xué)習提高的目的,取他之長(cháng),補己之短,但是專(zhuān)業(yè)基本功能力的提高,不可能通過(guò)短期的訓練就能達到,那是要通過(guò)不斷的探索和勤奮刻苦的操作學(xué)習,才能在不自覺(jué)中體會(huì )到成功的喜悅。新課標還使我明白了在課堂上要“面向全體學(xué)生,注重個(gè)體發(fā)展”。增加了尊重學(xué)生的個(gè)性,鼓勵學(xué)生積極參與各種音樂(lè )活動(dòng),用自己的方式去表達情感,一切以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這就要求我們教師要去了解每位學(xué)生,根據不同學(xué)生的思維和行為方式去制定適合他們的教育方式,這樣師生間才能建立起平等的師生關(guān)系。其次要注重“課堂設計思路”。在所有的科目中,學(xué)生們普遍都喜歡上音樂(lè )課,因為音樂(lè )可以給人帶來(lái)美的享受,但如果總是一種課堂模式來(lái)進(jìn)行上課,學(xué)生就會(huì )對課堂慢慢地失去興趣,新課標中要求教師設計豐富的音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng),引導學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索,在音樂(lè )實(shí)踐中,可以將音樂(lè )知識、技能完全的結合在一起,這樣不僅活躍了課堂氣氛,也使同學(xué)們在實(shí)踐中將知識記得更加牢固。最后要注重“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的熏陶。尊重藝術(shù),理解世界文化的多樣性,音樂(lè )是廣泛的,他代表的是不同的民族、不同的國家、不同時(shí)代的作品,就是在上課中除了完成所教授的作品外,要讓學(xué)生理解與掌握這首作品的時(shí)代背景,感知音樂(lè )中的民族風(fēng)格和情感,了解民族的音樂(lè )傳統,熱愛(ài)中華民族音樂(lè )文化,學(xué)習世界其他民族的音樂(lè ),理解音樂(lè )文化的多樣性,創(chuàng )造了熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)民族的意義。一堂成功的音樂(lè )課對學(xué)生都是一次美的熏陶,帶領(lǐng)著(zhù)學(xué)生愉悅的進(jìn)入了音樂(lè )中去感受,不僅可以培養他們對音樂(lè )的鑒賞力,對美的表現力和創(chuàng )造力,而且能提高其審美情趣,陶冶其情操,作為新時(shí)期的音樂(lè )教師,相信我們會(huì )伴隨著(zhù)新課程標準一同成長(cháng),和孩子們一起感受美好的音樂(lè )人生。
新課程還要求每一位老師必需進(jìn)行角色轉換。教師不僅是教學(xué)中的組織者,更是學(xué)生學(xué)習的引導者,學(xué)生不僅是學(xué)習的參與者,更是合作者。教師只有把課堂的主動(dòng)性交給學(xué)生,才能激起學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習欲望。讓他們積極主動(dòng)地真正地參與到學(xué)習中來(lái),這樣我們的教學(xué)才能使每一個(gè)學(xué)生感到學(xué)習是快樂(lè )的!皹(lè )”是陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,繼而塑造創(chuàng )造性人才的一個(gè)重要途徑。此外,我們的教育并不完全是為了培養音樂(lè )家,而是為了培養“人”。所以在教學(xué)中作為教師應盡量避免那種生硬的技巧、技能性訓練,而應從學(xué)生出發(fā),多為他們營(yíng)造一些發(fā)現美、創(chuàng )造美的自由空間,從而激發(fā)起他們熱愛(ài)美、傳播美的熱情,讓美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結果?傊,在教學(xué)中我們要“以人為本”的教育理念,多多關(guān)注人的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生健全人格的養成,從教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)方法,師生關(guān)系等各方面逐步轉變教師角色,盡量適應新課標,成為新課標的有效執行者,唯有這樣我們才能適應飛速發(fā)展的社會(huì )需求,我們的音樂(lè )教育才能夠真正適應素質(zhì)教育的要求,擔負起培養人、塑造人的神圣使命。
通過(guò)這次的學(xué)習,我將會(huì )在今后的教學(xué)與學(xué)習中改變自己以往的傳統教學(xué)模式,用最新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué),刻苦鉆研、勤學(xué)苦練、勇于創(chuàng )新,在學(xué)生的藝術(shù)教育方面,做出自己的貢獻,把智慧、情感和力量奉獻給我們偉大的教育事業(yè)。
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 16
9月13日和14日,我得到了一個(gè)寶貴的學(xué)習機會(huì ),有幸到市委黨校參加"班主任核心能力提升暨魏書(shū)生教學(xué)藝術(shù)思想報告會(huì )",其中有幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師、余國良老師和董文華老師的智慧分享,深感受教之余,我也從中總結了幾條經(jīng)驗。
