教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀（精選24篇）
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編為大家收集的教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇1
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲。
讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自己的.威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家。那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇2
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng)，陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng )新精神的杰出教育家，是我國教育改革的偉大先驅。學(xué)習了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書(shū)中：“為什么天下的人會(huì )如此看重他？這不奇怪，陶行知先生‘愛(ài)滿(mǎn)天下，’投之以桃報之以李，滿(mǎn)天下人也愛(ài)他就在情理之中了，從許多側面反復說(shuō)的一個(gè)意見(jiàn)，陶行知仍然‘活’著(zhù)，他將長(cháng)久地‘活’下去！”從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對好教師的殷切期望，愛(ài)是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。
作為一名幼兒教師，我愛(ài)這份工作，愛(ài)幼兒，也有著(zhù)熱情的心態(tài)�？墒�，也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人，也是普通人，也有喜怒哀樂(lè )。當多次說(shuō)服總不肯聽(tīng)，當正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯誤常犯、是非不斷，我們都會(huì )煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。每當我遇到這樣的情況，我有時(shí)也會(huì )忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會(huì )覺(jué)得很內疚。有些幼兒制控能力比較差，有時(shí)反復犯錯，現在我所任教的大一班里，有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類(lèi)，他可以隨便在白紙上，想畫(huà)啥，就畫(huà)啥，像什么，就說(shuō)什么的，有一次在畫(huà)畫(huà)時(shí)，就拿起紙來(lái)折飛機了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。當時(shí)我很生氣，順手把畫(huà)紙收掉，他看見(jiàn)我這樣的動(dòng)作，嚇的朝我看看，又看看被我團的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來(lái)。我忽然覺(jué)得自己不知解釋?zhuān)_(kāi)始冷靜下來(lái)。我輕聲地問(wèn)他，是不是現在想畫(huà)畫(huà)了？他很無(wú)奈地看著(zhù)我，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過(guò)的教育故事里，如陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當的營(yíng)養。有了適當的營(yíng)養，才能發(fā)生高度的創(chuàng )造力�！比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂(lè )學(xué)，而且個(gè)性會(huì )得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng )造能力形成的心理基礎。不僅學(xué)習陶行知“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為能力的差距，更要教師的多多付出，”“因為能力的差別，更要有教師的多多幫助�！崩蠋煂λ獌A注真誠的愛(ài)心，使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的'信心，提高學(xué)習的積極性。我最后還是給他一張鉛畫(huà)紙，讓他重新畫(huà)到涂鴉期世界去，還問(wèn)我：“老師我的好不好……”我沒(méi)有責怪他。孩子，無(wú)論他是否聰明，但他們都是可愛(ài)的。
我深深地感到，作為一個(gè)幼兒教師，我們應敞開(kāi)更大愛(ài)的門(mén)，接納每一個(gè)幼兒，寬容每個(gè)幼兒，牽著(zhù)他們的手，帶著(zhù)他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認真學(xué)習陶行知教育思想，更有“愛(ài)”的教育理論。而在人類(lèi)全體之中，弱勢群體的生命權利最缺乏保障，所以他認為弱勢群體最需要愛(ài)。學(xué)習陶行知先生思想，提高自己素質(zhì)教育的自覺(jué)性。他的思想我們怎么學(xué)也學(xué)不完，但只要我們朝著(zhù)這個(gè)方向努力，沿著(zhù)陶先生的足跡一直走下去，我想我們的收獲會(huì )很大的，我們的心情也是快樂(lè )的。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇3
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)："教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的.確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案，但我知道，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說(shuō)道："你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀！"先生的這些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯誤，有時(shí)，我會(huì )憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會(huì )責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛(ài)心自然而然地獻給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì )不僅把我們當教師，更會(huì )把我們當作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求我們的學(xué)生。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇4
近來(lái)，我閱讀了《小學(xué)數學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書(shū)，這本書(shū)對國內外的課程改革的特點(diǎn)，以及小學(xué)生數學(xué)學(xué)習的特點(diǎn)與分類(lèi)，為什么要改變學(xué)生的數學(xué)學(xué)習方式以及如何改變學(xué)習方式等作了些介紹。
書(shū)中說(shuō)小學(xué)數學(xué)是基礎教育的重要支柱學(xué)科之一建國50多年來(lái)，經(jīng)過(guò)全國廣大小學(xué)教師及數學(xué)教育專(zhuān)業(yè)研究者的共同努力，我國的小學(xué)數學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jì)。但是，隨著(zhù)21世紀的來(lái)臨和數學(xué)教育國際視野的拓展，大家感到，我國的小學(xué)數學(xué)教育還存在著(zhù)種種不足，特別是在培養學(xué)生創(chuàng )造意識與實(shí)際能力方面，更顯得十分薄弱。為此，近幾年來(lái)，教育部組織了各方面的專(zhuān)家、教研員及部分一線(xiàn)教師，集中力量編制和審議新的數學(xué)教育課程標準。同時(shí)，全國各地也在組織各方面的力量，重新修改編寫(xiě)中小學(xué)數學(xué)教材。這項工作意義深遠，它的成功，將為我國培養新一代適應時(shí)代要求后備合格人オ創(chuàng )造有利條件。作者分為三個(gè)部分對本書(shū)進(jìn)行了介紹。
