生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě)（通用13篇）
我們心里有一些收獲后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě)，歡迎閱讀與收藏。
生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě) 篇1
生命科學(xué)認為生物是有生命的物體，進(jìn)行生命教育首要問(wèn)題就是要教會(huì )青少年如何科學(xué)合理地理解生命�；瘜W(xué)進(jìn)化產(chǎn)生原始生命后，接著(zhù)就開(kāi)始了生物進(jìn)化，人類(lèi)的生命正是這一進(jìn)化的結果。宏觀(guān)上說(shuō)生命是蛋白質(zhì)和核酸物質(zhì)的運動(dòng)形式，是一種特殊的、高級的、復雜的物質(zhì)運動(dòng)形式。
生長(cháng)和發(fā)育是生命的基本過(guò)程，而新陳代謝則是生命的最基本的過(guò)程，是其他一切生命現象的基礎。生命的一般形態(tài)具有某種合目的性的行為，作為生命高級形態(tài)的人類(lèi)則具有自覺(jué)的目的性行為。
生命特別是人的生命，應當由三個(gè)因素構成，即生理（自然屬性）、心理（社會(huì )屬性）和靈性（精神屬性）。生命的自然屬性，是建立在人的血緣關(guān)系基礎之上的生理范疇，它主要涉及與人倫和人生（生命長(cháng)度）有關(guān)的性問(wèn)題、健康問(wèn)題、安全問(wèn)題和倫理問(wèn)題等；生命的社會(huì )屬性，是人伴隨著(zhù)一定的社會(huì )文化和心理基礎而發(fā)展起來(lái)的符號識別和社會(huì )人文系統，它涵蓋了人的成長(cháng)、學(xué)習、交友、工作、愛(ài)情、婚姻等涉及人文、人道的種種方面；生命的精神屬性，是一個(gè)人我之為我的最根本體現和本質(zhì)要求，也是生命最聚集的閃光點(diǎn)，它包含自性本我、低層本我、人文本我、形象本我和高層本我五個(gè)層次，涉及人性與人格。所有這些，組成了人的生命的全部也即生命維度，其中的每一部分，都蘊含著(zhù)生與死、得與失、存在與虛無(wú)。
生命的自然屬性也即自然生命，決定著(zhù)人的生命長(cháng)度，即壽命的長(cháng)短；生命的社會(huì )屬性也即社會(huì )生命，決定著(zhù)人的生命寬度，它是以文化為內核和根基，從零開(kāi)始不斷拓展的；生命的精神屬性也即精神生命，決定著(zhù)人的生命高度，它并非純粹指人在成功的順境中所能達到的高度，人在失敗的逆境中所處的低谷，因為生命的深刻體驗和靈性的深層次激發(fā)，也構成了富有意義的生命高度的一部分。生命長(cháng)度、生命寬度和生命高度統一在一起，共同凝成了人的生命亮度，也即個(gè)體生命我之為我的生命亮點(diǎn)。
生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě) 篇2
本課題實(shí)施以來(lái)，通過(guò)學(xué)習與參與課題研究，本人對生命教育有了一個(gè)全新、系統的認識。
生命教育實(shí)際上就是對學(xué)生個(gè)體從出生到死亡整個(gè)過(guò)程進(jìn)行人文性的生命意識的培養過(guò)程，其目的就是經(jīng)通過(guò)大量的實(shí)踐活動(dòng)以引導學(xué)生尊重生命，認識生命，欣賞生命，提升生命的價(jià)值，使每個(gè)學(xué)生的生命更加燦爛，使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。
泰戈爾說(shuō)過(guò)：“教育的目的應當是向人類(lèi)傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應從尊重生命開(kāi)始，教人向善，使人胸襟開(kāi)闊。
蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻給孩子》一書(shū)中給教育下的一個(gè)定義：“教育――首先是人學(xué)！”確實(shí)，每個(gè)人都有生命的尊嚴，都有生命得以張揚的權力，這是誰(shuí)也不能剝奪的。因此，教育理應承擔起讓生命飛揚的責任。
學(xué)校推行生命教育，首先必須培養教師的生命情懷，教師通過(guò)教學(xué)方式方法的革新，體現學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿(mǎn)生命氣息，滿(mǎn)足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過(guò)創(chuàng )建良好的校園文化，構建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺樓閣，一草一木都蘊含著(zhù)生命教育的內容，通過(guò)生命教育研究和有關(guān)知識的培訓，提升教師自身素質(zhì)，養成關(guān)愛(ài)生命的情懷。
生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂實(shí)際上是社會(huì )發(fā)展對學(xué)校教育提出的一個(gè)新課題，新要求，因此我們在學(xué)校開(kāi)展生命教育課題研究，實(shí)際上就是試圖以生命教育研究為抓手，通過(guò)開(kāi)發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實(shí)踐活動(dòng)，用生命去溫暖生命，用生命去呵護生命，用生命去撞擊生命，用生命去燦爛生命，以捍衛每一個(gè)生命的尊嚴，教會(huì )學(xué)生基本的生存技能，提升師生的生命品質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校的健康、可持續發(fā)展。