第一,學(xué)習是一個(gè)成長(cháng)的過(guò)程,是一個(gè)享受的過(guò)程。在蒼茫宇宙中,我們都是一粒微小的塵埃,要始終懷著(zhù)一顆謙遜的敬畏之心,不傲慢,不自卑。眼睛向內,淡泊明志,去開(kāi)發(fā)自我,對學(xué)生對自己都充滿(mǎn)信心,帶領(lǐng)孩子打開(kāi)心門(mén),去發(fā)現外面的日月星辰、花鳥(niǎo)草木。語(yǔ)文的教學(xué),歸根結底就是鍛煉學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,就是要享受讀寫(xiě)過(guò)程中的小快樂(lè )。善于發(fā)現小快樂(lè ),才能享受到越來(lái)越多的快樂(lè ),學(xué)習就是一個(gè)享受人生的過(guò)程,我們都要細品人生,樂(lè )在其中。就像魏老師講的,即使是一碟蘿卜條,也要榨出清香,品出甘甜。
第二,教是為了不教,要讓學(xué)生養成自主學(xué)習習慣。魏氏課堂六步教學(xué)法:定向、自學(xué)、討論、答題、自測、自結,告訴我們的是需要養成的一些學(xué)習習慣,比如:
、僮寣W(xué)生給自己定一個(gè)目標;
、谧龊谜n前預習,自己畫(huà)知識結構圖;
、圩寣W(xué)生寫(xiě)適合自己的作業(yè),不做無(wú)效的作業(yè)。已經(jīng)會(huì )的不要寫(xiě),寫(xiě)了還不會(huì )的不要寫(xiě);
、莛B成積累錯題集的習慣;
、莞吣昙壍膶W(xué)生可以養成嘗試互相出考試題的習慣;
、摒B成大事做不來(lái),小事趕緊做的習慣;
、吲囵B篩選有效信息的習慣,現在垃圾信息太多,要帶領(lǐng)孩子從泡沫信息里解放出來(lái)。
第三,新型師生關(guān)系下,我們應該做到和學(xué)生心理相容,少問(wèn)怎么辦,多用心靈去感受。孩子難教不要泄氣,不要抱怨,俗話(huà)說(shuō):"差秧苗也能長(cháng)出好谷子",差秧苗只要侍弄得科學(xué)周到同樣會(huì )有好收成,老師最好的狀態(tài)就是像農夫去耕田那樣十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,教育工作是在等待中期待又在期待中等待的細活,我們要凝神靜氣的`做個(gè)麥田的守望者,相信三分投入七分等待的自然規律。孩子難教該怎么辦?要多用心去感受,用腦子去思考,用耳朵去傾聽(tīng),用眼睛去觀(guān)察,多花點(diǎn)時(shí)間和孩子相處,99%的問(wèn)題都需要尋找"是什么",當我們明白了是什么,為什么,那么怎么辦也就迎刃而解了。
第四,夸獎是門(mén)藝術(shù),對孩子多點(diǎn)賞識,少點(diǎn)批評。給孩子一個(gè)肯定,尤其是不露痕跡的肯定,它就好比一碗參湯;給孩子一個(gè)否定,尤其是直面狠厲的否定,它就好比一碗砒霜。但是,僅知道好孩子是夸出來(lái)的,那只能算是剛入門(mén),要懂得"好孩子是被會(huì )夸孩子的人夸出來(lái)的",這才算得上入路。不要太相信語(yǔ)言功能,只要在表情的"真"與"善"上,狀態(tài)的"正"與"美"上多下功夫,語(yǔ)言再短都有用。賞識不花錢(qián),聽(tīng)者像過(guò)年。再差的學(xué)生聽(tīng)到夸獎,也會(huì )卯卯勁往前趕一趕,再好的學(xué)生聽(tīng)到夸獎,也會(huì )開(kāi)心笑一笑更加努力,所以,永遠不要吝嗇對孩子的夸獎和鼓勵。
第五,習慣是孩子最好的老師,但是好習慣不是逼出來(lái)的。養成好的習慣不容易,但是改掉孩子的壞習慣更不容易。改變孩子的不良習慣,簡(jiǎn)單的說(shuō)教是沒(méi)有用的,硬性灌溉更是無(wú)效,現在孩子逆反心比較重,硬性逼迫有時(shí)甚至會(huì )適得其反。有效的做法是著(zhù)力于培養孩子的新習慣,以新習慣替代舊習慣,就好比一根有裂痕的扁擔,只有經(jīng)常在裂痕出纏上新的小麻繩,它的裂痕才不會(huì )繼續增大。小學(xué)低年級正是各種學(xué)習生活習慣養成的關(guān)鍵時(shí)期,坐有坐相,站有站相,尤其是書(shū)寫(xiě)的姿勢,愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)的習慣,自己的事情自己做,小事不依賴(lài)大人,講文明懂禮貌不驕縱,良好的作息時(shí)間,少吃零食膳食均衡等等。這些習慣的養成,遠遠指望老師督促是不夠的,更多的是家長(cháng)的配合,這也是班主任工作的一部分,及時(shí)和家長(cháng)溝通交流甚至干預糾正,因為一個(gè)習慣很有可能影響一個(gè)孩子一生。
第六,談心是心靈與心靈的碰撞,隨時(shí)隨地和學(xué)生談心交流。做老師的要經(jīng)常找學(xué)生談心,而怎么談心也是有講究的。談心的秘訣就是要把與心合得來(lái)的,喜歡的話(huà)談進(jìn)心里去,老師能與各種各樣的學(xué)生談得來(lái)就等于做好了一半。天天說(shuō)教,訓斥就等于念經(jīng),讓一個(gè)個(gè)正是活潑好動(dòng)的年齡段的孩子天天聽(tīng)人念經(jīng),能起到什么樣的作用?一個(gè)好的例子就是一個(gè)好的榜樣,一個(gè)好的故事就是一個(gè)有用的道理。例子和故事是談心和交流的兩只槳,雙槳同時(shí)劃動(dòng),教育這艘大船才能成功啟航,快速的開(kāi)進(jìn)規劃好的航線(xiàn),抵達理想的彼岸。
