大學(xué)生尊師重教文明禮儀心得體會(huì )（精選6篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編為大家整理的大學(xué)生尊師重教文明禮儀心得體會(huì )（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學(xué)生尊師重教文明禮儀心得體會(huì )1
荀子有言：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成。國家無(wú)禮則不寧”。悠悠兩千年儒家文化闡釋了何為禮，也正是禮使其薪火相傳。
中華血脈五千年，濤聲依舊，雄風(fēng)猶在。也正是因中華文明的源遠流長(cháng)，從非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿看，非禮勿動(dòng)開(kāi)始，我們祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨“后有”毛澤東敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股，到周恩來(lái)的”為中華崛起而讀”。從家喻戶(hù)曉的雷鋒的毫不利己，到張海迪生命不息學(xué)習不止的堅持。這都是由禮儀匯聚起的風(fēng)尚。
而對于個(gè)人而言，禮儀體現了個(gè)人的教育教養和風(fēng)度魅力，還體現出一個(gè)人對社會(huì )的認知水準，個(gè)人學(xué)識，修養和價(jià)值，但個(gè)人要有辨別文明禮儀好壞的標尺，去衡量自己，審視自己，使自己做一個(gè)講文明，知禮儀的人。
現今，我們處于快節奏的社會(huì )里，人與人的交往流于表面的，一次兩次的，這往往會(huì )根據第一印象對一個(gè)人進(jìn)行定論。在這近十四億的人口。如若試想，一句不堪的抱怨也許是個(gè)事，如若乘以十四億呢?一個(gè)文明的行為也許微不足道，如若乘以十四億呢?社會(huì )就是由人組成的，如若每個(gè)人講文明，知禮儀，那這社會(huì )就是文明的海洋，人可以在浩瀚的文明海里遨游。
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！倍Y儀是對他人的尊重和理解的過(guò)程與手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現，是一個(gè)城市的臉面，也是國家的臉面。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明禮儀，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。
行動(dòng)起來(lái)吧，朋友!讓我們帶著(zhù)禮儀走進(jìn)學(xué)校，讓學(xué)校充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，高高的揚起我們的雙臂，去擁抱一個(gè)美麗的夢(mèng)，把自己變成文明樹(shù)，去體驗文明的歡樂(lè )。人人從我做起來(lái)，要讓大地綠起來(lái)，讓文明的花朵在知禮儀的氛圍中綻放。
大學(xué)生尊師重教文明禮儀心得體會(huì )2
中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，正所謂有禮儀之大謂之夏，中國的禮節與儀式。中國禮儀以周為最，中國古代一般推行周禮。中國古代有五禮之說(shuō)，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為喜禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮。民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪4種人生禮儀。實(shí)際上禮儀可分為政治與生活兩大部類(lèi)。政治類(lèi)包括祭天、祭地、宗廟之祭，祀先師、先王、圣賢;鄉飲、相見(jiàn)禮、軍禮等。生活類(lèi)包括五祀、高禖之祀、儺儀、誕生禮、冠禮、飲食禮儀、饋贈禮儀等。
中國是傳承千年的禮儀之邦，聲教播于海外。相傳在3000多年前的殷周之際，周公制禮作樂(lè )，就提出了禮治的綱領(lǐng)。其后經(jīng)過(guò)孔子和七十子后學(xué)，以及孟子、荀子等人的提倡和完善，禮樂(lè )文明成為儒家文化的核心。西漢以后，作為禮樂(lè )文化的理論形態(tài)和上古禮制的淵藪，《儀禮》、《周禮》、《禮記》先后被列入學(xué)官，不僅成為古代文人必讀的經(jīng)典，而且成為歷代王朝制禮的基礎，對于中國文化和歷史的影響之深遠，自不待言。隨著(zhù)東亞儒家文化圈的形成，禮樂(lè )文化自然成為了東方文明的重要特色。毋庸置疑，要了解中國傳統文化，就必須了解中國禮儀文化。
對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容。禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性。
其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
大學(xué)生尊師重教文明禮儀心得體會(huì )3
首先，很感謝為這次主題班會(huì )的準備付出了辛勤的勞動(dòng)同學(xué)!本次班會(huì )同學(xué)們都表現得很積極、主動(dòng)，能大膽地暢談文明標準，樹(shù)立自己的形象，看你們自信的表情，聽(tīng)你們充滿(mǎn)豪情的語(yǔ)言，我相信，大家的理想狀態(tài)一定能實(shí)現，大學(xué)文明禮儀班會(huì )心得。