生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě) 篇3
一、二、三、四，這個(gè)口令想必大家都不會(huì )陌生。它讓我想起了在兩個(gè)星期以前，我校的全體初二年級學(xué)生來(lái)到了五厙青少年素質(zhì)教育基地進(jìn)行為期四天的生命教育活動(dòng)。
在此次活動(dòng)中，我們學(xué)到了各種各樣的知識，也體會(huì )到了要成為一個(gè)合格的軍人是有多么辛苦。
到了青少年素質(zhì)教育基地沒(méi)多久，一切就緊鑼密鼓地敲響了。第一件事便是換上頗具風(fēng)范的迷彩服。在進(jìn)行簡(jiǎn)短的開(kāi)營(yíng)式后，教官帶領(lǐng)各連來(lái)到教室，
開(kāi)始了在那的第一堂課————寢室衛生和打掃。教官跟大家講了如何放拖鞋、疊被子、枕頭和被子該如何擺放等，也提出了要求和不達標的處罰制度。聽(tīng)起來(lái)很容易，然而真正實(shí)行起來(lái)的時(shí)候就有許多人遇到了麻煩。晚飯休息過(guò)后，則進(jìn)行樓宇逃生訓練及聽(tīng)民防講座。
第二天的行程也大致如此，上午學(xué)習的第二節課便是止血包扎操作。下午學(xué)習了防毒面具使用及交通安全手勢。晚上則聽(tīng)了食品安全的講座，還進(jìn)行了野外生存拉練。不得不說(shuō)，一天的課程令我們受益匪淺，開(kāi)拓眼界。
第三天，學(xué)習了心肺復蘇按壓，心肺復蘇按壓在危險時(shí)刻是十分有用的。晚上，在消防知識講座結束后。全體師生舉辦了文藝匯演，這可謂是整個(gè)生命教育活動(dòng)中最精彩的部分了。每個(gè)節目都是十分的精彩，而每個(gè)節目都有我們同學(xué)們熱烈的掌聲與喝彩聲。
在基地的最后一天，同學(xué)們進(jìn)行了各類(lèi)項目的比賽，都是之前三天中大家所學(xué)習的知識。最后離開(kāi)的時(shí)候，大家都顯得十分不舍，經(jīng)過(guò)了四天的訓練，似乎站軍姿，匍匐前進(jìn)，蹲姿，深蹲，對于大家來(lái)說(shuō)已經(jīng)不再算什么了，大家心中有的只是這四天中歡快的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這四天里，烈日曬黑了我們的肌膚，卻使我們滾燙的心變得更加熱烈。汗水濕透了我們的衣背，我們卻沒(méi)流一滴眼淚。微風(fēng)習來(lái)，吹散了多日來(lái)的疲倦，留下了許多許多難以言表的感情。雖然不是每個(gè)人都做得很完美，但是每個(gè)人都在不折不撓地堅持著(zhù)，始終如一地追求著(zhù)。我們的心中更是回蕩著(zhù)出發(fā)前政教處彭主任對我們說(shuō)的話(huà)：“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊�！�
此次活動(dòng)，磨練了我們的意志，讓我們徹底的體會(huì )了“只要功夫深，鐵杵磨成針”，就如站軍姿的時(shí)候，再不舒服也不能動(dòng)，再癢也不能動(dòng)，可謂是度秒如年，而當教官叫我們停的時(shí)候，我們才發(fā)現，曾經(jīng)的我們不能做到，而是我們沒(méi)有堅持，而現在我們卻做到了。
能經(jīng)歷磨難才證明堅韌，能經(jīng)得起挑戰才說(shuō)明勇敢，能度過(guò)挫折才展示成功。在每個(gè)辛苦但快樂(lè )的日子里，我們都在嚴格地要求自己，我們都在認真地改善自己，我們都在徹底地反省自己。這次的活動(dòng)，不但教給了我們無(wú)限的知識，更磨練了我們的意志。這一定會(huì )讓我們在以后的學(xué)習生活中，受益匪淺。
生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě) 篇4
生命是這個(gè)世界上最寶貴的東西，每個(gè)人都只有一次�？墒�，幼兒園的孩子卻是難以理解，讓孩子從小懂得生命的難能可貴，就需要我們通過(guò)對生命教育的學(xué)習，讓孩子懂得尊重生命、珍惜生命。
首先，要讓孩子認識生命，愛(ài)護生命。幼兒園的孩子對生命的概念很模糊，所以在學(xué)習的過(guò)程中，可以引導孩子通過(guò)對動(dòng)植物的觀(guān)察，讓孩子對生命加以了解，知道生命是各種各樣的，他們比我們都弱小，需要我們的關(guān)心和保護。
其次，尊重自己的生命，也要尊重別人的生命。社會(huì )日益發(fā)展，日新月異，馬路上的車(chē)輛來(lái)來(lái)往往，可是由于交通安全意識的淡薄，在這本來(lái)繁榮的景象中，摻雜了一絲絲的悲劇。怎樣樹(shù)立孩子的安全意識，除了珍惜自己的生命，還要學(xué)會(huì )一些自救的方法，例如：如何安全的使用火、電、煤氣，
遇到危險時(shí)應該采取怎樣的措施。為了讓孩子進(jìn)一步的感受和珍惜生命，我們組織幼兒觀(guān)看一些交通事故的錄像，或發(fā)生車(chē)禍的圖片，通過(guò)視覺(jué)上的沖擊，讓幼兒實(shí)實(shí)在在的感受生命的難能可貴。讓幼兒把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠扎下根。
再一個(gè)，要讓幼兒熱愛(ài)生命，讓其感受到生命的意義。對幼兒講述科學(xué)的道理，他們肯定是難以理解，我們可以通過(guò)活動(dòng)以及現實(shí)中的各種案例，來(lái)讓幼兒知道生命短暫，例如和幼兒一起種植花兒，花兒在綻放的時(shí)候，努力地把自己最美麗的一面展現給世界，可是，它總有凋謝枯萎的時(shí)候，就像我們，每個(gè)人的生命并非遙遙無(wú)期，所以，當我們在擁有生命的時(shí)候努力地展現。