第一部分重點(diǎn)介紹我國小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中，作者分析了建國以來(lái)小學(xué)數學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數學(xué)課程實(shí)施的狀況，并且對我國小學(xué)數學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對比分析。這些分析對我們了解小學(xué)數學(xué)課程的發(fā)展，理解目前課程改革的重要性，提供了清晰的脈絡(luò )。第二章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實(shí)驗性教材編寫(xiě)的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析，對理解當前數學(xué)教育的改革有一定的現實(shí)意義。第三章介紹國際小學(xué)數學(xué)改革的基本概況，這對拓展師范生和廣大教師的研究視野，把握國外數學(xué)課程發(fā)展的趨勢提供了較為系統的信息。
第二部分介紹小學(xué)數學(xué)教學(xué)理論的研究。其中，第四章闡述了小學(xué)數學(xué)的學(xué)習理論。在這一章中，較詳細地分析了小學(xué)數學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類(lèi)型、層次，重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數學(xué)教學(xué)的內在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度，對小學(xué)數學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中，分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù)，這些可操作性問(wèn)題的討論，對師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。
第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數學(xué)教學(xué)的各部分內容。其中，第八章在概念教學(xué)方面，討論學(xué)生概念形成的.特點(diǎn)及培養學(xué)生數概念的途徑。第九章在計算教學(xué)研究中，深人討論了計算教學(xué)的內容分布、策略及計算教學(xué)改革的趨勢。第十章在幾何教學(xué)方面，作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗與實(shí)驗的教學(xué)，在解決問(wèn)題方面，作者介紹目前解決問(wèn)題的基本理論，并作了深人探討，這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎。
通過(guò)對本書(shū)的學(xué)習使我深深的認識到教師上課時(shí)應根據學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性，創(chuàng )造的教育方式和方法，克服本身的缺點(diǎn)，教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應當根據教師自己的喜好和固有的教育模式，去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生，而要創(chuàng )造適合學(xué)生發(fā)展的教育。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇5
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)�？墒请S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，獨生子女是越來(lái)越多，家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調節好自己的心態(tài)，對生活充滿(mǎn)信心，對工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì )被批評一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了�！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要�！边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存，在摩擦中成長(cháng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨：現在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)？怎么那么坐不��？怎么那么難教？怎么那么不愛(ài)學(xué)習？家長(cháng)怎么也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的'同學(xué)考試沒(méi)考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當面對學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著(zhù)相信自己的學(xué)生，試著(zhù)控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習，繼續努力，我們沒(méi)必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導；漸漸長(cháng)大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對社會(huì )有貢獻的人意義更大一些！我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著(zhù)面對自己的希望呢，還是苦著(zhù)面對自己的希望呢？笑著(zhù)面對希望，希望會(huì )越來(lái)越多，你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè )的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子！
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇6
暑假閑來(lái)無(wú)事，拜讀了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》，感受頗多，收獲頗豐。細作梳理，總結為兩點(diǎn)：
1、做學(xué)生工作，必須找準切入點(diǎn)，動(dòng)之以，情曉之以理，才會(huì )有效；
2、班級制度的制定必須要簡(jiǎn)單，可操作性強，才能落地生根。
首先，做學(xué)生工作一定要忌諱簡(jiǎn)單粗暴，強力壓制。因為這樣會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒，擰著(zhù)干，更有甚者直接頂撞，令自己下不來(lái)臺。讀過(guò)《班主任工作漫談》之后，工作思路有所調整，不再只盯著(zhù)學(xué)生的錯誤猛噼了，而是先要發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，并加以發(fā)揮，真誠交流，讓學(xué)生從心里接受你、認可你，讓他覺(jué)著(zhù)你是對他好，這時(shí)你再進(jìn)行指導，他才能聽(tīng)得進(jìn)去。
我們班上一個(gè)學(xué)生，底子不錯，是個(gè)一本的苗子，但他癡迷于手機游戲，多次被我發(fā)現，開(kāi)始處理的辦法是直接上報政教處，通知家長(cháng)領(lǐng)人回家反省，回來(lái)后還是不改，反復幾次，最后一次，竟對我吼道：“你把我的手機給我吧，我不上啦！”這時(shí)我倒不忍心了，這是怎么啦，我們管學(xué)生難道就是把人逼走嗎？這不是毀了他的前程嗎？肯定是方法出問(wèn)題了。于是我陷入了沉思，思考過(guò)后，調整了一下思路，不再批評他而是鼓勵他，真誠地給他講他的基礎很好，潛力很大，很有前途，并且引導他思考自己將來(lái)要上什么大學(xué)，要學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，讓他對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬，充滿(mǎn)信心，最后明確的指出：大學(xué)才是他的舞臺，他的才華應該到那里去施展。這次談話(huà)后，奇妙的事情發(fā)生了，這位學(xué)生像變了一個(gè)人似地，學(xué)習越來(lái)越踏實(shí)，并且堅持的很好，最后上了一個(gè)很不錯的本科。