中國在歷史上，是世界公認的 “文明之邦”、“禮儀之邦”的國家，是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì )公德的國家。到了現代，在我們的身邊，你也總會(huì )看見(jiàn)那些談吐文雅，舉止謙和，樂(lè )善好施，助人為樂(lè )的人。在我們的班集體里，也有不少文明小標兵、小衛士�？墒橇钊送锵У氖�，有個(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養，出現了一些不文明現象：有的課間活動(dòng)瘋打，追逐;有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔;還有的在雪白的墻上，印上一個(gè)個(gè)不光彩的手英腳櫻作為一名合格的大學(xué)生，合格的中國公民，我們該怎樣去做，才能弘揚中華民族的傳統美德，使我們成為當之無(wú)愧的禮儀之邦的后代呢?我們是祖國的小雛鷹，文明之花在心中開(kāi)放，我們是21世紀的主人，我們要做21世紀文明人。讓我們插上文明的翅膀，飛向藍天，飛向美好的未來(lái)，做文明的我。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。 “不知榮辱乃不能成人”這是千百年來(lái)流傳至今的至理名言。然而，在當今時(shí)代不斷進(jìn)步的同時(shí)，若在熱愛(ài)祖國與危害祖國之間，崇尚科學(xué)與愚昧無(wú)知之間，團結互助與損人利己之間，誠實(shí)守信與見(jiàn)利忘義之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了，心得體會(huì )《大學(xué)文明禮儀班會(huì )心得》。
其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著(zhù)熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著(zhù)我們的心田。
要成為一個(gè)文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。父母把我們送進(jìn)學(xué)校，就是想讓我們在學(xué)校這個(gè)文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績(jì)的好壞并不是最要緊的，作為家長(cháng)，他們期望我們能健康成長(cháng)，期望我們能在老師的教導下成為一個(gè)文明的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。他們不期望我們一定要成為棟梁，但我希望我們至少是一棵綠樹(shù)。無(wú)庸諱言，當今社會(huì )的不文明行我們應該辯證地看待，擇其善者而從之，其不善者而改之。
既然文明禮儀如此重要，那我們應怎樣做呢?其實(shí)，說(shuō)到底，很簡(jiǎn)單，就是以對自己負責、對他人負責的心態(tài)，認真做好每一件看似最不起眼的小事。我們只要問(wèn)自己一些最最簡(jiǎn)單的問(wèn)題，例如，我們是否明白一個(gè)學(xué)生的身份，怎樣才穿著(zhù)得體?在升國旗時(shí)，我們是否能夠嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌?在課堂上，我們是否能夠遵守課堂紀律，注重課堂禮儀，積極配合老師課堂教學(xué)?
在下課時(shí)，我們是否能夠文明休息?甚至我們是否已真正學(xué)會(huì )了走路，學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)?我們不妨每天問(wèn)自己諸如此類(lèi)的問(wèn)題。如果我們能夠負責、認真地對待自己，對待這些小事，多做自我反省，那么每天都會(huì )有所進(jìn)步，我們終能養成良好的日常習慣，提高素養，代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。
試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
大學(xué)生尊師重教文明禮儀心得體會(huì )4
在這次文明修身的過(guò)程及學(xué)習中，我們都經(jīng)歷了不同程度的成長(cháng)與思想上的轉變。它使我們這些只與文房四寶打交道的莘莘學(xué)子們體會(huì )到了人生中的另一種價(jià)值。
起初大家的種種不愿，不想的表情仍清晰地浮于腦海。
一天的勞動(dòng)可以說(shuō)是被感動(dòng)后的行為。許多人都認為這是浪費時(shí)間的事而且效率又差，但千萬(wàn)個(gè)不愿之下，大家還是干了起來(lái)。從一開(kāi)始的不會(huì )拿掃把到有模有樣的快速揮舞，從起初的嬌嫩的雙手到后來(lái)的滿(mǎn)是老繭的殘容……
汗水濕潤了衣襟，寒風(fēng)也無(wú)法將其止��；落葉飄然而下，可惜它只能在空中表演，地上是沒(méi)有它的舞臺。所有的所有都給我們留下了深刻的記憶。
抱怨是一種不成熟的做法。在經(jīng)過(guò)了掃馬路撿垃圾，我漸漸覺(jué)得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身雖然花了我們很多可與時(shí)間，但它的作用還是很明顯的。我們周?chē)沫h(huán)境搞好了，大家的環(huán)保意識提高了，甚至還給了我一次利用經(jīng)濟學(xué)原理分析事實(shí)的機會(huì )。勞動(dòng)是辛苦的`，但創(chuàng )造性的勞動(dòng)是充滿(mǎn)樂(lè )趣的。