生命教育就是要讓教育回歸到原來(lái)，讓孩子學(xué)到生活的知識，學(xué)會(huì )生存的技能，懂得生命的意義。
生命教育是一項不可忽視的教育，它的重要性和意義性，勝過(guò)任何的教育，我們作為孩子的啟蒙者，就必須要幫助他們認識生命、尊重生命，珍愛(ài)生命。而且要積極地，健康的讓孩子發(fā)展生命，提高生命的質(zhì)量。
生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě) 篇5
泰戈爾說(shuō)過(guò)：“教育的目的應當是向人類(lèi)傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應從尊重生命開(kāi)始，教人向善，使人胸襟開(kāi)闊。
學(xué)校推行生命教育，首先必須培養教師的生命情懷，教師通過(guò)教學(xué)方式方法的革新，體現學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿(mǎn)生命氣息，滿(mǎn)足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過(guò)創(chuàng )建良好的校園文化，構建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺樓閣，一草一木都蘊含著(zhù)生命教育的內容，通過(guò)生命教育研究和有關(guān)知識的培訓，提升教師自身素質(zhì)，養成關(guān)愛(ài)生命的情懷。
“生命教育”不僅僅是未成年人的事，還應包括未成年人的監護人。家長(cháng)作為孩子的監護人應該樹(shù)立正確的親子觀(guān)和成才觀(guān)，加強對孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的價(jià)值，生命的可貴。家長(cháng)還應該加強對孩子的非智力因素培養，特別是培養他們堅強的意志和承受能力，培養他們正視困難、克服困難的勇氣，培養他們豁達開(kāi)朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強與逞強的界限，任何時(shí)候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價(jià)。
生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě) 篇6
今天我們學(xué)習了周節老師的關(guān)于《生命教育》的講座，短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習，讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個(gè)肉眼所不能見(jiàn)的細胞結合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。
在我看來(lái)什么奇跡的誕生，都沒(méi)有一個(gè)嬰兒的孕育來(lái)的這般震撼人心。自人有思想以來(lái)，由遠古時(shí)對自然的崇拜，到對神的崇拜，再到自我精神的覺(jué)醒，這幾千年的時(shí)間對宇宙來(lái)說(shuō)不過(guò)是瞬間，但對我們來(lái)說(shuō)卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結果只有一個(gè)，也是唯一的一個(gè)：死亡。人死之后，所有的一切都化為了云煙！于是很多人開(kāi)始迷惘，開(kāi)始痛恨，開(kāi)始自我墮落！
誠然，生命的最終結果是死亡，但是，我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰(shuí)給了我們生的權利？是我們自己！誰(shuí)又能把我們生的權利奪��？只有你自己！哪怕是生我們的父母，哪怕災難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒(méi)有權力奪取你的生命！我們要學(xué)會(huì )享受生命，享受生命中的七情六欲！無(wú)論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應該去享受它，因為我們是這世界唯一能享受這些感覺(jué)的生命體！我們應該驕傲，驕傲我們能經(jīng)歷這些事，這些情。所以我們要學(xué)會(huì )享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂(lè )抑或不幸。其實(shí)，生命就是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是豐富多彩的，是令人神往的！因此，有人不斷發(fā)出“活著(zhù)，真好！”的贊嘆！有故事云：蘇格
拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠的地方去游覽一座大山，據說(shuō)那里的風(fēng)景如畫(huà)，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現，那座山實(shí)在是太遙遠了，他們就是走一輩子也難以到達那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說(shuō)：“我用盡精力奔跑過(guò)來(lái)，卻什么也沒(méi)有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說(shuō)：“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景，難道你都沒(méi)有看到？”