制定的制度一定要簡(jiǎn)單明了、有可操作性強，并且要得到大多數同學(xué)的支持，這樣制度才能執行下去，才能起到好的效果，才算是好制度。在這方面，我主要借鑒了魏老師的班級法庭的辦法。對班里的重大事情必須召開(kāi)全民大會(huì )以公投的方式來(lái)決定。比如，我們班要推行一個(gè)規定之前要通過(guò)全民大會(huì )來(lái)通過(guò)，而且是百分百通過(guò)，有不同意的'要說(shuō)明理由，然后對規定進(jìn)行合理修改，直到最后全體通過(guò)執行；再比如，對于那些有重大違紀行為或屢教不改的學(xué)生的處理上，也采取全民公投的辦法。先讓被處理的學(xué)生自己提出處理的措施，然后讓所有同學(xué)舉手表決，不通過(guò)要提出新的措施，直到全體表決通過(guò)才算過(guò)關(guān)。通過(guò)這樣的制度讓學(xué)生感到大家都在關(guān)心著(zhù)這個(gè)事兒，今后還會(huì )進(jìn)行監督，這本身就形成一種壓力，取得較好效果。
干班主任工作時(shí)間越長(cháng)，越感到自己知識的不足，我將會(huì )繼續在工作中加強學(xué)習，努力提高自己的工作水平，以勝任新形勢下的班主任工作。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇7
我是一個(gè)普通的農村數學(xué)教師，忙忙碌碌中不知不覺(jué)已經(jīng)度過(guò)4多個(gè)春秋。4年來(lái)我不敢說(shuō)已經(jīng)讀了多少多少書(shū)，更不敢說(shuō)把讀書(shū)作為了我的行走方式，但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰，那就是我已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)讀書(shū)了。
曾經(jīng)經(jīng)常對語(yǔ)文老師非常羨慕，能和學(xué)生一起讀書(shū)，能寫(xiě)出文采飛揚的令人嘆服的教育隨筆，我們數學(xué)老師只能寫(xiě)一些像干巴巴的教某個(gè)教學(xué)內容的感受，或者是簡(jiǎn)單的工作總結等。
但是隨著(zhù)自己讀書(shū)的不斷深入，雖然在一些隨筆評選上不能被青睞，但它們同樣是我平時(shí)工作的思考、實(shí)踐沉淀的精華，人生的精華，勤于實(shí)踐和創(chuàng )新，慢慢的積累和沉淀，樹(shù)立成果意識，做工作的有心人，我同樣走在專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和發(fā)展的路上。
讀書(shū)在悄悄改變著(zhù)我的生活。讀書(shū)讓我在教學(xué)中知道了思，知道了分析，知道了一個(gè)好的老師應該是一個(gè)會(huì )有思考有思想的老師。這幾年里，手邊的一本本數學(xué)方面的教育著(zhù)作豐盈了我的教學(xué)思想，教會(huì )了我如何順應教育教學(xué)規律做一個(gè)合格的數學(xué)老師。
自從學(xué)校開(kāi)展了教師讀書(shū)論壇活動(dòng)，讓每一位老師都讀書(shū)、讀好書(shū)，《給教師的建議》、《小學(xué)數學(xué)教師》、《處人、處己、處事》黃釗教授的《當眾講話(huà)系列訓練》《人際溝通系列訓練》等等，學(xué)校和上級推薦了好多的好書(shū)，從此，書(shū)成了我床邊的精神食糧，書(shū)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。
我樂(lè )讀書(shū)，可以讓我擺脫生活中的痛苦，消除壓抑，盡情的沉浸在書(shū)的'世界里，教師是清貧的，但我們可以在讀書(shū)中讀到那些靠苦讀書(shū)、好讀書(shū)而擁有很多物質(zhì)財富的人生活的更美好，更充實(shí)，更自由，更快樂(lè )！
應該說(shuō)自己是幸運的，因為現在我們的學(xué)校十分重視師生的閱讀，校長(cháng)更是把讀書(shū)當成了頭等事來(lái)抓。特別要感謝學(xué)校對教師讀書(shū)的檢查，讓我逐漸養成了讀書(shū)的習慣，讓我不敢也不能偷懶。如今，想做一個(gè)比普通老師更好一點(diǎn)的老師依然是我的愿望，我想我一一定會(huì )實(shí)現這一愿望的，在讀書(shū)中學(xué)習，在讀書(shū)中成長(cháng)，讀書(shū)會(huì )讓我變得充實(shí)而有思想。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇8
《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經(jīng)驗傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行細致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細節進(jìn)行叮囑，最主要的是希望青年教師們無(wú)論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個(gè)民族，有益于家庭，有益于學(xué)生的事。對于剛走上教師崗位上的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我收獲頗多。
這本書(shū)吳非老師通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的`競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！
教師要對自己的職業(yè)生命負責，對我的觸動(dòng)很大。聯(lián)想到現在許多老師沒(méi)有把教育當成事業(yè)，對教學(xué)沒(méi)有理想，沒(méi)有追求，把完成任務(wù)當成目標，工作就是為了掙份兒工資，于是乎，工作處于被動(dòng)狀態(tài)，領(lǐng)導推一推，他就動(dòng)一動(dòng)，教學(xué)沒(méi)有激情，更沒(méi)有幸福感，這樣的教師教出的學(xué)生又會(huì )怎樣呢？教師對自己的職業(yè)生命負責，吳非先生說(shuō)的多好啊，對自己的職業(yè)生命負責，就要對得起自己，對教師這一職業(yè)多一份熱愛(ài)，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng )新，上出一節節精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中，同時(shí)自己也因精彩課堂而新鮮著(zhù)、幸福著(zhù)！
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇9
近來(lái)，我學(xué)習了《給老師的一百條新推薦》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。
老師對完美的事物應持續敏銳的態(tài)度。老師應對的孩子就是最完美的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的.感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。老師對完美事物持續高度的敏銳，才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子，并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。老師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。老師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改善教學(xué)方式和手段。
學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么老師首先就應做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，老師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì )合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指透過(guò)對不合規范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒務(wù)必注意幾點(diǎn)：一、老師懲戒學(xué)生應具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應合理并公正；四、懲戒要貼合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，老師要學(xué)會(huì )不培養乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習的楷模，而必然的報應就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，透過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習，自我的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習必將使自我獲益匪淺。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇10