第七,努力提升做為一個(gè)班主任,一個(gè)語(yǔ)文老師的自身修養。首先,帶領(lǐng)孩子與閱讀共成長(cháng),在自己愛(ài)讀書(shū)多讀書(shū)的同時(shí),督促孩子多讀書(shū)讀好書(shū),在自己愛(ài)文字愛(ài)寫(xiě)作的同時(shí),讓孩子養成多觀(guān)察勤動(dòng)筆的習慣;其次,身正為師,人格濡染,做孩子成長(cháng)路上的引領(lǐng)者。低年級的學(xué)生有很強的向師性,教師就是學(xué)生成長(cháng)的范本,把課上到學(xué)生心里去,把影子樹(shù)到學(xué)生心里去;最后,細微體貼,做學(xué)生眼中的"校園父母",構建積極健康的班級環(huán)境,把愛(ài)變成看得見(jiàn),關(guān)心學(xué)生學(xué)習,更關(guān)心學(xué)生成長(cháng)。
我們學(xué)校是一所正在建設中的冉冉新星,社會(huì )各界寄予厚望。但好的學(xué)校并不只是先進(jìn)的硬件,美好的環(huán)境,還要有它的人文特色,教育氛圍等等,我們要不斷總結自身,發(fā)現問(wèn)題,解決問(wèn)題,以最飽滿(mǎn)的狀態(tài)去陪著(zhù)學(xué)校,陪著(zhù)我們的第一屆學(xué)生成長(cháng)。
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 17
藝術(shù)是人類(lèi)創(chuàng )造的一種特殊語(yǔ)言,通過(guò)色彩、形狀、音樂(lè )、文字等多種形式表達出創(chuàng )作者的情感、思想和體驗。每一種藝術(shù)形式都有其獨特的魅力,能夠啟迪人們的思維和感官,引發(fā)人們的共鳴和反思。
我對藝術(shù)的理解是,藝術(shù)是一種創(chuàng )造性的表現方式,能夠超越語(yǔ)言和文字的限制,直接觸及人們的內心世界。藝術(shù)不僅僅是一種娛樂(lè )或裝飾,更是一種反映社會(huì )和人類(lèi)精神文化的獨立存在。只有真正理解和欣賞藝術(shù),才能更好地理解和欣賞人類(lèi)文化的多樣性和復雜性。
我曾經(jīng)學(xué)過(guò)一些藝術(shù)課程,包括繪畫(huà)、音樂(lè )和文學(xué)等方面,這些學(xué)習經(jīng)歷讓我深刻地感受到了藝術(shù)的奇妙和魅力。在繪畫(huà)課上,老師讓我們學(xué)習素描和水彩畫(huà)等技巧,逐漸培養了我們對色彩和形狀的敏感度,讓我們在創(chuàng )作時(shí)更有靈感和迸發(fā)力。在音樂(lè )課上,老師教我們演奏鋼琴和吉他等樂(lè )器,讓我們感受到音樂(lè )的魅力和感染力。在文學(xué)課上,老師讓我們讀一些經(jīng)典的文學(xué)作品,讓我們了解文學(xué)的內涵和表現形式,讓我們在閱讀中感受到文學(xué)作品所傳達出來(lái)的思想和情感。
通過(guò)這些藝術(shù)學(xué)習經(jīng)歷,我發(fā)現藝術(shù)不僅是一種單向的表達和欣賞,而是一種相互流動(dòng)和交流的過(guò)程。藝術(shù)創(chuàng )作者和觀(guān)眾之間有一種心靈的連接,能夠互相啟迪和觸動(dòng)。當我欣賞一幅畫(huà)、一首歌或一篇文章時(shí),會(huì )感受到創(chuàng )作者內心的情感和思想,同時(shí)也會(huì )受到其啟示和鼓舞。而當我創(chuàng )作藝術(shù)作品時(shí),也會(huì )把自己的情感和思想表達出來(lái),與觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴和互動(dòng)。
藝術(shù)的重要性是不言而喻的.,它承載著(zhù)人類(lèi)的文化和精神,能夠傳遞最真實(shí)的情感和思想,激發(fā)人們的創(chuàng )造力和生命力。在今天這個(gè)快節奏和高壓的社會(huì )中,人們常常感到疲憊和焦慮,藝術(shù)就像一劑良藥,能夠給我們帶來(lái)寧靜和鼓舞,讓我們更加深刻地理解和體驗人類(lèi)的豐富多彩。我相信,只要我們不斷學(xué)習和欣賞藝術(shù),就能夠擁有一種更加充實(shí)和美好的人生。
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 18
《指南》的“藝術(shù)領(lǐng)域”中對教師提出要求:“和幼兒一起用圖畫(huà)、手工制品等布置環(huán)境、美化生活!
我們的生活缺不了美的事物,對美的渴望是每個(gè)人的權力,《指南》中也說(shuō)到“每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子!蔽覀儜敐M(mǎn)意孩子們,這對于教師而言是舉手之勞,我也的確當任務(wù)做了。這周正好是“春天”的主題,安排了制作活動(dòng),孩子們制作迎春花、桃花、梨花和柳條,有的是個(gè)人作品,有的是兩人合作。我當時(shí)只是協(xié)作師父將柳條掛起來(lái),在我布置好教室之后,維維走來(lái)告知我說(shuō):“教師,我們把春天搬到教室里來(lái)了,你看,花瓶里有黃色的迎春花,紅色的桃花和白色的梨花,窗戶(hù)上還有綠綠的柳條,真美麗!”布置環(huán)境對我來(lái)說(shuō)只是任務(wù),而對于孩子來(lái)說(shuō)卻有著(zhù)不行思議的內涵,我被她的一番話(huà)感動(dòng)了,忍不住夸獎她:“你說(shuō)得正好!”她笑得可歡了。這段小故事告知我:教室里的環(huán)境布置能開(kāi)拓孩子的思維,肯定要重視教室環(huán)境。下次肯定會(huì )和孩子們一起爭論如何布置教室、美化教室,讓孩子們成為教室里的仆人!