朋友說(shuō)：“我只顧朝著(zhù)遙遠的目標往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景��？”“那就太遺憾了�！碧K格拉底說(shuō)：“當我們追求一個(gè)遙遠的目標時(shí)，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認識到生命的短暫、一起不復返，才會(huì )想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個(gè)現在、重視每一個(gè)過(guò)程！只有了解生命的真實(shí)過(guò)程，才會(huì )讓人們更加尊重和熱愛(ài)生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現了人權的基本理念——生存權。如果沒(méi)有生存權，其他的權利無(wú)所依附，“皮之不存，毛將附焉”？實(shí)施生命教育，就是讓學(xué)生關(guān)愛(ài)生命，更加注重提升生命質(zhì)量，更注重實(shí)現生命價(jià)值。
生命教育也有成功經(jīng)驗，從去年底開(kāi)始，成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規劃，開(kāi)展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次，就是從活著(zhù)、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關(guān)愛(ài)生命，更注重實(shí)現生命價(jià)值，把生命觀(guān)、價(jià)值觀(guān)觀(guān)和實(shí)踐觀(guān)結合起來(lái)。
今天的生命教育講座，讓我明白了對于自己的終極真理，熱愛(ài)生命，珍惜現在，好好為了自己的夢(mèng)想而奮斗。
生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě) 篇7
20xx年12月15日，我有幸到云頂學(xué)校傾聽(tīng)“生命化教育大問(wèn)題教學(xué)研討會(huì )”。在有限的一天時(shí)間里，聽(tīng)楊校長(cháng)幽默有趣的<<教育應激揚生命>>的報告會(huì )：句句深入人心。觀(guān)摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認識負數》和<<方向與位置>>：新穎又有個(gè)人特色。
還觀(guān)摩了呂明老師的<<成正反比例的量>>。陳燕虹老師的講座<<大問(wèn)題教學(xué)在x>>。姜巍巍老師的<<課堂上學(xué)生是怎么學(xué)會(huì )“說(shuō)”的>>和陳洪杰主編的《課堂轉型與大問(wèn)題教學(xué)》的講座。全場(chǎng)我都沒(méi)有遲到和早退行為，是的！真的太精彩了！怎舍得離開(kāi)呢？
這是一個(gè)讓我成長(cháng)的日子，我深刻地受到了小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問(wèn)題是一個(gè)讓學(xué)習真正發(fā)生的大問(wèn)題，各個(gè)講師都有自己獨特的見(jiàn)解。讓我體會(huì )最深的是張齊華老師的課，說(shuō)實(shí)在，我是真奔著(zhù)這天是因為有張王子的課才搶票的，而這票搶得可以說(shuō)是“物超所值”��！太動(dòng)人心弦了！大愛(ài)張齊華—我們的數學(xué)王子！他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，讓我重新定義了教學(xué)方式。所以，我也只能跟大家交流我個(gè)人聽(tīng)課的一點(diǎn)膚淺的看法。
一、導入要預熱并且是精彩的，教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個(gè)個(gè)生龍活虎，源于老師生動(dòng)的預熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生真正在體驗分享學(xué)習活動(dòng)。而教師的角色轉變了，學(xué)生的角色也主動(dòng)轉變了。由被動(dòng)的學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習，學(xué)生既是知識的接受者，也是知識的發(fā)現者，真正成為課堂的主人。充分體現“以人為
本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。
二、教師扎實(shí)的基本功和自身的素養。良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。風(fēng)趣幽默的語(yǔ)調，生動(dòng)精練、吊人胃口的講解，非常值得我學(xué)習，十分期待還有下次可以學(xué)習。
三、巧妙地使用媒體和黑板，多增加生活實(shí)際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué)，不僅給人一種賞心悅目的感覺(jué)，而且創(chuàng )造了輕松愉快的學(xué)習氛圍，幾乎不受下面上千老師觀(guān)摩的影響，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習數學(xué)的積極性，實(shí)在是妙！
四。創(chuàng )設情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng )設了現實(shí)的生活情景，讓學(xué)生融入了情景中，在情景中輕松地學(xué)習；順應了《新課標》中培養學(xué)生運用數學(xué)解決生活中問(wèn)題的能力與要求。
