《山羊不吃天堂草》讀書(shū)心得體會(huì )
我們得到了一些心得體會(huì )以后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編精心整理的《山羊不吃天堂草》讀書(shū)心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
《山羊不吃天堂草》讀書(shū)心得體會(huì )1
一群饑餓的羊，面對一片長(cháng)得高貴誘人的“天堂草”，卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈倒斃，由于生活所迫，小說(shuō)主人公不得不遠離故土，跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠也不可能走進(jìn)那個(gè)世界……
他們歷經(jīng)苦難，他們生活艱辛，他們受人鄙夷，他們?yōu)榱松疃疾ㄔ诔鞘兄�，他們沒(méi)有地位，沒(méi)有特長(cháng)，只有干那些粗活，累活，卻還時(shí)常為生計而發(fā)愁，他們就是從貧困的農村，山區中到城市里來(lái)討生活的民工們。
雖然他們極力想融入這個(gè)社會(huì )中去。但是，社會(huì )的壓力和市民的鄙夷另他們抬不起頭來(lái)。人們總是認為他們地位低下而不屑與之為伍。不過(guò)，他們仍然在努力工作著(zhù)，為自己，為自己的家人而努力著(zhù)�？v然生活艱辛，世態(tài)炎涼。他們也有自己的目標，也向著(zhù)自己的目標前進(jìn)著(zhù)。他們同樣是人，誰(shuí)也不想受人欺侮，他們也想活出個(gè)人樣來(lái)，讓自己可以更好的在社會(huì )上立足。
至今，也許還有很多人對城市沒(méi)有一點(diǎn)熟悉的感覺(jué)，他們也許覺(jué)得這個(gè)他們生活與其中的世界，是遙遠的，陌生的永不可達到的。城市對他們來(lái)說(shuō)，是永不可解釋的，永不可捉摸的，是可望而不可及的�？赡芩麄儗Τ鞘腥允菂拹旱�，因為城市人們對他們輕蔑與鄙視。也可能是他們的骨子里仍有家鄉的風(fēng)味，使他們覺(jué)得城市的古怪與奇特。生活的艱辛，世事的不如意令他們身心疲憊，卻因為生活的壓迫而不得不繼續勞累。
我們不能改變什么，貧窮不是我們能夠改變的。但是，我們卻可以盡我們的一份力，去幫助一下那些外地的來(lái)客。他們做的那些臟活，累活都是城市最底層的工作，但如果缺少了他們，這個(gè)城市就無(wú)法正常運行。所以，我們應該盡自己的力幫助他們，照顧他們。一次小小的問(wèn)候，一瓶解渴的水，一次公交車(chē)上的讓座。事情雖小，卻能給他們留下一個(gè)好的印象，讓那些遠離家鄉的民工門(mén)能夠感受到心靈的溫暖，讓他們在遠離家鄉的時(shí)候能品嘗到美好幸福的滋味。
城市夢(mèng)，是一首蒼涼悲苦的歌，我們不能改變曲調，卻能改變唱歌時(shí)的心情，只要以歡快的心情來(lái)唱，那么即使是蒼涼的歌，也能唱出令人回味的幸福。
《山羊不吃天堂草》讀書(shū)心得體會(huì )2
最近看了曹文軒寫(xiě)的《山羊不吃天堂草》，心在隱痛和感動(dòng)中與明子師徒三人度過(guò)一個(gè)一個(gè)的寒來(lái)暑往，城市對明子來(lái)說(shuō)，是永不可解釋永不可捉摸的，對城市的陌生感，是人與人心靈的距離，高樓與小窩棚的強烈對比所體現的不僅僅是建筑間的格格不入，所阻隔的也絕不僅僅是物質(zhì)水平的差異。
人們都說(shuō)：“窮人的孩子早當家”，因為面臨貧窮無(wú)路可退，即便心里有再多委屈和苦水，也只能選擇承擔和解決，沒(méi)有后盾就無(wú)可后退，勇往直前是唯一的路，“窮”成為最大的推動(dòng)力。堅持，一個(gè)人身上最為難能可貴的品質(zhì)，用那一份無(wú)人問(wèn)津的堅持，征服自己，征服世界!