新的課程標準提出教師要做“學(xué)習型”的教師，我們每一位教師都應該不斷的學(xué)習和充電，不斷地拓展自己的知識結構和領(lǐng)域，成為知識淵博的人，才能不斷地給學(xué)生以新鮮的“源頭活水”，本學(xué)期我校的周六讀書(shū)活動(dòng)，為老師們提供了一個(gè)學(xué)習充電的'平臺，學(xué)習中我們受到教育，得到啟迪。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)讀書(shū)心得。
“讀書(shū)貴在得法”我們經(jīng)常給學(xué)生這樣講，其實(shí)我們教師讀書(shū)也要會(huì )讀，要讀有所思，讀有所獲。首先，怎樣才能讀好每一本好書(shū)呢？我認為，讀書(shū)的時(shí)候應該把“看”和“想”結合起來(lái)�！拔恼氯绻且槐脑�(huà)，那么思想的調味品能使這水變得多滋多味、留有余香”。所以我在看書(shū)的基礎上，還細心琢磨一下作者所寫(xiě)的每一句話(huà)的含義，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，看書(shū)時(shí)不但要“想”，還要“做”。在每一本著(zhù)作、刊物中都含有許多好詞好句，這就要靠自己去發(fā)掘，而且要把這些好詞好句摘抄在筆記本里，以便靈活運用到自己的教育教學(xué)中。
再者，要學(xué)會(huì )從書(shū)中汲取了力量。他人的教育教學(xué)經(jīng)驗就是自己進(jìn)步的階梯。通過(guò)閱讀《教師讀書(shū)十問(wèn)》，促使我靜心思考教師的讀書(shū)，認識到讀書(shū)應當成為每一個(gè)教師的習慣，甚至是信仰；讀完《給教師的18條建議》，使我清楚認識到教師在課改中擔當的角色和任務(wù)，要求教師不斷更新自己的觀(guān)念和實(shí)踐，做一個(gè)反思的實(shí)踐者；讀一本好書(shū)就是和一位智者、大師在對話(huà)，讀了濰坊市教育局長(cháng)李希貴著(zhù)的《為了教育自由的呼吸》一書(shū)，我更是受益匪淺，他的一些教育思想和和觀(guān)念使人深思，給人感悟，他對教育事業(yè)的那份孜孜不倦的追求值得我們學(xué)習。
“一個(gè)真正的人應當在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ)），我們每個(gè)人要為此而努力，不斷地充實(shí)自己，成為一名真正的“學(xué)習型教師”。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇11
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè )，在快樂(lè )中學(xué)習呢?縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時(shí)間去樂(lè )呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是大量自由支配的時(shí)間”，雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨學(xué)習的聲音，細問(wèn)起來(lái)才知道，原來(lái)，在每天做完老師布置的家庭作業(yè)后，回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家后就很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的'什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細看一下整本習題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。
每想到這兒，初為人母的我都會(huì )發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家庭作業(yè)”中解放出來(lái)，我會(huì )和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書(shū)明理，帶著(zhù)她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著(zhù)她認識大自然，認識社會(huì )學(xué)習在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負�，F在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀，正是他們好動(dòng)好玩的年紀，如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇12
“知識就是力量，”多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。我和它的相識源于一個(gè)非常敬業(yè)的老師，她訂書(shū)了這本書(shū)，看得很投入，在教學(xué)上也大有長(cháng)進(jìn)。我也經(jīng)常借來(lái)翻閱，感覺(jué)非常不錯，于是次年自己開(kāi)始訂閱。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了。
有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校，有先進(jìn)的.教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強，內容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》滋潤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評忠懇，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇13
我是一名青年教師，幾年來(lái)我一直從事班主任。近日讀了王起順老師出版的《道德與法制教育183創(chuàng )新模式指導教程》和《成才之道必由之路》兩本書(shū)后感觸頗深，進(jìn)而對道德與法制相結合教育有了更深的認識：
一、注重中國傳統文化的教育。
中華民族有著(zhù)優(yōu)良的傳統美德，我們的.先輩們給我們留下了太多非常珍貴的知識，比如做好“立場(chǎng)、孝親、尊師、友學(xué)、長(cháng)善、救失、守法，還要落實(shí)《弟子規》�，F在的社會(huì )發(fā)展進(jìn)步很快，快得讓人只知道追求自己的利益，卻忽略了最最基本做人的原則。要想成為一個(gè)堂堂正正的人就要從小做起，統一規范教學(xué)形式和方法。比如：大力開(kāi)展“四個(gè)活動(dòng)”，不間斷；教導學(xué)生正確立志；利用學(xué)生生日進(jìn)行孝親和改過(guò)救失等，以此來(lái)教育學(xué)生要成為有規有矩，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，誠實(shí)守信，有素質(zhì)有修養，道德高尚的人。
二、注重在學(xué)科中滲透教育。
教師的天職是教書(shū)育人。無(wú)論是哪一門(mén)學(xué)科，都要從學(xué)生思想實(shí)際出發(fā)，找準知識傳授與德育滲透的最佳結合點(diǎn)，通過(guò)多種訓練途徑進(jìn)行法制教育和德育滲透，讓學(xué)生從小就有法制觀(guān)念，知道用法律保護自己，養成懂法守法的習慣。這樣能將教學(xué)內容與法律知識有機結合，達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的教育效果。
三、注重學(xué)校與家庭教育相結合。
在教育教學(xué)過(guò)程中，家校利用各種方式要進(jìn)行交流和溝通，以便對孩子有針對性的教育。邀請優(yōu)秀家長(cháng)舉行座談會(huì )，推廣家庭教育的成功經(jīng)驗，幫助和引導其他家長(cháng)掌握科學(xué)的教育方法，不斷提高教育子女的能力，讓家長(cháng)和教師齊抓并管，共同關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(cháng)。