通過(guò)一整天的學(xué)習，在以后的數學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學(xué)方法，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新，逐漸提高數學(xué)教學(xué)的水平。
生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě) 篇8
《生命與教育》這本書(shū)基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構建了生命化教育的體系，書(shū)寫(xiě)了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過(guò)去，向著(zhù)生命的未來(lái)行進(jìn)。當今社會(huì )，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無(wú)奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著(zhù)迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區，更是整個(gè)社會(huì )的不幸。于是，我們祈求回歸�！币环N對教育現狀的憂(yōu)患躍然紙上，而這種憂(yōu)患也無(wú)時(shí)不貫穿著(zhù)整本書(shū)。面對被越來(lái)越多的規訓約束的孩子，被越來(lái)越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來(lái)越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂(lè )不起來(lái)的”。
生命是完整的，是富有個(gè)性的。生命是自由的，也是具有創(chuàng )造性的。生命對人來(lái)說(shuō)只有一次，正因為它的唯一性，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(cháng)過(guò)程中會(huì )面臨各種成長(cháng)的考驗，有些考驗甚至是災難性的。作為學(xué)生成長(cháng)的守護者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識及精神發(fā)展的規律，又要教給學(xué)生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長(cháng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(cháng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過(guò)于和高尚者、與專(zhuān)家、與有經(jīng)驗的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔起"帶著(zhù)先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識的代言人"在本書(shū)的閱讀中，我越來(lái)越感到一個(gè)教師要變得高尚起來(lái)，那就要多讀書(shū)，多讀大師的書(shū)，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對話(huà)，同書(shū)本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見(jiàn)要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細微，智慧也會(huì )在這細微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長(cháng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(cháng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩(shī)意存在，凸現生命的靈動(dòng)、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿(mǎn)與幸福�！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標！
生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě) 篇9
生命教育強調以人為本，關(guān)注人的整體健康發(fā)展，而生物課堂恰恰是生命教育的沃土�！稑藴省分忻鞔_指出“生物課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和生物學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的'學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習的主體，生命的主體，發(fā)展的主體。
那么，對于我們老師來(lái)說(shuō)，這就意味著(zhù)我們要不斷提高課堂教學(xué)水平，什么樣的課堂是充滿(mǎn)生命意味的？