苦難是積蓄能量以及激發(fā)能量?jì)仍跐摿Φ脑慈�，活的靈魂不會(huì )因困境而墮落，有的只是暫時(shí)的無(wú)可奈何。命運的捉弄，將三個(gè)人拋到了不屬于他們的世界，“這個(gè)世界與我們無(wú)關(guān)”，幸福是不屬于這些漂泊者的，他們來(lái)到異地，僅僅為清償債務(wù)能得到的大多數情況下也是辛酸與白眼，他們的斤斤計較是可以理解的，他們靠力氣養活自己和家人，有著(zhù)樸實(shí)、善良的`品質(zhì)，看著(zhù)三和尚做工扎實(shí)，明子一天天的技藝提升，我從心底里敬重他們，三個(gè)身影在城市的建筑間穿梭，靈活應對各種人，對拿人不當人的主雇予以有力回擊，沒(méi)有被動(dòng)受人欺凌。在面臨生存困境和自尊的時(shí)候，他們無(wú)暇顧及尊嚴，我并不鄙夷他們，我尊敬他們，在那樣的生存困境下，他們依然堅強的生存著(zhù)，努力將人生的50%的不幸降低到最少，命運的一次次無(wú)情的捉弄，將明子礪練成一個(gè)堂堂男子漢。
在那個(gè)不屬于師徒三人的節日夜晚，透過(guò)櫥窗看到各種名牌服飾，在某種程度上折射現代人的購物心理，吃穿買(mǎi)的不是合適而是牌子，是名牌即便是襪子也高人一等。金錢(qián)蒙住人的雙眼，像帶著(zhù)有色眼鏡，誰(shuí)手里有錢(qián)，誰(shuí)便是上帝，就算全身赤裸，也能分出上下等級�？吹矫髯釉谑致房诘然�，他身邊無(wú)數的勞工，想到現在許多的打工者辛苦一年，好不容易才盼到發(fā)薪水回家的日子，卻因討薪難臉上的無(wú)奈，平心而言，讓我們換位思考，城市人所過(guò)的舒適生活的背后，是誰(shuí)在辛苦，那種令人艷羨的富足表現出的目中無(wú)人又體現了幾分涵養。
《山羊不吃天堂草》讀書(shū)心得體會(huì )3
《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開(kāi)頭交代了故事的結尾，即一群饑餓的山羊面對食物不肯進(jìn)食而最終死去。這個(gè)開(kāi)頭也作為結局呈現在我們面前，便無(wú)疑會(huì )讓我們相信這是一個(gè)悲劇。
這個(gè)作品給人留下的最大的疑問(wèn)就是：為什么羊不吃天堂草?
我想，在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草灘在陽(yáng)光下籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的”，可見(jiàn)這些草與羊平常吃的草不是一個(gè)檔次的。再看羊倒下時(shí)的神情，“他們寧可呆呆的站著(zhù)，餓得在風(fēng)中顫動(dòng)，可在這草灘上，只有這一種草——天堂草，純凈得沒(méi)有一根雜草，于是羊群一只只倒下，或側臥或屈著(zhù)前腿伏著(zhù)，溫柔安靜，沒(méi)有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)”，可見(jiàn)小羊對于這些草是極度欣賞的，它們對于天堂草的心態(tài)是崇拜與神往的。
這些草不是羊本身世界所應享受到的，所以當這些美好的天堂草擺在它們面前時(shí)，它們只會(huì )選擇逃避，它們心里是既害怕又欣喜的。
這正如明子的生活，他原本是應該呆在自己的家鄉的，可是為了能給羊買(mǎi)草，為了家里能有一筆筆巨大的收入，只好背井離鄉，只好去了其實(shí)并不適合自己的城市。這正如他自己以后慢慢懂得的那樣，“不是什么好東西都適合自己，每個(gè)人有自己生活的世界，離開(kāi)了自己的世界，如同魚(yú)離開(kāi)了水，只能掙扎，奮力抵制，就像明子，離開(kāi)了家鄉，城市在怎樣耀眼，也不能帶給他歸屬感”。
在城市里，我們也可以看見(jiàn)他的心態(tài)，“對這個(gè)城市，明子是茫然的，城市帶給他的有太多太多的不知所措，他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個(gè)城市對他來(lái)說(shuō)是陌生的，遙遠的，永遠不可到達的。城市這個(gè)是永遠不可解釋的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其實(shí)他并不快樂(lè )，他的心情是沉重的。他覺(jué)得自己與這個(gè)城市的世界有深刻的隔閡，當這個(gè)世界越是輝煌，越是呈現出千重魅力，這種隔閡便是越深刻。