總之，加強道德與法制教育，是提高學(xué)生整體素質(zhì)的迫切需要。我們一定要用實(shí)際行動(dòng)把道德與法制相結合落到實(shí)處，讓我的學(xué)生能健康、快樂(lè )的成長(cháng)，成為有理想、有道德、守法制的社會(huì )新一代接班人，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻我的綿薄之力！
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇14
好書(shū)如摯友,與之相伴,攜手前行,其樂(lè )融融�！�0——8歲兒童學(xué)習環(huán)境創(chuàng )設》，是南師大出版社出版的《教育實(shí)驗室》叢書(shū)之一種，由美國朱莉·布拉德著(zhù)，陳妃燕、彭楚蕓翻譯。
本書(shū)分為以下幾個(gè)部分。第一部分闡述環(huán)境重要性：為什么環(huán)境對兒童的學(xué)習很重要，因為環(huán)境影響我們的情緒、建立關(guān)系的能力以及工作和生活的質(zhì)量，甚至是健康。第二部分要為兒童創(chuàng )造平等、合理的情感支持，健康、安全的環(huán)境，要創(chuàng )設有效的環(huán)境，在創(chuàng )設的.過(guò)程中要考慮必要的因素。第三部分是各種區域的創(chuàng )設，包括讀寫(xiě)區、操作和感覺(jué)區、科學(xué)區、數學(xué)區、建構區、戲劇游戲區、藝術(shù)區、音樂(lè )區等，每一項內容都有幼兒發(fā)展情況的分析，如何在教室里運用，怎樣床色號有效地區域，如何提供材料，對嬰兒和學(xué)步兒童的特別建議，教師支持學(xué)習的策略以及戶(hù)外區域的創(chuàng )設等。第四部分是在各個(gè)區域的創(chuàng )設中可以融入科學(xué)技術(shù)，創(chuàng )設特殊的興趣區，戶(hù)外環(huán)境有哪些相應的配套，如何為家長(cháng)和教師創(chuàng )設環(huán)境，怎樣在小環(huán)境、在家庭環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng )設等。
本書(shū)不但提供了環(huán)境創(chuàng )設的基本信息，還提供了具體的實(shí)例以及實(shí)踐中需要的各種材料，提供了應對教育實(shí)踐機會(huì )以及發(fā)展教育技能的聯(lián)系，對各年齡段的兒童設計活動(dòng)內容和具體的案例，包括：嬰兒、學(xué)步兒童、學(xué)齡前兒童和小學(xué)生，還有特殊需要的兒童。教師在各個(gè)活動(dòng)區的具體角色，提供了不同區域中促進(jìn)幼兒學(xué)習的策略，以及具體的話(huà)題與建議，幫助教師理解幼兒并滿(mǎn)足幼兒。豐富的案例，提供了教師如何在設計環(huán)境和課程時(shí)，考慮幼兒的個(gè)體需求和興趣的信息。
閱讀此書(shū)，給予我們創(chuàng )設環(huán)境時(shí)啟發(fā)和幫助：每一個(gè)區域是什么樣的概念，怎樣創(chuàng )設有效的區域。如何創(chuàng )設一個(gè)讓孩子可以主動(dòng)學(xué)習，自主學(xué)習的空間和氛圍。在不斷地學(xué)習思考中調整，促孩子們更好地發(fā)展。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇15
讀了《世上最劃算的教育》一書(shū)，深深感到：這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠沒(méi)有退休的可能；并且不準請假，不得偷懶，不能夠休息，白天黑夜都得上班，并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。
教育好自我的子女，就要從培養好子女各方面的良好習慣開(kāi)始，有人說(shuō)，培養好習慣就像往銀行里存錢(qián)，隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習慣，就好像在銀行里存了一筆錢(qián)，有了兩個(gè)好習慣，就存了兩筆錢(qián)好的習慣很多，就等于在銀行里存了很多錢(qián)，一輩子都能夠取之不盡。
《世上最劃算的教育》一書(shū)，“童年需要培養的38種好習慣”，每一種好習慣都從故事引入，讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識，再運用到實(shí)踐中。例如：書(shū)中在培養孩子“遵守諾言的習慣”里，引用了《宋慶玲的`故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客，而不知怎樣，她等了一個(gè)午時(shí)，小珍也沒(méi)有來(lái)，爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō)，我們約好的，我本來(lái)就應當遵守自我的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì )高興��！從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？
小慶齡是自我決定留下來(lái)的，這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的，可是最終放棄了，是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè )、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴(lài)。
如今，作為父母的我們能夠怎樣做呢？1）、凡向孩子許諾言，就要盡量?jì)冬F；2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現諾言；3）發(fā)現孩子守信用，要及時(shí)表?yè)P；4）不“逼”孩子許不可能兌現的諾言。孩子在成長(cháng)中，需要培養的習慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習慣的話(huà)，作為家長(cháng)的
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇16
別人向我推薦了一本書(shū)，書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細閱，頗有感觸。就象書(shū)中所言：在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變人的一生，讓一個(gè)人從失敗走向成功，從憂(yōu)傷走向快樂(lè )，從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)是無(wú)數本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的意義，就會(huì )永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會(huì )變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話(huà)尤為精彩："讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯學(xué)使人善變......無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就一定會(huì )充實(shí)幸福。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的.一段話(huà)給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都應該把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著(zhù)學(xué)習的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會(huì )之門(mén)，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。我們當中的有些人，時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺(jué)得社會(huì )太大，自己所學(xué)、所想的在現實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對自己當前的工作不太滿(mǎn)意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個(gè)時(shí)候，一本好書(shū)，它可以幫助我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現實(shí)本質(zhì)。