首先要培養良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分，任何人才都應以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認為人人都是教育者，人人都是自我心理的調適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長(cháng)能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐，必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過(guò)程中，因為教師是學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的重要他人，對于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì )產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導他們關(guān)愛(ài)生命，關(guān)注自身的價(jià)值；它不能以成敗功利來(lái)評價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過(guò)程需要不斷摸索實(shí)踐，需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿(mǎn)生命意味的？我挺看重“樂(lè )趣”二字。只有是有樂(lè )趣的，才是充滿(mǎn)生命情懷的，才是對學(xué)生的學(xué)習最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當下新課程的精神呢？只有是
充滿(mǎn)童真童趣的，符合孩子心理特點(diǎn)的，有人文關(guān)懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會(huì )更具有意義。做老師的太過(guò)一廂情愿，太過(guò)霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統一，按一個(gè)步調去學(xué)習去生活，久而久之，必然會(huì )抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng )造力，沒(méi)有獨立思考和創(chuàng )造力的學(xué)習，歸根結底也只能算是被動(dòng)的，無(wú)效的學(xué)習。真的希望，我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷，更有人情味的老師，成為一個(gè)因為觀(guān)察而更敏銳地捕捉快樂(lè )和陽(yáng)光的人。
再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來(lái)的社會(huì )各種因素，正以極強的力量影響著(zhù)孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(cháng)是孩子教育的第一責任人，是孩子永遠的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育，值得我們認真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問(wèn)題，我們教師自身難以完全擔當，必須依靠全社會(huì )的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生構建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習平臺，把他們看做生命發(fā)展的主體，相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的人格，珍視學(xué)生的獨特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(cháng)的人，難免會(huì )犯錯誤，我要允許學(xué)生犯錯誤，重要的是幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯誤，從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
我愿意盡己微薄之力，努力做好這項工作，為學(xué)生送去安慰，送去陽(yáng)光，讓他們輕松健康地成長(cháng)。
生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě) 篇10
生命科學(xué)認為生物是有生命的物體，進(jìn)行生命教育首要問(wèn)題就是要教會(huì )青少年如何科學(xué)合理地理解生命�；瘜W(xué)進(jìn)化產(chǎn)生原始生命后,接著(zhù)就開(kāi)始了生物進(jìn)化,人類(lèi)的生命正是這一進(jìn)化的結果。宏觀(guān)上說(shuō)生命是蛋白質(zhì)和核酸物質(zhì)的運動(dòng)形式，是一種特殊的、高級的、復雜的物質(zhì)運動(dòng)形式。
生長(cháng)和發(fā)育是生命的基本過(guò)程，而新陳代謝則是生命的最基本的過(guò)程，是其他一切生命現象的基礎。生命的一般形態(tài)具有某種合目的性的行為，作為生命高級形態(tài)的人類(lèi)則具有自覺(jué)的目的性行為。
生命特別是人的生命，應當由三個(gè)因素構成，即生理（自然屬性）、心理（社會(huì )屬性）和靈性（精神屬性）。生命的自然屬性，是建立在人的血緣關(guān)系基礎之上的生理范疇，它主要涉及與人倫和人生（生命長(cháng)度）有關(guān)的性問(wèn)題、健康問(wèn)題、安全問(wèn)題和倫理問(wèn)題等；生命的社會(huì )屬性，是人伴隨著(zhù)一定的社會(huì )文化和心理基礎而發(fā)展起來(lái)的符號識別和社會(huì )人文系統，它涵蓋了人的成長(cháng)、學(xué)習、交友、工作、愛(ài)情、婚姻等涉及人文、人道的種種方面；生命的精神屬性，是一個(gè)人我之為我的最根本體現和本質(zhì)要求，也是生命最聚集的閃光點(diǎn)，它包含自性本我、低層本我、人文本我、形象本我和高層本我五個(gè)層次，涉及人性與人格。所有這些，組成了人的生命的全部也即生命維度，其中的每一部分，都蘊含著(zhù)生與死、得與失、存在與虛無(wú)。