若沒(méi)有這次修身活動(dòng)，我們或許還會(huì )停留在輕視環(huán)衛工人的勞動(dòng)成果的水平上。當我們?yōu)⑾潞顾臅r(shí)我們才知道整潔的道路護之不易。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動(dòng)技巧，還提高了我們自身的涵修。原先的自命清高到此時(shí)將心比心無(wú)不是因為這次特殊的經(jīng)歷。
溫室中的花朵再美也不能到大自然中獻彩；然而經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的青松卻能屹立于山嶺個(gè)人以堅毅之感�；蛟S這青松，這溫室花朵便是我們這些大學(xué)生的后后與前前吧。
沒(méi)有文明修身的鍛煉，或許我們還不會(huì )成長(cháng)的如此之快。一個(gè)享樂(lè )享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會(huì )帶來(lái)多大的方便的。
文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開(kāi)展的系列活動(dòng)。它具有較為深遠的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看,文明修身活動(dòng)體現馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國儒家傳統的修身思想。從實(shí)踐意義看，文明修身活動(dòng)抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節，具有針對性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng )新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實(shí)效性。
雖然我的思想不會(huì )很崇高，但我明白一點(diǎn)－－己所不欲，勿施于人。這就是我文明修身的初步體驗。其進(jìn)一步的便是從思想上完善自己，從行為上證實(shí)自己�！皩殑︿h從磨礫出，梅花香自苦寒來(lái)”，沒(méi)有這次即怨又愛(ài)的修身活動(dòng)，或許就體會(huì )不到這其中的寓意了。文明修身－－修身，修性，更修思想。我們的成果便是我們對這次活動(dòng)的最好回答。
大學(xué)生尊師重教文明禮儀心得體會(huì )5
大學(xué)是個(gè)小社會(huì )，里面的生活豐富多彩，有友好的朋友、和藹的學(xué)長(cháng)、展示的平臺、改善命運的機會(huì )，更有激烈的競爭。初到大學(xué)，學(xué)長(cháng)們的熱情接待，讓我感受到了家一樣的溫暖。他們幫我辦理入學(xué)手續，幫我提行李，待我就像親弟一樣。這比我想像的更加的好，看來(lái)來(lái)這里是一個(gè)明智的選擇!
校園坐落于山上，一進(jìn)校門(mén)給我印象最深的就是：陡坡!這就在預示我們今后堅苦的日子!再進(jìn)一看學(xué)校被山包圍著(zhù)，除了校門(mén)口是一條馬路!接下來(lái)的幾天就是在學(xué)校轉優(yōu)，熟悉一下學(xué)校的環(huán)境!令我吃驚的是這里基本上到處都是坡，這使我對以后的生活產(chǎn)生了更加艱辛的想法!
每一屆都會(huì )有學(xué)生會(huì )，而且還是自己去競選的!高中是對加入學(xué)生會(huì )的想法沒(méi)有實(shí)現，這次千載難逢的機會(huì )讓我遇上了，因此我抱著(zhù)嘗試的態(tài)度去應聘，經(jīng)過(guò)一番又一番的面試，我被選為新聞部的一員。又經(jīng)過(guò)一個(gè)月的實(shí)習，終于上天不負有心人我正式成為了新聞部的成員!接下來(lái)我又競聘了我班的副班長(cháng)和電子愛(ài)好者協(xié)會(huì )的技術(shù)部部長(cháng)!這些職務(wù)讓我的大學(xué)生活過(guò)的充實(shí)，有意義，也使我交到了許多的朋友!開(kāi)學(xué)不久我班和新聞班一起舉辦了一次聯(lián)誼晚會(huì )，那次晚會(huì )邀請了許多學(xué)長(cháng)，也邀請了老師。這次晚會(huì )豐富了我們的大學(xué)生活，增進(jìn)了彼此之間的友誼，也鍛煉了我們的交流能力，同時(shí)也使我們認識了更多的朋友!今后的日子里，這些朋友讓我更加感受到了大學(xué)生活的美好，也讓我的生活圈漸漸擴大，打開(kāi)了我的心靈之窗!
大學(xué)活動(dòng)也是一個(gè)展現自己的平臺!校運會(huì )上的激烈競爭，使得輝煌的記錄被一次次的打破!你看，賽場(chǎng)上的拼搏，觀(guān)看者的吶喊，加油稿的宣讀使得賽場(chǎng)上的氣氛更加的活躍，只有親身感受的人才能真正體會(huì )其中的喜悅!還有學(xué)�；蛳道锱e辦的知識競賽、詩(shī)歌朗誦、書(shū)法展覽…都在為我們提供展現自己的平臺!當然每個(gè)人都有不同的生活圈，性格也有差異，文化也存在差異!因此參加活動(dòng)與否也因之而定!有的人對于任何有益的活動(dòng)都積極參加，而有些人對于任何活動(dòng)都不感興趣，甚至感到厭煩!這是把自己孤立起來(lái)，也是把自己往絕路上逼!正因為這樣有許多人都沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲之中，整天對著(zhù)電腦，甚至有的為了玩游戲而逃課!久而久之，既慌費了學(xué)業(yè)，也把青春白白浪費，讀完大學(xué)后什么也沒(méi)有學(xué)到!因此，為了避免以上現象的發(fā)生，我們應該要自己控制自己，提高自己的自控力，更應該積極去參加各項有益的活動(dòng)，從而“推銷(xiāo)”自己，進(jìn)而提高自己的交際能力!