然而，工作又是什么呢？我認為，工作是每個(gè)人對社會(huì )應盡的職責，如果沒(méi)有機會(huì )工作
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇17
向來(lái)喜歡看百家講壇，而且更喜歡聽(tīng)于丹老師的講座，是那樣的令人心曠神怡，那樣的震憾人的心靈，每次閱讀于丹老師的《論語(yǔ)》心得都會(huì )有很多的收獲與啟迪，敬佩她的聰明與睿智，以及她看問(wèn)題的獨到見(jiàn)解之處。
于丹教授說(shuō)，其實(shí)《論語(yǔ)》的態(tài)度是什么呢？就是以一種樸素的、溫暖的，言傳身教的生活態(tài)度，去影響他的弟子�！墩撜Z(yǔ)》告訴我們，為人不僅要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說(shuō)，“贈人玫瑰，手有余香�！逼鋵�(shí)給予比獲取更能使我們內心充滿(mǎn)幸福感。
“仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼”，就是孔子所提倡的境界。當所有憂(yōu)煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時(shí)候，讓自己變得更加寬厚仁達，變得更加智慧聰穎，變得更加勇敢無(wú)畏，那么外在的一切不也就沒(méi)有了嗎？所以，做一個(gè)勇敢的人，用自己生命的`力量，去化解那些遺憾而不要借助外在物質(zhì)的得與失，讓自己擁有一份淺薄的驕傲，這就是《論語(yǔ)》里所倡導的一種人生觀(guān)。
于丹教授以自己的心得來(lái)詮釋論語(yǔ)中難以理解的道理，并結合實(shí)際生活幫助人們去面對千變萬(wàn)化的世界，調整好個(gè)人的心態(tài)，使人們明白在工作和生活中得到快樂(lè )是尤為重要的問(wèn)題。
在現實(shí)生活中，我們往往會(huì )拿自己與別人相比較，同樣的學(xué)歷、同樣的境遇，別人為什么做得很成功，而自己卻為什么總是默默無(wú)聞，總在羨慕、嫉妒別人的日子里生活，于是埋怨、憤怒油然而生，使自己身心疲累、郁郁寡歡。其實(shí)他沒(méi)看到別人的付出，很多時(shí)候就是缺乏于丹老師在論語(yǔ)中所說(shuō)的豁達開(kāi)朗，不能以良好的心態(tài)去面對生活。如能以平和的心態(tài)想一想，別人的得到一定有他相對應的付出，當然，這個(gè)付出有種種。如果你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有，羨慕別人的生活而看不到自己的珍貴，這是不聰明之舉，也是可悲的。
于丹教授用一個(gè)個(gè)小故事告訴我們，我們生存的環(huán)境會(huì )有許多不如意甚至不合理，雖然我們憑借個(gè)人的力量不能改變社會(huì )，但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態(tài)度。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇18
對于走向教育工作者的我，魏書(shū)生的《班主任工作漫談》這本書(shū)給了我很的啟發(fā)，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質(zhì)是很重要的，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對于教育學(xué)生也是很重要的。當我接觸了這本書(shū)后，心中發(fā)出深深的感嘆：魏書(shū)生老師不是一個(gè)一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)等方面的內容，以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、學(xué)等學(xué)科的知識，有意識地，不斷地滲透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠遠超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么，他又是如何改變他們、轉化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?
教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒(méi)有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯了事情，老師可能會(huì )平心靜氣地指導他，但是有些時(shí)候，學(xué)生一錯再錯，老師的脾氣也沒(méi)有那么好商量了，畢竟，老師也是一個(gè)平常人，也會(huì )有發(fā)脾氣的時(shí)候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書(shū)生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評學(xué)生，他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極的.耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會(huì )做好的”等等，讓學(xué)生感覺(jué)到老師不是在訓斥他，而是在助他，他是老師的助手。
教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)和耐心，助他們進(jìn)步也應是教師義不容辭的責任。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇19
教師的偉大，人們往往歸結為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來(lái)，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內心卻非常抵觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實(shí)的土地上而不是虛無(wú)縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權利。
教育歸根結底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當做謀生的`職業(yè)，還用自己的生命去影響著(zhù)別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號，賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著(zhù)智慧去面對困難和挑戰。簡(jiǎn)言之，教師的幸福感首先來(lái)自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類(lèi)共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說(shuō)：“曼德拉就是一本教科書(shū)，就是一位好老師�！笔苓^(guò)27年的牢獄之災，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統。曼德拉說(shuō)：“當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍然在獄中�！边@樣強大的心靈的形成離不開(kāi)苦難和痛苦中的掙扎，更離開(kāi)不了對生命執著(zhù)的愛(ài)。
愛(ài)，不論在何時(shí)總比恨來(lái)得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛(ài)，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛(ài)的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢(mèng)想。
愛(ài)是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。
我們繼續探尋，以教師的現實(shí)生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒(méi)有刺激；生活太機械，沒(méi)有情調；生活太繁雜，沒(méi)有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了，今天這個(gè)孩子打架了；昨天省廳領(lǐng)導來(lái)檢查，今天市區領(lǐng)導來(lái)檢查。我們在擔驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂(lè )此不疲，魅力無(wú)限，樂(lè )商十足。原來(lái)，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當做獲取巨大快樂(lè )的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內在美，把教師當做事業(yè)來(lái)做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇20