生命的自然屬性也即自然生命，決定著(zhù)人的生命長(cháng)度，即壽命的長(cháng)短；生命的社會(huì )屬性也即社會(huì )生命，決定著(zhù)人的生命寬度，它是以文化為內核和根基，從零開(kāi)始不斷拓展的；生命的精神屬性也即精神生命，決定著(zhù)人的生命高度，它并非純粹指人在成功的順境中所能達到的高度，人在失敗的逆境中所處的低谷，因為生命的深刻體驗和靈性的深層次激發(fā)，也構成了富有意義的生命高度的一部分。生命長(cháng)度、生命寬度和生命高度統一在一起，共同凝成了人的生命亮度，也即個(gè)體生命我之為我的生命亮點(diǎn)。
生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě) 篇11
今天，我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛(ài)在地動(dòng)山搖后》，和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來(lái)》兩節生命教育觀(guān)摩指導課，這二節課，讓我感受頗深，受益匪淺。這次觀(guān)摩指導課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學(xué)習機會(huì )，盡管學(xué)生水平不一，兩位教師教學(xué)風(fēng)格各異，但每一節課都有很多值得我學(xué)習借鑒的東西，下面談一談自己的聽(tīng)課心得：
首先，充分調動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。這是新課標的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。兩位老師既注重學(xué)生主體參與又重視了學(xué)生個(gè)性健康和諧的發(fā)展，最大限度激發(fā)了不同層次學(xué)生的學(xué)習熱情，增強了他們的自信心和參與意識。聽(tīng)課時(shí)，我特別注意了兩位老師在教學(xué)實(shí)踐中針對不同層次的學(xué)生采用了不同的調動(dòng)學(xué)生積極性的方式，而且，互動(dòng)模式多樣，采用看圖、看動(dòng)畫(huà)的模式或創(chuàng )造一情境，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，激起了學(xué)生對生命教育學(xué)習的興趣，營(yíng)造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍。
其次，兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。聽(tīng)課中我發(fā)現兩位老師基本有以下幾個(gè)共同特點(diǎn)：
1、口語(yǔ)流利，發(fā)音準確。只有做到這一點(diǎn)，才能保證學(xué)生對課程的理解從而學(xué)到正確的知識，地道的語(yǔ)言；
2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué)，使學(xué)生接觸到的知識更立體，更直觀(guān)，更生動(dòng)；
3、教態(tài)親切，表情豐富，充滿(mǎn)激情。在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性；
通過(guò)這次聽(tīng)課，我對自己也提出了相應的問(wèn)題去思考，聯(lián)想自己的課堂教學(xué)，我想了很多：
1、教學(xué)備課未達精細巧妙。對于備課，我感覺(jué)到了它的重要性，二位老師之所以課堂上運用自如，就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念，掌握了教學(xué)內容的要旨，而我平時(shí)備課還達不到這種嚴謹的態(tài)度，今后我會(huì )盡力做到極致。
2、尊重學(xué)生的不同需要與興趣。要充分了解學(xué)生，理解學(xué)生，實(shí)事求是地分析學(xué)生的學(xué)習現狀。在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生興趣、求知欲、好奇心、上進(jìn)心，善于找出學(xué)生的進(jìn)步點(diǎn)，提供好的學(xué)習方法，創(chuàng )設成功的機會(huì )，激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)機與行為。兩位老師的確有許多值得自己學(xué)習和借鑒的東西，相信通過(guò)自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進(jìn)步。
生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě) 篇12
火災給人類(lèi)帶來(lái)災難，給國家和人民造成損失。引起火災的原因很多。人們在生產(chǎn)，生活用火時(shí)候管理不嚴，用電不當，小孩玩火，雷擊起火等都會(huì )引起火災，帶來(lái)禍害。為了防止火災的發(fā)生，我們需要養成安全用火的習慣。掌握消防安全的四個(gè)能力，即：
一：檢查消除火災隱患的能力。
二：撲救初期火災的能力。
三：組織疏散逃生能力。
四：消防宣傳教育能力。