大學(xué)中還有許多改善自己命運的機會(huì )，這里有知識淵博的圖書(shū)館，考取證書(shū)的大課堂，鍛煉自己的大舞臺!圖書(shū)館有各時(shí)各國各類(lèi)有名的書(shū)籍，俗話(huà)說(shuō)的好“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自由顏如玉”，書(shū)中的知識是學(xué)不完也是學(xué)不盡的!面對這么多的書(shū)，我們應該剔除糟粕，取其精華!大學(xué)證書(shū)是我們走進(jìn)工作門(mén)檻的通行證，也是打開(kāi)社會(huì )大門(mén)不可缺少的鑰匙，更是證明自己才能的途徑之一!
大學(xué)也是展現自己的舞臺，更是為自己的夢(mèng)想添加色彩的手段之一!大學(xué)是決定人生命運的一大轉折點(diǎn)，現在在這里所學(xué)的所做的都關(guān)系到我們今后踏入社會(huì )能否立足的重要保證!在大學(xué)這個(gè)小社會(huì )里，我們要學(xué)的太多，要做的也很多�？傊�，可概括為：學(xué)做人，學(xué)知識，學(xué)本領(lǐng)。一個(gè)人如果連做人的原則都不會(huì )，那么不管你再有知識再有本領(lǐng)，終究會(huì )被社會(huì )淘汰!我們只有首先學(xué)會(huì )如何去做人后，再學(xué)知識，再學(xué)本領(lǐng)才能使自己在當今競爭激烈的社會(huì )中生存下來(lái)，才不會(huì )被社會(huì )所淘汰!學(xué)做人，學(xué)知識，學(xué)本領(lǐng)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的九個(gè)就概括了我的大學(xué)生活!但要真正的做到這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的九個(gè)，卻又是多么的艱難!雖然它是那么的艱難，但我們不要被它所嚇倒，請相信自己，你一定能做到的，而且比你想象的會(huì )做得更完美!
大學(xué)生尊師重教文明禮儀心得體會(huì )6
進(jìn)入xx學(xué)院學(xué)習已經(jīng)三年了，每一年，學(xué)校都會(huì )開(kāi)展文明修身的活動(dòng)，今年也不例外。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現在，各個(gè)系部，各個(gè)學(xué)校團體，各個(gè)班級，都相應地開(kāi)展了一系列的活動(dòng)。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
文明修身，我想，不應該只是一句空話(huà)，我們每一個(gè)人，每一名大學(xué)生，作為國家建設將來(lái)的最有力的后備力量，都應該把這四個(gè)字，落到實(shí)處。
從我們學(xué)院開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)形式看，很多時(shí)候，我覺(jué)得， 我們作一些事情，已經(jīng)習慣了形式主義。我們寫(xiě)心得體會(huì )，我們開(kāi)一些座談會(huì )等等，這些類(lèi)似的活動(dòng)形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此并不是不贊同寫(xiě)心得寫(xiě)體會(huì )開(kāi)會(huì )議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問(wèn)題，它們的作用我們不應抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫(xiě)的內容。很多時(shí)候，我們會(huì )養成類(lèi)似“語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習慣。
事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開(kāi)展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng)，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動(dòng)，看似平凡但卻非凡，是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勞動(dòng)，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們大學(xué)生認識勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。一校不掃，何以?huà)咛煜�！同時(shí)，我想，這也可以發(fā)展成為我們大學(xué)生的“內省”活動(dòng)，因為經(jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦；更能體會(huì )每一份工作都有其獨具的、不可替代的價(jià)值；更具有積極的環(huán)保意識和堅定的責任意識。
作家梁曉聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“修身養性強調心靈感受的質(zhì)量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒(méi)有一個(gè)不善于修身養性的人是思想者�！彼�，我想文明修身，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來(lái)說(shuō)的話(huà)，它實(shí)際上是一次“修身養性”的活動(dòng)�，F代社會(huì )的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應該借此機會(huì )，來(lái)發(fā)展自己的內心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼備，內外兼修的合格青年。我們可以從現在開(kāi)始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
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