《學(xué)記》曰："是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。"對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(cháng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。
因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習的方法--知道為何學(xué)習?從哪里學(xué)習?怎樣學(xué)習?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。
個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì )使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì )使我如癡如醉，一篇美文會(huì )使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè )學(xué)的教師，才能成為樂(lè )教的'教師；只有教者樂(lè )學(xué)，才能變成為教者樂(lè )教，學(xué)者樂(lè )學(xué)，才能會(huì )讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活，在愉快中學(xué)習，這就是我終身從教的最大追求。愉快幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè )和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿，無(wú)可非議。
世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂(lè )。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇21
讀一本好書(shū)，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺。有幸拜讀《做卓越的教師》一書(shū)，讀后感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書(shū)，是一本受益匪淺，蘊含教育意義的書(shū)。此書(shū)對教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，《做卓越的教師》就是這樣一本充滿(mǎn)智慧的好書(shū)。在這本書(shū)中，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì )育人的教師”、“做會(huì )上課的教師”、“做會(huì )寫(xiě)作的教師”、“做會(huì )當家長(cháng)的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對教育、對教師的工作有了更深更新的認識。
“做卓越的教師”強調：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育！”能夠從學(xué)生長(cháng)遠來(lái)分析考慮，真正體現了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基�！耙囵B卓越的學(xué)生，就必須有卓越的教師！
卓越是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過(guò)程，是對人本質(zhì)的弘揚和價(jià)值的升華�！币胱呦蜃吭�，必須自覺(jué)從六個(gè)方面進(jìn)行修煉：差異有限，潛能無(wú)限；不能離開(kāi)，好好愛(ài)她；勇于實(shí)踐，善于積累；博覽群書(shū)，以書(shū)為友；沒(méi)有最好，只有更好；加強研究，勤于寫(xiě)作。書(shū)中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例，講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的.講解。
“一個(gè)人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”�！敖裉熳鍪碌膽B(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)�！弊鼋處�，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求，更是更是一份責任，是一份沉甸甸的責任。今后，在自己的教學(xué)中，我將會(huì )按照書(shū)中講的六個(gè)方面修煉自己，更加熱愛(ài)教育事業(yè)，“愛(ài)我所選終不悔”；多讀書(shū)、讀好書(shū)，“腹中有書(shū)氣自華”，以書(shū)為友，不斷豐富完善自己；在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗，注意多磨“斧子”，在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”，走向卓越。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇22
如果可以用生命的豐富性來(lái)比喻色彩，書(shū)就是透射五光十色的水滴;如果世界的浩瀚可以形容為無(wú)邊無(wú)際，那么書(shū)就是照耀萬(wàn)物的陽(yáng)光。教育是一本書(shū)，用有聲的文字證明文明的進(jìn)步，以不斷生產(chǎn)的思想體現精神的升華。
教師是一支筆，只有擁有豐富的文化底蘊，才能描繪出博大精深的知識，只有具備深厚的人文積淀，才能勾勒出事物復雜的關(guān)系。因此，教育就是知識的教育，教育就是創(chuàng )造的教育，教育就是教師與書(shū)籍的教育!
作為一名小學(xué)老師，我熱愛(ài)讀書(shū)，喜歡與書(shū)相伴，在文字中享受陽(yáng)光的溫暖，在陽(yáng)光中收獲生命的真諦。
回首多年的教學(xué)、閱讀，使我單調寂寞的生活變得豐富而生動(dòng)，在書(shū)中，我找到了工作的'自信，教書(shū)的底氣。讀名師的書(shū)，看他們的成長(cháng)，艱辛的奮斗，追求的幸福，可以激發(fā)自己的奮發(fā)有為。
閱讀教育學(xué)和心理學(xué)方面的書(shū)籍，可以讓我始終注重從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，遵循教育規律，始終牢記教育的基礎在于人格的塑造。閱讀使我反省，所以我總是問(wèn)自己:今天的課有什么新內容?今天的學(xué)習有什么新內容?今天有沒(méi)有解決問(wèn)題的新方法?
閱讀《論語(yǔ)》，我學(xué)會(huì )了處人事、求學(xué)問(wèn)的原則。讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，我感受到了善良、單純和堅韌的性格。讀到《窗邊的小豆豆》，我被校長(cháng)的耐心和智慧所感動(dòng)。在正常的教學(xué)中，我會(huì )學(xué)著(zhù)用他的微笑傾聽(tīng)孩子們的聲音，和他們一起歡笑，和他們一起思考。
閱讀，讓我深刻理解了做一名教師的方式，在不斷學(xué)習、自我完善的過(guò)程中，我從一個(gè)剛走上講臺、縮手縮腳的新教師成長(cháng)為一個(gè)有教學(xué)自信、樂(lè )于與學(xué)生一起分享成長(cháng)快樂(lè )的教師。雖然我不能說(shuō)閱讀和學(xué)習是我生活中唯一的幸福，但我可以說(shuō)閱讀改變了我的生活，給我帶來(lái)了成長(cháng)的喜悅!
生活需要激情，教學(xué)更需要激情。只有熱愛(ài)教學(xué)和學(xué)生，我們才能保持激情，使我們的課堂充滿(mǎn)活力。
回首這些年，是書(shū)與我一起度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)美好的時(shí)光;正是書(shū)籍帶給我智慧和力量，在老師成長(cháng)的道路上不斷地給我“加油”。
我越來(lái)越深刻的體會(huì )到，讀書(shū)在一個(gè)人特別是教師的生命中是多么的不可或缺，如果要把它比之為水，比之為空氣，我想一點(diǎn)也不為過(guò)，如果要用身體里的某種元素來(lái)打比方，就干脆稱(chēng)之為血液吧!