《指南》中強調“成人應對幼兒的藝術(shù)表現賜予充分的理解和敬重,不能為追求完善而對幼兒進(jìn)展千篇一律的訓練,以免扼殺其想象與制造的萌芽!蔽业睦斫馐牵好總(gè)孩子都有豐富的想象力,能用語(yǔ)言大膽地表達出來(lái),但并不是每個(gè)孩子都能把他的心中所想繪畫(huà)出來(lái),這究竟需要有肯定的繪畫(huà)根底。我們不訓練孩子們的繪畫(huà)技能,但也不能在沒(méi)有根底的狀況下讓孩子去創(chuàng )作,創(chuàng )作要以繪畫(huà)根底為奠基。固然,孩子們的創(chuàng )作是淺層次的,不能對孩子要求過(guò)多。想要提高孩子的繪畫(huà)根底,不肯定要教師施加給他,我想可以讓孩子選擇一些自己喜愛(ài)的繪畫(huà)讀本,畫(huà)一畫(huà)自己喜愛(ài)的'人物、小動(dòng)物和植物。這是他自發(fā)的一種對于美的理解,孩子會(huì )有一種親身體驗:這本書(shū)上畫(huà)的東西是我喜愛(ài)的美的東西。這樣,既不會(huì )消失千篇一律的作品,又讓孩子有力量去創(chuàng )作。固然,提高孩子繪畫(huà)力量的方法還有很多,每位教師都有著(zhù)自己獨特的方式方法。
藝術(shù)領(lǐng)域包括美術(shù)和音樂(lè ),我覺(jué)得邊聽(tīng)音樂(lè )邊畫(huà)畫(huà)是一種享受,有著(zhù)1加1大于2的價(jià)值。美術(shù)活動(dòng)時(shí)可以播放一些與該活動(dòng)相稱(chēng)的音樂(lè ),用音樂(lè )和美術(shù)相結合的形式,讓孩子們去感受美,表現美,制造美吧!
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 19
我認真學(xué)習了《3—6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》,對《指南》中健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行了細致的研讀,并結合我自己的工作實(shí)踐,在對比中尋找差異,反思我的教育存在哪些不足,F以“藝術(shù)”領(lǐng)域為例,以我去年執教的小班幼兒為參照,在對照中反思我的“藝術(shù)”教育。
《指南》中指出:“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習關(guān)鍵在于充分創(chuàng )造條件和機會(huì ),在大自然和社會(huì )文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗,豐富其想象力和創(chuàng )造力,引導幼兒學(xué)會(huì )用心靈去感受和發(fā)現美,用自己的方式去表現和創(chuàng )造美!庇纱丝梢(jiàn),藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師要“充分創(chuàng )造條件和機會(huì )”,讓幼兒“感受和發(fā)現美”以及“表現和創(chuàng )造美”。那么,教師該如何創(chuàng )設?創(chuàng )設怎樣的條件和機會(huì )?幼兒感受、體驗和發(fā)現美了嗎?這是我們教師需要思考的問(wèn)題。
一、用自己的方式表現和創(chuàng )造美
《指南》中指出:“用自己的方式表現和創(chuàng )造美”?梢(jiàn),幼兒是用自己的方式,而不是我們強加給幼兒的;仡櫲ツ晷“嗟拿佬g(shù)教學(xué)活動(dòng),我又是怎樣做的呢?在美術(shù)活動(dòng)中,我常常在黑板上畫(huà)個(gè)范例,要求幼兒照葫蘆畫(huà)瓢,稍有出格,便加以制止,過(guò)分強調知識技能的掌握。比如:要求幼兒畫(huà)圓的時(shí)候,我常常會(huì )看幼兒畫(huà)的圓不圓;要求幼兒畫(huà)線(xiàn)條的時(shí)候,又會(huì )檢查幼兒畫(huà)的直不直,過(guò)分強調了幼兒繪畫(huà)技能技巧,而忽視了培養幼兒的想象力和表現力,限制了幼兒的想象思維和表現方式。幼兒不但掌握不了繪畫(huà)技巧,反而失去了兒童特有的生動(dòng)畫(huà)法。正是我們傳統的觀(guān)念和簡(jiǎn)單枯燥的教育方法導致了幼兒的學(xué)習只是純粹的模仿,離開(kāi)了教師的范例幼兒就無(wú)法下筆。因此,我們要貫徹《指南》精神,更新自己的教學(xué)理念,尊重幼兒自發(fā)的表現和創(chuàng )造,并適當地給予幫助和指導。在繪畫(huà)中,不一定每個(gè)幼兒的畫(huà)都要畫(huà)的很大,不一定每位幼兒的畫(huà)都要畫(huà)滿(mǎn)整個(gè)畫(huà)面,只要是在藝術(shù)層面想象的畫(huà)面教師都應該用賞識、贊揚的口氣肯定幼兒獨特的構思,奇異的想象,并捕捉作品中的某一閃光點(diǎn),給幼兒創(chuàng )造想象和感受的機會(huì ),激發(fā)幼兒的想象空間和繪畫(huà)欲望。
二、在生活中獲得美的感受和體驗
法國著(zhù)名雕塑家羅丹有句名言:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現!碑斀袷澜,美無(wú)處不在,關(guān)鍵是培養善于發(fā)現美的眼睛!吨改稀吩凇八囆g(shù)”領(lǐng)域子領(lǐng)域“感受與欣賞”的教育建議中提出,“經(jīng)常帶幼兒參觀(guān)園林、名勝古跡等人文景觀(guān),講講有關(guān)的歷史故事、傳說(shuō),與幼兒一起討論和交流對美的感受!焙⒆拥慕(jīng)驗來(lái)自于生活,只有多經(jīng)歷和體驗,才有助于孩子們“感受、發(fā)現和欣賞自然環(huán)境和人文景觀(guān)中美的事物”。但是,在過(guò)去的一年中,除了學(xué)校組織的兩次素質(zhì)教育拓展活動(dòng)外,我基本上沒(méi)有帶幼兒外出參觀(guān)過(guò),也沒(méi)有與他們一起交流過(guò),更沒(méi)有與家長(cháng)溝通過(guò)相關(guān)的要點(diǎn)?紤]到外出的'安全問(wèn)題,我們還可以通過(guò)其他的途徑來(lái)很好地解決這個(gè)問(wèn)題。比如:調動(dòng)家長(cháng),充分挖掘我們嘉定地區的古鎮資源,請家長(cháng)利用周末帶孩子參觀(guān)嘉定的州橋老街、南翔古漪園等;或者,利用飯后散步時(shí)間,讓孩子更多的接觸和了解校園、馬路等自然環(huán)境中美的事物,又或者,利用生動(dòng)形象的多媒體課件或直觀(guān)的視頻錄像,也能讓孩子們猶如身臨其境,一起分享美的感受,同樣能帶給孩子們更多的體驗和感受。