在這個(gè)作品中，有很大一部分呈現明子的心理。在這些心理中，我們讀出的是，明子陷在深深的困境中，他不斷干活不斷賺錢(qián)，他像一只小耗子拖著(zhù)一把大鐵鍬，過(guò)分沉重的負荷既壓著(zhù)他的肉體，也壓著(zhù)他的心;我們可以想象的是，當羊拒絕吃天堂草而倒下時(shí)，明子的心里該是多么的無(wú)語(yǔ)和無(wú)助啊。
明子后來(lái)會(huì )明白，不是好東西都適合自己。
《山羊不吃天堂草》讀書(shū)心得體會(huì )4
城市的富裕繁華與鄉村的貧窮落后相比較，人們更愿意離開(kāi)家鄉，離開(kāi)親人，去那繁華的大都市淘金�？沙鞘械睦淠c陌生又讓人孤獨，讓人思念家鄉，思念親人�？纯措娨�，看看報紙，那些流落他鄉飄蕩在城市中打工的農民，為了“錢(qián)”，他們付出的艱辛與汗水我們無(wú)法想象，但有走捷徑的，他們“出賣(mài)”的是善良的心靈，道德的防線(xiàn)。
讀了《山羊不吃天堂草》讓我感觸頗深。首先，我不明白，山羊為什么面對一片長(cháng)得高貴誘人的“天堂草”不吃，而竟一只只餓死呢?當明子為了擺脫貧困來(lái)到這個(gè)永不可解釋?zhuān)啦豢勺矫�，可望而不可及的城市時(shí)，他隱約感到了一種恐怖和一種令人難受的壓抑和悲哀。他在等活時(shí)遇到玩鳥(niǎo)的“鴨子”，坐輪椅的女孩紫薇，他同情他們，甚至有點(diǎn)可憐他們�？僧斆髯訋熗饺齻�(gè)來(lái)到“絕八代的”家做活時(shí)，面對主人的“扣門(mén)”和不把他們當人看時(shí)，他們使了壞心眼，把肥肉塞進(jìn)櫥板夾層，讓“絕八代的”聞見(jiàn)臭味找不見(jiàn)東西。
明子敢愛(ài)、敢恨，樸實(shí)善良，還有一點(diǎn)小聰明，面對師傅的冷眼善心，他對著(zhù)干，面對黑罐陷于的誘惑，明子在關(guān)鍵時(shí)候拉了黑罐一把，使黑罐改掉這個(gè)壞毛病，明子師徒因高興在澡堂唱歌而和人打架，明子每天等活掙錢(qián)，每天都覺(jué)得這個(gè)城市陌生而遙遠。
最觸動(dòng)我的是明子拿了1000元訂金做封陽(yáng)臺的活時(shí)，他看著(zhù)這錢(qián)心里有了想法，他想跑，他想回家，他想把錢(qián)拿回家。但是他最后戰勝了自己，做了一個(gè)信守誠諾的人。明子明白了家鄉的山羊為什么不吃“天堂草”，我也終于明白了山羊不吃“天堂草”的原因，就如明子的1000元錢(qián)，畢竟不是他自己的東西。
《山羊不吃天堂草》讀書(shū)心得體會(huì )5
于偶然，我從圖書(shū)館的的書(shū)架上拿下了這本《山羊不吃天堂草》，很快，書(shū)中的故事情節就深深地吸引了我。
明子是一個(gè)極富個(gè)性的孩子。因為生活所迫，他與同村的黑罐一起，跟隨自己的師傅——三和尚，到一個(gè)大城市里一邊學(xué)習木匠手藝，一邊打工掙錢(qián)。憑借著(zhù)自己過(guò)人的聰明才智，他很快就掌握了手藝。但是，他似乎永遠無(wú)法理解城里人的冷漠，永遠無(wú)法融入這個(gè)世界……
這是一本通俗易懂卻又耐人尋味的少年小說(shuō)。但讀著(zhù)讀著(zhù)，一個(gè)個(gè)疑問(wèn)卻浮上了我的心頭：為什么書(shū)中那些“清高”的城里人會(huì )如此自私且又不近人情?為什么書(shū)中那些“清高”的城里人只向錢(qián)看?……我不禁聯(lián)想起了前陣子鬧得沸沸揚揚的“老人摔跤，卻又無(wú)人敢扶”的事件。一位老人摔跤后，過(guò)路人因為害怕老人反咬自己一口，就不敢上前救助。這令我十分疑惑。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！弊鹄蠍�(ài)幼是我們中華民族的傳統美德，有如此優(yōu)良傳統，那幾位“優(yōu)秀”的中華兒女竟然不上前救助?!這不是玷污了我們中華兒女的名聲了嗎?見(jiàn)到這一切，有些人大聲疾呼：“這究竟是怎么了?為什么我們這個(gè)社會(huì )會(huì )變得如此冷漠、缺少關(guān)愛(ài)?”答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，是人與人之間的冷漠，是人與人之間的隔閡造成的。冷漠和隔閡就像一層紗，就像一層膜，隔斷了人與人之間的熱情，讓這個(gè)世界變得如此冷漠、缺少關(guān)愛(ài)。
病痛并不可怕，可怕的是人人與人之間的冷漠和隔閡。只要消除了它們，我相信，這個(gè)世界才會(huì )變得更美好!
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