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇23
觀(guān)看了央視的《百家講壇》，我認識了易中天先生，懷著(zhù)極大的興趣，我又拜讀了他的《品三國》上下卷，使我明白了真正歷史上的三國，也使我對三國中的歷史人物有了新的了解。雖然我沒(méi)有真正細看過(guò)三國演義這本書(shū)，只是看過(guò)三國演義電視劇，也沒(méi)有看全，只能說(shuō)對三國有一個(gè)膚淺的了解，知道一些耳熟能詳的人物以及事件，具體到人物和事件的本身就更加的模糊了，但是我很喜歡易老師在《品三國》這本書(shū)對三國的講解風(fēng)格和歷史態(tài)度。我不禁為易中天教授嚴謹的治學(xué)態(tài)度所折服。
從天下大亂到諸侯割據，從三國鼎立到重歸統一的撲朔迷離的歷史、一個(gè)個(gè)引人入勝的故事、一位位栩栩如生的英雄，都浮現在了我的腦海里，也對魏、蜀、吳三國興衰的原因大概了解了一些。
易老師的`講解非常幽默，對歷史的態(tài)度非常認真，對每個(gè)歷史人物的解析力求全面真實(shí)。讀完易老師的書(shū)后給我很大啟發(fā)，而我們應該從他的這種嚴謹的治學(xué)態(tài)度中反思我們體育教學(xué)的治學(xué)態(tài)度：怎樣在今后的訓練和教學(xué)中抓好常規教學(xué)，創(chuàng )新教法，突出重點(diǎn)，多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，這樣才能取得更多的進(jìn)步。
體育教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的重要組成部分，其主要任務(wù)是：使學(xué)生學(xué)習和掌握體育基本知識、技術(shù)、技能和鍛煉身體的方法；提高生理、心理機能能力；發(fā)展速度、耐力、力量、柔韌、靈敏等身體素質(zhì)，培養良好的身體形態(tài)；培養高尚的情操和吃苦耐勞、團結互助的協(xié)作精神等，通過(guò)這些任務(wù)的完成，使學(xué)生增進(jìn)健康、增強體質(zhì)、發(fā)展體能、具有良好的思想品質(zhì)，以適應未來(lái)社會(huì )生活。做為體育教師，我們在體育教學(xué)中應當經(jīng)常的思考這樣的問(wèn)題：“學(xué)生在體育中學(xué)會(huì )了什么？學(xué)到了什么？”
我們知道：興趣是學(xué)生最好的動(dòng)力！是激發(fā)小學(xué)生各項能力的直接動(dòng)力！我們應當多從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣入手。讓學(xué)生對體育教學(xué)內容感興趣，才能引發(fā)求知的欲望，這就要求體育教師必須要學(xué)會(huì )運用生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，采用引人入勝的教學(xué)方法和手段，才能給學(xué)生傳授豐富多樣的體育知識、技術(shù)與技能，激發(fā)起學(xué)生強烈的認識興趣和對所學(xué)技術(shù)、技能的好奇心，從而為其創(chuàng )造活動(dòng)打下良好基礎，使學(xué)生真正意義上的做到：增進(jìn)健康、增強體質(zhì)、發(fā)展體能、具有良好的思想品質(zhì)，適應未來(lái)社會(huì )生活。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀 篇24
有人說(shuō)看一個(gè)人有沒(méi)有氣象，看他讀什么書(shū)、交什么友、到過(guò)什么地方，一個(gè)老師，就要看勝水名山、讀名著(zhù)、近名師 ，在這之間，不知不覺(jué)中我們的內在就豐富起來(lái)，襟胸就博大起來(lái)，氣象就高遠起來(lái)。
讀書(shū)是一個(gè)教師成長(cháng)、發(fā)展就基本的修煉方式。讀書(shū)的老師不見(jiàn)得成為好老師，但不讀書(shū)的教師一定不是個(gè)好老師。
讀書(shū)的學(xué)校才稱(chēng)之學(xué)校，不讀書(shū)的學(xué)校就等同于工廠(chǎng)與軍營(yíng)。沒(méi)有了書(shū)香，學(xué)校就沒(méi)了靈魂。教師必須讀書(shū)，師者首先當學(xué)者。不讀書(shū)的老師說(shuō)啥都不行。昨天他讀書(shū)，昨天行;今天不讀書(shū)了，今天就不行，后天就更不行。不讀書(shū)的老師，是沒(méi)有希望的老師，是靈魂枯萎的老師。一個(gè)老師有沒(méi)有后勁，一個(gè)老師有沒(méi)有未來(lái)，一個(gè)老師有沒(méi)有更廣闊的前程和世界，就看他今天讀什么書(shū)，因為“未來(lái)的一切，都是今天準備的”。不客氣地說(shuō)，一個(gè)不讀書(shū)的老師，只不過(guò)是抄、轉、瞞、騙而已。
課堂這個(gè)世界的局促、淺糙和狹隘，是因為我們老師生活世界的局促、淺糙和狹隘。
教師生活的世界，根本在于內在的精神世界，決定了你的外在生活世界。同時(shí)也決定了你的課堂世界。
一個(gè)老師要想提升自己，使自己走向深刻與高貴，就必須讀書(shū)，自古華山一條路，因讀書(shū)而高貴。
當教師的，看看哪一個(gè)比我強，努力當個(gè)好老師，絕不當庸師。害人害己，只為稻粱謀，那是教書(shū)匠的無(wú)奈，那是拿孩子的前途與飯碗混自己的飯吃，那是德行的缺失;面對一個(gè)個(gè)人世間最美麗的花朵、珍貴而鮮活的生命，我們絕不能掉以輕心。(自己的感受：當教師就要當仁師、名師與宗師)
一個(gè)人的精神高度是用書(shū)壘起來(lái)的.，書(shū)的高度決定了您的精神高度。而教育是一個(gè)用生命感受生命，用生命養育生命的事業(yè)，你的生命高度決定了你的學(xué)生的生命高度。
聽(tīng)頂尖教師的課，取法乎上，不只是用耳聽(tīng)，更要用心聽(tīng)，聽(tīng)懂名師的課，聽(tīng)懂名師的心，聽(tīng)懂名師的人，從而聽(tīng)出自己內心真實(shí)的訴求和職業(yè)生命意識的覺(jué)醒。
同時(shí)我們課能夠拿出來(lái)示人，敢于拿出來(lái)教人。
拜十個(gè)名師，一個(gè)名師也是一本書(shū)，一個(gè)名師的一個(gè)點(diǎn)拔就成就了我們，十個(gè)名師的肩膀就會(huì )掮起我們，使我們不壘自高。
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