三、創(chuàng )造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品
“創(chuàng )造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品”,這是《指南》在“藝術(shù)”領(lǐng)域子領(lǐng)域“感受與欣賞”的教育建議中的一點(diǎn)。比如,讓幼兒接觸“各種形式的音樂(lè )作品”、 “有條件的情況下去劇院、美術(shù)館和博物館等”。在這方面,平時(shí)我們做得也很欠缺。特別是音樂(lè )作品的接觸方面,接觸多的就是一些簡(jiǎn)單的歌曲,甚至連舞蹈、打擊樂(lè )等也比較少見(jiàn),更談不上其他形式的音樂(lè )作品了。在美術(shù)作品中,較多的也是蠟筆畫(huà)、顏料畫(huà)的學(xué)習與嘗試,對于剪紙等其他形式的接觸也很少。雖然,對于小班的孩子來(lái)說(shuō),學(xué)習起來(lái)是比較困難。但是,我們也可以利用我園中大班幼兒已有的陶藝、書(shū)畫(huà)作品以及觀(guān)看現場(chǎng)的教學(xué)等資源,讓小班幼兒先接觸起來(lái),耳濡目染一下,為以后的學(xué)習做好鋪墊,還能拓展小班孩子學(xué)習的廣度,豈不是更好?“條件”是可以創(chuàng )造的,只要我們都行動(dòng)起來(lái),充分利用各種資源,定能為孩子們創(chuàng )設良好的條件和機會(huì )。
在對照中我發(fā)現,還有很多地方我在平時(shí)的工作中做得還不夠,比如不能用“像不像”、 “好不好”等成人標準來(lái)評價(jià)幼兒的作品;“提供豐富的材料,讓幼兒自主選擇,用適宜自己表現的方式去模仿或創(chuàng )作,成人不做過(guò)多要求”等等。不過(guò),有了《指南》的引領(lǐng),在以后的工作中,我會(huì )認真研讀并具體實(shí)施,力爭讓孩子們獲得科學(xué)、全面的發(fā)展!
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 20
通過(guò)李教師對《綱要》、《指南》的解讀,使我明白:藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分制造條件和時(shí)機”,使幼兒“感受和發(fā)覺(jué)美”,以及“表現和制造美”的過(guò)程!吨改稀诽貏e鮮亮地表達了“面對全體幼兒,以幼兒進(jìn)展為本”的教育理念。藝術(shù)局部指出:敬重幼兒的興趣和獨特感受,理解他們觀(guān)賞時(shí)的行為。要讓每個(gè)幼兒在其藝術(shù)天性的引領(lǐng)下,按他們自己的力量水平,在藝術(shù)活動(dòng)中大膽、自由地以自己的方式表達他們對四周世界與生活中美妙事物的感受,體驗自由表達與制造的樂(lè )趣。
幼兒藝術(shù)領(lǐng)域學(xué)習的關(guān)鍵在于充分制造條件和時(shí)機,在大自然和社會(huì )文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗,豐富其想象力和制造力,引導幼兒學(xué)會(huì )專(zhuān)心靈去感受美和發(fā)覺(jué)美,用自己的方式去表現和制造美。藝術(shù)貴在制造,我們在對幼兒進(jìn)展教育時(shí),我們要留意培育幼兒的.制造力,要讓幼兒充分的發(fā)揮其自主性,不困住幼兒的思維與想象,多為幼兒供應時(shí)機,愛(ài)護他們的天真與制造力。作為教師的我們更應當引導幼兒在感受美、觀(guān)賞美的同時(shí)用他們豐富的想象力去制造。而在幼兒活動(dòng)中和設計課程的時(shí)候應當留意不要對幼兒的要求過(guò)多,不要過(guò)重的培育幼兒技術(shù)上的力量,我們應更重過(guò)程,教師應給幼兒創(chuàng )設寬松開(kāi)心的氣氛,開(kāi)展具有嬉戲傾向的藝術(shù)活動(dòng),這樣才能調動(dòng)幼兒的積極性。如,在音樂(lè )教育活動(dòng)中,就要讓幼兒自發(fā)地去感受音樂(lè ),去理解音樂(lè ),幼兒在享受音樂(lè )的同時(shí)提高了感受音樂(lè )的審美情趣和審美力量,同時(shí)也滿(mǎn)意了幼兒的求知、求成的需要,通過(guò)勝利的學(xué)習閱歷又增加了幼兒的學(xué)習自信念和自我效能感。藝術(shù)存在于生活,我們應當更加的留意生活中的藝術(shù),培育幼兒在生活中感受藝術(shù)。我們應在平常的一日生活中就注意對幼兒藝術(shù)的培育與啟發(fā),讓幼兒自信大膽的進(jìn)展表演與創(chuàng )作,盡自己最大的努力讓幼兒擁有發(fā)覺(jué)美、表現美、制造美的意愿或力量。
另外,在個(gè)別化區域活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng )設中,我們應更好的營(yíng)造氣氛,鼓舞幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的進(jìn)展,以新的教育理念指導幼兒藝術(shù)教育,克制以成人的評價(jià)標準去評價(jià)幼兒。重視音樂(lè )區的創(chuàng )設,活動(dòng)室的缺乏應有幼兒的充分參加,美術(shù)區中應配備幼兒常用的創(chuàng )作材料和工具。