在任何場(chǎng)所，任何情況都不能玩火柴，打火機，更不能點(diǎn)火玩耍。在家里，學(xué)�；蛞巴庥没�，要有人守在旁邊，注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅，如果用煤氣，液化氣等，用后要關(guān)緊閥門(mén)，以免引起火災。
遇到火災突發(fā)時(shí)千萬(wàn)不要大亂章法，要鎮定用正確的方法自救。我來(lái)向大家談?wù)勅绾巫跃劝�！處在煙火中的，如果煙火不大，可以俯身行走，如果煙火太濃，必須臥地而行，同時(shí)用濕毛巾捂住口鼻（在火災中喪失的人，多數不是被燒死的，而是吸入過(guò)多的有毒煙霧而死）如果衣服著(zhù)火，要立即在地上打滾，把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊，防止吸入毒氣可以向火場(chǎng)外面拋擲東西，讓外面的人發(fā)現你所在的位置前來(lái)救援。如遇山林火災，要朝逆風(fēng)的方向奔跑，這樣才可以擺脫火焰的追逐。如果樓房發(fā)生火災，可以把濕棉被，毯子等披在身上，順樓梯逃生，不到迫不得已千萬(wàn)不要跳樓。如果樓梯口被封住，可以通過(guò)窗口，陽(yáng)臺逃生，用繩子或把撕開(kāi)的布條連接起來(lái)，栓在窗口，陽(yáng)臺上，順著(zhù)繩子或布條望下滑，也可以抓住屋外的排水管望下滑，在底層的人可以用竹竿逃生，如果不能逃離樓房，應想辦法進(jìn)入衛生間或廚房。因為衛生間和廚房面積小，容易封閉，可以隔絕煙火，另外，衛生間和廚房里有水龍頭，可以隨時(shí)熄滅火焰，如果火勢太大，衛生間和廚房也能安身，確實(shí)需要跳樓逃生，千萬(wàn)不要站在窗口往下跳，可以讓身體貼著(zhù)墻壁往下滑，這樣既可以雙腳先落地，又能減小落地高度，也可以防止頭部受傷。
另外我們應該學(xué)會(huì )使用干粉滅火器。
一、右手托著(zhù)壓把，左手托著(zhù)滅火器底部，輕輕取下滅火器。
二、除掉鉛封。
三、拔掉保險銷(xiāo)。
四、左手握著(zhù)噴管，右手握著(zhù)壓把。
五、在距火焰兩米的地方，右手用力壓下壓把，左手拿著(zhù)噴管左右擺動(dòng)，噴射干粉覆蓋整個(gè)燃燒區。
發(fā)現火情，要迅速告訴大人，并盡快撥打119火警電話(huà)，通知消防隊來(lái)救火，在電話(huà)中說(shuō)明火災發(fā)生的地點(diǎn)、周?chē)牡缆非闆r。幫助消防隊更多地掌握火場(chǎng)情況，盡快到達火場(chǎng)。
只要我們了解消防安全知識，在遇到火災時(shí)不慌張，我們便能在火災中安全撤離，保住生命。
生命教育心得體會(huì )怎么寫(xiě) 篇13
在寒假中，我仔細閱讀了華南師范大學(xué)教授、著(zhù)名的博士生導師郭思樂(lè )教授的教育專(zhuān)著(zhù)《教育激揚生命》，這是一本有意義的書(shū)，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習的主人，而不是說(shuō)教的對象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀(guān)、倫理觀(guān)、行為觀(guān)幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。
從教十多年來(lái)，我清醒地認識到，對于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jì),這并不重要，重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè )，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助�？戳恕督逃P生命》這本書(shū)后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來(lái)思考著(zhù)這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的觀(guān)念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對教育產(chǎn)生不同的認識、不同的情感，也就會(huì )產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的教育境界，學(xué)生達到這樣的學(xué)習境界不就水到渠成了嗎?
對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對學(xué)生應該是比較尊重和友愛(ài)的，但有些學(xué)生在課堂上表現出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學(xué)學(xué)習的不良現象，某種意義上來(lái)說(shuō)，我的尊重和友愛(ài)成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學(xué)中尋找突破口，發(fā)現他們感興趣的興奮點(diǎn)，讓他們愛(ài)上學(xué)習。
先前的我只是把教育當作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來(lái)做，因而，即使我再努力，也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者，而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒(méi)有深入到真正的教育境界之中去，并沒(méi)有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來(lái)的無(wú)限快樂(lè )。
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