日常生活中,我們還可以依據幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣,利用盥洗、如廁的時(shí)間組織幼兒觀(guān)賞更多的藝術(shù)作品,如觀(guān)賞名畫(huà)、觀(guān)賞不同的建筑、觀(guān)賞音樂(lè )等,在生活中培育幼兒對藝術(shù)的興趣,培育培育幼兒發(fā)覺(jué)美、制造美的力量。
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近日,我有幸讀了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》,對于其中關(guān)于如何培養學(xué)生自主學(xué)習有一些自己的感受和見(jiàn)解。
一直以來(lái)我們的課堂教學(xué)以教師講授,學(xué)生接受為主。語(yǔ)文課常用的教學(xué)模式是:以教師為中心,教師利用講解,板書(shū)和多媒體作為教學(xué)手段,以教材為依據向學(xué)生傳授知識。學(xué)生要做的就是接受教師傳遞的知識。教師是知識傳授者,學(xué)生是接受者,教材、參考資料以及教師的個(gè)人經(jīng)驗是知識來(lái)源,是學(xué)生學(xué)習的內容。在這種模式下,語(yǔ)文課堂教學(xué)便有“填鴨式”的滿(mǎn)堂灌,教師充分“咀嚼”的內容,到了學(xué)生“口中”自然也就變味了。學(xué)生的思維習慣了順從接受,漸漸對變化和發(fā)展產(chǎn)生抵制,不肯接受新事物、新知識;自己也忘記了是一個(gè)有著(zhù)獨立思想的活生生的人。因而,我們要培養學(xué)生自主學(xué)習的能力,把培養學(xué)生的自主學(xué)習能力作為語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)。
古人云:知已知彼,百戰不殆。搞教育同樣如此,只有了解學(xué)生才能教好書(shū),育好人?追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著(zhù),重要原因之一,在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(cháng)、思想狀況了如指掌,在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀(guān)古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,息息相關(guān),只有這樣的教學(xué),教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,自認為責任心強的自己對自己的學(xué)生又了解多少呢,是否真和學(xué)生打成了一片,是否常與學(xué)生聊天、談心,是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論其成績(jì)好壞,行為習慣好壞,是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈,學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。我想,以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計劃和工作總結中偶有提及外,真正落到實(shí)處的還相差太遠,每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話(huà)、懂事,上課認真聽(tīng)講,下課認真完成作業(yè),期末考試考個(gè)好成績(jì),如此,教師、學(xué)生、家長(cháng)皆大歡喜,所以“很有責任心”的自己會(huì )在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”,有時(shí)還用相互監督的方法來(lái)檢查不準和禁止的落實(shí)情況,結果卻與想象中的相差甚遠?傮w看,班級的紀律似乎被管好了,可同學(xué)們的學(xué)習興趣卻大大減退了,熱情少了,積極性沒(méi)有了,總體成績(jì)也不見(jiàn)上漲,學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了,而作為教師的教學(xué)難度也就更大了,上課不活躍或太活躍,有問(wèn)題也不問(wèn)了,這種課上得實(shí)在難受,是誰(shuí)讓他們變成了這樣子,是我們自己,無(wú)數事實(shí)告訴我們,要教育學(xué)生,首先必須了解學(xué)生,這就如同園丁養花,首先必須了解花的習性,醫生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學(xué)生方面,我們往往是從學(xué)生學(xué)習態(tài)度、行為習慣的表現上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評價(jià)學(xué)生,長(cháng)期以來(lái),辯證法已在對待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論,是在總結先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎上提示出來(lái)的教育規律和心理變化規律。教師憑借這些理論的顯微鏡,常常能發(fā)現許多經(jīng)驗認識不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中,多為一點(diǎn)論,把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處,師生互相埋怨,甚至和自己對著(zhù)干,學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的.幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過(guò)程中加以運用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話(huà)的同學(xué),調皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力,都有了較大的進(jìn)步,師生關(guān)系也有很大改善,與學(xué)生的友誼加深了。
俗話(huà)說(shuō)得好,“要得公道,打個(gè)巔倒”,幾年來(lái),我常覺(jué)得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣,教師就要高一層,就是權威,所以教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執行老師的安排,不得頂撞和不滿(mǎn),如有違反,那就是對老師的無(wú)理,就是不聽(tīng)話(huà)。所以師生平等很難在現實(shí)中體現,殊不知,老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當年犯的錯誤時(shí)的心情就能認識更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。
我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無(wú)味,更不會(huì )是苦與累的集合,正如他所說(shuō),應該是一種幸福和享受,我會(huì )努力的。
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這學(xué)期我們學(xué)習了陶瓷鑒賞課,起初還以為這門(mén)課和考古通論的性質(zhì)差不多,學(xué)習了之后才漸漸發(fā)現陶瓷鑒賞課比考古通論更有針對性。我們可以通過(guò)學(xué)習陶瓷的發(fā)展歷程來(lái)了解中國社會(huì )的發(fā)展過(guò)程,我們可以再破碎的瓷片上找到我們祖先留下的記憶?梢粤私猱敃r(shí)中國發(fā)展的進(jìn)程。也不得不佩服我們祖先可以做出這些讓后人感嘆的曠世之作。
對于陶瓷我們可以將它分為陶類(lèi)和瓷類(lèi)。然而在當今社會(huì )中我們接觸更多的是瓷器。不管是唐三彩還是青花瓷,無(wú)論是青瓷還是白瓷,它們都屬于瓷器這一個(gè)大的總體。雖然它們所產(chǎn)生的朝代不同,用途也有所不同,但是它們都見(jiàn)證了一個(gè)朝代和一個(gè)朝代的興衰。我們可以透過(guò)瓷器看到它那個(gè)年代的故事。當然我不僅認識了很多精妙絕倫的瓷器,還了解到中國古代窯廠(chǎng)有民窯與官窯之分,是一種大的分類(lèi)。再往下細分,出現過(guò)的著(zhù)名宋代的五大名窯:“柴、汝、鈞、哥、定”以及越窯、泉州窯、德化窯、漳窯、龍泉窯、南宋官窯等青瓷窯口。 越窯是我國燒瓷歷史最悠久的瓷窯之一,也是南方青瓷窯廠(chǎng)的中心。從漢代到宋代,在浙江境內的余姚、上虞 、紹興一帶都形成了一個(gè)龐大的瓷窯體系。由于這里當時(shí)是越州管轄,所以才簡(jiǎn)稱(chēng)為“越窯”。于是在越窯的影響下,江浙一帶的制瓷業(yè)得以迅速發(fā)展。在以后的很多地方出現了燒造青瓷的窯廠(chǎng),于是形成了我國早期最大的瓷器生產(chǎn)基地。
定窯在今河北保定一帶,因為這一區域當時(shí)屬于定州管轄所以就叫“定窯”。在北宋中后期,定窯被選為宮廷用瓷,身價(jià)大增。定窯與越窯不同之處在于定窯以白瓷為主,同時(shí)也燒制紅、黑等其他名貴品種。當然定窯還有“北定” 、“南定”之分。北宋之前,定窯的窯址在北方的定州,燒制的物品也被稱(chēng)為“北定”;當宋室南遷后,定窯的一部分被分到了景德鎮,一部分到了吉州,產(chǎn)品稱(chēng)為“南定”。
鈞窯創(chuàng )始于唐代,產(chǎn)地在今河南禹州,古代稱(chēng)為鈞臺,明代稱(chēng)均州。鈞窯極其珍貴,民間存在很多說(shuō)法都足以證明鈞窯的珍貴。因為由于釉色相互交融而產(chǎn)生的顏色不一、形狀各異的“窯變”,這也就成為了鈞窯區別也其他瓷器的一大特色。
汝窯在今河南省汝州市,是北方第一個(gè)著(zhù)名的青瓷窯。汝窯釉色溫潤柔和而且由于釉中含鐵,于是燒制成品多呈現純正的天青色。汝窯采用了南方越窯的釉色,同時(shí)又吸收定窯的印花技術(shù),創(chuàng )造了印花青瓷的特殊風(fēng)格。但是汝窯留下的傳世品極少。
哥窯燒造的年代是南宋中晚期,產(chǎn)地是浙江龍泉。哥窯瓷器在色澤上有大的區分。釉質(zhì)純粹濃厚。并且有各種各樣的紋飾,多姿多彩,所以哥窯所留傳下來(lái)的瓷器中很多紋飾都惟妙惟肖。
柴窯是為周世宗柴榮的御窯。但是到現在為止我們都未發(fā)現柴窯的窯址。不過(guò)我們通過(guò)清代的《景德鎮陶錄》一書(shū)得到關(guān)于柴窯的評估,書(shū)中說(shuō):“滋潤細媚,有細紋,制精色異,為諸窯之冠”可見(jiàn)柴窯瓷器是多么的久不可得。 龍泉窯是位于今浙江省西南部龍泉市境內,以大窯村為中心,總面積約50.6萬(wàn)平方米。它開(kāi)創(chuàng )于三國兩晉,結束于清代,生產(chǎn)瓷器的歷史長(cháng)達1600多年,是中國制瓷歷史上最長(cháng)的一個(gè)瓷窯系,它的產(chǎn)品暢銷(xiāo)于亞洲、非洲、歐洲的許多國家。
泉州窯是宋元時(shí)期晉江地區外銷(xiāo)瓷器的重要產(chǎn)地之一。泉州窯產(chǎn)品中的壺胎較薄,器形較小,與其他地區不同,并且泉州窯以黑瓷產(chǎn)品為主,遠銷(xiāo)菲律賓等國。
德化窯位于戴云山下的德化縣,它以其獨特的瓷土原料,燒送工藝及配方,生產(chǎn)的白釉瓷名揚世界,并且逐步形成了一個(gè)完整的陶瓷生產(chǎn)體系。
漳窯瓷器早期的胎體較精細,但是很厚重,后期的胎體相對較薄且疏松,少見(jiàn)落款,有落款的都在底部。
瓷器一直都是中國的代表。也只有瓷器可以這麼毫無(wú)爭議的來(lái)代表中國,中國的發(fā)展,中國的繁榮興衰。是通過(guò)對陶瓷的研究,可以反映出當時(shí)的歷史文化。瓷器上的花紋可以告訴我們很多信息,比如社會(huì )的狀況、人民是否安居樂(lè )業(yè)、當時(shí)統治者的興趣愛(ài)好。小小的瓷器背后就存在著(zhù)許許多多的信息,我們通過(guò)這些信息我們看到了中國幾千年的變化,看到了當時(shí)的社會(huì ),看到了我們的祖先對美好生活的向往。也看到了我們祖先燒制陶瓷的高超技術(shù),每一件瓷器上的.圖案都栩栩如生,每次看到瓷器上的圖案都會(huì )有種莫名的震撼,圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺(jué)。讓人覺(jué)得每一件瓷器都是有靈魂的,仿佛它們在告訴我們發(fā)生在它身上的故事,告訴我們這幾千年來(lái)中國發(fā)生的事。
通過(guò)陶瓷鑒賞我了解到了中國許多年的發(fā)展歷史,這么多朝代,這么多位帝王,這么多傳世珍品。每一件都是我們祖先嘔心瀝血之作,我們的瓷器在現在的影響力是巨大的,我們應該感到十分自豪,因為我們的瓷器在國內甚至國外都產(chǎn)生了很大的影響。我們的CHINA在大寫(xiě)中是中國的意思,而變成小寫(xiě)的china就是瓷器的意思,所以可見(jiàn)瓷器對我們來(lái)說(shuō)影響力是巨大的。身為中國人的我們當看到這些瓷器的時(shí)候應該帶著(zhù)一種對它的崇敬之情。是它們在朝代的不斷更替中完好的保存了下來(lái),帶著(zhù)那個(gè)朝代的歷史走進(jìn)了我們的生活,充實(shí)了我們的生活。今天我們很多博物館中都有很多瓷器,甚至在外國也有很多博物館里都有我們中國的瓷器?梢(jiàn)瓷器對世界影響是有多大,也許當外國人看到瓷器的時(shí)候會(huì )感嘆中國的神奇,也許正是因為瓷器才會(huì )有那么多人對中國產(chǎn)生偌大的興趣。正是因為瓷器上優(yōu)美的紋飾讓他們感到神奇,為什么中國可以燒制出這么美麗的瓷器來(lái),為什么瓷器上面可以有那么優(yōu)美的紋飾。這里的文字都是我們現在需要好好學(xué)習的地方。
中國是瓷器的故鄉,瓷器的發(fā)展是中華民族對世界文明的偉大貢獻。它是中國傳統文化的典型代表。正是基于中國古代陶瓷的輝煌成就,以及由此而引發(fā)的陶瓷傳播之路,使得這種獨具中國特色的物品被世界人民所喜愛(ài),將中國和瓷器永遠的結合在了一起。而現在我們正在為這個(gè)事業(yè)而奮斗,我們身為中國人而且是當代大學(xué)生,我們既然選擇了這個(gè)專(zhuān)業(yè)就應該以為反顧的為之奮斗。作為年輕的一代我們要好好的守護這些珍寶,這些祖先辛勤勞動(dòng)的成果,讓中國陶瓷的輝煌永流萬(wàn)代。
藝術(shù)課標學(xué)習心得體會(huì ) 23
通過(guò)這兩天的學(xué)習,讓我認識到了一個(gè)道理,就是人不要達過(guò)于滿(mǎn)足,要不斷找到自己的不足,并及時(shí)改進(jìn)。
從開(kāi)始報名1+裝潢時(shí),就感覺(jué)我接到了一個(gè)神圣而堅拒的任務(wù)。為了自己的理想,為了自己的未來(lái),同時(shí)也為了家人的期望,我一定要努力學(xué)習,別人會(huì )的我要會(huì ),別人不會(huì )的我也要會(huì ),不但要會(huì ),而且要學(xué)通學(xué)精,將來(lái)能找到一份理想的工作。
第一節課上聽(tīng)了老師的課,我感觸特深,特別是當老師說(shuō)到我們這些搞藝術(shù)的,搞設計的時(shí)候,我就心潮澎湃,是啊,我們都是搞藝術(shù)的.,那我們就應該有自己的想法,有自己的創(chuàng )作,應有無(wú)比的想象力。
第二節上素描課就有些激動(dòng)。上學(xué)時(shí)就比較喜歡美術(shù),由于當時(shí)條件不允許,所以也就沒(méi)上,直到畢業(yè)后這么多年過(guò)去了,當年對美術(shù)的激情都還沒(méi)有減少。偶爾還會(huì )拿起筆自己畫(huà)上兩筆。但由于缺少底子及經(jīng)驗,畫(huà)出來(lái)的畫(huà)感覺(jué)就是不行,不協(xié)調。當我聽(tīng)說(shuō)1+裝潢有手繪,并看了本校學(xué)生畫(huà)的作品時(shí),我就毫不猶豫的報了名。所以當我拿起筆時(shí)心里就有些激動(dòng),可又當我看著(zhù)石膏和畫(huà)板上的紙時(shí),腦袋里就懵了,我該從何處下手,從哪兒開(kāi)始畫(huà)呢?腦子里頓時(shí)一片空白。那就憑自己的想象力和老師講過(guò)的試試看。好不容易費勁把兩個(gè)幾何體畫(huà)好,自我感覺(jué)還挺美聯(lián)社,心想還不錯,挺滿(mǎn)意?僧斃蠋熯^(guò)來(lái)看時(shí)就不這么認為了,給挑出了一大堆的不足,老師拿過(guò)筆,在紙上邊畫(huà)邊給我講解,經(jīng)過(guò)老師指導這才明白原來(lái)自己畫(huà)的太不及格了,除了自我感覺(jué)良好外,沒(méi)別的優(yōu)點(diǎn)了。于是結合老師剛才講的,又重新畫(huà)了一副,利用老師講的原理,再加上進(jìn)一步的認識,第二遍又明顯比第一遍要好,還是挺滿(mǎn)意。晚上回家心里美滋滋的,還跟家人顯擺說(shuō)我畫(huà)的可好了,還當場(chǎng)畫(huà)了一副給他們看,畫(huà)完后并沒(méi)有接受到他他們的高評價(jià),心里就有些失落了。
然而第二天上課時(shí),看看自己昨天的作品,也就那么回事,并不是想象中的那么好,于是收起來(lái),拿出紙開(kāi)始畫(huà)第二張,今天開(kāi)始動(dòng)筆畫(huà)時(shí)就比昨天有感覺(jué),畫(huà)起來(lái)也比較順手。再等老師路過(guò)這時(shí)說(shuō)比昨天有進(jìn)步了,但還是要更進(jìn)一步改進(jìn)。這時(shí)拿出昨天的作品一比較,有時(shí)顯的差別,今天的明顯要比昨天的更有立體感,更有感覺(jué)。我想明天的一定會(huì )比今天的好。后天的會(huì )比明天的好,而且是一天比一天有進(jìn)步。
所以說(shuō)人不要太過(guò)于滿(mǎn)足,要隨時(shí)提高警惕,要隨時(shí)找到自己的不足,并慢慢改進(jìn),以發(fā)展的眼光看社會(huì )及一切事物。相信我們的明天會(huì )比今天更好。
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